四川省巴中学市巴州区重点达标名校2023-2024学年中考考前最后一卷语文试卷含解析

四川省巴中学市巴州区重点达标名校2023-2024学年中考考前最后一卷语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列加点成语使用恰当的一句是A．他们对自己所想象的这位文坛泰斗趾高气扬的形象，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。B．水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。C．乘客因为自己坐过站向公交车司机泼开水，导致车辆失控，差点儿坠入河中。这个乘客的做法简直不言而喻。D．在著名作家李杰所写的《文化的信仰》一书中，很多观点颇有建树，为学习传统文化起到了抛砖引玉的作用。2．下次依次填入句中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（）网络热词频出，最近又炒火一个——“积极废人”。“积极废人”专指那些热衷不断给自己树立目标，却很少能圆满完成的人。《北京日报》评论说。其实，成功永远不可能自己从屋顶上掉下来，撬动它的支点只能是专注。①虽然现在的年轻人，手中握有大量的资源和机会，家庭、学校以及社会都倾力打造“绿色通道”，帮助他们成长。②“积极废人”映照出的是现代人在海量信息冲击下的被动与彷徨，浮华喧嚣的环境、越来越快的生活节奏让专注成了稀缺的品质。③结果就是每一条外部飘来的信息，每一点外部环境的干扰都会让手中的事情停止，让心中的梦想永远停留在“做梦”阶段。④但问题恰恰在于选择太多、可依赖的东西太多，反而破坏了人的主体性，使人丧失了全神贯注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③3．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．当优美的旋律戛然而止时，整个晚会现场出奇的寂静，人们沉浸在无尽的回味中。B．对待学习，我们应该有一丝不苟的态度，对任何细小的问题都要吹毛求疵。C．王明同学做作业时，字迹潦草，杂乱无章，如群蚁排衙。D．教学中，老师应该突出学生的主体地位，对学生回答的问题要洗耳恭听。4．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）A．有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。C．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。5．下列各句中，没有语病的一句是A．今年世界卫生大会决定不将涉台提案列入大会补充议程，充分体现了一个中国原则是国际社会人心所向、大势所趋，不容任何挑战。B．当前海湾地区的紧张局势，对全球不论是政治安全，还是对世界经济形势都可能产生不利的影响，中方对此当然表示关切。C．深入学习宣传贯彻党的十九大精神和新时代中国特色社会主义思想，是我们当前和今后一个时期的首要。D．随着人工智能时代的到来，中国丰富的数据、众多的需求和美国更先进的算法和硬件结合起来，但谁又能否认不可以创造出更大的蛋糕，给人类带来更大的福祉呢？6．阅读下面材料，按要求作答。值中国改革开放40周年之际，广东侨界青年联合会于4月2日下午在广州召开了广州侨青联纪念中国改革开放40周年座谈会，广东省侨联副主席、广东乔青联主席戴文威，广东乔青联执行主席、副主席、秘书长等主要成员及新闻媒体代表逾50人出席了座谈会。中国侨联副秘书长兼海外联谊部部长、中国侨联青委会常务副会长兼秘书长陈权出席座谈会并讲话。座谈会上，与会人员纷纷发言，畅谈自身对改革开放40年来的认识，以及党的十八大召开以来，党的系列方针政策对自身工作和生活的积极影响；并对如何贯彻落实十九大精神，更好地推动广东青联的工作，踊跃发言，展示出当代青年的风采。南方网讯（全媒体记者/李贺）给新闻拟一个标题，字数不超过26各字。标题：_____________________________仿照划线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。历史雄辩地证明，创新是改革开放的生命源泉。创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之光；______________________，______________________。7．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（_________）A．海日生残夜，江春入旧年。B．山是眉峰聚，水是眼波横。C．受命于败军之际，奉任于危难之间。D．疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。

E.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。F.万钟不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①云横秦岭家何在？_____________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)②______________，对影成三人。(李白《月下独酌》)③君不见走马川行雪海边，___________________。(岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》)④_____________，出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》)⑤共看明月应垂泪，______________。(白居易《望月有感》)⑥___________________，日暮聊为《梁父吟》。(杜甫《登楼》)根据语境，在横线上填入古诗词名句。“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”在朱自清笔下，雨是送给大地的礼物。陆游的《十一月四日风雨大作》中①“____________，_____________”两句，雨则引发了作者想为国效力的爱国之心；文天祥的《过零丁洋》②“______________，_____________”两句，雨却让诗人感到孤苦无依。可见，在不同的人的眼中，雨给人们的感受是不一样的。8．阅读下面的文字，回答问题。A．赵氏分开众人，走上前道：“爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。B．我听见半英里外一座林子里有只夜莺在歌唱。看不到一个移动的人影，听不到任何走近的脚步声，可是那香味却愈来愈浓。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小门走去，却一眼望见罗切斯特先生正在走进来。我向旁边一闪，躲进了遮着藤萝的壁龛。语段A选自《________》，其中的人物严监生的主要性格特点是________。语段B选自《简·爱》，作者是________。二、阅读9．阅读下面这首古诗，完成两小题。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣①。送别王维下马饮君酒②，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲③。但去莫复问，白云无尽时。①班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。②饮君酒：劝君喝酒。③南山陲：终南山边。1．《送友人》中________一词表明自此之后友人将孤身远行，《送别》中________表明了友人归隐的原因。2．两首诗都是送别诗，但情感却略有差别，请结合诗句分析。10．阅读下面两篇文言文,回答小题。①连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”鸣呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬,不言而信者欤！②自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而返葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以賙①乡里,而教其二子以学,曰：“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。③处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”1．解释下列加着重号字的意思。使吾无所告依而生,以为恨以牛自归厚遗以遺之(4)争负其柩以还2．下列句中加着重号字的意义相同的一项是A．以一布衣终于家每假借于藏书之家B．而能使人如此人不知而不愠C．处士父以疾废于家策之不以其道D．当为连公行丧岂能为暴涨携之去3．翻译下面句子。其所谓行之以躬,不言而信者欤!得疾而卒,以其柩归应山。4．文章第②段记述了连处士哪几件事?请简要概括。从中看出“连处士”是一个怎样的人?11．阅读下面的文章，完成下列小题。昆仑山的树王宗仁①昆仑白雪有着人人都能感受到的纯净和尊严，戈壁沙漠的幻影折射着丰富多彩的现实生活。昆仑山下格尔木转盘路口、山中纳赤台兵站那一片片枝叶茂密的白杨林，记载着高原城镇从诞生到繁荣的历程。我每次重返昆仑山都要看看那些支撑着满天风云的老树，以及后来长起的新苗，每次来我都会放轻脚步。②昆仑树绝不自傲，总是保持着永恒的崇高。它们的枝叶上挂着一位开国将军沉重的美好梦境，是他最早泼洒心血在莽原上培植了第一缕春色。③这位将军就是被人尊称为“青藏公路之父”的慕生忠。天安门广场响起开国大典礼炮后的第四年，他带领着由军人、驼工、民工组成的筑路队伍，开拔格尔木，开始修筑穿越世界屋脊的青藏公路。当时格尔木只有撑在荒原上的6顶军用帐篷，是筑路人的营地。冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。慕将军的远见不仅在于他和他的队伍要打通穷山恶水把路修到拉萨，还在于他为高原描绘出了公路修成以后明天的新景。奔赴格尔木之前，他特地在日月山下的湟源县城买了100棵杨树柳树苗。修路队伍在荒原一落脚，他就和大家把这些树栽在了帐篷一侧的戈壁滩上。两大片，杨柳分栽。将军拄着镢把，跨步走上一个堮坎，深情地对大家说：“公路修成后，我们要把昆仑山建成大花园，咱们共产党员要带头在这里扎根、安家，种树养花，还要生娃娃！”④小苗落地生根。一场春风卷着细雨吹过，枝头的鹅黄嫩芽就探头露脸地拱出了荒原。亘古戈壁变得翠生生的撩拨人心，好像画家抹出一幅动感的水彩画。树苗一天一个样地疯长着，给它喝一盆水，它蹿一节个头。给它喂一撮肥，它会添一片叶。蛮荒了千百年的土地一旦逮住苗儿就受活得巴不得一夜长成材！时间在一明一暗的开合中扫净了高原人脸上的笑容。夏天还没过完，绝大多数树苗就在一场突降的六月雪中枯萎而死。勉强活下来了10多棵树，也遍体鳞伤的缺胳膊少腿。但它们顽强地站立着，凛然傲气！很有意思，活下来的树杨柳各5棵。老天爷竟然这样不偏不倚地平分秋色！将军在收拾残枝败叶打扫战场时，用低沉的声音告诉大家：所有死去的树一片叶子也不许糟蹋，给每一棵挖一个坑，把它们埋起来。它们总算给咱们绿了一回，是有功之臣呀！大家照此办理，荒原上凸起了一片小土丘，那是树坟。将军带头给这些土丘浇水，三天两头地浇。戈壁滩太干燥，怕它们渴着呀！奇迹出现，来年有些土丘上竟然冒出了嫩芽，死去的树复活了！大都是杨树。今天成荫林那一片杨树里就有一些是经过生死之洗炼挺过来的。⑤昆仑的第二代树，是在上世纪80、90年代出现于山中的纳赤台兵站，是红柳。这是生长在戈壁滩上的一种灌木，枝条硬中有柔，每年春秋两季绽放出淡红色的米粒碎花。人称它“三春柳”，意思是说一年中除冬季外对它都是春天。栽植红柳的人是总后勤部模范共产党员、纳赤台兵站教导员赵国瑞。为了给寸草不生的纳赤台添一丝绿色，他带着兵们从老远的诺木洪红柳滩地挖来一丛丛带着原地土质的红柳，小心地移栽在兵站门前的青藏公路两边。夏浇纯净的雪水，冬灌暖暖的不冻泉水，像伺弄娃儿一样让红柳度过了客居兵站的第一年，又度过了第二年。红柳终于由客人变主人，和兵们厮守在昆仑山。至今那些红柳繁衍的后代，依然蓬勃在纳赤台的山上、河边和路旁。特别值得一提的是，这些红柳的年轮里记载着一位军嫂的心血和功劳，她就是赵国瑞的妻子、共产党员蓝伟华。开初她每次从家乡来昆仑山探亲时，总会给红柳带些肥料什么的，喂养它们。后来她等不到丈夫回转内地，就索性卖掉房子、家具来昆仑山下安家，更方便地照管这些高原花木树丛。其中有一丛红柳被兵们称为“夫妻柳”，让人们永远记着赵国瑞和蓝伟华的故事。⑥第三代树是纳赤台兵站门前的两排“党员树”，100棵白杨。上世纪末的一年“七一”前夕，站长姚万清少校带着20名党员栽下了这些献礼树。每人5棵，100棵树代表着20名党员扎根高原奉献祖国的宏愿。这时兵们已经积累了在冻土地上育树的一些经验，这年还没等卷着雪粒的北风降临，他们就给白杨树“穿靴戴帽披袍”全副武装起来。所谓穿靴戴帽披袍就是用棉纱或草秸把树根、树冠和树干保护起来。还好，第一年大部分杨树成活了，他们又补栽。第三年再补栽，一直保持着100棵杨树。⑦今年夏天，我到昆仑山深入生活，特地看望了这些将军树、夫妻树、党员树，并一一和它们合影留念。1．解释文中画横线的句子在文中的含意。（1）冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。（2）红柳终于由客人变主人，和兵们厮守在昆仑山。2．几代昆仑树分别栽在什么地方？分别寄托了栽树人怎样的意愿？3．请从修辞的使用及其表达效果两方面对段中描写昆仑树的文字作简要尝析。4．作者为何要“特地探望”昆仑树“一一和它们合影留念”？12．阅读下面的文章后，完成下列小题丝绸之路能更名吗？①德国地理学家李希·霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考查，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。③更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。④无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说：茶是古道上运输的主要物品，马是运输的主要工具，因此谓之为“茶马古道”。有意思的是，还有一篇讲茶马古道的文章，作者是一位藏族学者格勒，但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始，朝廷在四川等省设茶马司，专门负责用茶叶与少数民族交换马匹，因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别，这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别，蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是，大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶，而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。1．简要分析本文标题的特点和作用。2．第③段划线句运用了哪种说明方法？有何作用？3．联系全文内容，谈谈你对第②段“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。”一句的理解。13．议论文阅读习惯成自然①“习惯成自然”，这句老话很有意思。②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。1．第④段列举了哪些事例?意在阐明什么?2．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。3．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论?三、语言表述14．按要求答题“每天进步一点点，三年语文灿年华”。到传统佳节，人们会用特定的形式表达纪念和祝福。请在清明节、端午节和中秋节中任选一个节日，仿照例句再写一个句子例句：春节——无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福。四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。卓别林，用他夸张的表演带给全世界欢笑，然而生活中的他，却和平凡人一样面对着生活的琐碎繁杂与坎坷困苦。他的人生，从7岁时起成为一个流浪儿，一路从默默无闻走到闪耀世界的光鲜亮丽，生活却一次次给他打击，可他仍然带着小丑面具带给亿万观众欢笑。直到70岁，在历经沧桑，看清浮华迷雾之后，他终于摘下小丑面具，开始聆听自己内心深处的声音，写下这首诗：“当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活着，不要违背自己的本心。今天我明白了，这叫做‘真实’。”就像高晓松所说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。根据材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。不要脱离材料内容及含义范围写作，不要透露个人真实信息。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：A.趾高气扬：形容骄傲自大、得意忘形的样子。褒贬误用。B.油然而生：自然地、发自内心地产生（某种思想感情）。与语境相合，使用正确。C.不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显。适用对象错误，不能用来形容“做法”。D.抛砖引玉：比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。不能用来说他人，谦敬误用。据此，答案为B。2、D【解析】

仔细阅读这段话，根据前文提示“《北京日报》评论说”可知，下面应该是对这个问题的评论，即句②；然后根据“虽然……但是……”的关联词语可知，下面两句是①④；最后是“结果”，即句③。据此分析排序为②①④③，选D。3、A【解析】

A戛然而止：形容声音突然终止。符合语境。B吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。不合语境。C群蚁排衙：指整齐地排列着。不合语境。D洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。不合语境。4、B【解析】

B项表述错误，《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。5、A【解析】

B．关联词“不论”位置不对，应当放在“对全球”前。C．成份残缺，缺宾语，在“首要”后加上“政治任务”即可。D．双重否定表示肯定，反问又是否定，应把“不”删掉。6、（1）示例：广东侨青联召开纪念改革开放40周年座谈会；（2）创新是灯，照亮前进之路。【解析】

（1）拟写新闻标题，是压缩语段的一种传统题型。考试经常考拟写一句话新闻、拟写导语、提取主要信息、拟写新闻标题。怎样拟写新闻标题呢？题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。一般的格式为：“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语。如可分析压缩导语“广东侨界青年联合会于4月2日下午在广州召开了广州侨青联纪念中国改革开放40周年座谈会”一句，即可整理出正确答案。（2）仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之光”。句式结构为“创新是……，……”的暗喻句。内容要注意与前一句构成顶真关系，且要与前两句相谐。一定要符合神形兼备的要求。7、（1）AE（2）①雪拥蓝关马不前②举杯邀明月③平沙莽莽黄入天④入则无法家拂士⑤一夜乡⑥可怜后主还祠庙心五处同（3）夜阑卧听风吹雨，铁山河破碎风飘絮，马冰河入梦来身世浮沉雨打萍。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。（1）小题是纠错题，根据自己的识记。选出正确的即可。（2）是传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。（3）是理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“邀”“莽莽”“拂”“阑”“飘絮”“浮沉”“萍”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、儒林外史吝啬夏洛蒂·勃朗特【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）依据语段中的人物“严监生”可知，语段A选自《儒林外史》，其中的人物严监生的主要性格特点是吝啬。（2）依据语段中的人物“罗切斯特”可知，段B选自《简•爱》。《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写，是一部具有自传色彩的爱情小说。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程。二、阅读9、（1）孤蓬不得意（2）《送友人》：前两联作者描写了送别环境，渲染了气氛，“故人情”“班马明”表达出诗人对友人的不舍、依依惜别之情。《送别》：第二联写到友人因不得意打算归隐，作者便说“你只管离开吧，我不再询问什么，无尽的欢愉闲适在青山白云之间”，既有对友人的安慰和洒脱，又有自己对隐居的欣羡；既有对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。【解析】（1）本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。《送友人》中“孤蓬”一词表明自此之后友人将孤身远行，《送别》中“不得意”表明了友人归隐的原因。（2）本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者浓烈的思乡之情，同时又蕴含着渴望功名之志。《送友人》表达出诗人对友人的不舍、依依惜别之情。《送别》既有对友人的安慰和，又有自己对隐居的欣羡。10、1．(1)遗憾。(2)归还。(3)赠送。(4)背。2．B3．(1)大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩送回了应山。4．写了连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情。从中看出连处士是一个孝以侍亲、乐善好施、宽以待人。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“恨”，遗憾；“遗”，赠送。2．A项的“于”解释为：在/向；B项的“而”解释为：表转折关系；C项的“以”解释为：因为/按照；D项的“为”解释为：给/被。故选B。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“躬”亲身；“言”，说；“卒”，去世；“归”，送回。4．要求学生在理解文本的基础上概括分析即可。结合“处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进”概括得出：照顾父亲而不仕，从中看出连处士是一个孝以侍亲的人；结合“岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。”概括得出：资助乡亲度灾年，从中看出连处士是一个乐善好施的人；结合“人有贫而窃其牛者，官捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰:‘烦尔送牛。’厚遗以遣之。”概括得出：原谅窃牛者。从中看出连处士是一个宽以待人的人。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些老年人教导他们的子弟，如何孝敬老人、亲近朋友，恭敬、严谨，守礼、谦让并且温和、仁爱，一定拿连处士作为榜样。说：“做人像连公那样，就足够了！”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”唉！连处士住在应山，没有发布过什么政令实施过什么恩威来亲近那里的百姓，却能让人这样想念他，大概就是所说的亲身去做，即使不说也能取信于人吧。他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令，后来又担任磁州、郢州的推官，自从连光裕归葬应山后，他们就把家安在了应山。处士的父亲因为有病卧床在家，连处士在他父亲身边侍候十多年，因而不再在仕途上进取。父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。有一个盗贼偷了他的牛，官府搜捕得很紧急。盗贼走投无路，只好自己把牛给送了回来。处士为此很惭愧并道歉说：“麻烦你送牛了。”赠送他很丰厚的礼物送走了他。处士有个弟弟住在云梦县，（连处士）前去看望弟弟，（结果）得病死去了，（弟弟）把他的灵柩送回了应山。应山县的人到距离县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩，很多人争着抬着棺材回来。经过县里的集市，集市上的人都哭了，并且罢市三天，说：“应该为连公举办丧事。”11、1．（1）在冻土地上第一次有人凭着崇高的理想和坚韧顽强的意志，开始了与恶劣环境的战斗。（2）移栽的红柳终于在这里扎根成长，成为兵站的一部分，成为驻守昆仑山的战士们的伴侣.2．（1）第一代，栽在了筑路队伍帐篷一侧的戈壁滩上。表明慕将军及其队伍打通穷山恶水把路修到拉萨，把昆仑山建成大花园的崇高理想和坚定信心。（2）第二代，栽在昆仑山中的纳赤台兵站门前的青藏公路两边。为了给原本荒凉的纳赤台增添绿色，增添春意。（3）第三代，栽在纳赤台兵站门前，表明了党员战士们扎根高原、奉献祖国的宏愿。3．修辞手法：①生动的拟人。如：“它们顽强地站立着，凛然傲气”“经过生死洗炼挺过来的”。②生动的比喻。如：“亘古戈壁变得翠生生的撩拨人心，好像画家抹出一幅动感的水彩画”。表达效果：生动传神地突出这些树顽强坚韧的生命活力。4．①作者体会到，昆仑树是建国后代代军人报效祖国、英勇无畏的精神品格的象征。②从昆仑树的发展变化中，作者看到了军人们报效祖国、英勇无畏精神品格的传承与发展。③作者对军人们的崇高品格和顽强意志满怀敬意。【解析】

1．理解对文章中重要语句深刻含意的把握。首先要读懂句子的大意，然后结合上下文的内容解读。（1）“冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力”一句表明冻土地上第一次有人开始了与恶劣环境的战斗，而“蒸腾着震撼雪山的热力”形容的是指人们凭着顽强的意志干劲冲天的情形。（2）“红柳终于由客人变主人，和兵们厮守在昆仑山”运用了拟人的修辞手法，“由客人变主人”是说移栽的红柳终于在这里扎根成长。“和兵们厮守在昆仑山”是说红柳成为兵站的一部分，成为驻守昆仑山的战士们的伴侣。写出了战士们对红柳的喜爱和赞美，“终于”也侧面写出了栽植红柳的不易。2．考查对文章内容的理解。第一代栽的地方，可分析第3段的“修路队伍在荒原一落脚，他就和大家把这些树栽在了帐篷一侧的戈壁滩上”一句；寄托的意愿可分析第3段的“公路修成后，我们要把昆仑山建成大花园，咱们共产党员要带头在这里扎根、安家，种树养花，还要生娃娃！”一句。第二代栽的地方，可分析第5段的“昆仑的第二代树，是在上世纪80、90年代出现于山中的纳赤台兵站，是红柳”一句；寄托的意愿可分析第5段的“了给寸草不生的纳赤台添一丝绿色”等句。第三代栽的地方，可分析第6段的“第三代树是纳赤台兵站门前的两排‘党员树’”一句；寄托的意愿可分析第6段的“每人5棵，100棵树代表着20名党员扎根高原奉献祖国的宏愿”等句。3．题干要求对描写昆仑树的文字从修辞的使用及其表达效果进行赏析。首先要通篇阅读，找到描写昆仑树的文字，找出运用修辞手法的语句，结合上下文的内容分析其作用。如“它们顽强地站立着，凛然傲气”运用了拟人的修辞手法，形象生动地写出了树木的顽强的状态与坚毅的品格。再如“亘古戈壁……好像画家抹出一幅动感的水彩画”则运用比喻的修辞手法，形象生动地刻画了戈壁因树木的装点而变得美丽动人。4．考查对文章重要情节的理解。考查某一情节的作用，要考虑到这一情节在文章位置上的意义。与昆仑树合影留念的情节正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。所以一定要把文章所表达的中心答出来。即：昆仑树是战士们报效祖国、英勇无畏的精神品格的象征。昆仑树见证了这种精神品格的传承。而与昆仑树合影留念正是作者对军人们的敬佩使然。【点睛】小题3是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人：生动形象地写出××事物的××特点。排比：增强文章气势，增加感染力、说服力。对比：突出描写对象的某种特点。反复：有强调语气，强化内容的作用。夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。对偶：语句整齐、意韵铿锵。反问：增强语气，强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。12、1．采用问句的形式，引起读者对丝绸之路名称的思考；设置悬念，激发读者的阅读兴趣；概括了文章说明的主要内容。2．引用或引资料，通过说明魏晋时期玉石口服的特点，说明丝绸之路从西向东运送玉石的事实，增强说服力。3．社科院考古所“玉石之路”的考查不但解答了货物流通的双向问题，而且揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵【解析】

1．本题考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的说明内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。标题“丝绸之路能更名吗？”，从语言角度分析，采用疑问句的形式来设置悬念，引起读者关注，能起到引人入胜的作用。从内容上分析，揭示了文章说明的主要内容。这样分点来答，既使答案内容完整无缺，又使答案内容层次清晰。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善”一句明显运用了引用的说明方法。准确地说明了第2段中的观点句“那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石”或“新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3．考查对文章重要语句的理解。要求联系全文内容回答。“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化”一句的前半句很好理解，难在对“使这个问题更进一步地深化”含意的理解。通过阅读全文，我们可以分析出“使这个问题更进一步地深化”，是指揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵。文章不但解答了“丝绸之路”的命名问题，而且揭示了“丝绸之路”命名所反映的文化背景。【点睛】常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。13、1．①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；②阐明