中考历史二轮专项分层特训卷 社会热点 6

社会热点6立德树人——文化自信与核心价值观中华文明是世界文明史上的连续性文明，几千年的连续发展是中华文明的重要特征。历史学家认为，中华文明具有如此长久的连续性，证明中华民族的历史发展必有一伟大的力量寓于其中。这个力量就是我们的中华优秀传统文化和它所滋养的中华民族的民族精神，它赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力。我们今天的一个重要任务就是大力传承弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。一、选择题(每小题4分，共48分)1．[郑州市一模]孔子说，“泛爱众而亲仁”；老子主张“道法自然”；孙子反对战争，指出“百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也”。墨翟更为博爱，提出“兼相爱，交相利”。这说明，中国古代传统文化()A．源于春秋战国时期的百家争鸣B．富含“仁”“爱”“和”等优秀基因C．打破了贵族垄断文化教育局面D．促使思想家重视人与自然关系2．[眉山市一模]某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明()A．对西方科技产生了革命性影响B．发挥重大作用需要一定的社会环境C．确保中华文明长期领先于世界D．推动了整个世界向着近代社会转变3．[铜川市一模]孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子有“君者，舟也；庶人者，水也”的比喻，明清之际的思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”。由此可见()A．儒家思想与君主专制制度冲突B．黄宗羲使儒家思想实现近代转型C．民本思想在中国古代长期传承D．儒释道已经完全实现“三教合一”4．[郑州市二模]董仲舒强调“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之。天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体，不可一无也”。由此可见，董仲舒()A．继承了儒学的教化思想B．鼓吹思想上大一统C．阐明了独尊儒术的意义D．十分推崇君权神授5．[内江市一模]程颢提出“天者理也”的命题，天以生为道，天地之大德曰生，世界生生不已，充满生意；人得天地中正之气，人与天地一物，故天道为仁。这反映出理学()A．创立了天人合一理论B．严密准确的逻辑推理C．主观唯心的儒学观念D．把仁理作为宇宙本源6．[酒泉市三模]郑和下西洋期间，在同南洋、印度洋、东非国家或地区进行商品交易过程中，对运去的中国丝织品、百货等商品、逐一议定价格、并把价格列入书面合同，双方保存，再不悔改，这主要体现了()A．“重义轻利”的儒家思想B．互惠互利的外交政策C．“厚往薄来”的朝贡原则D．诚实守信的契约精神7．[柳州市二模]北宋张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清改朝换代之际发出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的慷慨呼号。这反映了()A．注重社会和谐与稳定B．强化社会责任与担当C．加强社会治理与规范D．培养社会伦理与道德8．[安康市二模]梁启超在《欧游心影录》(创作于一战后，1920年发表)一书中不仅发出了“科学破产了”的呼喊，而且指出“……洋人现在也倾向东方文化了”。对此，陈独秀却认为“东方文化我们更是领教了，……我们但有一毫一忽羞恶心，也不至以此自夸”。梁启超和陈独秀()A．都在努力寻找国家的新出路B．都期待能够理性认识中国传统文化C．对待西方文化态度截然相反D．都主张进行反帝反封建的革命斗争9．[乐山市二模]辜鸿铭认为，一战后，西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙，在中国存在一笔无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。这笔财富，就是真正的中国人。因为他们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。据此可知，辜鸿铭()A．绝对肯定了中国的传统文明B．认为西方文明已经完全破产C．看到中西方文化的巨大差异D．认为中国文化具有一定适用性10．[德阳市二模]李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是()A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B．新加坡的发展离不开儒家文化助力C．政府在经济发展中扮演守夜人角色D．家庭凝聚力阻碍了国家的经济发展11．[南阳市二模]习近平在与博鳌亚洲论坛董事的会见中指出：“计利当计天下利。世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念……幸福不应该是一个独立单元的享受，而应该是全人类共同的感受。”这段讲话蕴涵了中华文化()A．天人合一的宇宙观B．协和万邦的国际观C．以和为贵的道德观D．厚往薄来的义利观12．[天水市二模]中共中央总书记习近平同志强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这体现的中华优秀传统文化是()A．天人合一B．与民休息C．崇德尚贤D．天下为公二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．[开封市三模]阅读下列材料，完成下列要求。材料一古代《周易》载“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，《尚书》主张“民为邦本，本固邦宁”，孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，同时强调“君子和而不同，小人同而不和”，北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死，留职丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展，儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。——摘编自朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》材料二1915年，陈独秀、李大钊等人认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出个性主义、科学民主和“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》材料三中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗。……为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。今天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别，老子、孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的。——习近平《从小积极培育和践行社会主义核心价值观》(1)根据材料一，概括中国传统文化的基本内涵。(2)根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动时期传统文化向近代转变的表现及原因。(3)综合上述材料并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。14．[渭南市三模]阅读材料，完成下列要求。材料严复认为“讲教育者，其事常三宗：曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。1912年，中华民国教育部公布的《教育宗旨》规定：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面得到全面发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。2018年，习近平总书记在全国教育大会上强调，坚持中国特色社会主义教育发展道路，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2021年，习近平指出，教育是国之大计、党之