期贵州省毕节市2024届十校联考最后语文试题含解析

期贵州省毕节市2024届十校联考最后语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是：（）A．海峡两岸“三通”的正式启动，标志着两岸关系取得了历史性重大突破。B．我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。C．通过开展“城乡环境综合治理”活动，使我市环境状况有了很大的改变。D．减轻学生过重的课业负担，是中小学教学工作的当务之急。2．下列句子有语病的一项是（）A．随着智能技术的发展，雄安可能会率先进行自动驾驶系统的应用示范。B．为防止学生在作文中随便使用网络流行语，老师组织大家进行了讨论。C．“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”，时隔千年，我们依然会被文天祥的忠贞气节所震撼。D．历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。3．下列语句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．时代变迁，科技发展，读屏和读书两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。B．近年来，随着流域经济的快速发展，南河和西河污染问题也日渐严重，因此恢复两河生态功能间不容发。C．随着“国学热”的升温，文言文阅读品类增多，但图书水平参差不齐，有的译作更是言不及义。D．梦想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必须在这矛盾中寻找平衡。4．把下面句子组成一段语意连贯的话，排序恰当的一项是（

）①加深我们对艺术本质的认识

②实际上，探讨爱因斯坦与艺术世界的关系至少有两重意义

③尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本没有触及、发掘

④平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到

⑤这不论对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦，都是一大憾事

⑥揭示科学与艺术的互补性和统一性A．④⑤②①⑥③B．④⑤③②⑥①C．②①⑥④③⑤D．④③⑤②⑥①5．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．安徒生，丹麦童话作家，代表作有《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。B．就结构而言，消息一般由标题、导语、主体、背景和结语五个部分组成。C．《回延安》《祖国啊，我亲爱的祖国》都是抒写家国情怀的现代诗，作者分别是贺敬之和舒婷。D．词的流派有婉约派和豪放派，豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、晏殊等。6．阅读下面的材料，回答问题。（材料一）俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。（材料二）木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。（材料三）平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。（1）根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。（2）根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。（3）本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。7．古诗文填空。①李白《渡荆门送别》中的语句“_________，_________”用比喻写出江上夜晚的美景。②《雁门太守行》中用比喻的手法描写战事紧张的句子是“_________，__________”。③《蒹葭》中用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的句子是：“___________，_________。__________，___________。”④山川之美，古来共谈。__________，_________。_________，________。__________，__________。_________，____________；___________，__________。8．名著阅读《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇___________小说，作者___________以高妙的艺术手法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。《水浒传》中___________绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林义救_____________。二、阅读9．阅读下面的诗，完成小题送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。1．这首诗的作者是唐代的______。2．下列对这首诗内容的理解，正确的项是A．“横”字写出水之动态。B．“绕”字写出山之静态。C．尾联抒发难舍难分的情感。D．通篇都在写秀丽的自然美。10．阅读下列与北宋词人周邦彦有关的古诗文，完成小题。（壹）竹城周邦彦竹城何檀栾①，层翠分雉堞②。王封尽四堑③，同有岁寒节。（选自《溧水古诗词鉴赏》）（注释）：①檀栾：秀美貌，诗文中多用以形容竹。②雉堞：城上短墙，泛指城墙。③堑：防御用的壕沟，护城河。（贰）周邦彦，字美成，钱塘人。疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书。元丰初，游京师，献《汴都赋》①万馀言。神宗异之，命侍臣读于迩英阁，召赴政事堂，自太学诸生一命为正。居五岁不迁，益尽力于辞章。出②教授庐州，知溧水县。还③为国子主簿。哲宗召对，使诵前赋，除秘书省正字，历校书郎、考功员外郎、卫尉宗正少卿，兼议礼局检讨，以直龙图阁知河中府。徽宗欲使毕礼书，复留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽酋阁待制，提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州，卒，年六十六，赠宣奉大夫。邦彦好音乐，能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚，传于世。（选自《宋史》卷四百四十四《列传·文苑六》）（注释）：①宋神宗时，周邦彦写《汴都赋》赞扬王安石新法，大获赏识。②出：被贬离开京城。③还：被召回京城。（叁）以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流，南宋惟一稼轩可比昌黎，而词中老杜，非先生不可。读先生之词，于文字之外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。（选自王国维《清真先生遗事》）1．解释下列句中加点的词。（1）何檀栾（___）（2）神宗异之（___）（3）提举大晟府（___）（4）今其声虽亡（___）2．用“/”给选文（贰）中划横线的句子划分停顿（标两处）。疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书。3．用现代汉语翻译选文（贰）中画波浪线的句子。居五岁不迁，益尽力于辞章。4．下列对选文（壹）的解析，不正确的一项是（）A．“何檀栾”三个字间接地抒发了诗人对竹城的赞美之情。B．“雉堞”二字形象生动地写出了翠竹之厚实繁茂，竹林之广阔绵长。C．“岁寒节”赞美了竹子即使在寒冷的季节里，都有凌云凌寒的气节。D．诗人以竹自况，表达了自己身遭贬谪，仍要像竹子那样保持节操的情感。5．比较选文（贰）与选文（叁）在表达方式和写法上的区别。11．阅读下面的文字，完成下列小题。那年的欢喜郑彦英①应该是1966年，我上高小，暑假的时候，咸阳北塬上的马庄逢集，母亲给了我两毛钱，叫我带三个弟弟到集上逛逛，顺便买一斤盐。②一到集上，小弟弟兴奋地指着吃食摊子嚷嚷：“油糕，麻糖，还有馄饨。哥，妈不是给你钱了么！”③我一声喝住了：“还要买盐呢！一斤盐两毛钱，能吃半年。一碗馄饨两毛钱，一吧嗒嘴就没了！”④小弟弟没敢再吭声，二弟和三弟见我瞪眼，也都噤了声。⑤集市东头是百货店，那里卖盐，但是要到那里，必须穿过叫卖各种吃食的街道。我就在街道上走得很快，唯恐哪个弟弟被哪个美食勾住了。当然最担心的还是我的小弟弟，就抓着他的手走，没想到他走到一个炒凉粉摊跟前，猛然挣脱我的手，坐在凉粉摊前的条凳上。⑥二弟和三弟都看着我，其实我也被炒凉粉那特别的香味馋得直咽口水，但我还是去拉小弟弟：“走，买盐去。”⑦小弟弟不走，死犟着坐在凉粉摊子前，我把他提起来，他又坐下去，如一摊泥。⑧凉粉摊师傅很懂公关，知道我主事，就不看我，有意大声叫卖：“吃一口能解一年馋，才五分钱一盘！”说着就开始炒，油在鏊子里发出吱啦吱啦的声音，拱得我肚子里的馋虫乱爬。⑨我不再吭气，心里盘算着，吃一盘凉粉，就要少称二两半的盐！于是我吼：“走，不走不要你了！”⑩但是小弟弟铁了心，我吓不倒他，他硬着头死坐着，不看我。我实在没法了，捏着口袋里的两毛钱，转过身，背对着三个弟弟和凉粉摊子。但是，炒凉粉师傅的每一个动作，我都听得清清楚楚，特别是炒到最后，铲锅底那一层黄灿灿的凉粉锅巴的时候，师傅有意铲得浅，铲得慢，一下一下地，引诱着一街的人。凉粉铲到盘子里了，筷子重重地放到矮桌上，随后，放凉粉盘子的咯噔声响在小弟弟的面前。我还是不转身，我知道三个弟弟这时候肯定都看着我，等我发话。二弟拽拽我的衣服，小声地：“哥！”三弟见我不吭声，走到我面前，怯怯地看着我。我低下头，深深地吸了一口气。这时候小弟弟说话了：“哥，闻着把人香死咧，我只吃一口，剩下的你三个吃。”小弟弟这一句话感动了我几十年。当我转过身来的时候，看见小弟弟眼巴巴地看着我，我软软地说了一句：“吃吧。”他立即笑了，拿起筷子，却只夹了小小一点，放到嘴里，没敢嚼，似乎在等着凉粉化在嘴里，等到咽的时候，声音却很大，我知道那是和着口水咽下去的。小弟弟站起来，把筷子递给我，真诚地说：“哥，好吃得不得了，里头还有豆瓣酱呢！”我说：“我不爱吃凉粉，你三个吃。”说着把筷子递给二弟。二弟和三弟推让着，一人吃了一口，又让我吃，我自然还是推。小弟弟夹起一筷子炒凉粉送到我嘴前面，那棕红的酱色，那飘忽的白色蒸气，顿时攻破了我的所有防线。我吃了，我有意咽得很快，却不张嘴，让那美味在嘴里回旋。同时把筷子递给小弟弟。小弟弟又推，我便把凉粉在盘子里分成三堆，让他们一人吃一堆，然后把筷子咯噔往矮桌上一放，说：“你们吃，我去付钱。”我怎么也没有想到，三个弟弟吃了两堆，剩下一堆，让我吃，我问是谁没吃，二弟说是小弟弟没吃，留给我。我没有再说话，其实也就小小三块，我吃了一块，夹起两块，一下子喂到小弟弟嘴里。回到家里，母亲见我们弟兄四个满面红光，就招呼我们吃饭。我把盐袋放到盐罐子上，母亲掂了一下，笑着说：“吃饭。”从这天开始的几个月里，我总觉得饭菜的味道淡了，少放了盐。我悄悄地问几个弟弟，他们也说感觉出来了，不敢问。多年以后，我问母亲那天掂出盐的重量没，母亲笑着说：“咋能掂不出来？！”我又问：“你知道我们把钱花在啥地方了？”母亲笑笑说：“五分钱买了四个娃的欢喜，还有比这便宜的事么！”1．在买凉粉的过程中，“我”的态度行为发生了很多变化，请按照提示填写这些变化。喝止一（________）一（________）一（________）一推让2．第③段中“我”的一声严厉地喝止在全文中的作用是什么？3．结合上下文。说说加点词的表达效果。凉粉铲到盘子里了，筷子重重地放到矮桌上，随后，放凉粉盘子的咯噔声响在小弟弟的面前。当我转过身来的时候，看见小弟弟眼巴巴地看着我，我软软地说了一句:“吃吧。”4．母亲笑笑说:“五分钱买了四个娃的欢喜，还有比这便宜的事吗？”这句话包含了哪些含义？5．今天生活的富足和文中提到的“那年的欢喜”对比，你有何感受？并简要谈谈你“那年的欢喜”。12．阅读下面的文章，回答下列小题。读网，更要读书①这是一个网络时代，读网已经成了很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味，然而，如果将大量的时间倾注在虚拟空间，内心反而容易浮躁不安，难以沉静。②与眼花缭乱的社交网络相比，读书能够使人远离纷扰的环境，保持内心的沉静，可以使人感受世界，体悟人生，获得启迪。③因此，读网，更要读书。④一谈起读书，我们总是抱怨太忙没时间，但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的，可以一目十行，脑子里过一遍，不一定留下痕迹；读书是深沉的，要用心用脑去理解、体会、感悟。所以，不是时间不够用，而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情上。⑤拒绝喧嚣的社交网络，腾出更多的时间读书，是需要勇气的。去年，“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后一条视频《为什么我要放弃社交媒体》，并彻底删除了自己的账号以及275万个订阅者。为什么这么做？埃森娜认为，社交媒体是不真实的，制作出的形象、编辑过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我。⑥我们生活在这个被屏幕统治的时代，时空被网络割裂，“碎片化”成为生活常态。诚然，从网络获取信息很重要，彻底逃离网络几乎不可能。但是，面对网络，我们可以做岀有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频，把更多的时间留给读书吧！1．在第②段的横线处填上合适的关联词语。2．选文针对什么现象提出的中心论点是什么？针对现象：__________中心论点：__________3．从选文内容看，埃森娜为什么要放弃社交媒体？4．读了这篇文章后，你认为中学生应该怎样处理“读网”和“读书”的关系。13．阅读下面的图文材料，完成小题“知识跨年”让观众“涨姿势”“跨年夜”是中国各大卫视的收视争夺战。而2018年跨年晚会呈现出“知识跨年”“文化跨年”的新特色：央视跨年晚会以“长知识”为特色，回顾总结了2017年的大事件；浙江卫视推出了“2018思想全跨年盛典”，邀请高晓松等知名知识分子与年轻人沟通交流；深圳卫视则再次联手罗振宇，为观众提供了一场知试演讲……材料一中国青年报社对2005名受访者开展的一项调查显示，77.3%的受访者看好“文化跨年”。对于综艺节目、晚会中文化元素的回归，49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的体现；49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的娱乐方式缺少新意，遭遇“瓶颈”；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重；36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了“跨年”新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的“价值回归”。“文化跨年”的魅力在哪里?调查中，56.5%的受访者认为是有思想深度，而不只限于感官娱乐；47.0%的受访者认为是对过去一年的回顾总结；45.3%的受访者认为是令人开阔眼界，增长见识；22.4%的受访者借此勉励自己“活到老，学到老”。综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系?调查中，57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上更加轻松活泼；53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力；27.9%的受访者认为应从文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点；25.0%的受访者建议请大众熟知的艺人参与。----中国青年报材料二其实，近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强，其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”上靠栊，《中国诗诃大会》《朗读者》〈国家宝藏》等节目都获得了许多观众的好评。与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同，如今这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。这不仅拉近了节目与年轻人的距离，还获得了良好的口碑和市场回报。当然，我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因：在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的“干货”知识。人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。----广州日报《“文化跨年”让知识更接地气》材料三相关声音某传煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回归既有外因也有内因。“外因是______，节目制作者们自然会费尽心思寻找新的形式和内容。内因则是__________。”某高校研究生张帆说：“文化跨年是一个好趋势，给观众带来了新的选择和感受。”他还认为，文化元素回归荧幕的过程中，创新至关重要。“其实文化类节目一直都不少，观众真正喜欢的，是恰当、巧妙、年轻的展现方式。”某大学学生彭振铎指出，也有文化跨年晚会存在“形式大于内容”的问题。“如果是为了追‘文化’的热点，而强行植入文化元素，就失去了节目创作的初衷，也不是观众希望看到的。”“我们的文化本身足够有魅力，节目创作者需要充分理解它，再通过节目的设计包装，将这份魅力传递给观众。”----中国青年报链接材料今年，许多媒体采用更广泛的文化表达形式，呼应观众情感，借助“跨年”这一电视仪式，在其中植入“文化元素”，进行文化传播，让“跨年”呈现出更多元的文化姿态，既让传统文化有了参与现代娱乐的机会，又让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。1．比较选文第一自然段和“链接材料”，哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。2．结合材料，下列说法符合原文意思的一项是A．多数受访者认为，可以通过综艺节目、晚会请大众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系。B．《朗读者》节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。C．“文化跨年”“直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老，学到老”。3．结合材料，回答问题。(1)谈谈你对下面句中加点词的理解。比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。(2)谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问题及解决方法。4．请根据材料一相关内容，概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。5．结合以上材料，谈谈你对材料三漫画的理解。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。1996年毕业于清华大学的张晓勇，曾在广州某企业工作，2013年他来到湖南长沙一小区当保安，目前是某市场物管客户部主任。张晓勇的故事在网上传播引发热议。对清华大学生当保安一事，有人认为有点可惜,有人认为知识无用,有人认为应该尊重个人选择,你怎么看？（含标点不超60字。）四、写作15．按要求作文。在旅行中，一定遇见过具有地方特色的美食，一定遇见过令人陶醉的风景，一定遇见过触动你心的自然景象，也一定遇见过志趣相投的伙伴，经历过难以忘怀的事情……如果这些人、事、物让你再次遇见，会有怎样一番景象？请以“再次遇见”为题，写出你的所见、所闻、所感。要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：考生要熟记病句常见的六种类型，即句子成分残缺、搭配不当、语序颠倒、啰嗦重复、自相矛盾、表意不明等。答题一找主干，二析结构，三看习惯，四作比照（对照病句类型），五靠语感。A项“历史性”和“重大”语意重复，去掉其中一个；选项B中，“防止”和“不”连用把原句子的意思弄反了，可将“防止”或“不再”去掉一个；C项缺少主语，去掉“通过”或“使”。D项正确。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。2、D【解析】

D.搭配不当。“石碑上的刻文”应改为“有刻文的石碑”。3、B【解析】

B.“间不容发”，两物之间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。用在此句不符合语境，可用“刻不容缓”。【点睛】在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、自相矛盾、不合语境等。4、D【解析】本题考查学生对句子的排序能力。首先研读材料，这段材料讲的是对爱因斯坦的谈论不够全面，确定首句是④；根据递进关系从“较少提到”到“根本没有触及”确定第二句为③；⑤是对以上两句的评论，确定第三句为⑤；再讲全面探讨爱因斯坦的意义，确定第四句是②；再分别介绍这两种意义根据选项确定其顺序为⑥①，所以这段话的顺序是④③⑤②⑥①。答案：D。5、D【解析】

此题考查的是文学常识。D.晏殊是婉约派词人，而不是豪放派。故选D。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【解析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析，D项“直到今天，始终代代相传，绵延不绝。”错误。（3）题目要求根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料，从材料中筛选出有用信息，用条理清晰的语言，按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、①月下飞天镜云生结海楼②黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开③蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方④高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“摧”“鳞”“蒹葭”“竞”等字词的书写。8、讽刺吴敬梓鲁智深林冲【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等。（1）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。（2）《水浒传》中被称作“花和尚”的是鲁智深，他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野猪林搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。依据识记的情节填写作答。二、阅读9、1．李白2．C【解析】1．此题考查的是文学常识。《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗。据此作答。2．此题考查的是对古诗内容的理解和赏析。“横”写出了山之静态美，“绕”写出了水之动态美，首联点出送友远行时的景物环境；颔联继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情；颈联大笔挥洒出分别时的寥阔背景；尾联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。据此判断应选C。译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。10、1．（1）多么（2）对……感到惊异（3）选拔、任用（4）消失2．疏隽少检/不为州里推重/而博涉百家之书3．（周邦彦）过了五年都没有升迁，但他更加尽心尽力地写作。4．A5．选文（贰）以记叙为主，选文（叁）以议论为主；选文（贰）通过神宗的态度侧面写周邦彦；选文（叁）通过对比手法的运用侧面写周邦彦【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。此题要注意“异”在这里是意动用法；“今其声虽亡”的意思是“如今，清真先生的声音虽然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：不标榜节俭，不被州里推崇，而博览百家的书。可以根据句意停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“迁”“益”“辞章”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．赏析古诗词，从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图。A项有误，“何檀栾”的意思是“竹城是多么秀美”，这是直接抒发诗人对竹城的赞美之情。5．中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。选文（贰）主要叙述了周邦彦的经历，运用了记叙的表达方式，“神宗异之”运用了侧面描写的手法，突出了周邦彦的才华；选文（叁）运用了议论的表达方式，“而词中老杜，非先生不可”突出了周邦彦的词风。（贰）选自《宋史》作者：脱脱年代：元（叁）选自《清真先生遗事》作者：王国维年代：近代参考译文：（贰）周邦彦，字美成，钱塘人。不标榜节俭，不被州里推崇，而博览百家的书。元丰初年，在京城，进献《汴赋》万余字。神宗觉得很惊讶，命令侍臣读到迩英阁，召到政事堂，从太学诸生一命为正。在五年不能升迁，更加致力于文学。被贬离开京城，在庐州教书，了解溧水县。回到为国子监主簿。哲宗召回答，让他背诵前赋，任秘书省正字，担任校书郎、考功员外郎、卫尉任宗正少卿，兼议礼局检讨，以直龙图阁知河中府。徽宗想让他完毕礼书，又留他。过了一年，才知道隆德府，迁徙到明州。入京任秘书监，进徽酋长阁待制，提举大晨府。不久，知道顺昌府，调处州，死亡，六十六岁，追赠为宣奉大夫。邦彦喜欢音乐，能自己编曲，制作音乐长短句，词的韵味清晰，流传于世。（叁）用宋词和唐诗来做比较的话，那么苏轼就好比李白，欧阳修、秦观就好比白居易，方回、晏几道（字叔原）就是大历十大才子之流，南宋只有辛弃疾可比韩愈，而词中的杜甫，非清真先生（周邦彦）不可。读先生的词，在文字之外，还必须体味词中的音律。如今，清真先生的声音虽然消失了，但是读他的词的人，仍然能从他的拗体之中，自添一份温和婉约，舒缓的长声、短促的音节，繁多的音调互相参错，音乐的清浊，音调的高低，声韵如辘轳般圆转。在两宋之间，能做到这样的，就只有清真先生一人而已。11、1．担心矛盾感动2．“我”的喝止，点出时代背景，突出了当时物质的极度匮乏，点明了“我”不随便花钱的原因；为下文写买凉粉的波折以及一家人融融泄泄的亲情作铺垫。3．（1）“响”，生动形象突出了凉粉对我们的诱惑之大，表达了我们对凉粉的喜爱之情。（2）“软软地”靠吼和威吓来制止小弟弟，生动传神地刻画了在小弟弟的耍赖、凉粉的诱惑和少称二两半盐的矛盾中我的内心快顶不住了。4．（1）“欢喜”包含母亲对几个儿子的包容和爱，用自己的独特方式教育了孩子，让孩子感觉生活中快乐。（2）“欢喜”包含了几个孩子之间小时的淘气纯真，有年少的天真，兄弟之间的相互的谦让，对母亲的感激，孩子和母亲一家人在艰难环境中的快乐生活，对生活的无限希望。5．结合生活实际，言之有理即可。【解析】1．本题考查学生对文本内容的把握。仔细阅读相关段落，找出关键词语即可。“集市东头是百货店，那里卖盐，但是要到那里，必须穿过叫卖各种吃食的街道。我就在街道上走得很快，唯恐哪个弟弟被哪个美食勾住了。当然最担心的还是我的小弟弟”，“我”的态度行为：担心；“凉粉摊师傅很懂公关，知道我主事，就不看我，有意大声叫卖：‘吃一口能解一年馋，才五分钱一盘！’说着就开始炒，油在鏊子里发出吱啦吱啦的声音，拱得我肚子里的馋虫乱爬。”“我”的态度行为：矛盾；“我怎么也没有想到，三个弟弟吃了两堆，剩下一堆，让我吃，我问是谁没吃，二弟说是小弟弟没吃，留给我。我没有再说话，其实也就小小三块，我吃了一块，夹起两块，一下子喂到小弟弟嘴里。”“我”的态度行为：感动。2．本题考查学生对重要句子作用的理解和把握。结合“喝止”的内容分析即可。“还要买盐呢！一斤盐两毛钱，能吃半年。一碗馄饨两毛钱，一吧嗒嘴就没了！”写出了出了当时物质的极度匮乏，点明了“我”不能随便花钱的原因；同时为下文兄弟四个买凉粉的波折以及一家人融融泄泄的亲情作铺垫。3．本题考查学生对重点字词的理解。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“响”指响亮，在这里生动形象突出了凉粉对我们的诱惑之大。体现出了我们的欢喜之情。“软软地”与前文“于是我吼：‘走，不走不要你了！’”相照应，同时也写出了我也快忍不住了。4．本题考查学生对重点句子的理解。理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。“回到家里，母亲见我们弟兄四个满面红光，就招呼我们吃饭。我把盐袋放到盐罐子上，母亲掂了一下，笑着说：‘吃饭。’”分析。欢喜有母亲对我们的爱和特殊的教育方式；结合“吃凉粉的过程”，欢喜饱含着兄弟之间相互谦让纯真之情。5．本题属于开放性试题。答案不唯一。结合本文内容写出自己的感受。然后再结合自己的生活实际，写出自己的欢喜即可。12、1．不仅……而且……2．针对现象：这是一个网络时代要，读网已经成了很多人的习惯，人们将大量时间倾注在虚拟空间，内心浮躁不定，难以沉静。中心论点：读网，更要读书。3．社交媒体是不真实的，丧失了真正的自我。或社交媒体是不真实的，制作出的形象，编辑过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我。4．面对网络，我们可以做出有益的选择。我们可以通过网络获取我们需要的信息，但我们也不要让那些八卦消息和无聊视频占用我们宝贵的时间，我们要把更多的时间留给读书，从经典作品中感受世界，体悟人生，获得启迪。【解析】1．本题考查关联词语的运用。句子“能够使人远离纷扰的环境，保持内心的沉静”与“可以使人感受世界，体悟人生，获得启迪。”是递进的关系，所以可填写“不仅……而且……”。2．本题考查的是对文章内容的理解，根据第一段“这是一个网络时代，读网已经成了很多人的习惯．网络固然给生活带来种种方便与趣味，然而，如果将大量的时间倾注在虚拟空间，内心反而容易浮躁不安，难以沉静”可以概括出针对的现象。3．本题主要考查的是对文章内容的分析理解，根据第⑤段“埃森娜认为，社交媒体是不真实的，制作出的形象、编辑过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我”，即可用原文解答。4．本题考查对文章内容主旨的理解和拓展能力。解答时，立足于对文意的理解，结合题干找到原文相关语句并给出自己的观点即可。结合文中作者的观点“面对网络，我们可以做岀有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频，把更多的时间留给读书吧！”阐述即可。13、1．示例一：选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头，事例新鲜、新颖，从日常生活谈起，更贴近生活，拉近了文本与读者的距离；与“链接材料”文字相比，语言生动具体，内容丰富。示例二：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。2．B3．(1)“接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。(2)存在问题：“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。4．外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因则是观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意识到我们文化的价值。5．一些制作者(单位)单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化(流水线化)节目制作，造成节目缺乏新意、内容同质化严重，使节目失去发展空间和市场关注，前景堪忧；而有的节目制作者(单位)更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行节目创作和表达，扎根观众所需，拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有更为广阔的发展前景(生命力)【解析】1．要求学生首先明确态度。然后结合第一段内容或了解材料的内容分析，写出理由即可。如：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。其中的“文化元素”让我沉醉。2．A项错误，“多数受访者”，与材料一“25％的受访者”不相符；C项错误，与材料二“人们如果要想其正摆脱‘文化焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符；D项错误在于：“最大”一词与材料一“22.4％的受访者借此勉励自己‘活到老，学到老’的数据”不相符。3．（1）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“接地气”，网络流行词，就是要广泛接触老百姓的普通生活，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。用大众的生活习惯、用语等，而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望，浮于表面，而是踏踏实实，深入人心，就是要遵循自然规律，而不是盲目行事。在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。（2）要求学生结合材料内容分析阐述即可。结合材料二内容“在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如‘文化跨年’‘直播答题’等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的‘干货’知识。人们如果要想真正摆脱‘知识焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。”分析：“文化跨年”“直播答题”存在的问题是“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的