江苏省扬州区值、梅岭中学2023-2024学年中考语文考前最后一卷含解析

江苏省扬州区值、梅岭中学2023-2024学年中考语文考前最后一卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是（）A．华为智能手机出货量稳居全球第三，不仅成功树立起中国智能手机的良好形象，而且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。B．国产电影《流浪地球》取得近45.6亿元左右的票房，原因是影片将亲情、希望、家园完美地融合在一个科幻的故事里，强烈冲击观众的心。C．优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是老师教了什么。D．从《见字如面》、《中国诗词大会》到《经典咏流传》，这类将传统与现代相融合的文化节目，让人赞口不绝。2．下列说法中错误的一项是（）A．中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。B．唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。C．中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。D．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。3．下面说法正确一项是（）A．日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”，去到他家用“莅临”，送人出门称“留步”，麻烦别人说“叨扰”。B．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丁酉年，是属兔人的本命年。C．“那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”，《牛郎织女》《天仙配》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》都是古代著名民间爱情故事。D．“桑梓”指故乡，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的别称。“扑朔迷离”“刮目相待”分别出自《木兰诗》《论语》。4．下列句中加点词语运用不恰当的一项是()。A．因为教书育人的巨大贡献，于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B．现在社会上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣，这山望着那山高，总不满意。C．这些经典之作，都是不刊之论，应该好好地阅读。D．班主任王老师三顾茅庐苦口婆心，终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。三人行必有我师焉，__________，其不善者而改之。（《论语》）__________，在河之洲。__________，君子好逑。（《诗经》）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，__________。（《诗经》）陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，__________，__________？”（《陈涉世家》）且壮士不死即已，死即举大名耳，__________？（《陈涉世家》）鹏之徙于南冥也，水击三千里，__________，去以六月息者。（《庄子》一则）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。__________，人不寐，将军白发征夫泪。（（______）《渔家傲》）6．名著阅读。（任选一题完成）（1）下面《水浒》中的两个回目都体现了“合作”精神，请任选一个，简要叙述其是怎样合作的。①杨志押送金银担吴用智取生辰纲（第十六回）②梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义（第四十回）（2）《西游记》里孙悟空拥有一双“火眼金睛”，很多妖魔鬼怪的把戏都被他识破，但他也有看走眼的时候。比如在第八十六回“木母助威征怪物金公施法灭妖邪”中，他就将豹子精抛出的假人头误认为是师父的，好一番哭祭。请简要概述孙悟空三次被骗的故事情节。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。（选自《资治通鉴》）（注）①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。1．下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A．古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王。B．战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。C．寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D．外来的（人），与“主”相对。“上客”，即上等客人。2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。B．赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。C．赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。D．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/已而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。B．魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。C．针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。D．魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会性命难保。4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!（2）向者任座之言直，臣是以知之。8．阅读下面两则文言文，回答下列小题。（甲）河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（乙）农夫耕田农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟数月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速④则不达也。”行者服而退。（节选自《浑然子》）（注释）①息：呼吸。②哂：嘲笑；讥笑。③移时：不多时。④速：速度，快速。1．解释下列加点字的意思。（1）阅十余岁（________）（2）尔辈不能究物理（________）（3）行者解衣下田（________）（4）且仆于田（________）2．下列加点字意思相同的一项是（）A．二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声B．沿河求之/乃子之术谬矣C．以为顺流下矣/子可示我以耕之术乎D．山门圮于河/农夫耕于田3．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）如其言，果得于数里外。（2）甚矣，农夫之惰也！4．请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。9．阅读文言文，完成小题天汉元年，遣中郎将苏武与张胜、常惠使匈奴。单于使卫律召武，欲降之。律谓武曰：“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然；空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎！”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律知武终不可胁，白单于。单于乃幽武置大窖中，绝不饮食；天雨雪，武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上，使牧羝①，曰：“羝乳乃得归。”别其官属常惠等，各置他所。注释：①羝：dī，公羊。1．解释下列句中加点字的意思。①明日复然（_________）②畔主背亲（__________）③白单于（__________）④啮雪与旃毛并咽之（_________）2．请用“∕”给下面一段话准确断句。（断2处）今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎！3．将下列句子翻译成现代汉语。①单于使卫律召武，欲降之。②小信未孚，神弗福也。（《曹刿论战》）③得无楚之水土使民善盗耶？（《晏子使楚》）4．请结合选文内容分析，苏武是一个怎样的人？10．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。11．阅读下面的文字，完成后面小题①大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？②中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。③中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。④中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”、“一诺千金”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。⑤从总体上看，中国所表现出来的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。（摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》）1．下列关于原文内容的理解和分析，有误的一项是（）A．一个大国的气质与其文化传统和历史底蕴有关，与国民的思维特点和行为特征有关。B．中国是所有国家中有最长的连续历史的国家，而且中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。C．中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密，是塑造中国大国气质的重要因素。D．从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系，这对中国的大国气质形成具有重要影响。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A．本文的论证结构采用了总分的形式，开篇先由“大国气质”这一概念说起，从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。B．选文第二段用比喻、对比、引用的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。C．文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。D．文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果一个大国没有悠久的历史文化传统和长期的行为特征，那么它就谈不上有什么大国气质。B．如果没有深厚的历史底蕴，就无法形成中国的大国气质，更谈不上形成持续稳定的大国气质。C．只有遵循顺序而生、循序而动这一天人共有的规律，才能有天地万物的和谐生成。D．“以和为贵，求稳，顺势而变”都是中国所表现出来的大国气质。三、应用12．①假如你是学校读书学会会长，你的好友小辉希望你推荐他参加读书学会，但他却又不太爱读书，当他再次提出时，你该如何应对？____________________________________________4月10日起，大型专栏报道“壮丽70年·奋斗新时代”在各媒体推出，学校准备开展“中国力量，你我见证”的综合性学习实践活动，请你积极参加吧！（拟写标语）②老师拟开展宣传语征集活动，请仿照上半句，并根据下列划线句的内容将下半句补充完整。共和国的奋斗史诗，激荡着中国人民百折不挠、砥砺前行的奋斗精神。读懂中国人民的奋斗历程，见证中国人民一往无前、高歌行进的强大力量。上半句：走进祖国奋斗史诗下半句：_______________________________（设计活动）③中国力量体现在我国的方方面面，请你根据示例为主题班会再设计两种表现方式。示例：科技进步我来赞_________________________（探究材料）④阅读下列材料和表格，写出探究结果。据我国文物学会计算，自1840年鸦片战争伊始，我国文物受损、流失严重。随着中国的改革开放，国力日益强盛，追讨海外流失文物成为全民行动，丢失的文物逐渐从其他国家返还回国，如下图所示：（仅为部分数据）2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月回归文物14件322件200件796件探究结果：_________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。年年岁岁，不同的人、物、景在不同的时间总会给我们带来不同的体会与感慨。睹物思人，总会忆起那时、那景、那情……请以“又是一年时”为题，写篇不少于600字的作文。[提示与要求]请自选择词语，把题目补充完整可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作文中不要出现真实的地名、校名、人名等抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章，

参考答案一、积累1、D【解析】

A.递进关系颠倒。B.“近45.6亿元左右”中“近”与“左右”语意重复，可删去一个。C.句式杂糅，“的获得”与“而取得”必须删除一个。D.没有语病。2、A【解析】

此题考查的是文学常识。A项“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。故选A。3、C【解析】

A.“莅临”指贵宾来到、来临。出门送客说“慢走”，与客道别说“再来”，“留步”客套话，用于主人送客时客人请主人不要送出去。B.2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。C.正确。D.“刮目相待”出自《孙权劝学》。4、D【解析】

D项“三顾茅庐”比喻真心诚意，一再邀请，用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、（1）择其善者而从之（2）关关雎鸠窈窕淑女（3）辗转反侧（4）等死死国可乎（5）王侯将相宁有种乎（6）抟扶摇而上者九万里（7）羌管悠悠霜满地范仲淹【解析】

默写时，要注意“雎鸠、窈窕、辗转、抟”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）①杨志押送生辰纲去往东京，吴用利用酷热难耐的天气，知道赶路的杨志一行会口渴，于是设计让白胜用欲擒故纵法在酒中下蒙汗药，晁盖等七人扮作枣贩子在黄泥冈埋伏。杨志等人全被麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。②宋江和戴宗即将被斩，刑场边一群乞丐、使枪棒卖药的、挑担的脚夫、客商都来捣乱，李逵率先动手，杀死了行刑的刽子手。客商中的两人背起宋江和戴宗逃出刑场。这些捣乱的人都是梁山好汉。（2）第一次：孙悟空误将三个变化的小妖认作豹子精，中了调虎离山之计，使唐僧被抓走；第二次：妖怪用柳树根做的假人头骗三个徒弟唐僧已被吃，悟空通过听声音识破诡计；第三次：抛出一真人头，悟空见其血滴滴的乱滚，认为是真的，便哭祭师父的人头，最后悟空变化进入洞中才发现真相，从而救出师父。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒》《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）体现了“合作”精神的内容很多，如“梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义”，黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，李逵等梁山好汉来救。后来二十九条好汉在白龙庙聚义。（2）要求简要概述孙悟空三次被骗的故事情节。先是孙悟空误将三个变化的小妖认作豹子精，后八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。按以上分析整理即可。二、阅读7、1．D2．C3．D4．（1）我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，难道可以无视一个约定吗？（2）刚才任座的话坦率直爽，我因此知道您仁义。【解析】

1．D项解说有误。客：外来的（人），与“主”相对：客人。上客：尊贵的客人。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。结合全文分析，这句话意思是“赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。”可断句为：赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。故选C。3．通过对文章内容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不可能轻易杀人。当任座说他称不上仁德时，他只是大怒，没想杀他。故选D。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期：约定。直：直爽。是以：因此。【点睛】译文参考：魏文侯和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。8、1．（1）经历（2）客观事物的道理，规律（3）脱下（4）倒下2．D3．（1）按照他说的（那样去做），果然在（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！4．甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：①考虑问题要遵循客观规律，从实际出发，不可主观臆测。②只有在生活实践中，才能找到正确的答案。③没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近即可）【解析】

1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里”，“解”的意思是“脱下”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为”连用，意思是“认为”/把；D：在/在。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“如”“果”“惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查对文言文的理解与分析能力。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速则不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这则故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自《阅微草堂笔记》作者：纪昀年代：清乙：选自《浑然子》作者：张翀年代：明参考译文：甲：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服也口服地离开了。9、1．①这样②同“叛”背叛③告诉④咬、吃2．今不听吾计∕后虽欲复见我∕尚可得乎！3．①单于派卫律召见苏武，想要招降他。②小小的信用不能为神所信服，神不会保佑你的。③莫非是楚国的水土让百姓擅长偷窃吗？4．①不慕荣利，卫律讲述自己投降后非常富贵，并以此来诱惑苏武，苏武“不应”。②忠贞爱国，痛斥卫律投降卖国的行为。③不屈不挠，被囚禁时靠吃雪和旃毛保命，坚持斗争。【解析】

1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“畔”是一个通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“啮雪与旃毛并咽之”的意思是“把雪和着毡毛一起嚼碎咽下”，“啮”的意思是“咬、吃”。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：如果今天不听我的劝告，日后再想见我，难道还能有机会么？可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“降”“孚”“福”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“武不应”可知苏武不慕功名富贵；从“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见”可知苏武爱国、有尊严；从“天雨雪，武卧，啮雪与旃毛并咽之”可知苏武是一个坚强的人。选自《苏武传》作者：班固年代：东汉参考译文：天汉元年，汉武帝派遣中郎将苏武和张胜、常惠一块出使匈奴。卫律又对苏武说：“苏君，先前我背叛汉朝归附匈奴，承蒙单于大恩，赐给封号为王爵，拥有部众数万，马牛牲畜满山都是，这般荣华富贵。您如果今日归降，明天就和我一样。（反之）白白葬身荒漠，化为粪土，谁还知道你？”苏武不答应。卫律说：“如今天不听我的劝告，日后再想见我，难道还能有机会么？”苏武痛骂卫律道：“你身为汉臣，不顾念朝廷恩典、君臣信义，反叛君主，背弃亲友，在蛮夷做投降的俘虏，我怎么会见你？”卫律看苏武绝不可能投降，就报告了单于。于是将苏武囚禁在一个大地窖中，断绝他的吃喝。天下着雪，苏武躺着不动，把雪和着毡毛一起嚼碎咽下，竟然好几天不死。匈奴人都认为他是神佑。于是单于把苏武流放到荒无人烟的北海，要他放牧公羊，声言公羊生了羊羔才让他回去。与他的家属常惠等告别，分别安置到别的住所。10、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。11、1．D2．C3．A【解析】1．D关于原文内容的理解和分析有误。属于因果颠倒。应是“中华文明的独特的价值体系影响中国人的行为方式”。2．A“总分的形式”错，应该是“总—分—总”的结构。B第二段没有运用引用的论证方法。D“逐层深入地论述了中心论点”分析错误，文章采取并列式结构，不是逐层深入论述。3．A说法不正确。一个大国的气质基于其文化传统，但并非所有大国都有“悠久的历史传统”。三、应用12、①小辉，实在抱歉，读书学会是爱好读书的同学在一起交流的地方，你要想加入就要爱读书、多读书，这样我才好推荐，我们可以先一起读书交流，过一段时间我再推荐你参加好吗？②见证（读懂）中国强大力量③例：医学发达我来讲航天发展我来绘（或教育普及我来颂等）④随着中国国力日益强盛，曾经流失的文物被大量追回，正是中国强大力量的体现。【解析】

（1）劝说时要注意以下几点：称