江苏省无锡市江阴市暨阳中学2024年中考语文模试卷含解析

江苏省无锡市江阴市暨阳中学2024年中考语文模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列文学文化常识说法不正确的一项是A．古时，君王称亲近的犬臣为“卿”，夫妻或好朋友之间也可称“卿”。B．凡在科举考试乡、会、殿三试中连续获得第一名，即称为“连中三元”。C．老舍，原名舒庆春，人民艺术家，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。D．海伦·凯勒，英国现代著名的女作家、教育家，著有《呼啸山庄》等。2．下列句子排序恰当的一项是（）①“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。②“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。③一提到雨，也就必然的要想到雪。④借这几句诗来描写江南的雪景，岂不比我的文字直截了当，美丽得多？⑤“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。⑥“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在撩逗酒姑娘了。A．③①⑥②⑤④ B．③⑤②⑥①④ C．③⑥①②⑤④ D．③②①⑥⑤④3．下列加点字词语运用不正确的一项是（）A．小狗丢失后，他心急如焚，到处张贴“寻狗启示”。B．今年五一假期，前来长沙县金井镇“茶文化基地”游玩的人络绎不绝。C．为了纪念唐代书法大家欧阳询，“当代文人书法周”活动在望城区书堂山举行，为书法爱好者提供了一场叹为观止的文化盛宴。D．世上无难事，只怕有心人，长沙磁浮快线的建设者们克服了重重困难，付出了巨大努力，终于按时完成了建设任务。4．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．人与音乐的契（qiè）合，委实是可遇而不可求的难事。作曲家与演奏家从来都是独裁者，按他们自己的方式诠释生活与哲理。B．在新的一年里，祝愿我们的祖国好：祝愿祖国更加繁荣茂盛，前进时脚步如滚滚奔腾不可阻遏（è）的万里大潮……C．小米在总经理办公室外等待应聘接谈的时候，忐（kǎn）忑不安，就用硬币占卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是抛的徽面。小米心存一份饶幸和欣慰。D．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。我的小屋玲珑地立于山脊（jí）一个柔和的角度上。5．填空。今夜偏知春气暖，_________________________。（刘方平《月夜》）安得广厦千万间，_________________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）千嶂里，_________________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的诗句，由此联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句：“____________________，_________________。”诗不同，诗里蕴涵的人性也不同：五柳先生的一声“_______________________，_______________________”，青山一线，黄菊一枝，把一个特立独行，啸傲林泉的隐士高人活化出来。学习与思考是紧密结合的过程，“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话强调了学习与思考的辩证关系；同时，学习又是相互联系，从旧知中不断获得新知的过程，这自然使我们联想到从《论语》选材的课文中学习过的：“________________，________________。”6．阅读下面的文字，完成下列问题。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话，我叫你不要旋，不要旋……”这里的“她”是谁？这段文字出现在《朝花夕拾》的哪篇文章中？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊④，此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。1．解释下列加点字。匹夫见辱（______）（2）是以百战百胜（______）2．用现代汉语写出下面句子的意思。卒然临之而不惊。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。3．给文中画线的部分断句，停顿处用“/”断开。（限断两处）由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？4．本文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是。8．阅读下面的文字,完成小题神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客对弈,见其神格①非凡,遽诘之曰:“童子何来？”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否②?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“对几字?”庄曰:“一字能之,一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”（注）①神格:神态与气质。②曾属对否:曾经学过对对子吗?1．解释下列句子中加点词的含义。(1)适落于将军署之内宅（____________）(2)将军方与客对弈（____________）(3)庄以实对（____________）(4)将军以其言之大而夸也（____________）2．下列各组句子中,“之”字的意义和用法与例句相同的一项是()例:时为放风筝之戏()A．录毕,走送之 B．渔人甚异之C．属子作文以记之词 D．遽诘之曰3．请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。(2)一字能之,一百字亦能之。4．文章哪些地方能够表现庄有恭与一般的小孩子不同。9．阅读下面两个语段，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟止③，自黄帝始。[注]①缧绁（léixiè）：监狱。②陶唐：即唐尧。③至于麟止：汉武帝元独元年，猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．舜发于畎亩之中有时朝发白帝（《三峡》）B．故天将降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》C．行拂乱其所为入则无法家拂士D．征于色发于声而后喻草色入帘青（《陋室铭》）2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。3．请阐述语段（一）第二段的论证思路。4．请结合语段（一）（二）的具体内容，说说排比在两文中的作用。10．议论文阅读做一个为自己带节奏的人连岳①如果我说工作是一种享受，可能你暂时不会同意。但请记住这个结论，迟早你会同意的。在同意的那一个瞬间，原本你认为的苦和累都会消失。②我们听了很多工作与生活割裂、工作压迫人生的论调，以至于一生被描述成了这样悲惨的情节:在我们青壮年之时，不甘不愿地工作，到了老年退休，终于可以不工作，在无所事事当中度过余生，并称之为享受。其实，无所事事是一种灾难，相当于惩罚。随之而来的是智力与体力的快速衰退。在年轻时无所事事，后果也是一样的。③工作是健康的必需品。知道了这一点，人就不会讨厌工作，更愿意挖掘出工作的美与意义，并从其中得到愉悦。人甚至会动用各种力量，去维护工作的能量与节奏。比如每天都写文章，这个任务一旦设立，生活的节奏感就更强，每天固定重复，像机械表一样运作，它倒逼个人维持身体的健康。因为健康是工作的动力，像机械表的发条一样;每天要上满。保持营养均衡的饮食和一定的运动量，关心身体的各种指标，这也成为下意识的常规操作，不比上发条难多少。④当你的工作任务具体而强烈时(比如我每天早起写文章)，它还有自我暗示功能，身体到点了就会警醒。前几天，和几个老朋友见面，聊得很开心，我大概喝了一斤白兰地，超过了我的酒量，一回家就沉沉睡去，第二天早上5点，准时醒来，毫无酒意地开始工作。我想，酒好是一个因素，更重要的是工作节奏在起作用。此前，当我还没有每天写作的时候，睡到中午是必然的，索性就歇一天呗。⑤节奏感这么好的事情，找到了，怎么可能放弃呢?有某件事引领你的生活，你一定会把它维护好，失去它，生活就会散架成为毫无主题的零件，如打乱的拼图，不知所云。2018年11月13日，漫威之父斯坦李去世，他一直工作到生命的最后时刻，95岁。他有段话我很认同:“我不会退休的，很多人急着退休，这样他们就有时间做自己想做的事了。但我已经在做自己想做的事了。我喜欢创作，我也喜欢和有创造力的人在一起工作。如果我退休了就等于放弃了这些乐趣。”⑥寻找节奏，用自己想做的事引领自己，这是生命的核心技能，到了退休再来寻找，多半是找不到的，它应该从小、从年轻就开始寻找。有人问我，每天写文章想法从哪儿，来?答案我花了很长时间才找到:那就是，只要你想着今天要写一篇文章，这磁力就会慢慢在脑海里吸引出一篇文章来，如果你不想，那么，能量就会消失于无形。随着阅历、阅读与时间的积累，这磁力还会持续增加，创造力是越用越多的奇特资源。”⑦写文章，只是万千人生中的一种，可能适合我，未必适合你。但是一个有趣的人生，共通之处是都要找到节奏，这节奏的磁力整合你每天的生活，形成某个完美的产品，让你每一天都有所得，每一天都比昨天更好。这个过程本身就是价值。(摘自“连岳”微信公众号，有删改)1．下列对本文的中心论点概括最恰当最简明的一项是()A．工作是一种享受。B．工作是健康的必需品。C．一个有趣的人生，共通之处是都要找到节奏。D．我们都要做一个为自己带节奏的人。2．如果要在第⑤自然段加上一个事例或一句名言，下列不恰当的一项是()A．郭晶晶，面临比赛失利和常年伤痛，她始终保持对跳水运动的热爱，不改初心，蝉联两届奥运会冠军，被誉为“跳水皇后”。B．周杰伦，从小展现对自己音乐天赋的忠诚和投入，即使遇到父母离异、成绩不好等成长烦恼，他依然沉浸在他的音乐世界，后来成为华语流行音乐领军人物。C．人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。(亚里土多德)D．“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一为人类的解放而斗争。”(奥斯特洛夫斯基)3．联系全文，完成填空。本文观点鲜明，思路清晰。第①一②自然段，针对人们把工作和生活对立起来的论调，发表了“工作是享受”这一看法;第③—⑤自然段，主要运用了__________(论证方法)论证了工作节奏可以使人维持健康、自我暗示、引领生活;第⑥自然段落实到作者的个人生活来告诉我们_________________;第⑦自然段再次强调找到节奏对人生的意义。11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！（选自2016.12.8《人民日报》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。三、应用12．综合探究。1月11日晚，“2016中华文化人物”颁授典礼在深圳甘坑客家小镇完美落幕。11位来自中国各个文化艺术领域并作出卓越贡献的文化翘楚，受到了特别礼赞。受到这些文化人物的影响，你所在的学校打算开展一次“走近中国文化”的主题活动，请你参与到本次活动中来。（1）请研读下面三则材料，分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。材料一：秦怡，一生钟情影视艺术，77年演艺生涯，用令人惊讶的创作激情成功地塑造了“林红”、“芳林嫂”等40余个经典人物形象。2015年，93岁高龄的她为拍摄《青海湖畔》亲赴青藏高原，登上了海拔4000多公尺的高寒地带，如此高龄仍活跃于荧屏，且在高海拔无人区无替身拍摄，这在世界电影史上从未有过先例。材料二：王亚蓉，从事纺织品考古近半个世纪，从现场挖掘到整理研究，经年累月，孜孜以求。她凭着惊人的毅力与耐心、出众的才华和巧思妙手，让残破的文明重现。古代的织女应该感谢她，是王亚蓉让她们不朽；今天的国人更应该感谢她，是王亚蓉让中华民族“天上取样人间织”的丝绸这一非物质文化遗产，得以复兴并传承不绝。材料三：杨恒金，创造了一种多元的中华建筑风格样式，他建造的民居、桥楼几乎从未重样。他40余年为乡民建造100余座吊脚楼，其作品成为侗族风雨桥的学术样本。他是“梓匠”，更是“掌墨师”，他凭借一些神秘的符号，在搭建木质结构的建筑时，可以一次成功，毫厘不差。他正是凭借这种“匠人”精神，将建筑作品做到完美。（2）为了让学生能真正的走近中国文化，学校鼓励同学们为身边的文化遗产拍摄简短的记录片。你最想拍摄的文化遗产是什么？请说说理由。（3）学校“走近中国文化”记录片展播活动将于本月20日在体育馆举行，学校打算邀请著名艺术家秦怡来学校做本次活动的点评嘉宾，请你代表学校给秦怡老师打电话邀请她来参加活动。四、综合性学习与写作13．请以“承诺”为题，写一篇作文。要求:1.不少于600字。2.作文中不得出现所在学校的名称和师生姓名。3.不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容

参考答案一、积累1、D【解析】

D项海伦·凯勒是美国现代著名的女作家、教育家。《呼啸山庄》的作者是英国女作家艾米莉·勃朗特。2、A【解析】试题分析：此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三，可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等内容。本题③句为起始句，引出雪景；④句是总结句。重点对①②⑤⑥句排序。这几句按诗词所写的时间，从傍晚到第二天的早晨进行排序为①⑥②⑤。故正确的排列顺序是：③①⑥②⑤④。据此，答案为A。点睛：排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读，看各句之间的关系排列是否合理，语意表达是否正确、通顺。3、A【解析】

“启示”已经确定下来的事情，较多用于公事上，个人不宜使用。“启事”——大家都可以继续跟进的事情，个人或小集体用的较多。这里“寻狗启示”应为“寻狗启事”。故选A。4、B【解析】

A.契（qiè）合——（qì）；C.忐（kǎn）忑不安——（tǎn），饶幸——侥幸；D.山脊（jí）——（jǐ）；故选B。5、（1）虫声新透绿窗纱（2）大庇天下寒士俱欢颜（3）长烟落日孤城闭（4）无为在歧路，儿女共沾巾（5）采菊东篱下，悠然见南山（6）温故而知新，可以为师矣。【解析】

本题考查诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。在本题中，需要注意“歧”、“篱”等字。6、（1）衍太太（2）《琐记》【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。这段文字出自鲁迅先生《朝花夕拾》中《琐记》里的一段话,写的人物是衍太太。二、阅读7、1．（1）被（2）因此2．（1）突然面对意外而不慌乱。（2）看那汉高祖成功的原因，项羽失败的原因，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。3．由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之？4．忍耐【解析】

选自《留侯论》作者：苏轼年代：北宋1．试题分析：此题注重考查了文言词汇的掌握和结合语境解释的能力。注意平时积累课内文言词汇。2．试题分析：解答此题要依据句中的重点文言词汇，常用的文言句式来翻译，（1）句抓住“临”是面对的意思，“惊”是惊慌、慌乱的意思；（2）句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：翻译文言语句时要注意翻译的方法，要抓住句子中的关键词汇，运用译文的基本方法“增、删、调、换、留”就能正确翻译。少部分可以采用意译的方法。3．试题分析：此小题考查句读，可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。4．试题分析：文中的汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于能否“忍耐”。“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”这句话已经完全表明了。此题较容易。8、1．刚好,恰好。下棋。回答。夸张,吹牛。2．D3．(1)所有衙役都因为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。(2)一个字能对,一百个字也能对。4．①胆略过人。风筝落于将军署内宅,不惧家丁径直前往;②口舌伶俐,头脑清晰。面对将军问话,对答如流。③才思敏捷,即景作对。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“对”：回答。所以千万不要以今释古。而“夸”在现代汉语中也有“夸张，吹牛”的意思。“弈”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中“之”字的意义和用法与例句相同。都是结构助词“的”之意。A代词。指“书”。B代词。指这种情况。C代词。代“庄有恭”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“以”：因为。“幼”：岁数小。“前进”：向前进入。（2）“之”：代对对子。4．文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质。概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“适落于将军署之内宅,庄直索取”说明他胆略过人。“对,小事耳,何难之有!”“一字能之,一百字亦能之”是写其自信和才华。“即此间一局棋,便可对矣”“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防”是写其头脑清晰，才思敏捷。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对对子，小意思罢了，这有什么难的！”将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”9、1．B2．然后就会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡（的道理）。3．先说个人只有知错就改，承受思想压力才有所作为；再说国家如果没有内外压力就会面临亡国之祸；最后推出“生于忧患，死于安乐”的论点。4．语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，使文章具有极强的说服力和感染力。【解析】1．A项的“发”解释为：起，指被任用/出发；B项的“故”解释为：所以；C项的“拂”解释为：违背/通“弼”，辅佐。D项的“色”解释为：脸色/颜色。故选B。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“然后”这样之后；“生于忧患”，忧患使人谋求生存；“死于安乐”，安逸享乐使人死亡。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”分析，从个人的角度只有知错就改，承受思想压力才有所作为；结合“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”分析，从国家的角度如果没有内外压力就会面临亡国之祸。最后得出“生于忧患，死于安乐”结论即观点。4．要求学生掌握排比的作用。排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。然后结合文本内容分析。语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，增强文章的表达效果和气势，深化中心，使文章具有极强的说服力和感染力。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。（二）于是开始论述整理所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是叹息道：“这是我的罪过!这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》。孔子遭遇陈、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》；孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。10、1．D2．C3．举例论证;寻找生活节奏的具体方法/从小、从年轻就开始寻找自己想做的事来引领自己。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，D最符合。2．C这句话的含义是：生存仅仅是我们最低的一个存在要求，它不能成为或者体现我们的人生价值；而觉醒和思考的能力是我们创造价值财富的前提条件，你具备这种能力才能体现出你的价值。与此文的中心论点不符。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第③-⑤自然段“比如每天都写文章”“漫威之父斯坦李”可知运用举例论证；第⑥段告诉我们“寻找节奏，用自己想做的事引领自己”“它应该从小、从年轻就开始寻找。”11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。三、应用12、(1)秦怡一生塑造众多经典人物形象，高龄仍在高海拔坚持拍摄；王亚蓉长期从事纺织品考古，让丝绸遗产得以复兴和传承；杨恒金创造了多元的中华建筑风格，凭借“匠人”精神将建筑作品做到完美。（2）我们身边的文化遗产很多，比如书法、篆刻、刺绣、川剧……示例：我最想拍摄的是剪纸艺术。因为剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。剪纸艺术能给人视觉上透空的感觉，通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的喜怒哀乐。（3）示例：秦怡老师，您好，我是××学校的学生×××，我校将于本月20日在校体育馆举行“走近中国文化”记录片展播活动，我们真诚地邀请您作本次活动的点评嘉宾，期待您能光临现场！【解析】

（1）题干要求分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，从前向后精读材料，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如材料一可提取“成功地塑造了‘林红’‘芳林嫂’等40余个经典人物形象”“且在高海拔无人区无替身拍摄”等句分析整理；材料二可提取“王亚蓉，从事纺织品考古近半个世纪”“这一非物质文化遗产，得以复兴并传承不绝”分析整理；材料三可提取“杨恒金，创造了一种多元的中华建筑风格样式”“他正是凭借这种‘匠人’精神，将建筑作品做到完美”分析整理，即可得出正确答案。（2）题干要求写出你要拍摄的文化遗产的原因。首先要根据你对文化遗产理解，选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大且最有说话的一项文化遗产，然后说清楚理由即可。如：天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道