九年级上册人教版历史课件-第二课

第2课大河流域——人类文明的摇篮第2课大河流域——人类文明的摇篮你知道这几幅图片分别是哪个古代文明的标志吗？13421.古代埃及

3.古代巴比伦2.古代印度

4.古代中国看看各文明在地理环境上有什么特征？古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的赠礼”(EgyptisthegiftoftheNile.)Why？为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？这句话一语道出了尼罗河和埃及文明的关系。尼罗河的定期泛滥，灌溉了埃及土地，留下肥沃黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存繁衍提供了条件。马克思说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”，古埃及的科学文化知识正是利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。看看各文明在地理环境上有什么特征？两河流域看看各文明在地理环境上有什么特征？看看各文明在地理环境上有什么特征？黄河、长江结论：人类世界早期文明起源规律在人类社会的开展历程中，土地肥沃、水利资源充分的大河流域促进了农业的开展，孕育了人类社会的早期文明。三大文明的兴起和统一公元前3500年开始出现国家公元前3000年左右初步统一孟斐斯Memphis公元前15世纪地跨亚非大帝国公元前6世纪被西亚波斯灭亡底比斯Thebes

古代埃及法老〔国王〕权利的象征——金字塔高146.5米边长230多米230万块巨石每块2.5吨胡夫金字塔(最大)胡夫金字塔内部示意图——金字塔哈佛拉金字塔

为什么刻成狮身呢？原来在古埃及神话里，狮子是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。图坦卡蒙公元前1334-前1323年在位他并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为闻名的埃及法老。源于他那张独具一格的金色面具，以及陵墓上镌刻的法老的诅咒：“谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上。”图坦卡蒙的金面罩拉美西斯二世前1314年-前1237年在位古埃及最著名的法老，伟大的领袖，勇猛的士兵，杰出的建筑家。在他所统治的70多年里，埃及成就了它颠覆前的最后繁荣。他的木乃伊身高1.76米，发色鲜红，是当今保存最完好的古埃及木乃伊之一。拉美西斯二世木乃伊传说的说法，特别是史书的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，对一层斜坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造而是外星人所为。当然，要真正解开金字塔的建筑之谜，还依靠人们的不懈努力和勤奋研究。底格里斯河TigrisRiver幼发拉底河EuphartesRiver美索不达米亚两河流域位于今天的那些国家境内？古代巴比伦古巴比伦王公布了汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年

你在橱窗前凝视碑文的字眼

我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸——周杰伦《爱在西元前》前18世纪，《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，高2.25米，现收藏于巴黎卢浮宫。《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱太阳神沙马什汉谟拉比君权神授《汉谟拉比法典》倘自由民损毁任何自由民之眼，那么应毁其眼。倘自由民击落与之同等自由民之齿，那么应击落其齿。倘自由民之奴隶打自由民之颊，那么应割其一耳。《汉谟拉比法典》《汉莫拉比法典》的实质：等级制度——奴隶主专政，维护奴隶主利益《汉莫拉比法典》的历史价值世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古巴比伦城复原图古巴比伦城复原图古巴比伦城的供水系统古巴比伦城的供水系统空中花園（想像图）空中花园（想像图）公元前2500年开始出现国家雅利安人入侵，与当地人融合公元前6世纪进入列国时代公元前3世纪摩揭陀国阿育王统一印度印度河摩揭陀国阿育王恒河古代印度等级森严的种姓制度梵天婆罗门〔第一等级〕吠舍〔第三等级〕刹帝利〔第二等级〕首陀罗〔第四等级〕祭司贵族国王、武士、官吏农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军事和行政大权向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业

在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。不可接触者种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来的印度社会的开展带来了不良影响。维护奴隶主阶级利益种姓制度从中作梗印度灾民六种待遇

2001年02月09日本报综合消息强烈地震之后，灾民领取救济品却仍受限于阶级制度，救援人员不由慨叹“地震震垮房舍却无法撼动无形的种姓制度”。、、、、、、上个月受地震严重摧残的古吉拉特省几个乡村，阶级差异仍是不可逾越的鸿沟，而这也造成了救援工作上的困扰。以拉孔德镇为例，该镇无家可归的灾民，依印度教的五个种姓和少数民族伊斯兰教徒的差异，分住在六个泾渭清楚的帐篷区。每次救助团体出现当地，要发放毛毯等救济物资，镇领导人就得提出六份灾民清单。这种情形普见于1月26日受强震袭击的西印度地区。种姓制度对救灾的危害，就在于它可能让位居最下层的贱民拿不到救济物资。印度妇女嫁给低种姓男子获政府奖励新华网新德里11月6日电许多妇女也许会觉得在婚姻生活中吃苦耐劳的她们应该得张奖状，而印度妇女马达维·阿瓦尔最近却因“下嫁贱夫”得到了政府颁发的一个奖。她的丈夫钱德拉谢卡尔条件并不差，但他出身不好，处于印度古老的种姓制度的最下层，是“不可接触的贱民”。因为跟社会较低阶层的人结婚，马达维得到了印度政府特别颁发的250美元奖金和一张奖状。据媒体报道，印度政府正在开展一场运动，旨在消除旧的种姓制度造成的种种障碍。根据印度以前复杂的等级制度，一个人的社会地位纯粹由自己的出身决定。现行的印度法律规定，公民享有与自己意中人结婚的权利，但据调查，74％的印度人仍不接受不同种姓间通婚。复习巩固1.连一连：金字塔种姓制度汉谟拉比法典分封制古代中国古代印度古代埃及古代巴比伦复习巩固古代巴比伦文明古代埃及文明古代印度文明古代中国文明黄河流域和长江流域尼罗河流域底格里斯河和幼发拉底河流域印度河流域3.连一连：四、阅读下面材料：

奴隶主可以任意杀死奴隶，凶手只要赔偿主人的财产捐失，无须偿命。如果奴隶对主人说一声