2023-2024学年江苏省泰州市中考二模语文试题含解析

2023-2024学年江苏省泰州市中考二模语文试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累

1.下列句子中，没有错别字且加点字的注音比全亚碗的一项是()

A.喜欢享受纵横于你文字中的无限喜悦，喜欢邂逅(gou)你生命中最美的旅程。指尖掠过你一尘不染的封面，那情

愫如涛涛大河般涌上笔尖。

B.生活中，我们总是身不由己，不得不面对来自外界的压力，就像冬日的寒梅，迎着凛洌的寒风，铮(zheng)铮铁

骨使人敬畏。

C.那些虹霓仍旧在它下面一百英尺的空中弯耳(gen)横跨.太阳照在它上面的时候，它仍旧像玉液金波，晶萦清澈,

天色暗淡的时候，它仍旧像玉霰琼雪，纷纷飞洒。

D.爱心如树，遮风挡雨；爱心如叶，点缀红花；爱心如山，厚重巍峨。爱心是沙漠中的清泉，使濒(bin)临绝境的

人看到生活的希望。

2.下面句子排序正确的一项是

①一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。

②不觉醒,不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。

③“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。

④反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉泥度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。

⑤即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。

⑥觉醒了的青年,就如鲁迅所说，“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的

A.①④⑥③②⑤B.③②⑥⑤④①C.③①⑥⑤④②D.③①⑥⑤②④

3.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()

①这样才能体现出一个有古今文化的社会主义中国园林。

②文物与风景区园林相结合，文物赖以保存，园林借以丰富多采、两者相辅相成，不矛盾而统一。

③我国名胜也好，园林也好，为什么能这样勾引无数中外游人，百看不厌呢？

④我曾提过风景区或园林有文物古迹，可丰富其文化内容，使游人产生更多的兴会、联想，不仅仅是到此一游，吃饭

喝水而已。

⑤风景洵美，固然是重要原因，但还有个重要因素，即其中有文化、有历史。

A.③②①⑤④B.③⑤④②①C.②④③⑤①D.②①③④⑤

4.下列句子中，加着重号的成语使用不正确的一项是（）

A.河北省戏剧节参演剧目《风雨同行》用百姓春困乐见的形式讴歌了党和国家社保的惠民政策，得到观众一致好评。

B.央视《中国诗词大会》这个温艾尔雅的节目走红，引起了社会的广泛关注。

C.读书最重要的是在读中思考，融合更速，活学活用，不能“读死书”。

D.当人们还在浮浮乐道“余额宝”给传统银行业带来的冲击时，中国互联网金融的开拓者们已经敏锐地察觉到新一

轮机会的来临。

5.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。

①风烟俱净，0（《与朱元思书》）

②长风破浪会有时，o（李白《行路难》）

③何夜无月？何处无竹柏？______________________」（苏轼《记承天寺夜游》）

④,白云千载空悠悠。（崔颍《黄鹤楼》）

⑤,山山唯落晖。（王绩《野望》）

®o不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭怀古》根据提示写出相应的名句。

⑦《白雪歌送武判官归京》中，岑参描写边塞飞雪不期而至的句子是“,

⑧《鱼我所欲》中，孟子认为能做到舍生取义的人是「__________,

6.运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。《朝花夕拾》中所写的妇女形象不多，除了阿长，还有一个,她

的形象出现在《》和《父亲的病中》。在她的影响下，鲁迅在父亲临死时大声喊叫父亲的名字，让父亲走得不安

生。《简•爱》中，简•爱没能和罗切斯特结婚的原因是什么？

二、阅读

7.阅读下面的文言文，完成小题。于是入朝见威王，目：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲

有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由

此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，

受下赏。”令初下,群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言无可进者。（节选自《战国策》）

上①问魏徵日：“人主何为而明，何为而暗？”对日：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗②之恶得以上闻；舜明四

目，达四聪,故共、稣、欢兜®不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷④之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信

虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳则贵房丕得搠蔽而工情得必上通也。”上日：善哉。（节选自《资治通

鉴》）①上:指唐太宗。②有苗:古部落名。③共、鳏、兜:指上古传说中的共工、姒鳏、欢兜，均为劣臣。④望夷:秦朝

宫名。

1.解释下列加点词在文中的意思。臣诚知不如徐公美故有苗之恶得以上闻故共、解、欢兜不能藏也

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.是故人君兼听/广纳则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也

B.是故人君兼听/广纳则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也

C.是故人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽而下/情得以上通也

D.是故人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。期年之后,虽欲言，无可进者。兼听则明，偏信则暗。

4.（甲）文中的齐威王和（乙）文中的唐太宗在性格上有什么共同点?邹忌和魏徵的进谏方式有什么不同？

8.文言文阅读

东坡食汤饼①

吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④。道旁有鬻⑤汤饼者，共买食之。恶⑥不可食。黄门置

箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门目：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，目：“此先生'饮酒但

饮湿'⑧而已。”①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四年苏

轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻：卖。⑥恶（由）：通“粗”。⑦九三郎：苏轼对

弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。

1.解释下列句中加点的词。恶不可食（）徐谓黄门曰（）尔曲欲咀嚼耶（）

秦少游用之（）

2.找出与例句中加点词用法相同的一项（）

例句：秦少游闻之

A.无丝竹之乱耳

B.水陆草木之花

C.环而攻之而不胜

D.辍耕之垄上

3.用现代汉语翻译下面的句子。

黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。

4.从苏东坡的言行中.你可以看出他是个的人。

9.阅读下面的文言文，完成下列小题。于是入朝见威王，目：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，

臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫

不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡

人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、

赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闰谓邹忌日：“公何不

为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进①；战而不死，曲槎②而诛。”邹忌以为然，乃说王

而使田忌伐魏。①不进：指不再威胁到邹忌。②曲税：这里指混淆视听、罗织罪名。

1.解释下列句中加点的词。臣之妻私臣（）今齐地方千里（）群臣吏民能面则寡人之过者（）

不相说（）君可以有功（）

2.将下列句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

3.同为劝谏，邹忌劝谏威王的目的是,公孙闰劝谏邹忌的目的是0

4.两文中的邹忌形象有什么不同？

10.阅读下面的文章，完成后面小题

为什么要读经典？

（1）为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的

阅读而代代相传的。

（2）每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的

莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民

族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典

的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是我们民族“精

神源泉的经典”，该在中学（大学）开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族

精神建设的一件大事，是应该认真对待的。

（3）而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性。青少年时期，读不读书，读什么书，都不是小问

题。现在我们这两方面都出了问题。

（4）首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣

读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。

——我并不反对影视和网络阅读，并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性，扩大了人们的视野，而且其明

显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力，这都是应该充分肯定的，但其局限也是明显的：有可能削减，以至取消了深

度阅读和个性化阅读，因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读，就会有很大的问题。

（5）这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口大口地吞下”的阅读——这

颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”:当下中国读书市

场上这样的“新袋子”、“红纸”包装，实在是太多了，没有经验的青少年特别容易上当，但吃下去的却是“烂肉”、

“酸酒”，仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正

是这样的导向：要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。

（6）近年来，在和中学生和大学生的交谈中，还经常讨论到一个或许是更为根本的问题，就是“价值理想重建，

信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出

两条建议。一是信仰、价值理想，都不是凭空建立起来，而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻，在校学习时间充

分，精神集中，大量读书，特别是古今中外的经典，以吸取最广泛的精神资源，吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就

愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想

所能构建起来的，这就必须有社会实践；因此，我建议他们，在校期间，在以主要精力读书的同时，适当参加一些社

会实践活动。

（7）我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的。它强调：阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中

吸取精神资源；经典的选择与阅读，必须有开阔的视野，不仅要读古代经典，还要读现代经典，不仅要读中国经典，

而且要读外国经典，不仅要读西方经典，还要读东方国家的经典，不仅要读文学经典，还要读社会科学、人文科学和

自然科学的经典，等等，绝不能将任何一个经典绝对化，神圣化，吊死在一棵树上；而在阅读经典的同时，还要阅读

生活这部“大书”，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点，就是不要为读经典

而读经典，目的是要促进自己的精神成长，我们是为了“立人”而阅读经典。

1.作者在（4）一（6）段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。

2.阅读第（5）段，说说今天的“快餐式阅读”有何害处？

3.阅读文章第（7）段，请简要概括阅读经典的方法。

4.为什么要读经典？请结合全文用简洁的语言分条作答。

11.阅读张凡的《清白家风不染尘》，完成下列小题

①电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛婵子，认真细致地擦拭

客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到

淋漓展现。

②“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核，正如总书记在会见全国文明家庭代表时

强调的，“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风，同样需要像刘承光那样高悬心

中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富，让家家户户的“清白家风”焕发感染力

和生命力，就能为千千万万家庭带去和谐幸福，为国家发展、社会进步提供坚实支撑。

③从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到明末朱

子家训“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，一个个家训故事、■-句句家风箴言，承载着祖辈对

后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡

目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德不应成

为束之高阁的冰冷道理，让其潜移默化更多心灵，全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。

④家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风，向来是共产党人的坚定选择。去年，94岁的老革命周智夫临终前,

执意上交12万元的“特别”党费，笃定信仰令无数人钦佩，而他“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风

，同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品，他让女儿在药瓶上贴上名签，因为他的药是公费保障的，

不能“一人公费医疗，全家免费吃药”；得知外孙要到美国读书，他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国

、严守纪律、勤奋节俭，如此家风，不仅山高水长、光照后人，也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富

矿，为我们修身齐家指引清晰方向。

⑤德润人心，相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远，发生在身边的家风善行，触动着社会风尚的共情。

前段时间，扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上，父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记

录，让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访，谈到她平时教育孙儿，“见

到路上的老婆婆老公公，要牵别人过马路，如果有人跌倒，就马上扶起来”。感人的言行，彰显出家风传承的魅力。

以当代优秀家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的

引领。

⑥“多亏你培养了我这样的性格，才能让我越发坚强”“您让我别灰心，让我注意身体，让我努力训练”“尽管

你们忙于生意，也会教导我和兄长要珍惜当下”……近日，某网络平台发起“一封家书”节目，来自影视明星、奥运

冠军、消防指战员等人的真挚家书，记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设，促进家庭和睦，新时代的家庭

文明新风尚，必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。

1.阅读文章，说说作者想要表达的观点是什么？

2.文章开头描写电视系列剧《家道颖颖》中一个擦拭家训的细节有什么作用？

3.文章③-⑤段的论述顺序不能颠倒，请结合文章第②段说明理由。

4.第③段画线句子运用了哪尊论证方法，有何作用。

三、应用

12.为迎接4月23日“世界读书日”，育才中学开展系列活动。请根据要求，完成下列任务。活动现场需悬挂一副对

联，请从下列对联中选择最恰当的一副。（）

A.精神到处文章老；学问深时意气平。B.五湖四海皆春色；万水千山尽得辉。

C.发达荣华事业兴；平安如意财源盛。D.青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。学校拟邀请本地作家尚老师，在

23日当天下午14：00来学校为全体师生作有关读书方法的专题报告。请你以校团委会的名义拟写一份邀请函。

下面是活动中某位学生写的一篇读书心得，请你根据要求答题。

正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英

勇、什么叫坚贞口安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被

遗忘。（A）革命者们坚贞不屈、勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进。（B）先辈们

播下了红岩精神的星星之火,而我们的责任是接过这光炬，让它发出耀眼的盘，并把这支燃烧的去救传下去，永远

地传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！

①在文中的方框内填入恰当的标点符号。

②（A）处画线句子有语病，请提出修改意见。

③（B）处画线句子中几个划线词语使用不当，请调整顺序使其通顺。

四、综合性学习与写作

13.任选一题写作。话题：镜子半命题：______也_________

要求：①题目自选；②文体自定；③有真情实感，力求有创意，不得套作，不得少于600字（写成诗歌不少于20行）;

⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案

一、积累

1、D

【解析】

A逅（hdu）oB凛洌一一凛冽。C晶萦一一晶莹。

2、C

【解析】

首先从所给选项入手，本题适合采用排除法。比较分析第①句和第③向哪一句居于段首。第③句引用李大钊的话提出

“觉醒”，第①句指出“觉醒”的重要性，第①句紧承第③句。故排除选项AB。然后，比较分析第②句和第④句的顺

序，根据句意，显然第②句应在第④句之后。排除选项D。C项正确。

3^B

【解析】

要求学生通读句子，可知语段讲的是我国的名胜和园林。③作为首句提出了“为什么能这样勾引无数中外游人，百看

不厌呢？”的问题。然后分析原因，⑤是总写原因，即文化原因和历史原因。④句是文化原因，②句是历史原因。①

句是总结语。排序应为：③⑤④②①。故选B。

4、B

【解析】

温文尔雅，意思是形容人态度温和，举动斯文。B句用来形容“央视节目”不恰当，使用有误。

5、（1）①天山共色②直挂云帆济沧海③但少闲人如吾两人者耳④黄鹤一去不复返⑤树树皆秋色

⑥千古兴亡多少事？悠悠（2）⑦忽如一夜春风来，千树万树梨花开⑧所欲有甚于生者，所恶有甚于

死者

【解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要

选准诗句，然后不要出现错别字。注意“济”“沧海”“鹤”“悠”等字词的写法。

6、（1）衍太太琐记

（2）罗切斯特还有一个活着的妻子。

【解析】

(1)在《父亲的病》中，鲁迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇

人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……'叫

呀，你父亲要断气了。快叫呀！'衍太太说。”就这样，鲁迅把教唆自己“犯下对于父亲的最大的错处”的罪责，加

在了“衍太太”头上。到了《琐记》中，他又对“衍太太”实施了全面清算。

(2)《简•爱》中，在婚礼前夜，简爱得知罗切斯特已经结婚，他的妻子就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律

阻碍了他们的爱情，两人陷入了深深的痛苦之中。

二、阅读

7、1.(1)诚:的确，实在(2)故:因此所以

⑶蔽:蒙蔽

2.D

3.(1)满一年以后,即使想要进言，也没有什么可进谏的了。

(2)兼听则明，偏信则暗。

广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。

4.都是善于纳谏、虚心纳谏的明君。邹忌从日常生活小事入手，以小比大以家事类比国事,含蓄委婉地劝谏齐威王要广

开言路;魏徵直接提出自己的观点,然后列举正反事例劝谏唐太宗要兼听广纳。

【解析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的

意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“臣诚知不如徐公

美”的意思是“我知道自己确实比不上徐公美”，“诚”的意思是“的确，实在”；“蔽”在这里指的是“蒙蔽”。

2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方

法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：所以

人君广泛听取意见，则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。可以根据句意进行停顿，故选D。

点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，

主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏

时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文

中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特

点。“期年”“虽”“兼”“暗”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

4.文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。

在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。从“王曰：‘善'”“乃下令”可知

齐威王善于纳谏；从“上曰：善哉”可知唐太宗虚心纳谏。邹忌采用的是设喻说理的方法委婉进谏，魏徵则是直言进

谏，并且以历史为根据，很有说服力。

甲：选自《战国策》作者：刘向年代：西汉

乙：选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋

参考译文：

甲：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕

我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫

中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不

有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”

齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给

予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里

的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地

有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国

朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

乙：唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信

某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，

故共、鲸、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱；

隋炀帝偏信虞世基，死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见，则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”

唐太宗说：“好啊！”

8、1.⑴吃⑵告诉、对……说（3）还（4）听说、听见

2.C

3.黄门公（苏辙）放下筷子叹气，而（这时）苏东坡已经吃完了（面条）。

4.豁达（乐观、洒脱）

【解析】

1.试题分析：“食”是文言文中的多音多义字，在此应解释为动词用法，即“吃”。其余三个都很典型，容易解答。

考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。

点评：做课外文言文的词语解释题，一定要牢记课外考查看课内的原则。用心想一想，都能在课内找到这此词的影子,

这样词语就不难解释了。但是平时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。

2.试题分析：题干中的“之”为代词。四个选项中只有C中的“之”与其同义。A中的该字是主谓之间，不译。B中该字

是助词，“的"。D中该字是动词，“到

考点：本题考查学生理解文言虚词的掌握和辨析能力。

点评：平时学习中，对于文言虚词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚

词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开

了。

3.试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“尽”，应该解释为动词即“吃完”，把各

个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直

译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的

文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

4.试题分析：“南迁”一词点明了苏轼当时的处境，“恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣”“大笑而起”等体现了他

的乐观、豁达。

考点：本题考查学生对人物形象的理解和概括能力。

点评：分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、侧面描写、别人的评价及议论抒情的语句来整

体感知的。概括时要做到突出重点、用词准确。

9、1.（1）偏爱（2）方圆（3）指责（4）通“悦”，和睦、融洽（5）凭借

2.（1）能在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里（能让我听到）的人,可得到（接受）下等奖赏。

（2）邹忌认为（公孙闰的计策）正确（有道理），就劝说齐王派田忌去攻打魏国。

3.劝谏齐威王广开言路,兴利除弊为邹忌献计除掉田忌

4.甲文中的邹忌:勇于进谏，恪尽职守，以国家利益为重；乙文中的邹忌:偏听偏信，狡诈阴险。

【解析】

1.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如

本题中的“说”通“悦”，和睦、融洽；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。

2.试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键

实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译

到位。（1）句中的“谤讥（批评指责）、闻（使……听到）、下赏（下等的奖赏）”几个词是赋分点；（2）句中的“以

为（认为）、然（这样）、乃（于是）、说（劝说）、伐（攻打）”几个词是赋分点。

3.试题分析：考查对文章内容的理解。从甲文第2段“令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，

虽欲言，无可进者”来看，刍B忌劝谏威王的目的是广开言路，兴利除弊。最后“战胜于朝廷”。从乙文“公孙闰谓邹忌

日：'公何不为王谋伐魏?胜，则是君之谋也,君可以有功。战不胜，田忌不进；战而不死，曲槐而诛'”来看，公孙闰劝

谏邹忌的目的是献计除掉田忌。据此填写作答。

4.试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事

件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析。甲文中的邹忌劝谏齐威王广开言路，兴利除弊，可见他是一个勇

于进谏，以国家利益为重的人。乙文中的邹忌则听信公孙闰的计策，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。可见其是一个偏

听偏信、阴险狡诈、心胸狭隘之人。据此理解概括作答。

【点睛】

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子

中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意

尽量达到完美。

参考译文：

（甲）于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，

我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身

边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，

大王受蒙蔽一定很厉害了。”

齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：”所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上

等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，

得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人

进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。

燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。

（乙）成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌。公孙闰献计给邹忌说："阁下为

何不策动大王，令田忌率兵伐魏?打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌就不会再威胁您了；如果田忌

侥幸在战场上没有死，回国也必定枉死在军法之下。"邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。

10、1.①不读书；②读什么书；③缺失信仰，失去生活目标，人生动力不足，感到困惑，缺少实践。

2.青少年辨识能力差，特别容易上当，“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。

3.①开阔视野，从经典中吸取精神资源；②关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。

4.①“经典”是时代、民族文化的结晶，阅读经典，关系民族精神建设；②当下，青少年中提倡经典阅读具有迫切性;

③阅读经典，可以促进自己的精神成长。

【解析】

1.本题考查学生对段落内容的概括。作者在④〜⑥段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题，把这三个段

落的中心句找出来，提炼作答即可。即第④段的“首先是不读书”，第⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”，第

⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”。把

这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。

2.本题考查学生对段落内容的理解。第⑤段中，作者说“今天的'快餐式阅读'，吃下的‘不是滋养品，是新袋子里

的酸酒，红纸包里的烂肉'”，然后对具体的危害作了解释，即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快

餐'长大，是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。

3.本题考查学生对段落内容的概括。第⑦段开头说，“我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的”，仔细阅

读下文的论述，从“阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源”，“在阅读经典的同时，还要阅读

生活这部'大书'，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答

即可。

4.本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”，文章围绕这个问题展开了论述。第①②段中

“'经典’是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面；从第③

段”而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面；从最后一段“集中到一点，

就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。

11、1.重视家风建设，让家庭、社会充满正能量。

2.①激发读者阅读兴趣；②引出本文的论题“家风”；③作为论证论点的事实论据。

3.示例1：第③-⑤段分别从古代优秀家风、红色家风、当代优秀家风三个角度论述重视家风建设的好处和必要性，

与第②段中“珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富……”一句紧密照应，结构紧凑，论证严密。

4.引用论证和举例论证，生动有力地论证了“中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑

造子女的人生观与敬畏心”，更具说服力。

【解析】

1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的

开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中

心论点。结合本文“重视家风建设，促进家庭和睦，新时代的家庭文明新风尚，必将为国家兴旺、民族复兴输入更多

奋发向上的精神力量。”概括为：重视家风建设，让家庭、社会充满正能量。

2.议论文开头的作用一般有：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析：引出本文

的论题“家风”；作为论证论点的事实论据；激发读者阅读兴趣。

3.要求学生仔细阅读文本内容，分析③-⑤段之间存在的逻辑关系。然后阐述理由即可。第②段中“珍视传统优秀家

风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富……”一句是总论（说），第③-⑤段，分别从古代优秀家风、红色家风、

当代优秀家风三个角度论述重视家风建设的好处和必要性，是分议（说），上下照应，结构紧凑，论证严密。

4.要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。“从孔子庭训从岳母刺字激励精忠报国，到明

末朱子家训”运用了举例论证；“不学礼无以立”，“静以修身，俭以养德”，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半

缕，恒念物力维艰”运用了道理论证（引用论证）。综述：运用了举例论证和道理论证（引用论证），生动有力地论证

T“中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心”，更具说服力。

【点睛】

常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有

代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）

对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明

论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。

三、应用

12、（1）A

（2）示例：

邀请函

尊敬的尚老师：

我们诚挚邀请您于4月23日下午14：00来我校作一场有关读书方法的专题报告，敬请光临指导。

育才中学团委会

2018年4月18日

（3）①；

②在句末添加“的精神力量”

③先辈们播下了红岩精神的火种，而我们的责任是接过这星星之火，让它发出耀眼的牛苦，并把这支燃烧的火炬传下

去，永远地传下去。

【解析】

（1）BC可以作为春联使用。D表明自己忠贞节操，不屈不挠的爱国诗歌。A写文章讲究文章的精气神充足。与活动

主题相符。

（2）要求学生牢记邀请函的格式。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题居中即可。称谓:邀请

函的称谓使用“尊称”，并在尊称前加敬语。如：本题应改为“尊敬的尚老师”或“敬爱的尚老师”。正文：邀请函

的正文活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地

点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。

但是不能强迫。“一定”有命令、强迫的语气，应去掉。落款：要写明礼仪活动主办单位的全称和日期。

（4）①“幸福的日子……”与“安逸的生活……”是分说的两个方面，故用分号。

②缺少与“奋进”搭配的词语，在句末添加”的精神力量”。

③划线的几个词语是有先后之分的，先是播种“火种”，然后是形成“星星之火”，火再放出“光芒”，最后是将“火

炬”传递下去。

四、综合性学习与写作

13、生活是一面镜子

我住的楼下不远，有个卖报的老人。他的报摊在一个不起眼儿的位置，刚开始，他一天只能卖出几十份报纸。然而，

老人一点儿都不着急。他只是静静地坐在报摊前，看着过往的行人。不管认识不认识，买不买报纸，他总要微笑着跟

别人打招呼。

渐渐地老人的报摊前红火起来，最多时一天竟卖出四百多份报纸。就连我，每天情愿多绕一点儿路，也要到老人报摊

上买一份报纸。有时候，兜里没带零钱，老人就会笑着说：“先拿去看，找零怪麻烦的。”我也经常见一些没带零钱

的人，与老人彼此笑着打一个招呼，接过报纸就走人。有一次，我奇怪地问他：“大爷，您能记住那些没付钱的人吗？

如果忘了，不要就赔钱了吗？”老人笑着说：“不用记，他们从来不会忘的。”老人在说这些话的时候，微笑的面容

上始终带着一种自信的神情。的确，我的担心是多余的。现在，老人卖报的数量越来越多，听说每月能挣两千多