邗江实验重点名校2023-2024学年中考四模语文试题含解析_第1页
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文档简介

邗江实验重点名校2023-2024学年中考四模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①这些关于算盘计算功能之外的引申,把算盘深深地植入了中国历史文化之中。②在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各挂着一副大算盘,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示赏善罚恶,公正严明。③在民间,常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,形容的也多是“算进不算出”的精明。④自古以来,算盘都是用来算账的,因此也被赋予了很多象征意义,在某种程度上,它已经成为了一种文化符号。⑤比如,它被当作象征富贵的吉祥物,为人们所推崇。⑥除了与钱财相关的象征意义以外,算盘也常被用来象征出入平衡,分毫不差。A.④⑤③⑥②① B.④①⑤③⑥②C.③②①⑥④⑤ D.③⑥④②⑤①2.下列句子中加点词语使用正确的一项是()A.造假者随便找几间房子,拉几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来。B.因为涉嫌论文造假,翟天临被卷入舆论漩涡,他将有可能在演艺圈销声匿迹。C.浮光掠影地游览,怎能深入了解各个地方的风俗民情?D.对我国这样一个拥有13亿人口的大国,粮食安全的重要性是堂而皇之的。3.下列词语字形完全正确的一项是()A.恻隐颈椎诓骗面面相觎B.葱茏偶象微博贻笑大方C.箫索震撼晨曦红装素裹D.诀窍寒暄潦草盛气凌人4.下列句子表述不正确的一项是()A.“植树的牧羊人”、“动物笑谈”、“回忆鲁迅先生”、“说和做”,分别是偏正短语、动宾短语、动宾短语、并列短语。B.“勤劳勇敢的中华民族几千年来创造了光辉灿烂的文化。”这个句子的主干是:中华民族创造文化。C.《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》,作者曹雪芹是清代小说家。D.“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”这句话是递进复句。5.在下列横线上填写出相应的句子。_____,寒光照铁衣。(《木兰诗》)_____,沉鳞竞跃。(《答谢中书书》)我国古诗文中,有许多抒发作者情感的句子。杜甫在《春望》中用“_____,_____”抒发消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情;范仲淹在《渔家做•秋思》中用“_____,_____”抒写边关将士远离家乡、有家难回的无限愁情。6.春节上映的国产科幻片《流浪地球》打动亿万观众,赢得口碑与票房双赢。究其原因就是该片将极致的想象力与浓厚中国特色相结合,形成了真正诞生于中华传统文化的“中国式科幻”。影片最后刘培强“带着空间站撞木星”,拯救地球的情节,就体现了中华优秀传统文化所积淀的经典价值观。如果让你用下面《论语》中的句子表达对刘培强这一举动的认识,你会选择哪一项()①子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”(《论语·公冶长》)②子曰:“见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)③子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”(《论语·里仁》)④子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾》)A.①③B.②④C.①②D.②③在你读过的文学名著中也有许多“刘培强”。请你结合阅读过的一部名著,从中选择一个人物,说说这个人物形象是怎样体现这一价值理念的。二、阅读7.古文阅读先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。臣受命以来,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以就先帝之遗意,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。1.解释下列句中加点的词语。当奖率三军奖:________________宜先入南宜:________________2.把下面的句子翻译成现代汉语。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。臣受命以来,寝不安席,食不甘味。3.请用原文回答。选文(甲)中诸葛亮认为“报先帝”“忠陛下”的职分是什么?选文(乙)中诸葛亮认为“出师”的大好时机是什么?8.阅读下面文言文选段,完成下列小题。昔者,齐王使淳于髡①献鹄②于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭③空笼,造诈成辞④,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去而飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴它国奔亡,痛吾两主使不通⑤。故来服过⑥。叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。①淳于髡(kūn):战国时期齐国人。②鹄(hú):天鹅。③揭:举。④造诈成辞:编造出一套欺骗的话。⑤痛吾两主使不通:痛心因为我让两国君主从此断绝往来。⑥服过:伏罪。1.解释文中加点词语的含义。以鸟兽之故(________)故来服过故(________)2.翻译文中画线句。吾欲买而代之,是欺吾王也。3.淳于髡从①______、不想陷王于不义、②______、③______四个方面“造诈成辞”,为自己开脱罪责。9.文言文阅读已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1.解释下列加点词在文中的意思。树林阴翳(__________)游人去(__________)乐其乐也(___________)念无与为乐者(__________)盖竹柏影也(__________)2.翻译下列句子。⑴醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。⑵但少闲人如吾两人者耳。3.(甲)段写太守日暮醉归这一段有描写、叙事、更融入了________和______两种表达方式,表现出全文主旨。4.(甲)(乙)两文都是作者在被贬期间所写,请比较其在思想感情上异同。10.阅读下面的文章,完成下列小题。宇宙是个动物园吗茫茫宇宙中,地球不是唯一有生命的星球。那么,外星生命是什么样的呢?目前人类已经发现了至少3700颗太阳系外行星,广袤太空中,还有数百亿颗潜在的宜居行星。生命是否在这些星球上普遍存在虽然无法知晓,但很多科学家认为,只要条件适宜,生命就很可能出现。而且,如果星球保持宜居状态的时间足够长,生命就能演化成复杂的形式。在地球上,这一过程花了数十亿年,直到大气层中出现大量氧气,地球上才有了动物。尽管时间漫长,但是生命从简单到复杂的飞跃终究会不可避免地发生。我们不得不承认,地球生命是幸运的,它们的诞生离不开一系列巧合。例如,地球早期遭遇猛烈撞击,使地球形成了熔化的铁质内核、能支撑大陆的地幔,还有不多不少的水。此外,地球还拥有许多生命所必需的特殊条件。地球生命的演化过程实在太特殊,因此有人断言,类似地球的星球在宇宙中非常罕见。其实不然,就像贝多芬或者莫扎特只有一个,但这并不代表作曲家非常稀少。我们关注的重点不应是地球生物的具体形态,而是其结构和功能。例如:哺乳动物用胎盘给胚胎提供营养,但动物给胚胎提供营养的方式不止这一种;哺乳动物的眼睛非常独特,而其他动物的眼睛也各有特色。要实现某种功能,可以有千千万万种途径,就像一棵大树的树干上可以长出许多枝条。进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键“创新”:捕获阳光、制造氧气、形成真核细胞的复杂细胞结构、产生多细胞结构、形成复杂的遗传结构、形成复杂的遗传进化机制、拥有智能,以及有性繁殖。这些“创新”几乎都经历了多次独立演化;因此,虽然它们是生命演化道路上的重要步骤,但并不一定是必经关口。如果未来人类到达其他有生命的星球,可能发现那里的生命演化路线和地球上的截然不同。它们遵循独特的生物化学机制,当然,也有独特的解剖结构。人类可能甚至无法辨认类似植物、动物这样的复杂生命;但是,它们的功能和行为或许和地球上的复杂生命具有可比性。那么,这些星球也会拥有类似地球的技术文明吗?在地球上,有智能的物种其实很多,如章鱼、鹦鹉、海豚、大象、类人猿(包括人类)等,它们会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能……但为什么只有人类脱颖而出,成为唯一发展出技术文明的物种呢?如果星球上复杂生命普遍存在,那么被科学家称为“大筛选”的机制将发挥作用,使得真正的智慧生命非常稀少。推广到宇宙,能够通过筛选的文明也屈指可数。这或许就是人类至今没有发现外星文明的原因。当然,我们的搜寻工作刚刚开始。科学家将发射星际探测器前往邻近的恒星,这是寻找外星生命和检验“宇宙动物园”假说的最佳途径。但是,我们或许要做好心理准备:像地球一样的技术文明,要到银河系以外的遥远星系中才能找到。1.第一段有什么作用?2.画线处使用了哪两种说明方法?有何作用?3.下列句子中“几乎”能否去掉?为什么?这些“创新”几乎都经历了多次独立演化;因此,虽然它们是生命演化道路上的重要步骤,但并不一定是必经关口。4.生命可能出现的条件有哪些?5.作者说“这些星球也会拥有类似地球的技术文明”,其“技术文明”具体指什么?请简要概括。11.阅读下面的文字,完成后面小题柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时,那垛烧剩下一半的梭梭柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留了下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳,当然,还有几个能干的人,这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是,这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上,满车的东西扔掉,让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反,置了辆新车,能装几千斤东西,牛却体弱得不行,拉半车干柴都打摆子。还有的人家,车、马都配地道了,刹车绳也是新的,人却不行了——死了,或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。柴垛虽不高,柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车枯辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。④现在,我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们,它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年,没有谁去管过它们。有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截子,颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了,秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角,葫芦卡在横七竖八的柴堆中,搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度,除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年,静悄悄地自己朽掉了。⑥最后,它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样,从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉,像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了,全都看见了。⑦当我死的时候,人们一样可以坦然地说,他是自己死掉的。墙说,我们只为他档风御寒,从没堵他的路。坑说,我没陷害他,每次他都绕过去。风说,他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说,我只淋湿他的头发和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土说,我们埋不住这个人,梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是,我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴,最后说了什么。(有删改)1.文中写了许多有关“柴禾”的事情,你觉得哪一件更感人?说说你的理由。2.结合上下文,说说你对文中画线句的理解。但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬。3.文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”,请结合上下文说说这样写的用意是什么。4.两位读者围绕“柴禾”的留与扔展开了争辩,读者2会说什么来证明他自己的观点呢?请结合全文相关内容,帮他说说理由。三、应用12.(二)阅读下面材料,完成各题。(材料一)古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中,有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的,而且是从西洋传入中国;至于中国古代的画家,则根本不知漫画为何物,便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”这就是说,古代的人已经懂得绘画为武器,揭露恶人恶事,表扬善人善事。因此,以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来,历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判,而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式,以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代,可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫画的。比如,他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象,画了一幅财神图,画面表现了一个穿红袍的财神,脚踏着两个元宝走路。从这幅画上,人们一望而知,作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流,寸步不离钱财,同时,他又为自己的穷朋友们鸣不平,因为他们贫无立锥之地,简直寸步难行。最突出的漫画,还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里,就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人,在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼,并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》,这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少,而且每一个图都包含了好几个段落,各个段落的画面,或相连,或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如,他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋,还加上大手大脚,头发直竖,每走一步都比跑步还吃力;另一个头重脚轻,两腮特大,看来食欲很强烈,可是他的身子却太小,行动更困难,只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗,我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺,实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上,画家如果直接用漫画去讽刺那班活人,一定要惹祸;如果只是讽刺一些死鬼,就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后,画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见,漫画决不只是近代才有的,也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画,它具有与西洋的漫画颇不相同的特点,形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人,更多注意批判地继承中国古代漫画的传统,使它能够在今天完全新的历史条件下,为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。(选自马南邨《燕山夜话》,北京出版社,1979年版,有删改)(材料二)有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的,这是错误的。漫画,它是一种绘画的品种,是绘画者表达志与情的一种形式,囿于特殊的环境,不可直接言之,就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性,古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词,有文献记载的,最早出现在北宋时期,晁说之的《景迂生集》中,就有关于“漫画”的诗:“漫画复漫画,河尾沙软喙一尺,天生刚啄不解秃,倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费,何处有金翅。饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种。由此可见,“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。(选自《美术观察》,2019年第2期,有删改)(材料三)漫画:天高任鸟飞(注)选自《护生画集》,上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作,其时,丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中,等待着还乡的归舟。1.材料一、材料二共同表达了____________的观点。2.材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的?3.利用材料一、材料二中关于漫画的知识,为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13.请以“会心一笑”为题作文。要求:①除诗歌外文体不限②要有真情实感③不少于600字;不得抄袭、套作。

参考答案一、积累1、A【解析】

该语段写的是算盘的寓意。先总写算盘是一种文化符号④,④应为第一,排除CD;⑤举例说明,因此顺序应为④⑤;便可选定A。2、C【解析】

A雨后春笋:比喻事物迅速大量地涌现出来。不符合语境。B销声匿迹:指隐藏起来,不公开露面。不符合语境。D堂而皇之:形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。不符合语境。C浮光掠影:比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。符合语境。3、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为:A.面面相觑;B.偶像;C.萧索、红妆素裹。4、A【解析】

A错误,“动物笑谈”是主谓短语。5、(1)朔气传金柝(2)夕日欲颓(3)烽火连三月家书抵万金浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“柝”“颓”“烽”的书写。6、(1)C(2)示例:人如果心怀大义,没有私欲,不考虑自己,什么都不会怕。《红岩》中的江姐被俘后,没有考虑自己,心中只有同志、组织和国家,所以面对敌人的严刑拷打,用共产党人钢铁般的意志,守护者地下组织的秘密。【解析】

(1)刘培强“带着空间站撞木星”拯救地球的情节,正好体现了勇敢刚强的优秀品质。“枨也欲,焉得刚”“见义不为,无勇也”都是从反面论述勇敢刚强的重要性,所以选D。(2)要求从阅读过的一部名著中选择一个人物,说说这个人物形象是怎样体现“无欲则刚”这一价值理念的。“刘培强”心怀大义,没有私欲,不考虑自己,所以什么都不会怕。名著中拥有这样高尚品质的人有很多,举一例说明即可。如《林海雪原》中,作家成功地塑造了杨子荣的英雄形象。他只身深入虎穴,到座山雕的老巢探查虚实;他面对已经看出他身份的副官和他证明对峙的时候毫不慌乱,还巧妙地利用座山雕的疑心重的特点,成功的除掉敌人;为了解除老百姓的危机,他才会到座山雕的大本营只身犯险。之所以能做到这些,是因为他的无私无畏。二、阅读7、1.劝勉,鼓励。应当、应该。2.(1)这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分。(2)我接受先帝遗命以来,睡觉都不能够睡得安稳,吃东西都不知道滋味。3.(1)北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。(2)今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,奖:劝勉,鼓励。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:此:这是。以:用来。寝:睡觉。3.考查对文章内容的理解与提取。甲文,“此”这,指代前文所说的事,即“北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”做到这些诸葛亮认为就是报答先帝,尽忠陛下了。乙文,“寝不安席,食不甘味”、“深入不毛,并日而食”,说明国家已做好充分准备,有足够力量“兴复汉室,还于旧都”。此时,曹魏政权“适疲于西,又务于东”,腹背受敌正是千载难逢的机会,这就为北伐胜利再添胜算。【点睛】译文甲文,先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。乙文,臣下接受任命的时候,睡不安稳,食无滋味,想到要去北伐,应该先南征。所以五月里竟渡过泸水,深入不毛之地,两天才能吃上一餐。臣下不是不爱惜自己啊,而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全,所以冒着危险,来执行先帝的遗愿,可是争议者说这不是上策。目前敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱,东面又要竭力去应付孙吴的进攻,兵法要求趁敌方劳困时发动进攻,当前正是赶快进军的时机啊!8、1.(1)缘故(2)因此,所以2.我要买(一只鹄)来代替它,这是欺骗我们大王的做法。3.因为怜鹄之渴而亡鹄不愿欺王不希望两国因为亡鹄而断绝往来。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“以鸟兽之故”的“故”是“缘故”;“故来服过故”中的“故”是“因此,所以”。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“欲(想要)、是(这)、欺(欺骗)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,筛选符合题意的句子概括作答。从文章内容看,淳于髡在出使楚国的途中,弄飞了黄鹄,为了开脱罪责,用“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去而飞亡”说是因为怜鹄之渴而亡鹄;用“吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤也”来说自己不愿欺王;用“吾欲买而代之,是不信而欺吾王也”来说自己不想欺骗楚王;用“欲赴它国奔亡,痛吾两主使不通”来说自己不希望两国因为亡鹄而断绝往来。据此可填写作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:从前,齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门,中途那只黄鹄飞走了,他只好托着空笼子,编造了一篇假话,前去拜见楚王说:“齐王派我来进献黄鹄,从水上经过,不忍心黄鹄干竭,放出让它喝水,不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死,又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西,相似的很多,我想买一个相似的来代替,这既不诚实,又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去,又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪,向大王叩头,请求责罚。“楚王说:“很好,齐王竟有这样忠信的人。“用厚礼赏赐淳于髡,财物比进献黄鹄多一倍。9、1.翳:遮盖;去:离开乐:以…为快乐念:考虑、想到盖:大概是2.⑴醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。⑵只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。3.抒情;议论4.示例:相同:面对贬谪不沉沦,在大自然中寻找精神寄托,表现出旷达情怀。不同:苏轼情感复杂,既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、漫步的悠闲;欧阳修是“醉翁之意不在酒”,以宽和仁爱之心“与民同乐”。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“去”:离开。所以千万不要以今释古。而“翳”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“但”:只是。“耳”:罢了。还有“述以文者”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译;“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句的翻译。3.考查表达方式的类型。《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中,没有一语道破,而是在醉中写乐,在乐中写醉,如“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”即为借景抒情之句;而“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”为议论。4.比较两文在思想感情上异同。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如相同点可从面对贬谪走进自然陶冶情操,这是旷达情怀的体现。不同之处:苏轼文章中有被贬的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲,而欧阳修有通过寄情山水来排遣谪居的苦闷情怀并抒发了与民同乐的思想。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(二)译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。10、1.点明说明对象,用设问引起下文,激发读者阅读兴趣。2.作比较,打比方。将哺乳动物与其它动物给胚胎提供营养的方式和眼睛的独特功能进行对比,并将实现其功能的多种途径比作树干上长出的许多枝条,让读者对生物结构和功能的认识更加明晰。3.不能。如删去“几乎”,表达过于绝对,不符合生命演化过程的实际情况。体现说明文语言准确严谨的特点。4.撞击等巧合,氧气,水,生命结构从简单到复杂的演化的“创新”。5.生命从简单到复杂的演化,“创新”的智能的进化过程;会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能。【解析】1.本题考查首段的作用。说明文首段结构、内容作用:引出下文,通常起着引出说明对象/说明事理的作用。本文第一段的作用是:点明说明对象,用设问引起下文,激发读者阅读兴趣。2.本题考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答此类题型,首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法,最后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。划线的句子运用了作比较、打比方的说明方法,将哺乳动物与其它动物给胚胎提供营养的方式和眼睛的独特功能进行对比,并将实现其功能的多种途径比作树干上长出的许多枝条,让读者对生物结构和功能的认识更加明晰。据此作答即可。3.本题考查说明文语言的准确性。解答方法:①表态(删还是不删)。②定性。如:“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞;“大约”“可能”“左右”等表估计,“多”“有余”等表数量。③若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。④xx词体现了说明文语言的准确性、科学性。本题分析“几乎”在语句表达上的作用即可。不能删。“几乎”表示大部分,如果删去,表达过于绝对,不符合生命演化过程的实际情况。体现说明文语言准确严谨的特点。4.本题考查对文章内容的理解。根据“地球生命是幸运的,它们的诞生离不开一系列巧合。例如,地球早期遭遇猛烈撞击,使地球形成了熔化的铁质内核、能支撑大陆的地幔,还有不多不少的水”和“进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键‘创新’”理解作答即可。5.本题考查对文章内容的理解筛选。根据文中“进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键‘创新’”和“它们会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能”筛选作答即可。11、1.示例一:全家人先后赶车进沙漠拉柴;让我感受到了全家人为了显示家力而辛勤积累柴垛所付出的艰辛劳动,以及由此带来的自豪。示例二:全家人把柴禾扔在院里,几经搬家也舍不得送人或扔掉;让我感受到全家人对柴禾的特殊情感,虽然柴禾已失去了它在生活中的作用,但它已融人全家人的生活,成为全家人不可或缺的精神需求。2.随着生活方式的变化,那堆柴禾已失去了它应有的作用,但是它们身上寄托着我们对于过去(传统生活方式)的回忆和怀念,已然成为我们不可或缺的精神需求。3.采用反复,意在强调“我”是柴禾生命消亡过程的旁观者,“我”平静地陪伴着柴禾走向生命的终结,表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯之情,同时“我”也从柴禾身上似乎看到了自己生命的归宿,更表达了对自我生命消逝的无奈。4.虽然随着现代生活条件的改善,柴禾渐渐推动了应有的作用,但它是那个年代的重要生活物质,更是家力的象征,它已是家的一部分,是全家人的精神寄托,寄托了全家人对过去生活(传统生活方式)的回忆和怀念,而且通过目睹留存的柴禾自然消亡的过程,还能触发人们对自我生命消逝的无限感慨和深刻思考。【解析】

1.试题分析:考查对文章内容的概括和理解。解题时,要先分析出文章的行文思路(线索),再结合文章的主要内容或主要人物的活动,采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。文章第3段叙写“我们”一家人先后赶车进沙漠拉柴;文章第4、5段叙写全家人把柴禾扔在院里,几经搬家,但也舍不得送人或扔掉等,选择其中一件,叙写自己感动的原因作答即可。2.试题分析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬”,表面上,是说随着生活方式的变化,那堆柴禾已失去了它应有的作用,但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求,它的存在让我们内心感到慰藉,寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念。据此理解分析作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”,运用了反复的修辞手法,从前文“它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它们自己变成这样的”可知,作者意在强调“我”是这堆柴禾“变成一堆灰”这一过程的亲历者,表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯和对过去传统生活的怀念之情。再结合后文看,作者由“柴禾”联想到人,表达了对生命也终将消逝的无奈和感慨。据此理解分析作答。4.试题分析:考查对文章内容的理解和对主旨的分析。文章叙写的那堆柴禾之所以一直让烂掉成灰,是因为在那个年代,柴垛是家力的象征,但是,随着生活方式的改变,柴禾已失去了它应有的作用,却寄托着我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念;同时,因为目睹柴禾自然消亡的过程,引发了人们对生命消逝的无限感慨和深刻思考。据此,概括文章内容分析作答。三、应用12、1.中国古代就有漫画2.首先,提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点;接着,阐述了我国古代产生漫画的原因;再进行举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出结论。3.示例:这幅漫画运用了对比的表现手法,将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较,极富有社会性,有比喻义与象征义,含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1.本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点,引出中心论点,即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”,材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点,即中国古代就有漫画。2.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出文章的论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次:“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”

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