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文档简介
2024届高考语文开放式理解性默写试题精品汇编
秋
自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古
诗词中,“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的
情绪,阐释“言外之意”的深层内涵,如“,
【答案】
示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)
示例二:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝(刘禹锡《秋词二首•其
一》)
示例三:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重(张籍《秋思》)
示例四:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)
峨眉:
峨眉山位于四川,是中国四大佛教名山之一,李白曾移居四川,
很熟悉峨眉山,他的诗文中多有“峨眉”的身影,如
“,”等,不胜枚举。
【答案】
示例一:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(李白《蜀道难》)
示例二:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)
鬓发:
相比现代人,古人对生命易衰更为敏感,常从鬓发的细微变化生
出深沉的感喟,这样的情感抒写在诗词中比比皆是,如
【答案】
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)
松:
古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散
出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常
常借用“松”这个意象,如“,
【答案】
示例一:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁(李白《蜀道难》)
示例二:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓(陶渊明《归去来兮辞•并
序》)
鹿:
“鹿”音同“禄”,世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”
的象征;“鹿”幽居山林,生活习性恬淡安静,文人也常借其表达隐
逸情怀,如“,
【答案】呦呦鹿鸣,食野之苹(曹操《短歌行》)
羌笛:
7.羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲
凉的象征意蕴,如",
【答案】
示例一:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
示例二:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词》)
时空对举手法:
8.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意
境,让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体
诗中运用时空对举的创作方法,如“,
【答案】
示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)
示例二:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船(杜甫《绝句》)
坚持:
9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房,提
醒自己学习、做事贵在坚持,可选择诗句“,
【答案】
示例一:锲而不舍,金石可镂(荀子《劝学》)
示例二:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金(刘禹锡的《浪淘沙•其
八》)
示例三:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
沧海:
10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中,和其他意象组合成一个意
境,或展现宽阔胸襟,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪等,如
,,
【答案】
示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)
示例二:寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟(苏轼《前赤壁赋》)
示例三:曾经沧海难为水,除却巫山不是云(元稹《离思》)
示例四:东临碣石,以观沧海(曹操《观沧海》)
对写手法:
在表现怀人主题的古代诗歌中,诗人经常采用“对写”手法,从
对方着笔,婉曲含蓄地表达情感,可谓“此处思念,彼处着墨”,如
“,,
,O
【答案】
示例一:还顾望旧乡,长路漫浩浩(《涉江采芙蓉》)
示例二:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆
山东兄弟》)
示例三:今夜邮州月,闺中只独看(杜甫《月夜》)
示例四:乡泪客中尽,归帆天际看(孟浩然《早寒江上有怀》)
示例五:想得家中夜深坐,还应说着远行人(白居易《邯郸冬至
夜思家》)
铁衣:
“铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战士。在古诗词中,透过
“铁衣”,我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀
敌的身影,如“,
【答案】
示例一:朔气传金柝,寒光照铁衣(《木兰诗》)
示例二:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
示例三:铁衣远成辛勤久,玉箸应啼别离后(高适《燕歌行》)
铁马:
“铁马”让人想到披甲奔跑、快疾如风的战马,力量感十足,充
满战意豪情。该意象在古典诗词中经常出现,比如“
【答案】
示例一:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关(陆游《书愤•其一》)
示例二:金戈铁马,气吞万里如虎(辛弃疾《永遇乐•京口北固
亭怀古》)
示例三:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来(陆游《十一月四日
风雨大作二首》)
角声:
“角”是古代军中的一种乐器,军营常用吹角来发号施令。“角
声”作为一个声音意象,常在唐诗中出现,如“,
”就有“角声”这一意象。
【答案】
示例一:渐黄昏,清角吹寒(姜夔《扬州慢•淮左名都》)
示例二:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营(辛弃疾《破阵子•为陈
同甫赋壮词以寄》)
示例三:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)
示例四:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
杜鹃:
17.“杜鹃”,又叫子规,相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜
鹃”的意象频繁在古诗词中出现,如“,
【答案】
示例一:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)
示例二:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(白居易《琵琶行》)
示例三:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《蜀道难》)
示例四:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)
示例五:可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(秦观《踏莎行》)
月:
自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古
诗中,“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪,
使其作品具有“言外之意”的美学旨趣,如“,
【答案】
示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美
人•春花秋月何时了》)
示例三:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西(李白《闻王昌龄左
迁龙标遥有此寄》)
【答案】
示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美
人》)
示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒。(白居易《琵琶行》)
示例四:月明星稀,乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)
【答案】
示例一:举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》)
示例二:明月松间照,清泉石上流(王维《山居秋暝》)
示例三:明月几时有,把酒问青天(苏轼《水调歌头・明月几时
有》)
示例四:秦时明月汉时关,万里长征人未还(王昌龄《出塞》)
“自”或“空”:
古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的,或写独守的孤
寂,或写空寂苍凉的环境,或写英雄的失意,如“,
【答案】
示例一:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)
示例二:映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音(杜甫《蜀相》)
示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)
示例四:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(陆游《书愤》)
示例五:清角吹寒,都在空城(姜夔《扬州慢》)
示例六:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)
鸟:
“鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,
如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有
很多,如“_____________
【答案】
示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左
迁龙标遥有此寄》)
示例二:千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元《江雪》)
示例三:感时花溅泪,恨别鸟惊心(杜甫《春望》)
示例四:春眠不觉晓,处处闻啼鸟(孟浩然《春晓》)
示例五:荡胸生层云,决眦入归鸟(杜甫《望岳》)
示例六:山气日夕佳,飞鸟相与还(陶渊明《饮酒•其五》)
示例七:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看(李商隐《无题•相
见时难别亦难》)
示例八:但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间(李白《蜀道难》)
示例九:鹫鸟之不群兮,自前世而固然(屈原《离骚》)
“捣衣”“砧声”:
古代衣服因为原料质地,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上舂
捣,使之柔软,称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”
来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪,
比如唐人的诗句“,
【答案】
示例一:玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来(张若虚《春江花月
夜》)
示例二:长安一片月,万户捣衣声(李白《子夜吴歌•秋歌》)
汗青:
古代常以“汗青”指书籍史册,在古诗中“汗青”一词多次出现,
如“,
【答案】
示例一:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)
示例一:芳名垂汗青,千载永不灭(孙华《叶忠节公挽诗》)
香草:
古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求,屈原在《离骚》中写过
这样的语句“,
【答案】扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩(屈原《离骚》)
柳:
诗歌中的意象含义很丰富,“柳”这个意象,可以传达欢欣喜悦,
也可以表达离别,思乡之情,如唐宋诗词中就有这样的经典名句
,,
【答案】
示例一:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都(韩愈《早春呈水部
张十八员外》)
示例二:杨柳岸,晓风残月(柳永《雨霖铃•寒蝉凄切》)
示例三:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情(李白《春夜洛城闻
笛》)
示例四:羌笛何须恕杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词(其
一)》)
示例五:渭城朝雨泄轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安
西》)
杨花:
杨花是千古永恒的诗歌意象,古代骚人墨客常在诗词中借用这个
意象来表达惜春伤感、离恨哀思等多种思想感情,如“,
【答案】
示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左
迁龙标遥有此寄》)
示例二:春风不解禁杨花,濠濠乱扑行人面(晏殊《踏莎行•小
径红稀》)
示例三:杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞(《送别诗》)
示例四:扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人(郑谷《淮上与友人
别》)
示例五:一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃(郑协《溪桥晚兴》)
注:杨花,据《辞源》解释为“柳絮”。古代诗词中“杨柳”意
象不是指杨树和柳树两种树,而是特指柳树,一般是指垂柳,这是一
个词,不是杨和柳并列。
东风:
古诗词中的“东风”一般指春风,这在古诗词中出现频率很高,
如“,”两句,就用“东
风”来指春风。
【答案】
示例一:相见时难别亦难,东风无力百花残(李商隐《无题•相
见时难别亦难》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人春
花秋月何时了》)
【答案】
示例一:东风不与周郎便/小楼昨夜又东风(“等闲识得东风面”)
示例二:千里东风一梦遥/东风无力百花残(“忙趁东风放纸莺”)
注:前者强调空间,后者强调时间。
西风:
“西风”意象历来为文人所青睐,在诗词歌赋中用以表达悲凉萧
瑟之感,如“,
【答案】
示例一:西风紧,北雁南飞(王实甫《西厢记•长亭送别》)
示例二:南浦凄凄别,西风袅袅秋。(白居易《南浦别》:南浦凄
凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头)
示例三:帘卷西风,人比黄花瘦(李清照《醉花阴•薄雾浓云愁
永昼》)
示例四:小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远《天净沙•秋思》)
黄河:
黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地
刻进中华民族的文化基因,如“,
【答案】
示例一:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山(李白《行路难》)
示例二:黄河远上白云间,一片孤城万仞山(王之涣《凉州词》)
示例三:白日依山尽,黄河入海流(王之涣《登鹳雀楼》)
长江:
古代文人赞美与敬畏自然,敏锐地观察山川草木的万千动态,从
中感知时间,体悟生命,而“长江”因其所蕴含的阔大意境和深邃情
感往往备受文人青睐,频繁地出现在古诗文中,如“
【答案】
示例一:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
示例二:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄(杨慎《临江仙•滚滚
长江东逝水》)
示例三:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白《黄鹤楼送孟
浩然之广陵》)
示例四:不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月
夜》)
舍身报国:
中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达
舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“,
【答案】
示例一:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)
示例二:报君黄金台上意,提携玉龙为君死(李贺《雁门太守行》)
示例三:愿得此身长报国,何须生入玉门关(戴叔伦的《塞上曲
二首-其二》)
友情:
友情是古诗词中经常出现的话题之一,中国古代诗歌中对友情多
有赞美,如“,
【答案】
示例一:莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适《别董大》)
示例二:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白《赠汪伦》)
示例三:海内存知己,天涯若比邻(王勃《送杜少府之任蜀州》)
示例四:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维《送元二使安
西》)
山:
诗人常借“山”表达复杂心理,如唐代诗句“
【答案】
示例一:戎马关山北,凭轩涕泗流(杜甫《登岳阳楼》)
示例二:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看(李商隐《无题•相
见时难别亦难》)
示例三:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)
示例四:相看两不厌,只有敬亭山(李白《独坐敬亭山》)
示例五:曾经沧海难为水,除却巫山不是云(元稹《离思》)
水
“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点,在古代诗人
笔下,“水”成了常见的喻愁对象。如“,
”就是以流水喻愁思的千古佳句。
【答案】
示例一:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人春
花秋月何时了》)
示例二:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁(李白《宣州谢跳楼
饯别校书叔云》)
示例三:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)
【答案】
示例一:不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月
夜》)
示例二:流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙令•帘外雨
潺潺》)
示例三:请君试问东流水,别意与之谁短长(李白《金陵酒肆留
别》)
示例四:世间行乐亦如此,古来万事东流水(李白《梦游天姥吟
留别》)
扁舟:
“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,既是淡泊世事的
承载,又是羁旅之愁的寄托,如“,
【答案】
示例一:谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼(张若虚《春江花月
夜》)
示例二:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属(苏轼《赤壁赋》)
示例三:玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶(张孝祥《念奴娇•过
洞庭》)
示例四:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟(李白《宣州谢胱
楼饯别校书叔云》)
数字:
数字在诗歌中特别常见,请你从李白的诗中,找出任意两句(无
需上下句对应,单独一句诗就可)带数字的诗句。“”
“,,
【答案】
示例:尔来四万八千岁/上有六龙回日之高标/
势拔五岳掩赤城/天台四万八千丈
大雁:
古人常用“大雁”这一意象表达思念之情,如“'
(张若虚《春江花月夜》)、“"(李清照《一剪梅》)
等诗句都是如此。
【答案】
示例一:乡书何处达,归雁洛阳边(王湾《次北固山下》)
示例二:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文(张若虚《春江花月
夜》
示例三:征蓬出汉塞,归雁入胡天(王维《使至塞上》)
示例四:千里黄云白日嚏,北风吹雁雪纷纷(高适《别董大》)
示例五:雁引愁心去,山衔好月来(李白的《与夏十二登岳阳楼》)
蛟:
“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,
兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“,
【答案】
示例一:积水成渊,蛟龙生焉(荀子《劝学》)
示例二:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之釐妇(苏轼《前赤壁赋》)
示例三:腾蛟起凤,孟学士之词宗(王勃《滕王阁序》)
龙:
龙是中国古代神话中的祥瑞动物,相传能飞行,擅变化,会呼风
唤雨,常常被古代诗人写入诗词中,如“
【答案】
示例一:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文(张若虚《春江花月
夜》
示例二:上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(李白《蜀
道难》)
示例三:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅(李白《蜀道难》)
示例四:还似旧时游上苑,车如流水马如龙(李煜《望江南》)
【答案】
示例一:还似旧时游上苑,车如流水马如龙(李煜《望江南•多
少恨》)
示例二:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(王昌龄《出塞二首》)
示例三:水不在深,有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)
头发斑白:
古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦,如:“
【答案】
示例一:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)
示例二:多情应笑我,早生华发(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
烽火:
烽火,古代边防军事通讯的重要手段,烽火的燃起表示国家战事
的出现,古诗词中常用“烽火”指代战争,比如“”和
“,,
O
【答案】示例:烽火扬州路/烽火连三月/烽火照西京
蝴蝶:
蝴蝶(也作“胡蝶”)是一种美丽的昆虫。它种类繁多,色彩鲜
艳,姿态轻盈,因而受到古代文人的喜爱,成为古诗词中常见的意象,
如“,
【答案】
示例一:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)
示例二:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻(杨万里《宿新市
徐公店二首-其一》)
示例三:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼(杜甫《江畔独步寻
花・其六》)
酒:
“酒”是古代诗歌中的常见意象,诗人常借酒怡情,或解愁忘忧,
或送友饯行,或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句,如
“,,
,o
【答案】
示例一:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(李白《将进酒》)
示例二:呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁(李白《将进酒》)
示例三:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱(李白《行路难》)
【答案】
示例一:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)
示例二:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计(范仲淹《渔家傲•秋
思》)
“樽”(尊):
古人常借酒兴作诗,盛酒的“樽”(尊)的意象出现在很多诗词
中,比如诗句,o
【答案】
示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇》)
示例二:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月(李白《将进酒•君
不见》)
示例三:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成(杜牧《赠别》)
示例四:盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧酷(杜甫《客至》)
示例五:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱(李白《行路难三
首》)
示例六:携幼入室,有酒盈樽(陶渊明《归去来兮辞》)
春社:
“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作
为一个传统民俗节日,经常在古诗词中出现,如“,
,,
【答案】
示例一:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存(陆游《游山西村》)
示例二:开岁才几时,春社忽己及(陆游《春社日效宛陵先生体•社
雨》)
示例三:林间鼓冬冬,迨此春社时(陆游《春社日效宛陵先生体•社
鼓》)
示例四:前时春社毕,今日燕来飞(梅尧臣《新燕》)
山河:
心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡、因
而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如
,O
【答案】
示例一:国破山河在,城春草木深(杜甫《春望》)
示例二:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍(文天祥《过零丁洋》)
示例三:波涛如怒,山河表里潼关路(张养浩《山坡羊•潼关怀
古》)
管弦:
“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称,古代诗文中
常以“管弦”代指音乐来抒发情感,例如“,
【答案】
示例一:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦(白居易《琵琶行》)
示例二:管弦呕哑,多于市人之言语(杜牧《阿房宫赋》)
示例三:朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。(李约《观祈雨》)
丝竹:
“丝竹”是琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”
指管乐器。古人喜欢音乐,常以“丝竹”入诗,借其来表现内心的情
感,请写出包含这一意象的唐代诗句,如“,
【答案】
示例一:沼阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声(白居易《琵琶行》)
示例二:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)
莲花:
莲花,具有高尚、正直,廉洁的君子之风的象征意义。中国古代
诗文中对莲花多有赞美,如“,
【答案】
示例一:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(周敦颐《爱
莲说》)
示例二:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈
寺送林子方》)
【答案】
示例一:涉江采芙蓉,兰泽多芳草(《涉江采芙蓉》)
示例二:竹喧归浣女,莲动下渔舟(王维《山居秋暝》)
示例三:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈
寺送林子方》)
草木:
古人常常借草木的兴衰比喻人事变化或者寄托思想感情,这在古
诗词中经常出现,如“,
【答案】
示例一:桑之未落,其叶沃若(诗经《国风•卫风•氓》)
示例二:桑之落矣,其黄而陨(诗经《国风•卫风-氓》)
示例三:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家(马致远《天净沙•秋思》)
示例四:落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗•其
五》
示例五:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
【答案】
示例一:映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音(杜甫《蜀相》)
示例二:国破山河在,城春草木深(杜甫《春望》)
示例三:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春
行》)
示例四:离离原上草,一岁一枯荣(白居易《赋得古原草送别》)
时光流逝:
“岁月不居,时节如流”,时光的流逝总能让我们产生只争朝夕
的劲头。古诗文中表达这种感慨的诗句有:“,
【答案】
示例一:日月忽其不淹兮,春与秋其代序(屈原《离骚》)
示例二:及时当勉励,岁月不待人(陶渊明《杂诗》)
长安:
孟郊在《登科后》中说“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,
长安不仅是汉唐的都城,而且还是丝绸之路的起点,地理位置极其重
要。诗词中提到“长安”的诗句有“,
【答案】
示例一:西北望长安,可怜无数山(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造
口壁》)
示例二:长安回望绣成堆,山顶千门次第开(杜牧《过华清宫绝
句三首》)
示例三:遥怜小儿女,未解忆长安(杜甫《月夜》)
示例四:长安一片月,万户捣衣声(李白《子夜吴歌•秋歌》)
示例五:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(李白《登金陵凤
凰台》)
色彩:
色彩是美好生活的反映,“诗中有画”更是我国古代诗人的追求。
诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩,却可以通过对色彩的描写
来展示美感,如“,
【答案】
示例一:白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁(张若虚《春江花月
夜》)
示例二:两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天(杜甫《绝句》)
示例三:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹(宋祁的《玉楼春•春
景》)
星宿:
王勃在《滕王阁序》中说:“星分翼轸,地接衡庐”,其中“翼轸”
是星宿名。古诗词中常以星宿名入诗,如“,
【答案】
示例一:扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹(李白《蜀道难》)
示例二:人生不相见,动如参与商(杜甫《赠卫八处士》)
借代修辞(杜康):
善用修辞来描写事物是古诗词的一大特点,与曹操《短歌行》中
“何以解忧?唯有杜康”的“杜康”运用同一修辞手法的诗句有
“,,
,O
【答案】
示例一:谈笑间,橘橹灰飞烟灭(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
示例二:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁(李白《登金陵凤凰
台》)
示例三:男儿何不带吴钩,收取关山五十州(李贺《南园十三首•其
五》)
军事血性意象:
辛弃疾常使用大量的军事化意象,让充斥女性柔婉之美的宋词有
了昂扬的血性之美,如“,”。
【答案】
示例一:金戈铁马,气吞万里如虎(辛弃疾《永遇乐•京口北固
亭怀古)
示例二:五十弦翻塞外声,沙场秋点兵(辛弃疾《破阵子•为陈
同甫赋壮词以寄之》)
示例三:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊(辛弃疾《破阵子•为陈
同甫赋壮词以寄之》)
花朝:
花朝节又称“花神节”,古代诗人常用花朝来表现百花盛开的春
晨或好春光,如“,
【答案】
示例一:春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾(白居易《琵琶行》)
示例二:春和民气乐,几日是花朝(李曾伯《入清湘界》)
鸥鸟:
鸥鸟,在古人笔下常常出现在环境清幽的地方,作为水边隐士的
伴侣。如古诗词中的“,
【答案】
示例一:舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来(杜甫《客至》)
示例二:自去自来堂(梁)上燕,相亲相近水中鸥(杜甫《江村》)
示例三:万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟(黄庭坚《登快阁》)
示例四:闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲(柳宗元《从崔中丞
过卢少尹郊居》)
鹏:
古代诗人常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想
追求。请写出体现以上含义并含有“鹏”这一意象的两句诗文:
“,,
,O
【答案】
示例一:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里(李清照《渔家傲》)
示例二:九万里风鹏正举,风休住(李清照《渔家傲》)
示例三:鹏之背,不知其几千里也(庄子《逍遥游》)
示例四:鹏之徙于南冥也,水击三千里(庄子《逍遥游》)
八、、•
燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出人在居家屋内或
檐下,因此为古人青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染
离愁,或寄托相思,或感伤时事等,如“,
【答案】
示例一:燕子来时新社,梨花落后清明(晏殊《破阵子•燕子来
时新社》)
示例二:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家(刘禹锡《乌衣巷》)
示例三:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(白居易《钱塘湖春
行》)
示例四:无可奈何花落去,似曾相识燕归来(晏殊《浣溪沙•一
曲新词酒一杯》)
黄鹏:
黄鹏俗称黄莺,常常被赋予美好欢快的象征,是中国古诗中常见
的意象,如“”、“”等等。
【答案】
示例一:两个黄鹏鸣翠柳/自在娇莺恰恰啼/千里莺啼绿映红/隔叶
黄鹏空好音/阴阴夏木唯黄鹏/几处早莺争暖树
莺:
“莺”这一意象经过历代诗人的反复选用,被赋予丰富的内涵。
诗人以酣畅淋漓的笔墨对莺的生活习性进行细致描摹,或表达对“莺”
的赞美喜爱之意,或抒发赞春惜春之情……如",
【答案】
示例一:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(白居易《钱塘湖春
行》)
示例二:或间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难(白居易《琵琶行》)
示例三:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟(高鼎《村居》)
示例四:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风(杜牧《江南春》)
猿:
“猿啼”似哭似号,闻之令人伤心,是古诗文中常用意象,如
,,
【答案】
示例一:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)
示例二:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)
“猿”与“鸟”
唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟,空山啼夜猿”的名句,写尽
景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法
在诗歌中较为常见,如“,
【示例】
示例一:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)
示例二:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(白居易《琵琶行》)
蜉蟾:
《诗・曹风・蜉蟾》中有“蜉蟾之羽,衣裳楚楚”的诗句,毛传
释“蜉蟾”为“朝生夕死”,此后这个能形象说明生命短暂而又渺小
的“蜉蟾”,就成了古诗词中的常客,如“,
【答案】
示例一:寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟(苏轼《前赤壁赋》)
示例二:蜉蟾蔽朝夕,蠕蛀疑春秋(王安石《即事三首其三》)
示例三:人生在世数蜉蟾,转眼乌头换白发(唐寅《无题》)
示例四:借问蜉蟾辈,宁知龟鹤年(郭璞《游仙诗》)
梨:
梨自古就是文人志士赞扬之物,梨花盛开,洁白如雪,而
,”两句诗却反其道而行之,将雪比作梨花,
富有诗意。
【答案】
示例一:忽如一夜春风来,千树万树梨花开(重点字:梨)(岑
参《白雪歌送武判官归京》)
暗香:
“暗香”一词在中国古典诗词中出现,或指花香,或指女子身上
散发的香气,如“,
【答案】
示例一:遥知不是雪,为有暗香来(王安石《梅》)
示例二:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏(林逋《山园小梅•其
一》)
示例三:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖(李清照《醉花阴》)
示例四:蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去(辛弃疾《青玉案•元
夕》)
春江:
“春江”蜿蜒多姿,动人心弦,是诗人钟爱的意象,频繁在古诗
词中出现,如“,
【答案】
示例一:春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾(白居易《琵琶行》)
示例二:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(苏轼《惠崇春江晚
景》)
示例三:春江潮水连海平,海上明月共潮生(张若虚《春江花月
夜》)
示例四:廉廉随波千万里,何处春江无月明(张若虚《春江花月
夜》)
书:
古代,在客居他乡的游子心中,能够与家人书信交流是一件幸福
的事。“书”作为思乡之情的象征,也频繁出现在古人的诗词中,如
【答案】
示例一:乡书何处达,归雁洛阳边(王湾《次北固山下》)
示例二:烽火连三月,家书抵万金(杜甫《春望》)
示例三:远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋(李商隐《端居》)
示例四:鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。(晏殊《无题•油
壁香车不再逢》)
白露:
“白露”是我国“二十四节气”之一,此时入秋,早晚露水较重,
亦可指白茫茫的水气。古诗文中经常出现,如:“,
【答案】
示例一:白露横江,水光接天(苏轼《赤壁赋》)
示例二:露从今夜白,月是故乡明(杜甫《月夜忆舍弟》)
示例三:兼葭苍苍,白露为霜《诗经•兼葭》
梦:
人们常说:日有所思,夜有所梦。古人在诗词中,常常借“梦”
表达思乡之情,比如:",
【答案】
示例一:昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家(张若虚《春江花月
夜》)
示例二:小楫轻舟,梦入芙蓉浦(周邦彦《苏幕遮•燎沉香》)
示例三:多少恨,昨夜梦魂中(李煜《望江南》)
示例四:春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城(武元衡《春兴》)
示例五:梦里不知身是客,一晌贪欢(李煜《浪淘沙》)
雨:
作为自然现象的大雨,一旦进入诗歌领域,便具有思想启迪意义,
请写出两句雨给大地带来生机给人带来希望和欢乐的古诗
“,,
,O
【答案】
示例一:好大雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)
示例二:天街小雨润如酥,草色遥看近却无(韩愈《早春呈水部
张十八员外二首》)
“雨”,可浪漫唯美,也可冷落凄清,古人写诗常借雨来渲染气
氛抒发情感,如,O
【答案】
示例一:天街小雨润如酥,草色遥看近却无(韩愈《早春呈水部
张十八员外二首》)
示例二:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花(陆游《临安春雨初
霁》)
示例三:好雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)
示例四:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横(韦应物《滁州西涧》)
示例五:渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安
西》)
红旗:
“红旗”以其鲜艳的色彩、独特的意象,被很多描写边塞、表现
军旅生活的古代诗歌使用,如“,
【答案】
示例一:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
示例二:半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起(李贺《雁门太守行》)
瀚海:
“瀚海”原本指的是“海”,即北方的大湖,后来指戈壁、沙漠
等。“瀚海”一词在古典诗词中颇受诗人青睐,如“,
【答案】
示例一:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
示例二:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山(高适《燕歌行》)
遍八、、处.•
汉朝将军窦宪大败单于军队,于是在燕然山刻石宣扬大汉威德,
并让班固作文记之。自此,“燕然”在古代边塞诗中就多次出现,如
,O
【答案】
示例一:萧关逢候骑,都护在燕然(王维《使至塞上》)
示例二:燕然未勒归无计,浊酒一杯家万里(范仲淹《渔家傲•秋
思》)
宫阙:
古时帝王所居宫殿门外有双阙,故称宫殿为“宫阙”。“宫阙”作
为一种常见意象,频繁出现在古典诗词中,如“,
【答案】
示例一:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土(张养浩《山坡羊•潼
关怀古》)
示例二:不知天上宫阙,昔是何年(苏轼《水调歌头•丙辰中秋》)
羌笛:
羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲凉
的象征意蕴,如“,
【答案】
示例一:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武
判官归京》)
示例二:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词二
首•其一》)
示例三:雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间(高适《塞上听吹笛》)
梧桐:
“梧桐”这一意象在古诗文中常用来表达悲秋的情感,如诗句
“,”中“梧桐”就含此义。
【答案】
示例一:梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴(李清照《声声慢•寻
寻觅觅》)
示例二:铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明(朱淑真《秋夜》)
示例三:寂寞梧桐,深院锁清秋(李煜《相见欢•无言独上西楼》)
示例四:春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时(白居易《长恨歌》)
示
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