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文档简介

(1)寓言的起源神话传说

接近寓言雏形,形成寄托教训与哲理的文学样式。动物故事

通过想象,把动物“人格化”,表现理想,说明事理。4.世界寓言的起源与发展

“寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。”

——严文井(2)世界寓言发祥地古希腊—欧洲寓言体系

公元前6世纪的《伊索寓言》,开创了西方寓言先河,被誉为西方寓言的始祖,奠定了寓言文体的形成。印度—中东—东南亚寓言体系

公元前1世纪的《五卷书》,被称为“幼儿文学的鼻祖”,对世界影响最大的一部寓言童话故事集。

《百喻经》借题发挥,譬喻宗教道理。中国—东亚寓言体系

产生于三千年前的先秦时期,由文辞简约趋向丰富,哲理浅显趋于深刻,缺乏人物情节趋于故事完整。(3)世界四大寓言家古希腊的伊索法国的拉·封丹德国的莱辛俄国的克雷洛夫

“寓言是一把钥匙,这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。”

——严文井

伊索(约前620年-前560年)古希腊著名哲学家、文学家。可能是埃塞俄比亚人,做过奴隶,被多次转卖,知识渊博,聪颖过人,终获自由。环游世界,为人们讲述极富哲理的寓言故事。《伊索寓言》

后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。

以动物为主:用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露残暴、肆虐的本性;总结生活经验,教人处世原则。简洁精练,隽永深奥,耐人寻味。农妇与母鸡

有个农妇养着一只母鸡,母鸡每天只下一个蛋。她以为多给喂些大麦,母鸡就会每天下两个蛋。于是,她就这样做了,结果母鸡长得越来越肥,最后连一个蛋也不下了。

这故事说明,有些人因为贪婪想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

拉·封丹

(1621-1695)

法国寓言诗人。善于借鉴现成的民间故事,运用诗的形式进行再创造,对17世纪法国社会的丑陋现象进行大胆讽刺,被法国文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”。就跑来攀话很客气:“嘿!鸦公先生我问你好。你真美呀!漂亮得不得了!如果你嗓音也象羽毛一样美,说真的,这鸟国的凤凰准定就是你。”乌鸦一听乐忘了形,一定要显显它那好嗓音,它张开大口准备叫,一下就落掉它那块大奶饼。狐狸把奶饼抢到了嘴,便说:“我的好先生,听仔细,谄谀者总是靠谄谀过日子,谁爱听谄谀就该谁晦气:我这个教训换块奶饼不亏你。”乌鸦又恼又惭愧,发誓不再上当了,可是已经来不及。乌鸦师傅在树上栖,衔着一块奶饼在嘴里。狐狸师傅闻到了奶饼香,乌鸦和狐狸拉·封丹寓言诗

克雷洛夫

(1769-1844)

俄国寓言家,晚年开始写作寓言。他的寓言通俗易懂,人人喜爱,隐喻性强。善于运用俄罗斯的童话和谚语,他的一些名言警句又变成了新的民谚被传诵,被普希金称为“最富有人民性的诗人”。莱辛

(1729-1781)

德国戏剧家、戏剧理论家,创作有三卷九十篇寓言散文和十几首诗体寓言,它们一半取材于古典寓言,一半是它自己创造的寓言。作品短小精悍,犀利尖锐,多为传统动物形象。土拨鼠和蚂蚁

“你们这些可怜的蚂蚁,”一只土拨鼠说,“花费力气,劳动一整个夏天,就只搜集这么少的食物,值得吗?你们该去看看我们的贮藏!”“听着,”一只蚂蚁回答说,“如果你贮藏的食物比你所需要的多得多,那么人们把你挖出来,弄空了你的粮库,让你用生命为你那种强盗式的贪婪赎罪,是再正确不过了!”莱辛寓言故事

特里什卡的外套

特里什卡的那件外套,在臂肘地方破了一个洞,这有什么值得长时间考虑的,他立刻拿起针和线,又把衣袖剪下四分之一,缝补了肘部的破洞,于是又是一件完整的外套了;只不过一只手臂露出了四分之一。可是这又有什么值得担心的?

然而大家一看到特里什卡,都忍不住要发笑。“我又不是一个傻瓜,”特里什卡说道,“这种毛病是可以补救的:我要使衣袖比原来的还长。”

啊,特里什卡这小子真不简单,他在衣襟下摆截下一段,补上了袖子,于是我们的特里什卡穿了件比无袖外套还要短的外套,心里还得意非凡。克雷洛夫寓言课堂小结世界寓言的起源与发展1.寓言的起源神话传说

接近寓言雏形,形成寄托教训与哲理的文学样式。动物故事

通过想象,把动物“人格化”,表现理想,说明事理。

2.三大发祥地:希腊、印度和中国古希腊—欧洲寓言体系印度—中东—东南亚寓言体系中国—东亚寓言体系

3.世界四大寓言家古希腊的伊索、法国的拉·封丹德国的莱辛、俄国的克雷洛夫课堂提问一、下面对寓言的发展表述不正确的一项是(

)?A.寓言起源于民间,是从神话传说和动物故事演化而来的一种文体。

B.在世界寓言漫长的发展过程

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