2025版高考语文一轮总复习第五部分教材梳理专题十二文言文梳理学案10屈原列传苏武传

学案10屈原列传苏武传基础梳理诵读课文，将下列空缺部分补充完整。1.通假字序号例句本字及意义（1）“离骚”者，犹离忧也同“罹”，遭受（2）其称文小而其指极大同“旨”，意旨（3）皭然泥而不滓者也同“涅”，染黑（4）屈平既绌同“黜”，指被罢免官职（5）齐与楚从亲同“纵”，合纵，联合抗秦（6）乃令张仪详去秦同“佯”，假装（7）厚币委质事楚同“贽”，见面礼（8）又安能以晧晧之白同“皓”，皎洁的样子（9）与旃毛并咽之同“毡”，毛织的毡毯（10）不顾恩义，畔主背亲同“叛”，背叛（11）掘野鼠去草实而食之同“弆”，收藏（12）空自苦亡人之地同“无”，没有（13）信义安所见乎同“现”，显示（14）与武决去同“诀”，辞别、告别（15）前以降及物故同“已”，已经2.词类活用序号例句活用类型意义（1）上称帝喾，下道齐桓名词作状语往远处/往近处（2）邪曲之害公也，方正之不容也形容词作名词品行不正的小人/端方正直的人（3）蝉蜕于浊秽名词作状语像蝉脱壳那样（4）又因厚币用事者臣靳尚名词作动词送厚礼（5）卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词作动词诋毁（6）同死生，轻去就形容词的意动用法将……同等看待/把……看得很轻（7）宜皆降之动词的使动用法使……投降（8）慧等哭，舆归营名词作动词用车载送（9）然皆祖屈原之从容辞令名词作动词效法，继承（10）单于壮其节形容词的意动用法认为……豪壮（11）斗两主，观祸败动词的使动用法使……相斗（12）檠弓弩名词作动词用檠矫正（弓弩）3.一词多义序号词语例句用法和意义（1）幸①幸蒙其赏赐动词，希望②庶刘侥幸（《陈情表》）形容词，幸运③妇女无所幸（《鸿门宴》）动词，指君主宠爱女子④今事有急，故幸来告良（《鸿门宴》）副词，幸亏、幸而（2）发①方欲发使送武等动词，派遣②虞常等七十余人欲发动词，发动、动手③张胜闻之，恐前语发动词，暴露、泄露④雄姿英发（《念奴娇·赤壁怀古》）动词，勃发⑤今王发政施仁（《齐桓晋文之事》）动词，发布⑥窃发盆（《促织》）动词，打开⑦至于誓天断发（《五代史伶官传序》）名词，头发⑧野芳发而幽香（《醉翁亭记》）动词，开放⑨怀怒未发（《唐雎不辱使命》）动词，发作⑩发闾左適戍渔阳（《陈涉世家》）动词，征发⑪夜发清溪向三峡（《峨眉山月歌》）动词，出发⑫舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）动词，兴起，指被任用⑬征于色，发于声（《生于忧患，死于安乐》）动词，显露、流露（3）微①其文约，其辞微形容词，含蓄隐晦②夫祸患常积于忽微（《五代史伶官传序》）数量词，一寸的百万分之一，这里指极小的事③动刀甚微（《庖丁解牛》）形容词，轻④微夫人之力不及此（《烛之武退秦师》）动词，没有⑤猥以微贱，当侍东宫（《陈情表》）形容词，低贱、卑下⑥恨晨光之熹微［《归去来兮辞（并序）》］形容词，微弱（4）委①厚币委质事楚动词，呈献②委命下吏（《过秦论》）动词，托付，交给③如土委地（《庖丁解牛》）动词，散落、卸落④曷不委心任去留［《归去来兮辞（并序）》］动词，顺从⑤相委而去（《陈太丘与友期行》）动词，舍弃（5）乃①见犯乃死，重负国副词，才②乃令张仪详去秦副词，就③乃中《经首》之会（《庖丁解牛》）副词，又④今其智乃反不能及（《师说》）副词，竟⑤夫我乃行之（《齐桓晋文之事》）指示代词，这样、如此⑥尔其无忘乃父之志（《五代史伶官传序》）人称代词，你的、你们的4.古今异义序号例句古义今义（1）争宠而心害其能嫉妒祸害，坏处；使受损害（2）人穷而反本困窘，没有出路生活贫困，缺少钱财（3）故劳苦倦极疲困顶点；尽头（4）明年，秦割汉中地与楚以和第二年时间词。今年的下一年（5）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖假话无理狡辩（6）顷襄王怒而迁之放逐迁移；转变（7）颜色憔悴，形容枯槁外貌，模样对事物的形象或性质加以描述（8）然皆祖屈原之从容辞令委婉得体不慌不忙；镇静；沉着（9）单于益骄，非汉所望也渐渐增加，好处（10）事如此，此必及我牵连达到；赶上；比得上（11）自分已死久矣料想，断定成分；职责、权利等的限度；情分5.特殊句式序号例句句式特点（指出标志词）（1）方正之不容也被动句，“不容”意为“不为所容”（2）信而见疑，忠而被谤被动句，标志词“见”“被”（3）不获世之滋垢被动句，“获”意为“被辱”（4）众人皆醉而我独醒，是以见放被动句，标志词“见”（5）不凝滞于物被动句，标志词“于”（6）虞常生得被动句，“生得”意为“被活捉”（7）见犯乃死被动句，“见犯”意为“受到侮辱”（8）为降虏于蛮夷状语后置句，标志词“于”（9）若知我不降明状语后置句，应为“若明知我不降”6.文化知识（1）〔左徒〕官名。战国楚置。入则参与议论国事，发布号令，出则接待宾客。屈原、黄歇曾任此职。（2）〔三闾大夫〕官名。战国楚置。掌管昭、屈、景三姓贵族。屈原曾任此职。（3）〔圣人〕可指道德智能极高的人，也可用作对帝王的尊称，还可指聪明通达的人。《屈原列传》中“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”的“圣人”为第三种意思。（4）〔郎〕官名，汉代专指皇帝的侍从官。西汉依职责不同，有郎中、中郎、外郎、侍郎、议郎等。（5）〔匈奴〕亦称“胡”。古族名。其最高首领称“单于”，首领正妻称“阏氏”。（6）〔奉车〕奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车驾，多由皇帝亲信充任。西汉时，皇帝的侍从还有宦骑、黄门驸马等。宦骑，侍卫皇帝的骑马的宦官。黄门驸马，宫中掌管车辆马匹的官。（7）〔太史公曰〕“太史公”是司马迁的自称。司马迁，早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，后继父职，任太史令。后因对李陵军败降匈奴事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。《史记》是中国最早的通史，开创了纪传体史书的形式。“太史公曰”后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。（8）〔节〕即旄节，以竹为杆，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。（9）〔弋射〕用绳系在箭上射猎，用以射飞鸟。箭尾的丝绳叫作缴。模拟检测（共27分）1.补写出下列句子的空缺部分。（6分）（1）《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”（2）《屈原列传》中，用比喻的手法赞美屈原不与世俗同流合污的句子是:“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽。”（3）《屈原列传》中，作者高度评价屈原之志的句子是:“推此志也，虽与日月争光可也。”2.把下列句子翻译成现代汉语。（12分）（1）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（4分）译文：屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉他的君主，而喜好进谗言的小人离间他，可以说处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，能没有怨恨吗？[解析]“间”、“穷”、“信而见疑，忠而被谤”被动句各1分，句意1分。（2）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（4分）译文：怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远了屈原却信任上官大夫、令尹子兰。[解析]“以”、“内惑于郑袖，外欺于张仪”被动句兼状语后置、“疏”各1分，句意1分。（3）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？（4分）译文：况且陛下现在年纪老，法令没有定规，大臣无罪而全家被诛灭的就有几十家，（即便回国也是）安危无法预知，您还为谁（守节）呢？[解析]“春秋”、“亡”、“子卿尚复谁为乎”宾语前置各1分，句意1分。阅读下面的文言文，完成3～5题。（9分）昔者，荆平王有臣伍子奢。奢得罪于王，且杀之，其二子出走。王召奢而问之，曰：“若召子，孰来也?”子奢对曰：“尚为人也，仁且智，来之必入;胥为人也，勇且智，来必不入。”于是王即使使者召子尚。子胥闻之，使人告子尚：“子必毋入。入者皆死，是不智也；死而不报父之仇，是非勇也。”子尚对曰：“入则免父之死，不入则不仁。爱身之死，绝父之望，贤士不为也。”荆平王复使使者召子胥，子胥介胄彀弓,出见使者，谢曰：“介胄之士，固不拜矣。请有道于使者：王以奢为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎?”使者还报荆平王，王知子胥不入也，杀子奢而并杀子尚。子胥闻之，于是乃南奔吴。至江上，船到即载，入船而伏。半江，而仰谓渔者曰：“子之姓为谁？还，得报子之厚德。”渔者曰：“纵荆邦之贼者，我也；报荆邦之仇者，子也。两而不仁，何相问姓名为?”子胥即解其剑，以与渔者。渔者曰：“今吾不欲得荆平王之千金，何以百金之剑为?”渔者渡于于斧［注］之津，乃发其箪饭，清其壶浆而食。子胥食已而去，顾谓渔者曰：“掩尔壶浆，无令之露。”渔者曰：“诺。”子胥行即覆船挟匕首自刎而死江水之中明无泄也。（节选自《越绝书·荆平王内传》）【注】〔于斧〕地名。3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答案标号涂黑。（3分）子胥行A即B覆船C挟匕首D自刎E而死F江水之中G明H无泄也。[答案]ACG[解析]“子胥行”为主谓短语，“子胥”为主语，“行”为谓语，结构完整。“即覆船”中，主语“渔父”省略，“即”为状语，“覆”为谓语，“船”为宾语，结构紧密。“挟匕首自刎而死江水之中”中，主语“渔父”省略，“挟匕首自刎”为状语，“死”为谓语，“江水之中”为补语，结构紧密、语意完整。“明无泄也”中，“明”为谓语，“无泄”为宾语，结构紧密。综上，应在A、C、G三处断开。原文加上标点为：子胥行，即覆船，挟匕首自刎而死江水之中，明无泄也。4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（D）A.来，意为“使……来”,其用法与《苏武传》中“檠弓弩”的“檠”字不同。B.介胄之士，指佩戴盔甲的武士，伍子胥介胄“出见使者”,是暗示自己的态度。C.适，到某地去，与《屈原列传》中“适长沙”的“适”含义相同。D.为，句末语气词，其含义及用法与《鸿门宴》中“何辞为”的“为”字不同。[解析]A.“檠弓弩”中“檠”是名词作动词，意为“用檠矫正（弓弩）”，与文中的“来”用法不同，解说正确。B.解说正确。C.解说正确。D.“何辞为”的“为”，与文中的“为”均为句末语气词，二者含义及用法相同，解说错误。故选D。5.伍子胥抛弃了哪些“小义”？请简要概括。（3分）答：①臣子必须服从君主的旨意；②儿子应当为救父亲而牺牲；③臣子不得报复君主。（每点1分）[解析]根据“尚为人也，仁且智，来之必入;胥为人也，勇且智，来必不入”“入则免父之死，不入则不仁。爱身之死，绝父之望，贤士不为也”可知，伍子尚明知即使牺牲自己也无法救出父亲，仍然决定回去，伍子胥却没有顺从楚平王的旨意，为救父亲牺牲自己。根据“纵荆邦之贼者，我也；报荆邦之仇者，子也。两而不仁”可知，伍子胥逃走是为了给父亲报仇，而向君主复仇是传统意义上的“不仁”。［参考译文］过去，楚平王有位大臣叫伍子奢。伍子奢（因直言规劝）得罪了楚平王，平王打算杀了他，他的两个儿子逃离楚国。楚平王召见伍子奢，问他：“如果召他们回来，（二人之中）谁会回来?”伍子奢回答道：“子尚的为人，仁厚而聪明，叫他回来，他一定会回来；子胥的为人，英勇而机智，叫他回来，他一定不会回来。”于是楚平王就派使者召回伍子尚。伍子胥听说了这件事，就派人（到吴国）告诉子尚：“你一定不要回去。回国白白送死，这是不聪明；宁可送死而不设法替父亲报仇，这是不英勇。”伍子尚回答说：“（如果）回去就可以免去父亲的死罪，（那么）不回去就是不仁。爱惜自己的生命，而让父亲绝望，贤士是不会这样做的。”楚平王又派使者召回伍子胥，伍子胥身穿铠甲、张弓搭箭出来会见使者，谢罪说：“身穿铠甲的武士，（按礼仪）就不向你行拜礼了。请您带话给大王：大王如果认为伍子奢是无罪的，就赦免并任用他，（这样）他的儿子又能跑到哪里去呢？”使者回去（把伍子胥的话）报告给楚平王。楚平王知道伍子胥不会返回楚国，就杀了伍子奢和伍子尚。伍子胥听说父兄被杀的消息，于是向南逃往吴国。他来到长江边上，船一靠岸就立即登船，到了船上就立即伏下身子。船到江心，伍子