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文档简介

2024届广东省肇庆市端州区市级名校中考语文考前最后一卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.表述有误的一项是A.《阿长与<山海经>》一文中鲁迅先生明明要赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。B.《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、法国的都德。C.“唐宋八大家”的作品一直为人称颂,如柳宗元的《小石潭记》、韩愈的《马说》以及范仲淹《岳阳楼记》等。D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,所以也称“诗三百”。这些诗歌分为“风“雅”“颂”三个部分。2.下面加点的词语使用不正确的一项是()A.每当看到松树那美丽的倩影,总会产生许多联想。B.接待大厅里有礼仪小姐,她们的丰姿楚楚动人。C.炊烟袅袅,树影斑驳,偶或传来一两声鸡鸣,过去文人常用这些来表现农村的宁静。D.在这碧绿的大草原上,点缀着黄色、白色的野花,虽然是星星点点,但却引人注目。3.下面情境中,张国的解释最得体的一项是()(情境)数学科代表张国因为帮老师整理试卷而没有及时发作业本,以至耽误了同学们放学的时间,部分同学对此十分不满意。他向同学们解释说:A.都是因为帮老师整理试卷闹的,以后你们多提醒我。B.因为帮老师整理试卷,没有注意到时间,请大家谅解。C.你们要是把试卷都整理好了,就不用我忙了,也就不会耽误时间了。D.我是帮老师整理试卷去了,有什么不满意跟老师说去。4.下列有关传统文化知识表述有误的一项是()A.古文中的“公”有着较多的意义。《愚公移山》中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。B.汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言,就用一个委婉的说法来代替,这叫婉词。如《背影》中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”,表示“死亡”的意思。C.典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表达作者的思想感情,言简意丰。如《雁门太守行》中用典“易水”、“黄金台”表达作者对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。D.古代的男子成人要举行冠礼。《富贵不能淫》一文中“丈夫之冠”是古时男子十六岁行冠礼。5.下列句子中标点符号使用不正确的一项是()A.茶最早时写作“荼”字,《尔雅·释草》中解释说:“荼,苦菜。”茶叶味苦,于是茶树也被称为“木荼”。B.“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆——端午节。C.想想孔夫子韦编三绝的劳苦,想想范仲淹饘粥不继的艰辛,现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊,我们有什么理由不更加珍惜和努力呢?D.北京紫禁城有四座城门:南面午门,北面神武门,东面东华门,西面西华门。6.下面是关于学生了解安全及自我保护措施情况的统计图,请你用简洁的语言表达其中的信息并写出你的探究结果。7.默写夕阳西下,___________________。《天净沙、秋思》__________________,盖以诱敌。《狼》了却君王天下事,______________。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》__________________,雪尽马蹄轻。《观猎》浮光跃金,____________________。《岳阳楼记》8.章回小说是中国古典小说的主要形式,它的回目往往对仗工整,并能概括本回故事内容。请补全下列回目。周学道校士拔真才,_____________________,观世音收伏熊罴怪假李逵剪径劫单人,____________A.孙行者大闹黑风山B.孙行者大闹五庄观C.王孝廉村学识同科D.胡屠户行凶闹捷报E.黑旋风沂岭杀四虎F.梁山泊戴宗传假音二、阅读9.阅读下列诗歌,完成问题虞美人宋•蒋捷①少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。①蒋捷,字胜欲,生活在宋、元换代之际,一生饱经战乱。宋咸淳十年(1274)进士,几年后宋亡,不仕。1.鬓已星星运用了什么修辞手法?一任阶前点滴到天明表现了词人什么心情?2.“虞美人”是词牌名,请从词中找一个词语作为这首词的题目,并结合文章内容简要分析。10.(甲)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立付左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,辛获有所闻。宋濂尝与客饮,帝(明太祖朱元璋)密使人侦视。翼日,同濂昨饮酒否,坐客为谁,撰何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者。”帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”1.解释下列句子中加点的词。又患无硕师名人与游患:______________(2)礼愈至至:______________濂具以实对具:________________(4)间召同群臣臧否臧否:______________2.翻译下面句子。既加冠,益慕圣贤之道。诚然,卿不朕欺。3.[甲][乙]两段都写了宋濂的故事,分别概括为_____________和___________________。由此可以看出,宋濂具有谦恭和________________的品质。4.宋濂对乡之先达持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?11.阅读下文完成后面小题利益与理想①“如今的青年怎么了”,近来,关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评,本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代,不少人却陷入利益的羁绊,精致利己而老于世故,热衷实惠而耻谈理想。②当今中国,利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张,让人人得享发展成果,“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。刻意回避利益,岂止是陈腐迂阔,离开利益的齿轮,世界将空挡滑行。对个人也好,对社会也好,都如小平同志所言,“如果只讲牺牡精神,不讲物质利益,那就是唯心主义”。③但是,考量利益,并非让利益的追求绝对化。表面上看精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却精神凋敞,块乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀,我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸,责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗?毒奶粉泛滥,地沟油盛行,在唯利是图的利益尽头,是良知的出局和底线的崩塌。④志愿服务,主动回报社会,却被猜测其中掩藏着利益动机;应对灾难,企业献出爱心,却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么,用利益的逻辑说不通,就斥为“傻瓜”;郭明义为什么,用功利的尺子量不了,就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层,人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”,利益于是成为时代价值的“粉碎机”,让我们的社会只剩诛心之论,难言感动信任。⑤这是现代版的义利困惑,也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代,难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想?经历着“利益解放”的大潮,难道就一定要放弃“为了全人类”的信念?拒绝利益主义独步天下,理想情怀又该何处安放?⑥就像文学家所说的那样,“理想有如晨星——我们永不能触到,却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实,理想饥不可食,寒不可衣,不能帮我们找一个优厚的工作,领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人,活在当下,会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想,生命将走向何方?我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平,我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友,实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光,我们才能跳脱一己得失,眼界更远、胸怀更大,找到一个更持久、更深刻的生命出口。⑦“唯意志论”者固然举步维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当•斯密,更看重《道德情操论》,也是为什么社会的改革者,既需要现实主义的利益考量,更需要理想主义的勇气担当。翻开历史,越是大发展、大变动的时代,越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时代人文主义的执着信念,法国大革命中民主自由的热烈追求,20世纪初叶席卷世界的红色狂飙,都曾是导引时代前进的旗帜。在中国现代化的关键时刻,在“触动利益往往比触及灵魂还难”的当下,尤需在物质利益之外,多一份理想情怀。借用叔本华的一句话,它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心,是对一代代人的变化和衰退的抗议。(选自《人民日报》2013.05.04,有到改)1.第③④段都运用了举例论证,试比较其异同。2.本文的语言很有特色,请结合第⑥段简要分析。3.请简要分析全文的论证思路。12.文学类作品阅读艺术与晚餐[美国]布赫瓦尔德⑴一天,我走进一家超级市场,买了一些晚餐吃的东西。回家路上,我拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆。手里拎的包相当沉,我便把它放在展厅的一个角落里。后来因为所见到的展览品使我心醉神迷,就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你买的东西呢?”妻子问。⑶“见鬼!我把包忘在展览馆了!”我急忙返回展览厅。可是我去得太晚了。我的那个包获得了展览作品大奖!⑷“我们找了您很长时间,可怎么也找不到。”展览馆负责人对我说,“您怎么不在这件艺术作品上标明自己的名字呢?”⑸“可是……它并不是什么艺术品,而是一些可怜巴巴的食物,买给家人做晚餐的……”紧接着,展览厅爆发出一阵哄堂大笑。⑹“瞧!他不仅是一个伟大的艺术家,而且很有幽默感!”一位评委这样说。⑺“这从他送展的作品就可以看出来。”另一位评委补充道,“瞧这装猪肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式,是多么精心地安排出来的……”⑻“他简直就是一位天才!”一个太太对陪同她的先生说,“你看看那装水蜜桃的玻璃罐微微侧向一边的造型,有多么巧妙!我觉得即使瓦瑟也没有能够达到这一步!”⑼“我认为,获得大奖是因为面包放在底部托住整个作品的缘故。”陪伴那位太太的先生说,“我真想知道,毕加索看到这样非凡的构思将做出什么样的表情……”⑽“诸位,”我说,“对你们为我所做的一切,我深表感谢,但是,现在我得把这包东西拿回家去了。”⑾“把它拿回家?”展览馆馆长惊讶地说,“我刚刚把它以1500美元的价格卖给了这两位。”⑿“可是,我买它们的时候只花了18美元。”我赶紧声明说。⒀“我们这里说的并不是购物,先生。您创作出了一件真正的艺术品。通过这件作品,您所表达的思想,甚至比罗丹通过他的《思想者》所表达的还要深刻!”⒁我本是一个谦卑的人,听了这话我感到脸颊发热。不过,支票我还是收下了。至于晚餐,我只得同妻子一道去饭馆吃。吃过饭后,我又去了一趟超级市场,买了很多东西,而且比第一次买的多得多,然后直奔展览馆。⒂可这一次,我再没能够成功。⒃“他简直被胜利冲昏了头脑!”一位颇有名气的批评家说,“如果说,开始他还能够用只配做猫食的低档货,加上黄油、花生酱一类的东西创造出令人震颤、充满激情、独具匠心的作品,那么这次他向我们展示的却只是令人倒胃口的蘑菇和烂鱼汤。他的创作灵感已经完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥无味的破烂。”⒄“是呀,的确”。其他人指指点点,小声附和着……1.阅读小说,依据情节发展,补全人物心理。2.第(5)段画横线句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑声”?请借助下面的“表情包”,说说你的理解。大笑懵笑嘲笑3.美国前总统约翰肯尼迪的弟弟曾说,“一天最好的开始是打开报纸,看布赫瓦尔德的专栏,让自己大笑”。你觉得布赫瓦尔德的小说受欢迎的原因是什么?请从小说构思的任一角度(如小说取材、悬念设置、结尾艺术等)简要分析。4.小说中,“我”两次在超级市场里买了东西放置在展览馆,前后却收获了截然不同的评价,这触发了你怎样的思考?请结合原文谈谈你的理解。13.阅读下面选文,回答后面小题善者不亏,行之则远张心阳①这是较早前的事情:南京市有一位叫沈现台的环卫工人,曾经捡到一百七十多个钱包归还失主,还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖,反遭调侃:“你不是整天做好事吗,怎么连个奖状也没有?人家做好事都有奖励,你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知,于是给新闻媒体发去短信,希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味,做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励?在沈现台看来,奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉,那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么,可以认为沈周围的人过于现实,思想觉悟不够高吗?愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时,一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见,给善行以回报,是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾,就是任何社会条件下也都应当如此,让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言:“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择,也为我们敬仰,但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物,而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励,也使得善举被宣扬、被推崇,让一个善举衍生出更多的善举,让一个好人带出更多的好人。正可谓:“善者不亏,行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍,事迹被广为宣传后,其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读,这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择,面对记者的回答是,父母身体不好,住房要还贷款,还要抚育孩子,“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出,赢得了绝大多数网民的认同。为什么?这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献,要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理,他说:“见义不为,无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶,却不按鲁国法律规定领取国家补偿,孔子批评他说:“夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”意思是,如果大家都学你这样,那就有很多人做不到,鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者谢他一头牛,子路接受了,孔子很高兴,说,鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报,这是一种至高的个人境界,但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,古人甚至还主张奖励要快,“一有小善,不终朝而赏随之”,“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,日夜惟善之归矣”。相反,一个社会如果总让“好人流血又流泪”,那么,善行就会踯躅,就会徘徊,就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1.本文的中心论点是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?4.请简要分析第⑦的论证思路。5.结尾指出,对于行善者,“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、语言表述14.立德中学开展以“保护环境——从垃圾分类开始”为主题的综合性学习活动。如图是九年级(8)班同学绘制的“生活垃圾分类处理流程图”。请用一段简明的文字介绍这个流程图,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。四、写作15.题目:细品人生路上的__________。要求:①把作文题目补充完整,除诗歌之外,文体不限;②内容具体,有真实情感,不得抄袭套作;③标点正确,书写规范整洁,不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名等信息;

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C表述有误。范仲淹不属于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家,又称“唐宋散文八大家”。2、A【解析】

试题分析:A.倩影:俏丽的身影。后也用为青年女子照片的美称。适用对象错误。故答案为A。3、B【解析】

A含有责备的意味。C含有拖责任之嫌疑。D口气生硬。B项语言得体,故选B。4、D【解析】

D.冠是古时男子二十岁行冠礼。故选D。5、D【解析】

试题分析:“南面午门,北面神武门,东面东华门,西面西华门”构成并列关系,其间的逗号应该改为顿号。据此,答案为D。6、大多数被调查学生对安全及自我保护措施“了解一般”,一小部分学生“了解不多”,只有极少数学生“相当了解”。探究结果:大部分学生需要多了解安全及自我保护措施,并提高自我保护意识。【解析】

考查图文转化。解答表格试题,主要看图表的标题和图表的数据,把数据的对比结果与标题内容进行综合分析,采用“对象+特点(变化趋势)”方式进行概括作答。结合本题,图表的标题是:关于学生了解安全及自我保护措施情况的统计图。其中有三项数据:对安全及自我保护措施了解一般的占71%,了解不多的只占很小一部分,相当了解得只占5%。据此表述即可。探究结果,结合表中数据进行分析、比较可知,大部分学生需要多了解安全及自我保护措施,提高自我保护意识。7、断肠人在天涯乃悟狼前假寐赢得生前身后名草枯鹰眼疾静影沉璧【解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“天涯”“寐”“赢”“璧”等字词的写法。8、DAE【解析】

“周学道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回,“胡屠户”是《儒林外史》中“范进中举”中的人物,“识同科”与“拔真才”不对应。第二回:王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第。“观世音收伏熊罴怪”出自名著《西游记》第十七回:孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。第二十五回:镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观。“假李逵剪径劫单人”出自名著《水浒传》第四十二回:假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎。第三十九回:浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信。二、阅读9、1.比喻。表现词人无可奈何、万念俱灰的绝望心情。2.听雨分析:本词叙写了从少年,壮年到而今的三幅听雨的画面,抒发因听雨而触发的悲欢离合的情感。【解析】1.“鬓已星星”中星星:白发点点如星,形容白发很多,所以修辞是比喻。“一任阶前,点滴到天明”是意味极深的内心独白:算了,既然命运无情,那就听任一夜滴雨到天明吧,表现词人无可奈何、万念俱灰的绝望心情。2.这首词作者自己漫长而曲折的经历中,以三幅象征性的画面,概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。它以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响,感情变得麻木,一任雨声淋漓,消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。10、1.(1)担心(2)周到(3)全,都(4)好坏2.(1)成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。(2)确实是这样,你没有欺骗我。3.宋濂求教之难答皇上问诚实4.对乡之先达,宋濂毕恭毕敬,“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成,老师毕竟是老师,是传授我们知识的人,对老师要尊重。对师道尊严赞成与否,言之成理即可。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“患”:担心。所以千万不要以今释古。而“臧否”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“既”:已经。“加冠”:男子年满二十岁,成年。“益”:更加。“诚”:确实。“然”:这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。3.一空和二空,考查对文章情节的概括。首先理解好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事;而乙段写了回答皇上提问的故事。三空,把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写,“诚然,卿不朕欺”的侧面描写,即可分析出宋濂诚实直爽的性格特点。4.一问,文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”等句,即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问,考查对文本个性化的解读。开放性试题,言之成理即可。如对老师要尊重,但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上,脱离学生,引起学生的反感,达不到教育后人的效果。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(二)译文:宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么东西?宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不能了解他们。”11、1.异:第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害;(物质层面)第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。(精神层面)同:都是从反面论证“利益考量,并非让利益的追求绝对化”这个观点。2.①生动形象,整饬有力。使用引用、比喻、反问等多种修辞方式,使语言生动形象,富于变化;运用整齐的句式,使语言形成气势,富有感染力。②逻辑严密,条理清楚。用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进,使语言逻辑性强,富有条理。3.首先,借社会热议,引出论题;接着从追求利益虽正当性但不能绝对化,有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述;最后,点明中心论点“既需要现实主义的利益考量,更需要理想主义的勇气担当”。【解析】1.考查举例论证异同的分析与理解。由于两段的观点不同,所举例子也不同,角度也不同,第③段是从物质方面举“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的例子,证明为了利益的绝对化,给社会造成的危害;第④段从精神层面举“杨善洲”“郭明义”等的例子,他们志愿服务,主动回报社会被却被猜测其中掩藏着利益动机,证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。无论是物质方面举例,还是精神方面的举例,都从反面论证“利益考量,并非让利益的追求绝对化”这一观点。2.考查对一议论文语言特点的理解。议论文语言要求准确严密,逻辑性强。第⑥段“理想有如晨星”运用比喻修辞手法,语言生动形象,“但是人若没有了理想,生命将走向何方?”采用反问句,引发人们的思考和注意。“就像文学家所说的那样”引用名人的话,增强说服力;“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语的运用,富有条理,层层深入,增强了语言的逻辑性和感染力。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先由关于青春的话题持续引发社会热议,引出论题,运用对比论证,论述追求利益虽正当性但不能绝对化,有理想才是更丰盈、更深刻的人生;最后得出了“既需要现实主义的利益考量,更需要理想主义的勇气担当”这一结论(中心论点)。12、1.窘迫心虚(过意不去)、羞愧难当(尴尬疑惑)2.【示例1】嘲笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏,我的成功只是乡巴佬的幸运罢了;赞赏的笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品却把它说成“可怜巴巴的食物”,谦虚之中又有幽默。【示例2】懵笑、从众的笑,虽然不清楚这件作品的艺术价值,但是大家都因为“我”的言行而发笑,跟着大家一起笑不会显得自己没有欣赏艺术的水平;鼓励的笑,认为我谨小慎微不敢当众承认自己的作品,想以笑声鼓励“我”去接纳这伟大的艺术品;不屑的笑,认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品,质疑评委的鉴赏能力。3.【示例1】从小说选材上来看,布赫瓦尔德善于从日常化生活化的片断入手,通过细微的小事来展开深刻的讽刺。小说开头提到我在超级市场,买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上,拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆,这些都是生活中极其常见的场景,但却在一些列的巧合中,形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。【示例2】从悬念设置来看,作者在小说情节推进过程中巧设悬念,“我”落下了装晚餐材料的包回去会发生什么,“我”承认这件艺术品只是超市购来的普通的食物时观众会有什么反应,“我”又一次带着装满食物的包返回展馆时评委们会有什么反应,悬念的设置能激发读者的阅读兴趣,随着这些悬念的解开故事情节也发生了转折,让情节变得曲折生动,主旨内涵逐步丰富。【示例3】从小说结尾安排来看,作者巧妙地用上了留白手法,让读者进行艺术再创造,听到批评家的否定后我是什么反应?最后是怎样收场的?作者并未明确写出,读者的猜测和联想使得人物形象更加饱满,小说的主题变得耐人寻味。4.【示例】“我”第一次买的东西无意间成了“艺术品”,当“我”极力说明时评委们却处处为我掩饰,大力吹捧赞美我的作品并认为我“伟大而又有幽默感”,这也是他们在极力维护自己的权威地位,生怕自己的“独具慧眼”遭到质疑和嘲笑。(旁边的观赏者们则是一种盲从的心理,迷信评委权威的评价,通过跟风附和来彰显自己高超的审美能力。)而“我”刻意为了获利第二次来参展时,批评家发现了我的意图并认为我“被胜利冲昏了头脑”,表面上看是说我的创作灵感完全枯竭,实际上是“我”在获得好处之后马上又故伎重演让评论家们大为恼怒,(而观众仍旧是在对权威的评论盲目附和。)作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比,讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰,而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人,人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向,只是随声附和、随波逐流,对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考,不要让荒谬变成了真理。【解析】1.本题考查揣摩人物的心理。解答此题根据表格中给出的内容或特点提示,找到相对应的段落内容,从段落中提取出相关的语句分析作答即可。如①空,可依据第(14)段“我本是一个谦卑的人,听了这话我感到脸颊发热。”分析。②空,“被否定时”最后一段“其他人指指点点,小声附和着”可见“羞愧难当”。2.本题考查对文章内容的理解。“可怜巴巴的食物”被众人盛赞为艺术品时,“我”辩解着“可是……它并不是什么艺术品,而是一些可怜巴巴的食物,买给家人做晚餐的……”紧接着,展览厅爆发出一阵哄堂大笑。这“哄堂大笑”包含很多“笑声”,如:因为“我”“谦虚又幽默”而赞赏的笑;因为“我”的言行而发出从众的笑;或是嘲笑,认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏;还有的认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品,质疑评委的鉴赏能力,而发出不屑的笑。答案不唯一。3.本题考查对小说写作特点的分析。要求从小说构思的任一角度(如小说取材、悬念设置、结尾艺术等)简要分析。本文从小说选材上来看,小说开头提到“我”在超级市场,买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上,拐进了展览馆,这些生活中极常见的场景片断,一些列的巧合中,形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。作者善于通过细微的小事来展开深刻的讽刺。从小说结尾安排来看,“其他人指指点点,小声附和着……”省略号后的留白给读者留下想象、思考的空间,耐人寻味。也可从悬念的角度分析。4.本题考查对文章主题的个性化理解。解答时,立足于对文意的理解,找到原文相关语句并给出自己的理解即可。文中写“我”第一次买的东西成了“艺术品”,大加赞赏;“我”第二次来参展时,批评家认为我“被胜利冲昏了头脑”,说我的创作灵感完全枯竭。作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比,讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰,而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人,人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向,只是随声附和、随波逐流,对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考,不要让荒谬变成了真理。生活中无时无刻不存在艺术,当我们发现这一点而刻意制造艺术时,生活已经不是艺术了。保持一个自然无功利的心境,生活的艺术韵味便无处不在。艺术的最高境界,在于它的自然本真之态,大象无形,大音希声,真正美的东西,正是由于去除了人们附加给它的功利性,而达到一种自然而然的状态,自然本真的生活就是艺术,这就是艺术美的本质。13、1.善者不亏,行之则远。2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出本文的论题:做好事是否需要给予奖励;引发读者的阅读兴趣;充当事实论据,证明了中心论点。3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比,突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉,才会使善得以行”的论点,进而证明中心论点。4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点,然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比,论证了这一观点,最后提出希望社会能够奖励善行。5.要想形成良好的社会风尚,构建和谐社会,作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励,这样才能激励行善者的热情,使他人效仿,善行才能蔚然成风,让社会充满正能量。对于受惠者来说,知恩图报是一种美德,对行善者的奖励会促进社会的和谐进程,也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者,善行才能行之久远。(意思对即可)【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出话题,并作为事实论据证明“善者不亏,行之则远”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,突出了“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点,进而论证了中心论点。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点,然后对比论证,突出奖励要快的重要性;最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5.这道题考查的是对语句的理解认识,解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈,根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”,据此结合自己的看法进行解答,言之成理即可。三、语言表述14、生活垃圾分为四类。其中餐厨垃圾可作资源化处理——用于“供热或发电”或“堆肥回用”;大件垃圾与可回收垃圾可回收后再利用;其他垃圾可通过转运站集中处理。【解析】

本题考查图文转换。答题时,要仔细阅读图标,按照一定的顺序,逐项说明,既不要漏掉信息,也不要增加信息,同时语言要简洁通顺,注意字数限制。本题可按照从左到右,从上到下的顺序介绍生活垃圾分类处理流程。四、写作15、参考例文细品人生路上的“浆果”一天,我和两个死党K君,M君凑在一起谈论着关于人生的真谛。K君说

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