2024届广东省普宁市燎原中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

2024届广东省普宁市燎原中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列说法有误的一项是()A．在古诗文中常有用某一词来指代某一现象、某一形象或某一场景的情况，如“丝竹”指代“音乐”，“寸管”指代“笔”，“三尺”指代“法律”，“簪缨”指代“官位”。B．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如称杜甫为杜工部，柳宗元为柳柳州，韩愈为韩昌黎，都是这种情况。C．“庆历四年春”，“庆历”是宋仁宗赵祯的年号，宋仁宗是庙号。D．王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐代的草书名家有张旭、怀素等。2．下列句子中，没有语病的一项是（ ）A．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。B．针对近来频频发生的校园暴力事件，学校的领导进行了深刻反思。C．基层干部既要想干敢干，又要能干会干，切忌不可蛮干。D．5月3日至4日，中美就经贸问题举行了磋商，达成了就有关问题保持密切沟通。3．下列词语中加点字的字音和字形都正确的一组是()A．贮蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)随声附和(hè)B．恣睢(suī)怯懦(qiè)与日俱增(jù)戛然而止(jiá)C．镌刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)锋芒必露(bì)D．哺育(pǔ)亘古(gèn)销声匿迹(xiāo)不屑置辨(biàn)4．下列句中没有语病的一项是（）A．在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军，尽遣全部主力队员上阵。B．赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕，就基本上全部被抢购一空。C．我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸，一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。D．他们在导游小姐的引领下，漫步在雀庄的十九座牌坊之间，感慨万千。5．选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项（）A．漂流到荒岛后的鲁滨逊，看到一群野蛮人正在围攻一个逃犯。见此情景，鲁滨逊拔枪解救了这个逃犯，并给他取名“星期五”。B．林冲本是个逆来顺受的禁军教头，因受高太尉诱骗，误入白虎堂而被刺配沧州，后又因杀了放火暗算他的陆谦等人，在一个雪夜被逼上梁山。C．保尔病愈后回到基辅，他来到烈士墓前悼念革命战友，在烈士墓前高声朗诵“人最宝贵的是生命……”的名言。这段名言成了保尔的人生准则，同时也是全书的中心思想。D．鲁迅在《朝花夕拾》里回忆了众多的人物，如热心善良的阿长、正直严谨的藤野等，这些形象都倾注了作者真挚的感情。6．请结合网友的评论，为《朗读者》这个节目写一段推荐语。伶熙紫杉所有的选择都不如徐静蕾的一颗《奶奶的星星》——她结合自己的故事，为去世多年的奶奶朗诵作家史铁生的经典散文《奶奶的星星》,字字入心，几度哽咽，瞬间戳中万千心灵……panyue1997《朗读者》这个大型文化情感类节目很好，每个朗读者的背后都有一段动人心弦的故事，每一个故事都令我泪流满面。kid.666虽然没有受过专业的训练，不懂什么朗读技巧，但是他们那蕴含着感情的声音却不停地撞击着我的心灵。________________________________________________________________________________7．补写出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋，__________。（《诗经·蒹葭》）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）__________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）三军可夺帅也，__________。（《<论语>十二章》）卖炭得钱何所营？__________。（白居易《卖炭翁》）__________，八年风味徒思浙。（秋瑾《满江红·小住京华》）__________，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）富贵不能淫，__________，__________。（《孟子·富贵不能淫》）龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐的“__________，__________”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。8．阅读下面文段，完成下面小题。枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”1．保尔因___________而产生了自杀的念头，经过激烈的思想斗争，最终战胜了自己。2．保尔最后是如何说服自己放弃这个自杀的念头的？二、阅读9．诗词赏析观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．“_______”字统领全篇，“澹澹”写出大海________________的态势。2．“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这几句诗历来深受人们称赞，请做赏析。10．阅读下面古诗文，完成下列小题。泰州海陵县主簿许君墓志铭王安石君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦①不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉②固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武③之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠④，愿斫五弦琴⑤。（注释）①卓荦（luò）：卓越，超出一般人。②龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。③右武：崇尚武力。④明时：指政治清明的时代。愠：疾苦，怨愤。⑤据《孔子家语·辩乐解》记载，虞舜曾弹五弦琴，作《南风》诗，唱：“南风之熏兮，可以解吾民治愠兮。”1．下列句子中加点词语解释错误的一项是（）A．余尝谱（为……写家谱）其世家 B．与其兄俱以智略为当世大人所器（器重）C．窥时俯仰以赴势（权势）物之会 D．彼有所待而不遇者（对待）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）辩以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武之国3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。（2）士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。4．王安石为许平写墓志铭，为什么说“其可哀也已”？5．王安石在墓志铭一文和《孤桐》一诗中，是怎样表达自己的理想抱负的？11．阅读下面的文章，完成下列小题。冻桐子花黄孝纪①季节就是那么的奇怪。②油桐树开花之前，再晴朗的春天，都并不意味着天气就从此真正稳当当地暖和过来了。当我也同小伙伴一样急不可耐要脱去厚厚的粗布棉衣时，母亲年复一年说过无数次的那句话又来了：“桐子花都还没有开，还有冻的日子呢。哪天冻得狗拱灶。”③果然，天气说变脸就变脸了。寒潮来袭，天昏地暗，绵绵阴雨，村人又清鼻涕刷刷再度围着灶屋里的柴火烤手指，大狗小狗也时不时卧在灶前烘鼻子，蹭暖和。不过，在这倒春寒的日子里，人们期盼已久的好消息也终于到来：桐子树开花啦！④“冻桐子花”已经成了村人判别天气经验中的一道分水岭，桐子花开，漫长的寒冷季节终于结束了，大地回暖，晴日渐多。周边的油茶山，村前的江岸，村北那片平坦开阔的桐树坪，一树一树的繁花开得洁白亮丽，远观如雪。油桐的花期很长，花朵也大，在桐树坪里玩耍细看，那雪白的花瓣挨着金黄花蕊的地方，还有丝丝缕缕的粉红，愈发漂亮。待到繁花落尽，地上铺了厚厚的一层，宛若又下了一场大雪。好在那时还是懵懂童稚，此情此景并不深以为意。若是到了多愁善感的青涩少年，怕是要黯然伤怀一番了。⑤此时，油桐的树叶也已生长出来，长长的叶柄，宽宽的叶片，仿佛一把把绿色的小蒲扇，重新占据了原本光裸的树枝，密密匝匝，如亭如盖。⑥油桐的树皮略为泛白，质地厚而光亮，很容易与里面白色的木质相分离。许多时候，我们上山捡柴，或者在桐子坪玩耍，折一根嫩枝，用刀子环绕切一圈，小心一拔，就能抽出一截手指长的圆圆的树皮筒子，一端捏扁了，能当口哨吹，声音尖锐又响亮。若是从大树干上剥下半圈长长的树皮，像一片长瓦，就是捉鱼虾的引水槽子了。常有男孩子一手提着小竹篮，一手拿着桐树皮，对着挖开的水田口子，将水流引进篮子里，小鱼小虾也就成了篮中之物，在劫难逃。⑦盛夏到来之时，树叶间的桐子长得像小拳头，一个个高高悬挂着，青翠而油亮，很是馋人眼目。我常想，要是桐子也像桃子李子能吃该多好！那样的话，三下两下爬上去，站在枝丫伸手一摘，就可饕鬄一顿了。可惜得很，这些看着令人垂涎的果子，竟不能吃。不过，它那深绿光滑的大叶，倒是常被村妇们摘了来，包麦子粑，包米粑。蒸熟的粑子，剥去桐叶，已染透了黄绿的色泽，有着独特的清香。⑧每年的寒露，是摘桐子的时节。这时的桐子，已大过碗口，很多染成红色，就像熟透的苹果，圆润可爱，恨不得咬上一口。摘桐子也称打桐子，人站在树下，手举长竹竿敲打，一个个噗噗掉落下来，有的要滚上很远才停下。⑨桐子皮厚而结实，挑回村里，人们并不把它当作宝贝一样放在家里妥善保管。相反，全都倒入屋旁的阴沟，任其日晒雨淋，风吹霜打。起初的几天，我们常在桐子堆里玩耍打滚，把桐子当皮球扔来扔去，不亦乐乎。慢慢地，桐子皮沤烂了，腐败了，最终成了一堆乌黑的烂泥。⑩这时，正适合于挖桐子仁。挖桐子仁有一件专门的铁质工具，颜色乌黑，就叫桐子挖，犹如一根曲着的手指。一手握紧乌黑的烂桐子，一手拿着乌黑的桐子挖，一挖，一撬，乌黑的桐子仁就破皮而出了，一粒一粒，像鹌鹑蛋。以后经过晾晒，即可打榨桐油了。⑪打桐油跟打茶油如出一辙。在榨油坊里，桐子仁同样要经过烘烤、碾粉、蒸粉、踩饼、上榨、打油这全套流程。只是桐油的气味大，需待村里打完茶油之后，方可打桐油。⑫金黄浓稠的桐油，是那时村人日常生活中不可或缺之物。点灯，漆棺材，漆水桶，漆打禾机，样样都离不开它。桐油拌石灰漆木器的底子，结实，耐用，又不透水，长久不坏。⑬现在的故乡，甚至连一棵油桐树也找不到了，人们早没有了“冻桐子花”的期盼。那如瑞雪般铺满大地的落花盛景，只能成为遥远记忆。真不知道，这个世界为何变得如此决绝？（黄孝纪/文，选自《文苑经典美文》2018年第10期，有改动）1．请用自己的话概括文章写了作者记忆中的哪些事？2．请品读第④段第⑥段中的画线句。（1）周边的油茶山，村前的江岸，村北那片平坦开阔的桐树坪，树树的繁花开得洁白亮丽，远观如雪。（2）许多时候，我们上山捡柴，或者在桐树坪玩耍，折一根嫩枝用刀子环绕切圈，小心一拔，就能抽出一截手指长的圆圆的树皮筒子，一端捏扁了能当哨子吹声音尖锐又响亮。3．第⑦段巧妙运用了虚实结合的表现手法。请你结合相关内容分析其作用。4．本文作者想通过写冻桐子花表达什么情感？12．教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1．如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思？请简要阐述。2．第⑥段画线句主要运用哪种论证方法？有什么作用？3．第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。13．阅读下面文字，回答下列小题。卖猪肠粉的女人蔡澜家父喜欢吃猪肠粉，没有馅的那种，加甜酱、油、老抽和芝麻。年事渐高，生活变得简单，佣人为方便，每天只做烤面包、牛奶和阿华田,猪肠粉少吃。我回家陪伴他老人家时，一早必到菜市场，光顾做得最好的那一档。哪一档最好?自然是客人最多的。卖猪肠粉的女人，四五十岁人吧，面孔很熟，总以为从前在哪里见过，你遇到她也会有这种感觉。因为，所有的弱智人士，长得都很相像。已经有六七个家庭主妇在等，她慢条斯理的，打开蒸笼盖子，一条条地拿出来之后用把大剪刀剪断，淋上酱汁。我乘空档，向她说：“要三条，打包，一会儿来拿。”“哦。”她应了一声。她动作那么慢，轮到我那份，至少要十五分钟吧。看着表，我走到其他档口看海鲜蔬菜。今天的贝类又肥又大，已很少人敢吃了，怕得肝病。有种像鲥鱼的“市壳”，骨多，但脂肪更多，非常鲜甜。菜摊上看见香兰叶，这种植物，放在刚炊好的饭上，香喷喷的，米再粗糙，也觉可口。的士司机更喜欢将一扎香兰叶放在后座的架上，愈枯香味愈浓，比用化学品做的香精健康很多。走在这样的市井之中才能感受到人间烟火气。时间差不多了吧，掉头回到猪肠粉摊。“好了没有?”问那小贩。她又“哦”的一声，这根本不算是回答，于是我知道刚才下的订单，没被理会，只有耐心地重新轮候,而现在又多了四五个客人，我只好排在最后。好歹轮到了自己。“要多少?”她对我面无表情地问。显然的，她把我说过的话当了耳边风。“三条,打包。”我重复道。付钱时说声谢谢，这句话对我来说已成为习惯，失去原意。她向我点了点头。回到家里,父亲一试，说好吃，我已心满意足。刚才所受的闷气，完全消除。翌日买猪肠粉，已不敢通街乱走，乖乖地排在那四五个家庭主妇的后面，才不会浪费时间。“一块钱猪肠粉。等一下来拿。”身后有个十七八岁的姑娘喊着。“哦。”卖猪肠粉的女人应了一声。我知道那个姑娘说了等于没说，一定会像我上次那样重新等起，不禁暗笑。“要多少?”我抬头看那卖猪肠粉的，这次她也带了笑容，好像明白我心中想些什么。“三条，打包。”做好了我又说声谢谢，拿回家去。同样的过程又发生了几次。一天在我买猪肠粉时，又有人犯了我当时的错误。这回卖猪肠粉的女人先开口了。“我不是没有听到那个人的话。”她解释说，“你知道啦，我们这种人记性不好，也搞错过，人家要四条，我包了三条，被他们骂得好凶。”我点点头，表示同情。收了我的钱，她向我说了声谢谢。再去过数次，开始交谈。“买回去给太太吃的?”她问。“给父亲吃。”卖猪肠粉的女人听了添多一条，我推让说多了老人家也吃不下，别浪费。A．“不要紧，不要紧”，她还是塞了过来。“我们这种人都是没有用的，别人说。但是我不相信自己没有用。”她向我投诉。“别一直讲‘我们这种人’好不好?”我抗议。“难道你要我用‘弱智’吗?这种人就是这种人嘛。”她一点自卑也没有，“我出来卖东西，靠自己，一条条做的。一条条卖。卖得愈多，我觉得我的样子愈不像我们这种人，你说是不是?”我看看她，眼中除了自信，还带着调皮。“是。”我肯定。“喂！我已经来过好几次，怎么还没有做好?”身后的一个三十几岁的女人大声泼辣道，“那个人比我后来，你怎么先卖给他?”B．“卖给你!卖给你!卖给你!卖给你!”卖猪肠粉的女人一边喊一边抓着一条肠粉，大力地剪，似乎是发怒。不停地剪不停地说卖给你，扮成十足的白痴，把那个女人吓得脸都发青，落荒而逃。我忍不住地大笑，她也和我一起开朗地笑。从眼泪漫湿的视线中,她长得很美，如同一株香兰。1．请根据散文的内容，补全文中卖猪肠粉的女人对“我”态度的变化过程。_________点了点头带了笑容________向“我”投诉__________2．散文中对人物的语言和动作进行描写,往往表达了人物的情感与内心，请你对画线的A、B两句简要分析，有哪些相同和不同之处。3．贾平凹说:“所谓闲话，是作者在写作时把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话。但是,这些话恰恰增添了文章的趣味。”故而，散文写作中也常有“闲笔不闲”的说法。请结合以上散文写法的相关介绍，探究文中加波浪线段落的作用。4．卖猪肠粉的女人在谈话中多次自嘲道“我们这种人”，请你结合散文的内容和思想写出“我们这种人”的具体含义。三、语言表述14．下面内容出自《论语·公冶长》，选择其中一条，请结合你阅读过的一部作品，简要谈谈你对这句话的理解。（100字左右）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”四、写作15．题目一：一片薄薄的、浅黄色的槐树叶，承载了挥之不去的乡愁；一只小小的、被踏扁了的风筝，触发了鲁迅对人生的理性思考；一个肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，寄托了朱自清与父亲催人泪下的深情；几只争落向阳暖枝的莺鸟，撩拨了白居易深爱早春的心弦……不起眼的树叶，寻常的风筝，易被忽略的背影，小小的莺鸟……生活中有许多常见的、细微的事物，却饱含着浓浓的真情。请以“物微情浓”为题目，写一篇文章。要求：（1）如果选（二）要自拟题目，题目要包含词语“突破”；（2）结合个人生活经历，写出真情实感，以及自己对生活的思考（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B项说法不准确，“韩昌黎”中“昌黎”是地名，不是官职名。2、B【解析】

A项，重复啰嗦，可把“目的”或“为了”去掉；C项，滥用否定词，把“不可”去掉；D项，缺少宾语中心语，在“密切沟通”后面加上“的一致意见”。故选B。3、B【解析】

B项正确。ACD三项修改为：A.悄然(qiǎo)喜出望外；C.畸形(jī)锋芒毕露；D.哺育(bǔ)不屑置辩。4、D【解析】

A.语义重复。“尽”与“全部”重复；B.语意矛盾。“基本上”与“全部”矛盾；C.搭配不当。“一股”与“感觉”不能搭配。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。5、C【解析】

C“保尔病愈后回到基辅”对名著有关内容的表述不正确。应该是保尔病愈后即将回基辅。6、《朗读者》这个节目值得一看。它是大型文化情感类节目，朗读者用自己的故事和情感体验给观众带来情感触动。相信你看了之后会喜欢这个节目的。【解析】

本题考查语言综合运用能力。语言综合运用是语文考查的重点。本题要抓住题干的要求具体分析问题，题干要求“针对《朗读者》写推荐语”，我们要了解《朗读者》是什么类型的节目，表达什么主题，这样再组织答案要点就可以了。回答时语言要简洁生动，能引起共鸣效果。7、（1）白露未晞（2）无可奈何花落去（3）我寄愁心与明月（4）宫阙万间都做了土（5）匹夫不可夺志也（6）身上衣裳口中食（7）四面歌残终破楚（8）从今若许闲乘月（9）贫贱不能移威武不能屈（10）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“晞”“阙”“威武”“蜡炬”的书写。8、1．疾病缠身，失去了战斗能力2．他想到了以前经历的种种困难和为了克服困难所做的奋斗，他决定坚持活下去，冲出困难的铁环。【解析】

1．本题考查的是对名著故事情节的把握。结合原著内容可知，战争结束后，保尔拼命工作至全身瘫痪、双目失明，他非常苦恼，不能自拔，对生活失去了信心与希望，故产生了自杀的念头。2．本题考查名著阅读。当保尔有了自杀念头后，很快就意识到自己的错误，“你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人”他善于思考：反思自杀是最怯懦的行为，想到了要“战胜这种生活”，想到了打仗时的勇敢，想到了以前经历的种种困难，最终他用顽强的意志抑制了这极端的情绪。二、阅读9、1．观；水波荡漾2．诗人用奇特的想象和夸张，展现出一派大海吞吐日月星辰的壮丽景象，表现了诗人宏伟的政治抱负（建功立业的雄心壮志）。【解析】1．试题分析：考查对诗歌内容的理解。一空。诗中统领全篇的字是：观。根据诗歌中的诗句“东临碣石，以观沧海”等可以看出作者是站在山巅观察大海的奇景。以下几句均是“观”的内容。二空，考查文字的表现力。“澹澹”水波动荡状，描绘出了无垠的大海波摇浪涌的情景。写的是实景，表明了沧海的美。2．试题分析：欣赏诗句。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力呈现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境。答此题，要抓两点：手法；手法的作用（对刻画的意境、对所抒发的思想感情的意义）。10、1．D2．辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国3．（1）达官贵人大多推荐许君有大才，可任以大事，不应该把他抛弃埋没在州县任上。（意思对即可）（2）士人中本来就有超脱尘世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到谩骂、疾风、嘲笑和轻辱，困窘受屈却不悔恨的人。（意思对即可）4．（1）许平有才能——卓越、善辩说、有智略；（2）被大人物推荐；（3）他慨然自许，欲有所为；（4）但最终只做到海林县主簿，未能施展抱负就死了。5．墓志铭通过直接写许平有才能而不能真正施展，《孤桐》一诗托物言志，借孤桐虚心扎实、坚强不屈（年龄越大、环境越恶劣越顽强），写出了自己想要为民造福的理想抱负。【解析】1．D.彼有所待而不遇者（期待）。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱。即可推断出正确答案：辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：宜：应该。固：本来。悔：悔恨。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实；第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5．考查对作者思想情感的理解。《泰州海陵县主簿许君墓志铭》主要是哀悼许平有才能而屈于下位，是直接来写的。二《孤桐》诗人以孤桐自况，明咏物，暗抒情。“孤高”——写心志，“凌霄”——述追求：“岁老”——歌老当益壮情，“解愠”——咏宽容豁达怀。“愿斫五弦琴”一句，更将诗情推向了极致：“孤桐”，高而且大，壮而且强，但却甘愿被砍斫为五弦琴一把，颂奏清明之乐音，真把个老臣坚强不屈、老而弥坚、甘于奉献之情之心之意，抒发得淋漓酣畅！【点睛】译文先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱。他就是家谱上所载的现任泰州海陵县主簿的人。许君既与他的哥哥许元以互相友爱而著称于天下，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038-1040)年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧!11、1．（1）倒春寒盼桐子花开、大地回暖赏桐子花（2）油桐树皮做哨子、做捉鱼虾的水槽（3）盛夏油桐叶子包麦子粑、米粑（4）寒露后摘桐子、挖桐子仁、榨桐油。2．（1）[示例]运用比喻的修辞手法，将凉桐子花比作雪，生动形象地表现出冻桐子花洁白的特征；“村前”“村北”“一树一树”写出冻棚子花的繁多，表达了“我”对冻桐子花的喜爱与赞美，也表达了对故乡的怀念之情。（2）[示例]接连运用动词，如“折”“切”“拔”“抽”“捏”等，生动形象地写出作者儿时在桐树坪用油桐树枝条做哨子的过程，表现出童年生活的快乐，表达了作者对童年生活的怀念。3．[示例]第⑦段实写青翠油亮的桐子，虚写摘桐子、吃桐子的情景，由实到虚，感情跌容，表达了作者对桐子可观不可食的遗憾，表现了作者对桐子树的喜爱。4．本文作者通过写冻桐子花，表达了自己对美好童年的怀念，对故乡淳朴生活的怀念，对故乡美好事物逝去的伤感、惋惜之情，对当下自然生态遭受破坏的忧虑和反思。【解析】

1．本题考查概括事件。第一段到第四段介绍了人们把桐子花开作为春天到来的标志，并在桐子花开时赏花。第五段记叙的是孩子们用油桐树皮做哨子，做捉鱼虾的水槽。第七段记叙的是盛夏人们用油桐叶子包麦子粑、米粑。第八段到第十二段记叙的是人们在寒露过后摘桐子、挖桐子仁、榨桐油。2．本题考查赏析句子。(1)本句把开得亮丽的繁花比作是“雪”，这是比喻的修辞手法。表现了桐子花颜色雪白，数量繁多的特点。联系作者感情可知，这处比喻表现了作者对冻桐子花的喜爱与赞美之情。作者对桐子花的记忆如此深刻，也表现了作者对故乡的怀念之情。(2)“折”“切”“拔”“抽”“捏”等词语是对孩子们用油桐树枝条做哨子的动作描写，生动准确地再现了孩子们制作哨子的过程。联系人物感情可知，这些娴熟的动作表现了孩子们童年生活的快乐，也表现了作者对童年生活的留恋与怀念之情。3．本题考查对重点语段的理解。细读第七段可知，本段中“盛夏到来之时，树叶间的桐子长得像小拳头，一个个高高悬挂着，青翠而油亮，很是馋人眼目”是实写，“要是桐子也像桃子李子能吃该多好！那样的话，三下两下爬上去，站在枝丫伸手一摘，就可饕鬄一顿了”是作者的想象，是虚写。由实及虚，虚实相生，丰富了文章的内涵。“可惜得很，这些看着令人垂涎的果子，竟不能吃”一句表现了作者因为桐子好看诱人却不能食用的遗憾之情，也表达了作者对桐子树的喜爱之意。4．本题考查分析作者情感。联系文本内容可知，作者从冻桐子花写起，写孩子们树皮做哨子，捕鱼虾，可以说油桐树给我的童年带来了无尽的快乐，所以文本表现了作者对童年生活的怀念，对故乡淳朴生活的怀念。文本末段写“甚至连一棵油桐树也找不到了”“只能成为遥远记忆”，并感叹世界变得如此决绝，表现了作者对美好事物逝去不在的惋惜之情，也表现了对于人们肆意破坏生态环境的反思与忧虑。12、1．“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺：马桶上不能站是个众所周知的常识（站在马桶上行为很可笑），用唯一的中文告示说明只有中国游客违反，而且比较普遍。2．举例论证，以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗（收不到效果）为例，论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3．①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现；③教养是人类文明的普世标准；④只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机；⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解析】1．试题分析：考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：‘请不要站在马桶上！’这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕”，从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例，论证了文章的“作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现，筛选出来后，概括作答。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。13、1．面无表情说了声谢谢和我一起开朗地笑2．相同:语言描写中运用了反复手法。不同:A句通过语言和动作描写勾勒出卖猪肠粉的女人在听说“我”买给父亲吃后表现出的热情,凸显她性格的善良与淳朴。与文末作者赞扬小贩的“美”相呼应。(言之成理即可)B句表现出了卖猪肠粉女人对不尊重自己的人的还击与愤怒，与之前对“我”的态度形成鲜明的对比。朴素而爱憎分明的形象呼之欲出。(言之成理即可)3．内容上：作者写了看到的海鲜蔬菜，都有各自的优点，特别是香兰叶，普通不起眼而弥久愈香；与卖猪肠粉的女人的淳朴自信努力生活的姿态相暗合；对人间烟火气的描述,更显真实，增添了文章的情趣。结构上：与结尾相呼应，为后文揭示文章主旨做了铺垫。（言之成理即可）4．“我们这种人”是卖猪肠粉的女人对自己弱智的自嘲；从表面上看,是清晰的自我认知:承认自己的某些缺陷，更坚定地过自己脚踏实地的生活，体现了她朴素、自信、真实、善良的品质；文章更是充满了作者对小贩的肯定与赞美。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。解答此类试题时，通读全文，在文中寻找关键词句即可。首先最初见到卖家，“她对我面无表情地”，“向我点了点头”；当第二天再去时“她也带了笑容，好像明白我心中想些什么”；再去时，“开始交谈”，“她向我投诉”，并“向我说了声谢谢”；在文章的最后，“我忍不住地大笑，她也和我一起开朗地笑”。据此作答。2．此题考查的对人物描写的作用的分析。A““不要紧，不要紧”，她还是塞了过来”，和B““卖给你!卖给你!卖给你!卖给你!”卖猪肠粉的女人一边喊一边抓着一条肠粉，大力地剪，似乎是发怒。”两处都运用了语言描写和动作描写，而且都运用了反复的修辞手法。不同点：由于说话的对象不同，所以表达的感情也不同。A处，女人出于友好，表现了她的热情，B处，女人是因为生气，对不尊重自己的人的还击与愤怒。两处形成了鲜明地对比，表现了女人的爱憎分明。据此作答。3．此题考查的是段落的作用。文段貌似是闲笔，其实却是不可缺少的，首先写了各种海鲜的特点，但都有美中不足。最后写到“菜摊上看见香兰叶，这种植物，放在刚炊好的饭上，香喷喷的，米再粗糙，也觉可口。的士司机更喜欢将一扎香兰叶放在后座的架上，愈枯香味愈浓，比用化学品做的香精健康很多。走在这样的市井之中才能感受到人间烟火气。”突出了香兰叶的普通又不普通，这其实是在暗示后文中女人的品质。同时也与后文中“她长得很美，如同一株香兰。”相呼应，使文章结构严谨。据此作答。4．此题考查的是对文章关键词语的感悟。文中开始作者写到“所有的弱智人士，长得都很相像”，但面对自己的缺陷，女人不自卑，称自己是“我们这种人”可见她对自己的缺陷有清楚的认识，但她又有着与他们不一样的人生，“我不相信自己没有用”，“我出来卖东西，靠自己，一条条做的。一条条卖。卖得愈多，我觉得我的样子愈不像我们这种人，”，“眼中除了自信，还带着调皮”，除了自信之外，她热爱生活，朴素，善良。据此作答。三、语言表述14、示例一：我选择第二条，例如《朝花夕拾》中的长妈妈，开始我讨厌她的不良睡觉习惯，和神神叨叨的八卦，但是随着时间推移，发现她最懂我，给我买《山海经》。示例二：我选择第三条，诸葛亮的《出师表》中，诸葛