陋室铭课件9省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件

陋室铭刘禹锡第1页学习目标一、读课文，掌握文言实词，通晓文意。二、了解托物言志写法。三、领悟作者思想感情。

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古代刻在器物上用来警戒自己或者称述公德文字，以后成为一个文体。这种文体普通是用韵。铭：陋室：简陋屋子。第3页朗诵:读准字音,把握节奏.默读:了解作者以及“铭”这种文体；对照注释，翻译全文。第4页山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯|是|陋室，惟吾|德馨。xīn苔痕|上阶绿，草色|入帘青。谈笑|有|鸿儒，往来|无白丁。能够|调|素琴，hénrú阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。dúshǔ孔子|云：何陋|之有？第5页山不在高，有仙则名；陋室铭刘禹锡第6页水不在深，有龙则灵。第7页斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。第8页谈笑有，往来无白丁。鸿儒第9页能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。第10页南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？第11页作者介绍及写作背景：

刘禹锡，字梦得，唐代文学家。仕途不平，一再被贬。著有《刘梦得文集》。陋室指是作者任和州刺史期间，在当地构筑简易房子。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权，皇帝受制，在朝廷，两个党派相互倾轧，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极方法，独善其身，避而不与那些庸俗官僚来往。

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刘禹锡生活在安史之乱以后中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加政治革新运动得罪了当朝权贵，被贬成安徽省和州通判。按当初要求，他应住衙门里三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。六个月时间连搬三次家，住房一次比一次小，最终成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。第13页译文

山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异（水）了。这是简陋屋子，只是我（住屋人）品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑是博学人，往来没有粗鄙人。能够弹奏朴素古琴，浏览宝贵佛经。没有（嘈杂）音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。（它好比）南阳诸葛亮草庐，西蜀扬子云亭子。孔子说：“有什么简陋呢？第14页山有仙则名水有龙则灵陋室有品德高尚人居住就不简陋类比立论全文主旨：斯是陋室，惟吾德馨第15页哪些句子是详细描写陋室？“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。“能够调素琴，阅金经。”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”

环境清幽宁静主人胸襟生活超凡脱俗室内生活情趣高雅第16页政治上建功立业伟大理想文学上万古流芳高远志趣南阳诸葛庐，西蜀子云亭第17页末句引用孔子话，有什么作用？

总结全文，深化中心。再一次证实自居之陋室不陋，同时，既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。第18页陋室铭

类比立论山仙水龙陋室德馨陋室不陋环境清幽宁静主人胸襟超尘绝俗古贤自喻反问点题室内生活情趣高雅

托物言志安贫乐道不慕名利第19页分析本文“托物言志”写法。托物：言志：—

陋室（对陋室环境及室主人日常生活进行描写。）—

表示了作者保持高尚情操愿望和安贫乐道情趣。（文章主题）第20页松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈第21页物出淤泥而不染志荷花不一样流合污纯洁洁身自爱第22页一给以下字注音并解词。德馨（）案牍（）鸿儒（）

乱耳（）：品德高尚。馨：指香气。：官府公文。：博学人。鸿：大儒：有学问人。扰乱听觉。乱：使……混乱。xīndúrú

luàn····第23页翻译以下句子。斯是陋室，惟吾德馨。2孔子云：“何陋之有？”句式：倒装句，宾语前置之：助词，宾语（何陋）前置标志这是简陋屋子，只是我（住屋人）品德好（就不感到简陋了）。孔子说：“有什么简陋呢？”第24页三填空：1文中写陋室环境清幽宁静句子是：