《格列佛游记》读书分享2篇

《格列佛游记》读书分享分享人:XXX时间:2020.04小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。分别游历了小人国、大人国、飞岛国、慧骃国。“教育部推荐读物.语文新课标同步书目”教育部推荐读物初中生重要阅读课外书乔纳森·斯威夫特作品

新课标同步书目格列佛游记目录作者简介主要内容艺术特色《作者简介》PART01作者简介乔纳森·斯威夫特乔纳森·斯威夫特（1667～1745），以讽刺作家名垂青史。他是一名牧师，一位政治撰稿人，一个才子。早期的两部讽刺杰作是《桶的故事》和《世纪战争》。为了教会，他投入到政治活动中去。他经历了一切，也看透了一切，于是，他写了《格列佛游记》。1745年10月19日，斯威夫特在黑暗和孤苦中告别了人世，终年78岁。乔纳森·斯威夫特（1918—2001）《主要内容》PART02格列佛乘坐的“羚羊号”在太平洋上遇风暴，被风浪刮到利立浦特岛上。被小人捆住献给国王。清晨醒来，他发现胳膊、腿、头发牢牢地被绑着。朝他射箭的人、身高不足6英寸，小人们离他右耳约4码远的地方，竖起一个一英尺高的平台，旁边还有两三副梯子用以攀登。他饿了，大约100个居民将盛满了肉的篮子向他嘴边送。皇帝派了500个工匠与工程师建造他们最大的车，900名最强壮的汉子用了3小时把他吊起来放到车上，1500匹强壮高大的御马，拖着他向半英里之外的京城走去。第二天中午，他被押运到了离城门不足200码的地方。皇帝下令给他准备一张用600张普通尺寸拼合起来的床，派了600人当他的听差，雇了6名最伟大的学者教他学习他们的语言。格列佛接受他们的搜查，交出了他的随身物品。主要内容：第一章《小人国》格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。岛上的人很小，风俗也奇特，国王用跳绳的方法选拔官吏，谁跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了财政大臣。这个国家有两个政，一个政党穿的的鞋跟高些，一个政党穿的的鞋跟低些，两个政党仇恨很深。利立浦特常和邻国不来夫斯古发生战争，战争的起因是利立浦特国王改变了吃鸡蛋的习惯，不是先磕破鸡蛋大端，而是要人们先磕破鸡蛋小端。内务大臣告诉格列佛国家受到来自不来夫斯古的入侵，在过去的36个月里两国一直血战着。敌方正准备一支庞大的舰队向他们发起进攻。格列佛向皇帝贡献了如何夺取敌人整个舰队的方案。主要内容：第一章《小人国》经过侦查，请求赶制大量最结实的缆绳和铁棍。他把3根缆绳拧成一股，把3根铁棍扭到一起，两头弯成钩形。将敌方最大的50艘战舰轻而易举地拖走。不来夫斯古受到重创，格列佛带着战利品安全返回利立浦特皇家港口，皇帝当场封他“那达克”的最高荣誉称号。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的功受到小人国国王的赏识后，财政大臣佛林奈浦就大为恼火，并怀疑格列佛与自己的妻子通奸，就联络海军大将斯开瑞士设谋陷害、大加污蔑，于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。主要内容：第一章《小人国》1703年，格列佛乘坐“冒险号”前往北美，船员们抛锚停船去寻找淡水，格列佛独自走了1英里，后来落下了。他恐慌中爬上了一座陡峭的小山，看到有个怪物般的巨人在海水中追赶他的同伴。他只有躲到在收割中的麦地里，格列佛被一位高达20米的农民从身后用拇指和食指捏住腰，提到离眼睛不到3码的地方，然后被放进衣袋。一天，吃完中饭，他睡了两个钟头的午觉，醒来时发现两只老鼠沿着帐幔爬上来，他抽出腰刀自卫，两只畜生有一条大獒犬那么大。女主人9岁的女儿怕老鼠再伤害到格列佛，把他放到一块悬空的吊板上，他开始学习巨人们的语言，女孩儿是他的语言老师，她给格列佛起了个名字，叫“格里尔特里格”（即侏儒，矮子）。主要内容：第二章《大人国》格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。在王后花园里，酒桶般的苹果将他砸趴在地。在草地上，来势凶猛的冰雹立即把他打倒在地。他掉进了鼹鼠运土时进出的洞，一直没到他的脖子。他又被一只蜗牛绊倒了，撞在壳上，伤了右小腿，一只画眉鸟竟敢用嘴把一块饼从他手上抢跑，那是他的早饭。他在水槽里划船自娱，一名侍女把他拿起来放到船上，却不知怎么他从侍女的指缝间滑了下来，幸好挂在她胸衣插着的一枚别针上主要内容：第二章《大人国》仆人在换水时把一只大青蛙倒在水槽里，它却爬上船，把船弄得向一边倾去，差点造成翻船。御厨管理员养的一只猴子发现了格列佛，用右前爪将他抓起，爬上邻屋的屋顶，将颚部一侧颊囊里的食物硬挤出来往他嘴里填，后来在几个人的帮助下，格列佛被装到马裤裤袋里，安全地带到地上。后来，国王召见他，格列佛与国王一起讨论许多政治问题，他慷慨陈辞，讲述英国近百年发生的大事，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。主要内容：第二章《大人国》格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国.国王认为全是一大堆阴谋、反叛、暗杀、流放；格列佛建议帮他制造枪炮火药来巩固国防，国王很反感，认为发明武器的人是“人类的公敌”，并说“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。”他还指出格列佛的“同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”主要内容：第二章《大人国》第三卷：主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）等地的遭遇。格列佛乘坐“好望号”，在马来亚一带遭海盗袭击，到了飞岛国。飞岛国的统治者过着阳光雨露、衣食富足的生活，而下层的人民却过着缺衣少穿的苦难生活。飞岛国的人很注重科学研究，这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,他们设计从黄瓜里提取出阳光，用实验法把粪便还原为食物，用猪耕地，利用蜘蛛结网，用风箱打气治病——他们是一群空想、不尊重科学规律的“万能学者”。结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。主要内容：第三章《飞鸟国》格列佛后来又到了巫人岛，这里的长官精通魔幻术，能把死去的人招来，格列佛见到许多历史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。格列佛又游览了拉格奈格王国,见到一种长生不老人“斯特鲁德布鲁格”。离开该国后,格列佛来到,然后乘船回到英国。主要内容：第三章《飞鸟国》格列佛任“冒险家号”船长，航行到北美，水手劫船，格列佛被弃置在慧骃国。这儿马是该国有理性的居民和统治者。这个国家慧骃（马）是统治者，耶胡（象人类一样的动物）是畜类，“仁慈和友爱”是这个国家的两种美德，它们共同遵守的格言是发扬理性，以理性来治理国家，教育下一代，它们节制、勤劳、运动、清洁、互助。而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在慧骃国的马民看来是一只有理性的“耶胡”。主要内容：第四章《慧骃国》格列佛向慧骃国王谈起百年欧洲君主战争，战争起因是君主认为自己统治的地面不够大，人口不够多；大臣腐化，转移人们对国内行政事务的不满情绪。在“慧骃马”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃国”.然而慧骃国决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往,一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。主要内容：第四章《慧骃国》《艺术特色》PART03作品寓意深刻，揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①对十八世纪英国社会进行了全面辛辣的讽刺和否定，批判英国君主专制腐败，揭露派纷争，讽刺无才无能投机钻营的政客，反对殖民掠夺，否定不义战争，表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。②批判人性弱点：贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心，表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。《格列佛游记》作品寓意格列佛：天生喜欢冒险,刚毅勇敢，善于思考,具有质疑精神,酷爱真理,心地善良,易与人交往,知恩图报,热爱劳动，有君子之风,。佛林奈浦（财政大臣）猜忌、阴险、狠毒、狡诈。相关情节：格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的功受到小人国国王的赏识，佛林奈浦就大为恼火，并怀疑格列佛与自己的妻子通奸，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。《格列佛游记》性格特点斯开瑞士（海大将）：嫉妒、阴险、狡黠。相关情节：小人国的国王野心勃勃，在与邻国不来夫斯古战争中，格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来，从此格列佛受到小人国国王重用，斯开瑞士就大为不满，与财政大臣合谋谋害格列佛。《格列佛游记》性格特点作者生活的时代正是英国政治形势变化较多的时代。当时的英国存在着种种矛盾：人民群众和统治阶级之间的矛盾。国内统治集团之间的矛盾。如代表金融资产阶级利益的辉格和代表土地贵族利益的托利党。英国和殖民地之间的矛盾。《格列佛游记》文化历史背景《格列佛游记》作品主题《小人国》讽刺英国统治阶级的腐败政治和各个统治阶级集团之间的矛盾，与邻国的兵戎相见，影射英法之间的俩年战争。《大人国》批判与抨击英国统治阶级的腐败和不合理的政治社会制度。《格列夫游记》作品主题《飞岛国》作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。

《慧骃国》批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习其一是运用反语进行讥讽。例如作者本来是反对设计家废除口语、以物示意的办法的，但是他却以愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人、文盲联合起来反对取消日常的语言。其二是以类似漫画的夸张技巧描写各种怪诞的事物，如耶胡（雅虎）、勒皮他人和长生不老的人等。《格列佛游记》艺术风格艺术风格其三，他以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功地反映出当时英国的现实。其四，作者善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情，关于利立浦特的历史的叙述就是极好的例子。《格列佛游记》艺术风格艺术风格斯威夫特的讽刺艺术具有高度的概括性，他善于通过具体的情节，深刻地揭露社会的丑恶现象和矛盾关系，并且往往能指出其某些本质。同时，斯威夫特将当时英国社会存在的种种矛盾含沙射影地融合进书中各国的政治斗争当中，读者在轻松的阅读过程中可以自然而然地联想到英国政坛的黑暗和对外的残酷掠夺。《格列佛游记》艺术风格艺术风格利立普特国不远处还有个小人国，两国之间经常交战，这次由于格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国，利立普特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。教育部推荐读物语文新课标同步书目格列佛为何成了利立浦特国举国称颂的英雄？《格列佛游记》读后思考中学生必读暗指堕落腐化的人类。性格：最倔强、最不可驯、最恶毒、最爱捣鬼。他们不是奢侈浪费就是贪婪无厌，生性恶劣教育部推荐读物语文新课标同步书目耶胡暗指的是什么？他们的性格怎样?中学生必读《格列佛游记》读后思考《格列佛游记》读书分享分享人:XXX时间:2020.04Man*sSearchforMeaning活出生命的意义Man'sSearchForMeaning活出生命的意义读后感我们很难有机会去体验集中言的生活，但我们的精神却时常经受着集中莒一般的煎熬。相反，有一些人进了集中営，肉体忍受着地狱般的折磨，精神却依然高贵、、平静。这里面一定有关于人生的秘密。作者维克多•弗兰克尔二战期间被抓到奥斯维辛集中营，在那里经历了平常人无法体会的折磨。最终使他活下来的，是他心中赋予自己生命的意义。就像尼采说的〃那些没有打败你的，会让你更强！"弗兰克尔将奥斯维辛的经验转化为心理学的意义疗法。当你觉得生活失去方向、没有目标、丧失意义的时候，抱怨、喝酒，旅行都未必能够解决你的问题。这时候你最需要的是看看这本书，然后思考一下你生命的意义是什么。弗兰克尔的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。他一生都对生命充满着热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后拿到驾照。80岁时，弗兰克尔还登上了阿尔卑斯山。这本书被国会图书馆评选为最具影响力的10本书之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中营的斗争对于没有经历过集中莒生活的人，很容易对有过这种经历的人抱有一种错误的同情心态，外人对囚徒之间为了生存的残酷斗争一无所知。这是—场为了每天的面包、为了生活、为了朋友的斗争。每一次的转移（终点可能是毒气室）就是一次斗争。最重要的是将自己或朋友的名字从转移名单中划掉，尽管大家都知道自己的胜出就意味看另一个生命的死亡。对于看守来讲，犯人只是一个编号而已。人们没有时间考虑伦理问题，每个人都只有一个想法就是活下去。因此，会尽量设法使另一个号码来取代他在名单中的位置。通常情况下，只有牢头才有吸烟的权利。当我们看到狱友吸烟时就知道他已经失去了生活下去的勇气，而这种勇气一旦失去，就很难挽回。通常几天后他就会死亡。的入营经历在看到奥斯维辛集中营站牌的时候，火车上所有人的心脏几乎都骤停了。这里意味着死亡。犯人们排着队从一个漫不经心的卫军官面前走过,那个军官用手指随意的左边指指、右边指指。作者在经过他面前的时候努力地挺直腰杆，显得精神的样子。军官犹豫了一下，向右边指了指。后来知道，那天90%的人被指向了左边,他们每人手里拿着一块香皂走进了“澡堂〃，那里实际上是焚烧室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的好奇心脱光衣服，剃光头发去洗澡。作者还试图保留一份科学手稿，被老犯人斥责为"狗屁”O在浴室里每个人焦虑地看着喷头，当发现喷出来的是真的水时，每个人都放松了下来。相互取笑、打闹。大家发现只有赤裸的身体还属于自己。这时幽默感反而滋生了起来。紧接着出现的是好奇心。这种冷酷的好奇心非常强烈。比如作者常常设想自己洗完澡后赤裸裸湿漉漉地站在寒风中该是什么结果？随后的几天，好奇心变成惊讶，惊讶于自己居然没有感冒。一名医生甚至惊呼："教科书在撒谎!"因为根据教科书的定义我们早就该死了,可我们还活的好好的！很多以前睡觉彳艮挑剔的人,现在不洗澡不刷牙和鼾声如雷的人挤在一起，枕着满是泥浆的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘诀几乎每个人都想过自杀，最简单的方法是跑去触摸电网。尽管做出自杀的决定一点也不难，但自杀没有任何意义。因而囚犯们在恐慌的第一阶段之后就不再惧怕死亡了，几天过后连毒气室也不怕了。因为毒气室至少可以使他们免去自杀的麻烦。一位老朋友（他比作者更早进入集中营）对作者说：“如果有可能，每天刮脸，不论要用锋利的玻璃还是最后一块面包换刮脸工具。只有如此.你才能看起来更年轻，而且刮脸还会使你脸色红润。想活下来，唯一的办法是，看上去能干活。如果你脚后跟起了个水泡，走路痛了，第二天就会被送进毒气室。刮脸，挺直腰板站立，精神抖擞地干活，你就不用怕毒气。〃逐渐变得麻木刚开始的时候囚徒不忍目睹别人被罚示众。几天或几周后，这种情况会发生变化。进入心理反应的第二阶段，这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。由于感情已经麻木，他看到什么都只会呆呆地站着不动。即使看到一个12岁的孩子脚趾被严重冻伤，医生用襟子拽去变黑坏死的部分，旁观者的感情也是麻木的。当一个人快死亡的时候，其他囚徒会接近还没冰冷的躯体。有人夺走死者剩下的土豆泥，换掉他的鞋子、上衣；连只拿到细绳的人都会因此沾沾自喜。这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裏，囚徒们才真正的保护自己。44

洒岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡与享受面包当皮下脂肪消耗殆尽时，犯人们就像骷髅，不断感到身体开始消耗我们的生命。肌肉逐渐消失,身体的抵抗力也越来越差。棚屋里为数不多的人一个接一个死去。每个人都能准确的判断出下一个会轮到谁，自己又会在什么时候死去。有一天当看到一个平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一样嚎啕大哭的时候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因为鞋子已经破的无法再穿了。有时候干重活的人会得到一块面包。犯人们就如何处理每天仅发匚地勺面包I开了无休止的争论，主要是两派意见。一派赞成立刻吃完,这样侵整*至少有一次暂时不饿的机会,而且可以防止面包被偷。另一派持术们主张将面包分成几份。最后，作者加入了第二派的队伍。集中营里的精神生活囚犯对表现出难以想象的虔诚。宗教的深度和活力令初到者惊奇和感动。随处可见临时凑在一起祈祷的情景，这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。集中营有时还会进行科学争论，集中营主管医生（也是犯人）邀请作者来参加精神降神会，参加者中甚至还有一名卫军官。最终请来的神灵写下了"败者遭殃〃的拉丁文。有丰富精神生活的人内心的伤害会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活,只有这样才能解释集中营里身体羸弱的人比看似强壮的人生存能力更强。在忍受各种奇怪的折磨的时候，作者心里最常想到的是自己的妻子。"不论真实与否，我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。〃爱是人类追求的最高目标。作者理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱和被爱。世界上一无所有的人，只要片刻的时间思念爰人,那么他就可以领悟幸福的真谛。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S艺术生活囚犯的内心生活可能很极端，他们能体验以前从未体验过的艺术美和自然美。这些美甚至可以让人忘却自己当下所处的环境。大家像圣徒一样的表情欣赏巴伐利亚的晚霞，一名囚犯由衷的感叹〃世界多美呀！〃囚头和个别违规的官会组织大家搞联欢会，能够让大家笑一笑的人会得到一些奖励。一个唱意大利咏叹调的家伙甚至得到了桶底的豌豆汤。有一次，臭名昭著的〃恶鬼"囚头被邀请朗诵自己写的诗歌。作者为了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,这可能救了自己的命。作者带头鼓掌，后来还真被分配到恶鬼的手下。幸时鼓掌给他留下了好印象。■_幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够使人漠视困苦，从任何境遇审超脱出来，哪怕只是几秒钟。人们最常讲的笑话是假设自己自由后还保留着■集中莒的生活习惯。比如在参加聚会的时候忘记了自己的自由身份,在分汤时央求女主人〃从锅底给舀一勺吧!〃命运感集中营的犯人害怕作出决定,也不敢采取任何主动行为。这是因为他们强烈地感觉到一切皆有定数，不要试图去影响命运，而应该听从命运的安排。有时你得在一瞬间做出意味着生死的决断，有时在转移名单上意味着死亡，有时留下才更容易死。犯人们更愿意让命运替他做这个决断。尤其是在决定是否逃跑的问题上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中营的最后一天集中营里的人已经不多了，作者接到任务去埋葬三具尸体。他们想趁机逃跑。可就在准备运送第三具尸体的时候，集中营的大门被撞开了。一辆涂着红十字标志的汽车缓缓驶向操场。车上卸下来不少药箱，每个人都分到了香烟，拍了照，大家感到无比欢快。看守们突然变得随和起来，想赢得我们的好感。可就在大家都觉得自由了的时候，还是有一批人被集中起来烧死了。在之前，作者和他的朋友们还抱怨没有坐上那辆负责转移的卡车上。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任^东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的两极在集中营里犯人们普遍表现出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。经常会因为分发食物导致群殴。甚至作者也经常想挥起拳头揍人。面对这种环境，人是否还有选择的余地呢？、事实证明是有的。我们都记得那些走过每一个屋子安慰别人，把自己最后一块面包给了别人的人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的，那就是最宝贵的自由：人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由O每天人们都会面临抉择，要么保持自我内在的自由，还是抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基说过的〃我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一个年轻女子的死亡，她告诉作者〃我感谢命运给我了这么沉重的打击...・.・以前的生命让我糟蹋了，我从没有认真考虑过精神完美的事。〃她指着窗外：〃这棵树是我孤独中唯一的朋友。〃让人活下去的不是希望，而是意义（上）有一天号长F告诉作者〃我做了一个奇怪的梦,梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。〃F是一个著名的音乐家，他满怀希望的告诉作者，他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候，F开始生病,高烧。3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病,而是因为多数犯人都天真的以为能在圣诞节前回家，随着希望越来越渺茫,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了身体的抵抗力，导致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S让人活下去的不是希望，而是意义（下）要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的某个目标。尼采说过〃知道为什么而活的人,便能生存。〃这可以作为所有心理治疗师的座右铭。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上都是不同的,因此不可能做一般的定义。如果你发现经受磨难是命中注定的,那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。对我们来讲，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更