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文档简介
单元时空:单元特征:
追求现实幸福(文艺复兴)追求信仰自由(宗教改革)14世纪16世纪17世纪追求政治自由(启蒙运动)总体:
14-18世纪,西欧通过思想解放与政治变革,走上资本主义道路。表现:(1)西欧封建社会后期,资本主义开始萌芽。(2)思想解放是社会变革的先导。
(14世纪到18世纪)所发生的思想革命,或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。——陈乐民《欧洲文明的进程》导入新课中外历史纲要(下)【课程标准】
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现文艺复兴是14世纪到17世纪在欧洲宣扬新思想的新文化运动。兴起于意大利,后扩展到英、法、德意志等地。1、含义:新兴贵族和资产阶级的扶持,促成了具有新思想学者文人的聚集。黑死病的流行,人们对天主教会的神学信仰反思与怀疑根本原因:文化基础:阶级支持:社会原因:意大利拥有古希腊古罗马文化积淀,又汲取了东方文化。2、背景:3、实质:新兴资产阶级反封建的思想解放运动4、核心思想:人文主义以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严,崇尚理性,追求现世社会的幸福生活。西欧资本主义萌芽的出现。一、文艺复兴(14世纪—17世纪)时间领域代表人物代表作品14世纪文学三杰15世纪美术三杰16世纪文学薄伽丘但丁彼特拉克达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔《十日谈》《神曲》《歌集》5.主要成就《最后的晚餐》《大卫》《西斯廷圣母》《哈姆雷特》《李尔王》讽刺教会的虚伪宣扬人性的自由运用高超的艺术表现手法,描绘现世生活,展现人物的内心世界。体现人文主义的政治理想和道德观念莎士比亚文艺复兴反对天主教会禁欲苦行,但不反对信仰上帝一、文艺复兴(14世纪—17世纪)薄伽丘《十日谈》:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。”
从禁欲苦行到顺从人性但丁《神曲》:“难道你(教皇卜尼法斯八世)那么快地就餍足了那些财富?为了这些财富你不怕用欺诈手段。”彼得拉克最早提出“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”,他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。他说:“我只是凡人,我只要凡人的幸福”抨击了教会的贪婪腐化以个人幸福为中心的爱情观一、文艺复兴(14世纪—17世纪)中世纪的《大卫》VS《大卫》
《昼夜晨暮》
《哀悼基督》米开朗琪罗(1475—1564)专注人体,他的塑像体现了人物的思想、意志和精神气质一、文艺复兴(14世纪—17世纪)突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界,彰显人性光辉。中世纪圣母画像《西斯廷圣母》《哈姆雷特》《最后的晚餐》一、文艺复兴(14世纪—17世纪)四大悲剧:《哈姆雷特》《奥赛罗》
《李尔王》《麦克白》四大喜剧:《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》
《第十二夜》《皆大欢喜》人是“宇宙之精华,万物之灵长”
——《哈姆雷特》后期代表:莎士比亚一、文艺复兴(14世纪—17世纪)一、文艺复兴(14世纪—17世纪)6.影响③促进了资本主义的发展,推动了新航路的开辟;①一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性;思想:科学:经济:政治:②使人们开始更多地关注人本身与现实世界,推动了近代科学的兴起;④推动宗教改革的开展。①对人文主义的过分推崇,造成人私欲的膨胀和社会的动荡②仅局限于上流社会和知识阶层,缺乏社会基础;积极:消极:⑴时间:⑵成就:⑶影响:16—17世纪①哥白尼的日心说,建立起一种新的宇宙观;(天文学)②牛顿的万有引力定律,确立了力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式;②确立了发现自然规律的科学方法;③促进了思想解放和社会进步。一、文艺复兴(14世纪—17世纪)二、近代科学的兴起哥白尼(1473—1543)伽利略(1564—1642)牛顿(1643—1727)布鲁诺(1548—1600)材料:哥白尼阐述日心说的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书;他的后继者布鲁诺被宣布为“异教徒”,烧死于罗马;通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。科学在于神学的艰难斗争中前进二、近代科学的兴起1、背景:经济根源:政治根源:思想根源:直接根源:导火线:天主教会的剥削与压迫阻碍资本主义发展;(根本)西欧王权强化,民族国家逐步形成;文艺复兴解放思想,冲击天主教会权威;德意志处于四分五裂的状态,是受教皇压榨最严重的地区;1517年教皇兜售赎罪券。三、宗教改革(16世纪)2、实质:是一场新兴资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的社会政治运动和思想解放运动。4、影响:解放了思想,传播和发展了人文主义;有利于欧洲资本主义成长;强化了王权,推动了欧洲民族国家的形成;推动了欧洲文化教育事业发展。思想上:经济上:政治上:文化上:3、过程:(1)序幕:1517年马丁·路德发表了《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。(2)主张:①人的灵魂获救靠自己的信仰(因信称义);②上帝面前人人平等;③主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。(4)扩展:
瑞士:加尔文派;英国:国教。(3)结果:形成了新教中的路德派与文艺复兴相比,宗教改革有着更广泛的社会阶层参与。(资产阶级、农民、市民、个别君主、部分贵族)否定教会的权威,它使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。三、宗教改革(16世纪)经济:思想:政治:1、背景:2、进程:17世纪,英国出现早期启蒙思想。18世纪,法国成为启蒙运动的中心。18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。“理性”独立的思考与自主的精神4、精神内核:四、启蒙运动(17世纪—18世纪)资本主义经济进一步发展(根本原因);文艺复兴、宗教改革和近代自然科学解放思想,人文主义进一步传播;新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;3、性质:资产阶级反封建的思想解放运动时期国家代表人物主要主张各自主张共同思想高潮18世纪法国孟德斯鸠伏尔泰卢梭扩张18世纪后期英国亚当∙斯密德国康德①君主立宪制;②立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡①天赋人权、自由平等,反对专制,批判天主教会;②寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制①社会契约;②天赋人权(自由、平等);③人民主权,主权在民和直接民主制“现代经济学之父”;认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。启蒙思想集大成者;人应该独立思考,理性判断;主张民主、自由、平等(要自由也要自律);天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等。反对君主专制,建立民主政治5.启蒙思想家的主张四、启蒙运动(17世纪—18世纪)问题探究以下材料反映了启蒙思想的哪些重要主张?
自然状态下,个人能力不足,必须通过与其他人的联合才能生存,于是大家联合了起来,形成了社会。为了使这个社会有效率有秩序,人们订立了一个契约,推选出一个领导者,也就是统治者,就构成了国家。
一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。——卢梭
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人…要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》天赋人权,自由平等;反对君主专制,建立君主立宪制社会契约,人民主权三权分立,分权制衡6、历史意义思想解放社会转型文艺复兴人文主义(反神权)复兴因信称义(反神权反教权)发展宗教改革理性主义(反神权反教权反王权)
成熟启蒙运动自我精神的不断觉醒精神财富①思想解放:②政治革命:③民族独立:直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治;启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。进一步解放了思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传;四、启蒙运动(17世纪—18世纪)比较文艺复兴宗教改革启蒙运动异时间核心思想斗争矛头斗争方式内容影响同14~17世纪16世纪17~18世纪人文主义因信称义理性主义神学世界观教会权威专制王权和教会特权、等级制度肯定人性,要求把人和人性从宗教束缚中解放出来宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式,建立资产阶级化的新教批判专制主义和教权主义,追求自由、民主、平等、理性冲击封建神学的束缚,解放了人们的思想;催生了近代自然科学进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义,有利于欧洲资本主义的成长,推动欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展进一步解放人们思想,为欧洲资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础背景:都是资本主义经济的发展性质:都是资产阶级反封建的思想解放运动;作用:都促进了人文精神的发展和思想解放,都有利于资本主义发展文艺复兴、宗教改革、启蒙运动总结对比【核心知识】复兴古希腊罗马文化披着宗教外衣抛弃宗教外衣,理性批判能力提升:
明清之际的思想批判与欧洲启蒙思想的比较明清之际的思想批判欧洲启蒙运动政治条件经济条件思想条件性质地位封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,尚未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度束缚欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展明清之际理学成为官方哲学;八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位本质上仍属于封建思想的范畴欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础没有成为当时的主流思想资产阶级反封建的思想运动是17、18世纪欧洲的主流思想资本主义经济的产生与发展文艺复兴(14-17世纪)把人从神学思想的束缚中解放出来宗教改革(16世纪)
把人从教权的控制中解放出来科学革命(16-17世纪)把人从自然的束缚中解放出来启蒙运动(17-18世纪)把人从王权的压迫中解放出来反对封建主义,推动资产阶级革命及资本主义制度确立由思想领域深入到政治领域1.13至15世纪,佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一,市民生活丰富多彩,世俗活动和个人发展受到重视,为新文化、新思想的滋生和繁荣提供了沃土。以下观点与上述材料中的“新文化、新思想”对应准确的是()A.反对王权与神权,提出资本主义构想 B.反对禁欲蒙昧,追求人生现世的幸福
C.挑战教皇的权威,信徒获得信仰自主 D.以实验为依据,具有严密的逻辑体系 2.下表所示是西方古代科学与近代科学方法的对比。对此合理的解读是()A.西方人更具求真的科学精神
B.实验是西方科学的根本属性C.西方近代科学探究方法根植于传统
D.西方古代科学与近代科学方法相同
古代科学近代科学方法数学与逻辑以实验为基础,以数学为表达形式,并具有严密的逻辑体系课堂练习3.马丁·路德认为:“基督教的首领是基督而不是教皇,教皇仅仅是罗马的主教和牧师。”加尔文也说:“我们所谓预定,是指上帝以其永恒旨意,也就是上帝自己决定了世界上每个人的成就。”两人的主张旨在()
A.动摇上帝在人们心中的地位
B.将人们从宗教神学中解放出来
C.提倡追求现实社会中的幸福
D.以上帝的权威否定教皇的权威4.有三股潮流对16世纪的宗教改革产生了作用,第一股是出身低微的劳苦人民,第二股是欧洲城市的中产阶级,第三股是国王与诸侯统治者。这说明宗教改革()
A.削弱了民众的宗教信仰B.具有广泛的社会基础
C.促进了
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