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文档简介
也许——葬歌一个小农家的暮妈妈“可怜天下父母心”,《也许——葬歌》既饱含着诗人痛失爱女的无限痛苦,也表达了诗人对社会黑暗的控诉。生命对每个人来说,是漫长而不可预测的,亲情是我们心底永久的依靠,《一个小农家的暮》流露出温馨幸福、自然清新之意。妈妈在现代文明的逼仄下,依旧以“第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”的生命韧性面对生活,正是这样朴素、坚韧的生命的后代,带着妈妈特有的坚强、傲骨走出山村,走向现代文明。朗读文本,体会诗中蕴含的深沉情感,了解诗中的意象和场景,感受诗人们在诗中所展示的人性化价值和社会化价值。新课助读自主梳理闻一多(1899—1946),原名亦多,又名家骅,字友三、友山。湖北浠水人。诗人、诗论家、学者。闻一多是我国现代最有成就、最有影响的诗人之一,他提出了“三美”主张,认为“诗的实力不独包括音乐的美(音节)、绘画的美(辞藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。主要作品有诗集《红烛》《死水》,学术论著《神话与诗》《唐诗杂论》《古典新义》《楚辞校补》等。新课助读自主梳理刘半农(1891—1934),原名刘复,江苏江阴人。诗人、翻译家、语言学家,中国新文化运动的健将。代表作有诗集《瓦釜集》《扬鞭集》。刘半农是中国新诗的开拓者、白话文的倡导者和实践者。新课助读自主梳理江非,1974年生,本名王学涛,山东临沂人。他认为诗歌就是对时代的介入、批判以及对广阔民生的记录、关注、承担,就是对个体生命、事物本身以及客观存在的世界关系的个人阐释,就是对民族、祖国以及更为恒久的自然事物和人类精神的壮烈歌唱。新课助读自主梳理《也许——葬歌》这首诗是闻一多为悼念夭亡的年仅四岁的长女闻立瑛所写的。据说她相当聪敏,当时已识不少字,只是身体虚弱单薄,闻一多对她怜爱至极。1926年夏,闻一多携病中女儿上路,一路折腾,返回老家浠水时,孩子病情加重。但为生存,闻一多又不得不离家求职,闻立瑛于同年冬天不幸夭折。闻一多赶回老家时,见到的只是萋萋墓草。《一个小农家的暮》这首诗写于1921年的伦敦。1920年,在文学革命初战告捷的时候,刘半农携妻将雏,告别祖国,到欧洲攻读语言学。远离故土的孤寂与悲哀无情地煎熬着他,折磨着他。于是,在彻夜难眠之中,在孤灯片影之下,身在异国他乡的他写出了许多思乡的诗章。《一个小农家的暮》就是其中有代表性的一篇。新课助读自主梳理《妈妈》20世纪最后20年,随着中国现代化的加速发展,一批批生长在乡村的青年背起母亲为他们收拾好的行囊,涌进城市,打工或者读书。他们穿行在现代都市里,感受到了光电声色的绚烂,接受了现代文化。他们知道了另一种生活,一种与乡村迥然不同的生活方式和生活趣味。于是,当他们再回过头来看过去的乡村生活以及再审视母亲一生没有走出的那块土地与那永远劳累而贫穷的命运时,他们内心充满了遗憾和失落、惆怅和茫然。新课助读自主梳理1.注字音
2.写汉字
新课助读自主梳理3.解词义砧声:在石上洗衣捶打的声音。嫣红:鲜艳的红色。辽夐:辽远、广阔。4.辨用法(1)庇护
保护①无论谁都不能惊醒你,/撑一伞松荫庇护你睡。②30年间,总有一个身影戍守在滇池岸边——他把所有心血都耗在保护滇池上,为此倾家荡产并欠外债20多万元。提示两者都有“护卫”的意思。“庇护”侧重表示不公正、不合理地支持错误行为,一般为贬义词;也可作褒义用,强调无理由地保护。“保护”侧重表示通过保卫、护卫使免受损害,中性词,可用于各种事物。新课助读自主梳理(2)微乎其微
微不足道①如果飞机上有空位,多增加一位乘客的成本是微乎其微的。②这样的“金点子”,还只是公司年度节能减排计划中一个微不足道的环节。提示两者都可指“非常小”。“微乎其微”形容非常少或非常小。“微不足道”指非常渺小,不值得一提,主观色彩较浓。句段点评多维探究审美鉴赏也许你真是哭得太累,/也许,也许你要睡一睡,/那么叫夜鹰不要咳嗽,/蛙不要号,蝙蝠不要飞点评:压抑着的悲痛之情和着轻柔冲淡的语句,显得那样催人心碎。充满生机的大自然与不幸早夭的少女形成强烈反差,一股巨大的情感冲击波从平静的字面下飞身而出,撞击着读者。诗人明明知道爱女此刻已长眠于地下,但他不愿意承认这个残酷的事实。他宁愿假想孩子是“哭得太累”的缘故。整首诗的构思建立在“哭累要睡”这一点上,所以,这一“睡”字,可以说是全诗的关键词,自上而下,一贯到底,使全诗的立意显得十分清楚。用“也许”真切地表达出了闻一多对痛失骨肉的难以言传的悲痛。句段点评多维探究审美鉴赏1.《一个小农家的暮》中诗人为什么把在军阀统治下的农村生活写得如此富有诗情画意?提示:这首诗写的是被诗人理想化了的农村生活。诗人从欣赏的角度,用跳荡的旋律,描写了一个农家的傍晚,平淡而诗意盎然。有论者说,诗人所写的是现实中不曾有的“世外桃源”,美化了军阀统治下的农村生活。这是一种误解。刘半农当时并非不知道农村的贫富对立,也并非不知道农民生活的苦楚。我们应从生活的多样化的角度去理解这种“农家乐”。这大概是一个能够自给自足的农家,夫妻在劳作之后晚炊时,享受一下小家庭的其乐融融,这也不是不可能的。之所以这样写,也与诗人此时在国外思念祖国、思念故乡的情怀有关。距离,使诗人把记忆中的农村生活的表象修缮了,使其变得更加美好,更加让人思念。句段点评多维探究审美鉴赏2.《妈妈》选取了大量和妈妈生活毫不相干的现代化文明的产物作为意象,诗人这样构思有什么用意?提示:这些在都市里司空见惯的事物对一个偏远农村的妇女来说是那么遥远和陌生,暗示着现代文明与乡村文明的距离;妈妈在现代文明面前处于失语状态,都市文明在悄悄地注进她孩子的头脑,却面无表情地拒绝她,妈妈无力改变什么,只能一如既往地以生命的韧劲面对艰苦的人生。全诗真切地表达了一种朴素、坚韧的女性生命态度。句段点评多维探究审美鉴赏《也许——葬歌》赏析诗人主张诗歌应具有音乐美、绘画美和建筑美。一般写悼亡诗,总是要表达强烈的悲痛和哀伤,本诗却从“三美”出发,把葬歌写成了优美的安魂曲。
对于离世的与自己比较亲近的人,人们常会有他还继续活在身边的错觉,于是“也许你真是哭得太累”就很容易理解了。“哭”字暗示死者是含悲辞世的。哭累了,要睡一睡,于是吩咐鹰、蛙、蝙蝠不要发出声响惊扰眠者。而这些动物,也暗示了环境不是在室内,而是在野外墓地。
“不许阳光拨你的眼帘,/不许清风刷上你的眉。”死者已长眠地下,哪里还会有阳光、清风呢?这两句看上去是不通的,而这“不通”又正好表明诗人殷切的关注之情。为了“庇护你睡”,定然要做到“无论谁都不能惊醒你”,“撑一伞松荫”也是暗示所在的环境。
句段点评多维探究审美鉴赏人们是听不见蚯蚓翻泥、草根吸水的声音的,作者却设想死者听得见,而这些大自然的声音是比“咒骂的人声”更美的音乐。“咒骂”既体现了诗人对当时社会的厌恶,也反衬了爱女心灵的纯洁无瑕。末节连用“我让你睡”,不仅是为了突出诗的音乐美和建筑美,也表达了诗人的切切之情。重复叮咛,也有依依不舍之意。结尾“我把黄土轻轻盖着你,/我叫纸钱儿缓缓的飞”点明了这是葬歌,用“轻轻”“缓缓”等词,与全诗的哀婉之情、惜别之意相协调,有如乐曲中的慢板。青
岛闻一多海船快到胶州湾时,远远望见一点青,在万顷的巨涛中浮沉;在右边崂山无数柱奇挺的怪峰,会使你忽然想起多少神仙的故事。进湾,先看见小青岛,就是先前浮沉在巨浪中的青点,离它几里远就是山东半岛最东的半岛——青岛。簇新的、整齐的楼屋,一座一座立在小小山坡上,笔直的柏油路伸展在两行梧桐树的中间,起伏在山冈上如一条蛇。谁会相信这个现成的海市蜃楼,一百年前还是个荒岛?当春天,街市上和山野间密集的树叶,遮蔽着岛上所有的住屋,向着大海碧绿的波浪,岛上起伏的青梢也是一片海浪,浪下有似海底下神人所住的仙宫。但是在榆树丛荫,还埋着十多年前德国人坚伟的炮台,深长的甬道里你还可以看见那些地下室,那些被毁的大炮飞机,和墙壁上血涂的手迹。——欧战时这儿剩有五百德国兵丁和日本争夺我们的小岛,德国人败了,日本的太阳旗曾经一时招展全市,但不久又归还了我们。在青岛,有的是一片绿林下的仙宫和海水泱泱的高歌,不许人想到地下还藏着十多间可怕的暗窟,如今全毁了。堤岸上种植无数株梧桐,那儿可以坐憩,在晚上凭栏望见海湾里千万只帆船的桅杆,远近一盏盏明灭的红绿灯漂在浮标上,那是海上的星辰。沿海岸处有许多伸长的山角,黄昏时潮水一卷一卷来,在沙滩上飞转,溅起白浪花,又退回去,不厌倦地呼啸。天空中海鸥逐向渔舟飞,有时间在海水中的大岩石上,听那巨浪撞击着岩石激起一两丈高的水花。那儿再有伸出海面的栈桥,去站着望天上的云,海天的云彩永远是清澄无比的,夕阳快下山,西边浮起几道鲜丽耀眼的光,在别处你永远看不见的。过清明节以后,从长期的海雾中带回了春色,公园里先是迎春花和连翘,成篱的雪柳,还有好像白亮灯的玉兰,软风一吹来就憩了。四月中旬,奇丽的日本樱花开得像天河,十里长的两行樱花,蜿蜒在山道上,你在树下走,一举首只见樱花绣成的云天。樱花落了,地下铺好一条花蹊。接着海棠花又点亮了,还有踯躅在山坡下的“山踯躅”、丁香、红端木,天天在染织这一大张地毡;往山后深林里走去,每天你会寻见一条新路,每一条小路中不知是谁创制的天地。到夏季来,青岛又是一番景象。双驾马车载人到汇泉浴场去,男的女的中国人和十方的异客,戴了阔边大帽,海边沙滩上,人像小鱼一般,暴露在日光下,怀抱中是薰人的咸风。沙滩边许多小小的木屋,屋外搭着伞篷,人全仰天躺在沙上,有的下海去游泳,踩水浪,孩子们光着身在海滨拾贝壳。街路上满是烂醉的外国水手,一路上胡唱。但是等秋风吹起,满岛又回复了它的沉默,少有人行走,只在雾天里听见一种怪水牛的叫声,人说水牛躲在海角下,谁都不知道在哪儿。(选自作家出版社《中华百年经典散文·风景游记卷》,有删改)品读提示《青岛》是闻一多创作的唯一一篇即景抒情散文。这篇文章篇幅不长,然而青岛的形象已经清晰地展现在了读者面前。青岛在作者笔下犹如一幅美丽的画,令人回味再三。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要
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