备战2024年高考语文月度热点素材速递专题16时时擦亮历史的镜子：公祭日

时时擦亮历史的镜子：公祭日最新素材：素材一：12月13日，在中国人民抗日战争纪念馆，首都高校师生向在抗战中牺牲的革命先烈和民族英雄敬献鲜花、鞠躬致敬。在辽宁沈阳“九·一八”历史博物馆，社会各界代表秉烛祈祷，表达哀思。在云南昆明西南联大博物馆、安徽淮南大通“万人坑”教育馆、重庆大轰炸惨案遗址，人们回溯沉痛历史，缅怀遇难同胞。铭记历史，珍爱和平。在东北抗联纪念馆、淞沪抗战纪念馆、八路军兰州办事处纪念馆、新四军军部旧址陈列馆，大家重温抗战英雄的丰功伟绩，接受革命传统教育。在浙东抗战老兵纪念园、闽西革命烈士陵园、黑龙江汤原抗联广场、河南信阳鄂豫皖革命纪念馆，人们开展“牢记使命勿忘国耻红色基因代代相传”等纪念活动，赓续红色血脉，凝聚起奋进前行的力量。以史为鉴、警钟长鸣。今天，全军各部队的官兵们走进纪念广场、抗日战争纪念馆，缅怀南京大屠杀死难同胞和革命先烈，在驻地营区、野外驻训场举行庄严的宣誓仪式、观看抗日战争图片影像展览，铭记历史，弘扬伟大抗战精神，强化使命担当。素材二：2021年12月13日是第十个国家公祭日。2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过两个决定，将9月3日定为中国人民抗日战争胜利纪念日，12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日；当年7月6日，“国家公祭网”正式上线。1937年12月13日，侵华日军在中国南京对中国同胞实施了长达40多天惨绝人寰的大屠杀，30多万人惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。中国人民和世界人民都将永远铭记，而那些刽子手也将永远被钉在耻辱柱上。角度、观点及评论：1、警钟长鸣当铭记，吾辈自强卫和平设立公祭日，是国家精神的重要体现，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难。其实，设立国家公祭日，是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本军国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞，揭露侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，它代表着一个国家的声音，也是生动而深刻的一堂课，能从多种角度使我们受到一次教育。2、打捞数字背后的生命，尊重逝者，警醒民众。国家公祭日，体现了全国上下对逝去生命的尊重，又能增强民族凝聚力，既符合国际惯例，也符合宪法精神。为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家公祭日，既是缅怀过去，扶慰民心，顺应民意的措施，也是中国与世界更好地沟通，在向全世界传递中华民族对文明的态度。3、让民族精神提升，铸就御侮长城。国家公祭日将我们聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但这绝不是宣泄情绪或倡导复仇，而是提醒我们要超越个体，超越血缘，避免历史悲剧重演。国家公祭日也让我们更加深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一和强大的重要性，以让民族精神提升，让爱国精神彰显。4、历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温，铭记历史，瞻望未来。从历史中获取智慧和启迪，才能更加清晰准确地观察现在以及谋划未来。牢记国耻、居安思危，也才能长治久安；忘记历史、安逸懈怠，就会重蹈覆辙。由此，国家公祭日，让我们高举和平旗帜，把深重道义担当转化成为祖国和人民所急盼的创新实践中，团结一心，自强不息，更加积极地投入到国家的各项建设中，为实现中国梦奋斗不息。5、激励强国热忱，捍卫人类尊严一方面，日本发动的侵略战争造成大量人口和财产损失，是对国际公法、人权、公理正义的践踏，是对人类文明的破坏。包括日本人民在内的整个人类都是受害者，中国和亚洲其他国家受到空前的摧残，我们国家尤甚。现在还有些人特别是日本右翼势力，不能正视甚至否定这段历史，我们有义务有责任通过专家学者的调研工作，通过外交、宣传、国际合作等，来把我们对这场民族灾难的态度告诸世人，揭示历史事实，反映民族灾难，揭露侵略者的罪行。国家公祭日，就是一个非常重要的形式，以国家公祭的方式，向国人和世人特别是青少年，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，通过反思民族创伤，激励强国热忱。揭露民族的伤疤，不是延续仇恨，不是为了复仇，而是用血的、铁的事实，用我们的文明大国的宏大气象，以我们对人类文明、公义的执着追寻，来警告、驳斥那些违背人类良知、无视历史事实的日本右翼势力及其言论，还历史以清明，开未来以光明。这是对中华民族负责的态度，也是对国际社会和人类文明的负责的态度。所以，我们的爱国，不是狭隘的民族主义，我们不应以极端形式表达爱国热忱，我们的敌人只是那些执意践踏人类公义的极端分子及其言行，大多数有良知的日本人民一直是我们的朋友，我们要珍视中日人民之间的友谊、合作和交流。现在，关键是让更多的不明历史真相的人了解历史，正视历史。这需要所有有正义感的人们自觉的共同的努力。加强国际合作，坚定地，理直气壮地发出我们的正义的声音，久久为功，不懈努力，世界和平发展和文明进步的美好明天终会到来。6、用国祭书写尊严、认同、信念和希望几千年的祭祀传统，牵动着中国人最隐秘而质朴的一种情感，一头系着对亲人的思念，一头连着对未来的祈福和期盼。随着时间的推移，这种发端于家族血缘的情感慢慢延伸，扩展为对同胞同种的深厚关切。今天，我们公祭南京大屠杀死难者，是对死去的他们负责，也是对活着的我们负责。只有还昨日的他们以尊严，才能保护今日我们的尊严。4、东方大国对世界和平的历史责任历史之痛，不能因为时光流逝而被磨灭，不能好了“伤疤”忘了痛。设立国家公祭日，表明中国共产党和中国人民永远不会忘记国耻。历史之殇，应该融入人类的血脉基因。回顾历史，无论是战争发起国，还是被侵略国，其人民都是受害者，甚至所谓中立国，乃至绥靖主义国，都无一幸免。坚决维护捍卫二战胜利后和平与发展的国际秩序，不只是中国的事情，更是国际大家庭共同的事情。适用话题：强国有我、民族记忆、铭记屈辱、自强不息、民族复兴、国家富强、世界和平、人类命运共同体、崇尚英雄、缅怀先烈、尊重历史、弘扬正气。评论金句：1、死亡不是生命的终点，遗忘才是。2、我们要纪念、哀悼他们，更应该记住他们。3、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东4、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅5、历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。6、忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。7、焚一柱香，带走忧伤；折一枝柳，寄托哀愁；掬一捧雨，洗净尘心；拭一行泪，祭拜逝者。8、天上人间共一愿，生死两隔遥相牵。9、我竖起一座纪念碑，比铜还坚固，比巍巍的宫殿还高，无论是暴雨，无论是午夜的狂风，还是绵绵的岁月都不能摧毁它。——贺拉斯10、“祖国呀祖国！我的死是你害我的！“你快富起来！强起来罢！“你还有许11、多儿女在那里受苦呢！”——郁达夫《沉沦》结尾12、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙13、鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——雨果14、如果我们不结束战争，战争会结束我们。——威尔斯15、朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。——《我的祖国》16、温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》17、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌18、所谓“和平”，不过是两次战争之间的时日。——鲁迅精彩时评：国家公祭日，构筑民族记忆共同体南京大屠杀惨案80周年之际，最年长的南京大屠杀幸存者管光镜与世长辞。消息传来，令人哀痛。截至目前，记录在册的南京大屠杀幸存在世者已不足百人。面对时间的无情冲刷，我们如何在回望中找寻启迪，又该如何安放那段难以抚平的伤痛记忆？这是人类文明史上最黑暗的一幕。1937年12月13日侵华日军攻入南京，40多天灭绝人性的大屠杀，让30多万生灵惨遭杀戮。有历史学家估算，如果把南京死难者的手连接起来，可以从南京一直拉到杭州，足有320多公里长。在南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，遇难者名单墙上又增刻20个名字，总计达到10635名。更多罹难者，只有累累白骨空对江风。这一段沉痛历史，从来不只是历史学家的历史，而是每个中国人的历史。汇集爱国情感的力量，构筑民族记忆共同体，国殇民难才不会重演，复兴意志才更加强劲。悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们，历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。在南京大屠杀惨案80周年这个举国悲痛的日子，我们尤需记取历史的启示，凝聚起反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的国家力量和人类共识。第一层启示，正义不被扭曲，和平才有可能。墨写的谎言掩盖不了血写的事实，在历史问题上倒行逆施，掩耳盗铃美化侵略战争，于人于己都有百害而无一利。度尽劫波的中国人民有足够的胸襟接纳一个曾经给自己带来深重灾难的国家，但也有清晰的底线对待日本军国主义的历史罪恶和当下余孽。举行国家公祭，正是为了守护不能忘却的记忆、捍卫不容否认的真相，用国家之力为历史正义撑腰，为和平发展护航。第二层启示，国力更加强盛，和平才有保障。从甲午惨败到南京之殇，从慰安妇制度到细菌战试验，惨痛的历史辙印告诉我们，没有一个强盛的国家，没有一个巩固的国防，人民只能遭殃。国家公祭日是一次回溯苦难的历史反思，更是一次矢志复兴的精神检阅，回放着昨日的屈辱和苦难，也凝聚着此刻的责任与使命，更召唤着未来的太平与安康。正直之士感言：“吾辈当自强，方使国不受他人之侮”。传承家国情怀，进而凝聚民族复兴的伟大力量，只有国家强大起来，永久和平才会成为愈发切近的希望。第三层启示，构建人类命运共同体，和平才能永续。“我们记得！”有中国记者在纽约街采，提问是否记得南京大屠杀惨案，许多外国人给出了肯定回答。历史总会前进，正义不会独行。“南京大屠杀”列入联合国“世界记忆遗产”，捷克总统泽曼专程参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，加拿大安大略省议会通过“设立南京大屠杀纪念日”的动议……出于捍卫国际公理正义，出于对和平的向往和坚守，越来越多的国际人士加入到捍卫南京大屠杀惨案历史记忆的队伍中来。国际社会共同谴责反人类暴行，就是为了共同建设一个持续繁荣、更加安全的世界。“泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。”经历了站起来、富起来到强起来的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。今天的中国人民意气风发行进在中华民族复兴的伟大征程上，他们有决心和能力开辟国家的崭新未来，也有信心和意志捍卫人类尊严和历史正义，为人类作出新的更大的贡献。《二十二》：以她们的名义牢记历史8月14日是第五个世界“慰安妇”纪念日，当天，反映日军“慰安妇”幸存者生存状态的纪录电影《二十二》在全国公映。这部纪录片上映两日后，排片从1％到4.9％，截至15日，累积票房已达到1547万，两天内36.3万人走进影院……很多观众通过明星们的微博和央视等各大媒体的报道了解到此片，一时间，这部本来极小众的《二十二》“火了”。（8月18日《华西都市报》）《二十二》是国内首部获得公映许可证的“慰安妇”题材纪录片。我们确实需要这样一部纪录片，来记住那些女性的血泪人生。在日军的侵华战争中，那些饱受屈辱的女性受到了非人的对待，有的被摧残致死，有的只能活在冷漠和羞辱里。即使后来日本投降了，那一段活生生、血淋淋的历史，也让受害者在心理上煎熬一生。比如一位幸存者在后来漫长的人生中，看到电视剧中的日本人，依然会感到害怕，可见侵略者所犯下的罪恶有多么深。记住那些女性的血泪人生，其实就是记住日军的暴行，记住屈辱的历史，记住民族的伤痛。据新华社报道，第二次世界大战期间，有约40万名亚洲女性沦为日军“慰安妇”，其中包括逾20万名中国妇女。可以说，“慰安妇”也是日本侵略事实的产物，也是日本侵略的牺牲品。随着那些受害女性的故去，“慰安妇”正在成为消逝的历史，我们必须凝视和记住那段历史，记住日本的侵华铁证。记住历史，铭记耻辱，才会知耻而后勇，才会奋起。拿什么来记住“慰安妇”的血泪人生，记住她们以及我们这个国家、民族受到的屈辱与伤害？拍纪录电影无疑是一个比较好的路径。所以，我们要感谢纪录电影《二十二》的创作人员的热血付出，他们秉持人间道义、爱国情怀，历尽艰辛，为公众奉献出一部题材特殊、与主流商业无关的纪录电影，在文艺作品大多“向钱看”的当下，这是多么难能可贵？我们也要感谢那些在《二十二》中出镜的老人们，用她们的讲述为我们留下了活的记忆。《二十二》最终获得公映许可证，彰显了相关部门直面历史、对未来高度负责任的态度，这也是对日本否认或美化侵略历史的有力回应。正如中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良教授所期望的，“希望有更多的中国人，尤其是年轻人能走进影院，去触摸一下战争的伤痕，去思考如何捍卫和平……历史看似已逐渐远去，但其实又一直在我们身边，只有每个人都为它做点什么，才能让惨痛的战争记忆不再重演”。期待记住历史的良心之作再多一些！历史的镜子，你我都需时时擦拭1937年的那个寒冬，日本侵略者以极其残忍的方式入侵了中国南京，用40天的时间残忍杀害30万中国同胞。八十年后的今天，我们再次以国家之名祭奠死难同胞，以正义之心追寻历史真相，展现的是一个民族不忘过去、祈愿和平的真诚姿态。在一档街采栏目中，主持人提问“你觉得这段历史会随着时间的推移而被人们遗忘吗？”，一位老大爷的回答“不会，也不应该忘记，都应该牢记历史。咱们不说记着仇恨，但是咱们应该知道这个历史，忘记过去就意味着背叛。”然而，多年来，日本国内总有一些势力，以各种手段企图掩盖真相、歪曲历史。2015年，在联合国教科文组织评议《南京大屠杀档案》期间，他们百般阻挠；2016年，在审订的日本高中教材里，南京大屠杀遇难人数仅以“大量”一词模糊表述；近期，他们又阻拦加拿大安大略省议会设立“南京大屠杀纪念日”……这些行为，本质上是在开历史的倒车，妄图辱没真相和良知。不仅违背了日本政府在历史问题上的承诺，也为中日关系健康、向前发展设置了路障。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。近年来，世界各地有许多有识之士，自愿在为还原南京大屠杀的历史真相做不懈努力。小野贤二，一名日本普通工人，对南京大屠杀进行了近30年的调查研究，对约300名参与南京大屠杀的日本士兵或其遗属进行了采访，整理了200多人的证言，收集了31本从军日记和其他日军侵华期间的资料。“南京大屠杀铁证如山，不容篡改。”他说，他希望通过这些文字和口述资料，让日本社会以史为鉴，避免悲剧重演。80岁的麻省理工学院教授郑洪，撰写了一部名为《南京不哭》的英文小说，告诉西方社会中国在上世纪三四十年代经历过怎样的苦难。他说，“我们必须防微杜渐，不容20世纪的惨剧有一丝丝再度发生的可能！”从南京大屠杀档案列入《世界记忆名录》，到捷克总统泽曼专程参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，再到加拿大安大略省议会通过“设立南京大屠杀纪念日”的动议，可以看到，这段罪恶的历史虽然已经过去八十年，但世界上还是有很多人并未忘却。有历史亲历者感叹，“我们每个中国人都应该行动起来，从自我做起，向世界讲述真实的历史”。当更多人清楚地了解了中国人民经历了多少苦难，捍卫世界和平、共建人类命运共同体的队伍，才有可能不断壮大。昭昭前事，惕惕后人，永矢弗谖，祈愿和平。为死难者举行公祭仪式，不是要延续仇恨，而是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。党的十九大报告指出，中国坚持推动构建人类命运共同体，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。国家强大了，才有维护和平的资本，为和平发展提供更可靠的保障。无论何时，我们都不能忘记过去的苦难与屈辱，更要“擦清历史的镜子，抹去灰尘，以史为鉴，走好未来的路”，为建设一个共同繁荣、更加安全的世界贡献自己的力量。把南京之殇化成世界之戒在南京大屠杀死难者国家公祭日来临之际，国家档案局公布了最新资料片《南京大屠杀档案选萃》。其中，有几位普通人面对大屠杀的表现，令人敬佩，也令人深思。南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据；金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”；美国牧师约翰·马吉，用摄影机拍摄下日军罪证和南京市民惨状的影像资料，设法躲过日军检查带往上海，及时散发给国际社会，并成为远东国际军事法庭的重要证人……南京大屠杀是日军犯下的滔天罪行，是中华民族心灵上永远的创伤。直到今天，让我们任何一个人去重温那一幕幕的罪恶，感受那惨烈的伤痛，都是生命所不能承受之重。美国华裔女作家张纯如生平第一次参观南京大屠杀照片展，首先的感觉是眩晕。当我们直面枪挑婴儿、火烧活人、轮奸虐杀等突破人类底线的暴行时，恐惧恶心和惊怒交加都是难以抑制的正常反应。也正因此，记载暴行和研究暴行的人们是真的勇士。正是那些忍辱负重的幸存者、那些坚持人道的外籍友人、那些勇于直面罪行深处的后继者，共同托举着中华民族的苦难穿越了历史，让大屠杀最终得以从个体记忆上升为国家记忆。时至今日，南京市民的日记和证言、侵华日军自己的照片和自供、外籍第三方人士记述的罪行、战后中国政府对暴行的调查、远东国际军事法庭和南京军事法庭，已经形成涵盖受害与加害、串联中国与世界、跨越个人与国家的完整记忆链。这促使我们更多地去思考，大屠杀为何会发生，怎样才能把惨剧挡在人间之外？如何才能让和平长驻永存？日本侵华战争期间，美国诗人奥登在访问中国时这样写道，“从地图上的确可以找出某些地方，那里的人民正笼罩在邪恶中：比如南京，比如达豪。”把欧亚两洲的反人类大屠杀联系起来，可以发现德国纳粹与日本军国主义在“种族优秀论”等许多方面的相似之处。南京大屠杀首犯松井石根就曾这样无耻地为侵略辩护：“我去前线并不是与敌人作战，而是怀着抚慰兄弟的心情前往。我们这样做并不是因为恨他们，相反，我们深爱他们。这就像在一个家庭中，当兄长对弟弟的不端行为忍无可忍时，为使他改邪归正，不得不对他进行严惩。”正是这种令人恐怖的逻辑，让无数日军凭着武力踩着和平与人权肆意施暴，彻底变成了魔鬼。“侵略是人类最大的罪行”——远东国际军事法庭判决书的开篇词今天仍然振聋发聩。南京大屠杀永远都是人类文明的耻辱，洗刷它的惟一办法，就是把南京之殇化成世界之戒。然而直到现在，日本右翼势力还在百般抵赖暴行，国际社会对奥斯维辛集中营的认知远甚于对南京大屠杀的了解。以国家的名义记住南京大屠杀，祭奠死难同胞，披露日军罪行，不仅是中华民族浴火重生的必然，也是人类追求和平发展的必然。只有坚持公开真实的历史，深入检讨罪恶的成因，热爱和平的人们，才能反击仍然抱守军国主义死灰的危险思潮，警示这个仍有战火和暴行发生的世界。国家公祭日：凝聚民族复兴的力量又到一年12·13国家公祭日。山河肃穆，草木含悲。中华门城墙上留下的弹孔依旧清晰可见，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里一件件实物记录着历史，凄厉的防空警报响彻南京上空。这是一个令无数人为之疼痛的日子，这是一段需要不断被铭记的历史。侵华日军野蛮侵入南京，在长达40多天惨绝人寰的大屠杀中，30万同胞惨遭杀戮，人类文明史上留下最黑暗的一页。那段苦难深重的历史，山河破碎的血泪、生灵涂炭的悲剧、满目疮痍的痛楚，镌刻在每一个中国人的内心深处，构成民族共同的记忆，每一次回想起来总是让人痛彻心扉，每一次重温之时总是让人悲痛不已。昭昭前事，警惕后人。远离战争的烽火，告别亡国灭种的危机，今日之中国已经成为一个具有保卫人