《论语》十二章-2024年中考语文课内外文言文对比阅读能力拓展训练（统编版）（原卷版）

02：《论语》十二章

一、(2023•内蒙古通辽•统考中考真题)领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文

化经典一一《论语》。

【甲】

(1)曾子曰：“吾日三省吾身：乃人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(2)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不考，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心

所欲，不逾矩。”

(3)子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

(节选自《论语》)

【乙】

(4)子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则蕙®勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃③于亲，则民兴于

仁；故旧不那则民不偷久”

(5)子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且

贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

(节选自《论语》)

【注释】①蕙(xD：过分拘谨，胆怯懦弱。②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。③笃：

诚实，厚待。④偷：刻薄。

1.请解释下列句中加点词。

(1)为人谋而不忠乎

(2)四十而不尊

(3)故旧不遇

(4)天下有道则加

2.请你用"/"给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。

恭而无礼则劳慎而无礼则蕙勇而无礼则乱

3.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。

（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。

4.请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。

二、（2022•山西•统考中考真题）在班级举办的"善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领

大家学习古诗文。

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子日："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半"，其此之谓乎！

选自《礼记•学记》

5.辨其音•走进文本：与"知之者不如好之者"中"好"的读音和词义相同的一项是（）

A.好语似珠B.好学不倦

6.明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎?

翻译：有志同道合的人从远方来，

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：，O

7.悟其理•丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。"请摘抄下面诗中告诉了我们"至道"

的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

诗句：________________;

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

批注：________________O

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

8.取其精•学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。

三、（2023•黑龙江佳木斯•统考模拟预测）阅读下面的文章，回答文后的问题。

【甲】

子日：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

（选自《〈论语〉十二章》）

【乙】

董遇，字季直，性质讷®而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：”必当先读百遍。”言：“读书百遍，

其义自见。”从学者云：“苦渴②无日。”遇言："当以‘三余"或问“三余”之意。遇言：“冬者岁

之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

【注释】①质讷：朴实敦厚。②苦渴：苦于。

9.解释下列句子中加点的词语。

（1）好之者不如乐之者乐：

（2）性质讷而好学好：

10.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）读书百遍，其义自见。

11.甲、乙两文都谈到了学习的问题。其中，甲文第二章讲学习方法，讲的是"学"与"思"的关系；第三章讲

对于学习的重要性。乙文则讲述要充分利用学习。

四、（2023•上海浦东新•统考模拟预测）阅读下面两段选文，完成小题。

【甲】

《论语》十二章（节选）

子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，

不逾矩。”

（《为政》）

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲脉而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

【乙】

送东阳马生序（节选）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤锻裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，泮然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

【丙】

与元九书（节选）

仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后

有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁

谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至

于口舌成疮，手肘成月氐。

12.【甲】文中的"子"是指（人物），他是一家（学派）的代表人物之一。【乙】文的作者是（朝

代）的宋濂。

13.解释下列加点词。

（1）七十而丛心所欲（）

（2）媵人特汤沃灌（）

（3）这五六岁（）

14.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

15.用【甲】的内容来印证【乙】【丙】的观点，搭配最为恰当的一项是（）

A.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中一一思而不学则殆

B.余则袍敝衣处其间，略无慕艳意一一不义而富且贵，于我如浮云

C.则知仆宿习之缘，已在文字中矣一一知之者不如好之者

D.十五六，始知有进士，苦节读书一一吾十有五而志于学

16.三篇选文都介绍了个人的求学经历，你从中汲取到哪些关于学习的有益启示？

五、（2023•广东汕头•校联考二模）阅读下面的文章，回答文后的问题。

【甲】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学

而》

②曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

③子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

④子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

⑧子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

⑨子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

（节选自《论语》十二章）

17.解释下列加点词在【甲】文中的意思。

（1）人不知而不圆）

（2）我日三省我身（）

（3）思而不学则利）

18.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。

【乙】

孔子谈水

孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者是何？”孔子曰：“夫水，大遍

与营生而无为也，似德。其流也焯下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不混尽，似道。若有决行之其应佚

若声响其赴百仞之谷不惧似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜

洁，似善”。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”

（《荀子・宥坐》）

19.解释下列加点词在【乙】中的意思。

（1）大遍与诸生而无为也（）

（2）似普化（）

20.请用"/"给【乙】文中画线句子断句。

若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。

21.【甲】文中有"匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也必东，似志”，两文都谈至广志”的内涵一样吗？

请谈谈你的看法。

六、（2023•陕西西安•校考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

《〈论语〉十二章》

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子日：“三军可李帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏日：“博学而尊志，如问而近思，仁在其中矣。