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文档简介
2025届新高考语文复习备考
“空间∙安静”2023年高考新课标II卷作文2023年新课标II卷使用省份:辽宁、重庆、海南、云南、西藏、山西、安徽、吉林、黑龙江
阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(2023新课标卷II语言运用2)
阅读下面的文字,完成20-22题。“耳机一戴,谁也不爱”。周围的世界有时太嘈杂了,但想安静一下不被打扰也很容易,①。可是最近,樊女士发现,自从经常戴上耳机听着歌入睡以来,耳朵里开始有了“嗡嗡嗡”的耳鸣声。去医院一看,居然是过度使用耳机造成的突发性耳聋。那么,使用耳机②?医学研究告诉我们,这个度包括时间和音量两方面,即音量不宜超过最大音量的60%,时间要限制在60分钟以内。如果超过这个限度,就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症,导致耳朵疼痛、耳屎变多等。有人觉得这都是小事,忍忍就过去了。但事实上,③,还可能逐渐升级。对耳朵来说,过大的声音就是噪音,噪音会对耳道产生压力,压力又会撞击鼓膜听骨链传到内耳,震荡前庭淋巴液,这一系列连锁反应下来,会出现晕车一样的头晕症状。声音过大还会损坏耳蜗中的听觉毛细胞,导致耳鸣。如果长时间暴露在过大的声音中,会使听觉毛细胞失去敏感性,无法接收声音的信号,形成暂时或永久性听力下降。审题立意
作文试题,通过语言文字运用II的材料中提及的“安静一下不被打扰”的想法,引出“青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间”的话题。材料所说的“自己的空间”,可以指现实中的空间,也可以指向虚拟的空间。“希望有”是一个意愿,值得肯定。青春期的高中生处于少年向青年的过渡期,生活中面临着自我发展、青春友谊等各种困惑,也面临学习任务繁重、求学压力大等问题,有时会表现出一些稍显自我的情绪,让长辈担心,甚至被认为“谁也不爱”,这种定性反而可能会把青少年推向封闭的自我空间。而试题以“放松,沉淀,成长”定位,就是命题者对青少年成长需求的一种换位思考,是就“安静一下不被打扰”“希望有一个自己的空间”所做出的善意表达,意在理解青少年,激励青少年健康成长。
对于青少年来说,“自己的空间”具有独特的精神价值,是放松心情、安放心思、积蓄力量、为继续成长加油充电的地方,那里有自己的烦恼与愿望以及朋友的友谊、社会的关切、未来的想象等等。考生可以通过对自己空间内容的介绍,或就怎样打造“自己的空间”立意行文,展示自己的成长故事;可以就为什么想有“自己的空间”倾诉心声,与父母师长对话,告诉他们,对于我们想有“自己的空间”不必过虑,这是成长过程中的正常现象;可以思考“自己的空间”的存在意义,比如通过自己的空间可以暂时得到放松,可以沉淀自己的情绪、思考和想法,让自己得以更好成长;还可以反思“自己的空间”的局限性,避免只是从自身角度、单一视角来认识和理解世界。语言文字运用II中提到的戴耳机只是一种方式,这个信息起提示作用,考生可以由此联想到其他方式,如阅读、写日记、做剪报、独自跑步等,都能为青年营造一个自己的空间。
这则作文题可以算是单则的现象型作文题,材料分为两层,第一层是“本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见”,这里指出了当前社会的一个现象,即很多的青少年想要“安静一下不被打扰”,“想法”说明在当前社会,他们想要拥有这份安静是不容易的,说明大多的时候他们处于一种“嘈杂”的环境。这里的嘈杂可以是环境的嘈杂、喧嚣,比如随着城镇化的发展,想较于农村,到处是汽车声,机械的声,人声鼎沸,环境嘈杂不堪;可以是父母、长辈的絮絮叨叨,对他们管得太严,束缚太多,很少给他们私人的、思考的空间,或是过于“望子成龙,望女成凤”,要参加各种补习班,很少有私人休息的时间和空间,生理和心理上都疲惫不堪;也可以是世人的争名逐利,“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来”对青少年的影响,让他们很难有一颗“淡泊心”,攀比不已,内心也躁动不已……
第二层是“青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长”,这里指出的是青少年为什么想要一个自己的安静的空间,因为可以用来放松,沉淀,成长。这里的关键词就是“放松,”“沉淀”“成长”。“放松”可以是身体上的,也可以是精神上的;“沉淀”可以是一种反省、反思,这都需要一个安静的环境,一个私人的空间,也可以是积蓄力量,静待起风再起航;“成长”可以是“沉淀”后的领悟,可以是对自己反思后的深刻认识,也可以是对社会的认知,对理想的坚定等等。所以立意的关键点就是让青少年有一个“安静的、不被打扰的空间”,可以去谈为什么要如此,怎样去做等等。
这则材料的关键词很容易提取,即“青年、安静、不被打扰、空间、放松、沉淀、成长”。在写作时,应以青少年为主体,辩证地分析青少年在向着理想迈进的过程中遇到的问题。在“安静一下不被打扰”的过程中,应警惕躺平、摆烂的倾向。“不被打扰”不是停滞不前,而是暂时停下脚步、注意心理健康、养精蓄锐、厚积薄发,以更加饱满的劲头迈向下一段征程。参考题目三三三型标题:《静一点,积一点,长一点》《享放松,厚沉淀,促成长》
四四型标题:《弛而不怠,沉而不颓》《沉淀自我,奋楫笃行》《虚极静笃,厚积薄发》《淡泊明志,宁静致远》《安于沉静,慢享人生》《青春之道,一张一弛》《沉淀人生,青春蓄势》《一念静心,花开世界》《静心沉淀,厚积薄发》《静心沉潜,臻于成长》
《斯是陋室,助吾成长》五五型标题:《宁静以修身,沉淀以成才》《人生静谧处,皓月万里行》《静一方天地,生明净之智》《留独处空间,知沉淀成长》
《户庭无尘杂,自修以致远》
六六型标题:《在放松中沉淀,在沉淀中成长》《静坐时光一隅,沉淀芳华人生》《热闹固不可少,安静别有风味》《创造自我空间,绽放成长价值》《觅一方寂静地,臻千里成长路》《于静谧处放松,在沉淀中成长》《于空间中慎独,于慎独中成长》《静创自我空间,助力沉淀成长》《给心灵以空间,在沉淀中成长》《营造精神家园,放松沉淀成长》《栖居世外桃源,充实强大自我》《静坐时光一隅,慢享人生葳蕤》七七型标题:《青春难得松弛感,吾辈更要拉满弓》《于宁静处听惊雷,于沉淀中得成长》《觅一方灵魂湿地,撷一缕阳光笃行》《拥有空间边界感,放松沉淀助成长》《清月入岭光入户,自揽静心剪窗烛》多字对偶型《一汪静水清澈流深,一树花开绽放独长》《静居一隅偷浮生半日闲,恪守终生济行涯无尽远》
精彩开头段
静思“轩”中,积淀成长
方丈之居,环植兰竹,风移影动,庭阶寂寂,屋外万籁有声,屋内冥然坐。项脊轩内,归有光就这样待着,安安静静的,什么事都可以做,什么事也可以不做,不为生活奔忙,也不担心被打扰,从容地感受着时光。我想,像这样“安静一下不被打扰”,大概是这个快节奏、高效率的时代中许多人梦寐以求的事情吧。静思“轩”中,积淀成长。
安静沉淀身心,蓄力空间成长
“耳机一戴,谁也不爱”,这样的呼声为何能在青少年中间种草?“安静一下,不被打扰”,这样的心声为何能让学子们摇旗呐喊?因为他们一直在走“独木桥”。桥前是“985”大厦,桥后是“996”福报;桥左岸是“内卷”,桥右岸是“摆烂”;桥上是“小镇做题家”,桥下是“孔乙己的长衫”。进退皆不自如,上下难得安宁。因而“安静沉淀身心”应该成为刚需,如此,青年才能“蓄力空间成长”。
精彩开头段
留小小空间
,让生命增值
望着窗外流光溢彩的霓虹灯火,我问自己内心的光芒在哪里;听着对岸歇斯底里的流行乐曲,我问自己前行的动力在哪里;想着“内卷“鸡汤”“躺平”的轮番轰炸,我问自己明天的太阳又在哪里。我需要戴上耳机,只感受自己的心跳;我需要一个小小的空间,安静一下不被打扰。留小小空间,不被信息洪流裹挟,不被价值多元绑架,不因焦虑浮躁迷失,让生命在“安静”中增值!
善留净土种理想,云程发轫赴远方
琴弦过紧,易闻弦断之声;画面过满,终落冗杂之俗。当时代洪流的信息碎片呼啸而至,青少年亟需一个独立空间悦纳自己、自我沉淀、臻于成长。东风踏浪江湖白,又见潮来天地青。我们唯有坚守心灵的一方净土,才能为理想留出栖息之所,而后不畏旅途蹭蹬,奔赴诗与远方。精彩开头段
独立空间松身心,宁静沉淀以成长身处滚滚红尘之中,你可曾想过远离喧哗与浮躁,静居一隅打造自己的独立空间?置身信息洪流之中,你可曾想过“关机”放下各种推送,静处一时构筑自己的“盗梦空间”?我们能否持着“这一张旧船票”,踏上时代大船摆渡自己的人生?我们能否“安静一下,不被打扰”,打造独立空间松身心,宁静沉淀以成长呢?
予心灵以放松空间,于沉淀中蓄力成长这世界,太喧嚣;这众生,太浮躁。象牙塔里,分秒必争,你逐我赶;格子间里,名利相争,勾心斗角;市井巷里,人情世故,纷繁嘈杂……越来越多的年青人选择“安静一下,不被打扰”的“飞行模式”;或者在被裹挟的人生高速路上,适时寻找“服务区”休整身心。如此,予心灵以放松空间,于沉淀中蓄力成长。
静坐时光一隅,沉淀芳华人生于无声处听惊雷,雷声愈响;于无人处观春花,花娇欲燃;于安静处品清茗,馨香盈室。“安静一下,不被打扰”,是归有光“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”的惬意,也是苏东坡“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的悠然。居一隅空间,寻一方心静,挹一池月光,盈烟火清欢。静坐时光一隅,亦可沉淀芳华人生。
思考,这样的开头能否接受?
愉悦独守安静空间,沉淀积累放松自己
快节奏的现实生活中,每个人被时间淹没,每一处被喧嚣占领。不禁叩问,催化剂下成长的我们,可曾有过安静的空间?可曾有一个地方是自己的世界?
博古,早在《老子》中就揭示了“有之以为利,无之以为用”的道理。车轮因轴空而有了行车的价值,屋因窗空而有了居住的价值。论今,正因为我们的生活,在忙碌奔波中不失半日偷闲,夙兴夜寐中不乏晌午小憩,从而有机会在独属自己的安静空间里,放松自己,沉淀积累。
那么,何为安静的空间?我想,这不是《桃花源记》中“不知有汉,无论魏晋”的与世隔绝,也不是“两耳不闻窗外事,一生一心只读圣贤书”的自我封闭,而是熙熙攘攘的街道,你走进一家书店捧一杯茶,借一缕光,读一本经典。一本书,一杯茶,一缕光,都可以成为专属的安静空间,它在瞬息万变的时代里,将会是你的解压所、补给站,见证你的每一次成长。精彩结尾段
静坐时光一隅,沉淀芳华人生。安静不被打扰,独立空间驻心田。静看松树融冰雪,我烹茶品茗香;静听屋檐凝丝雨,我执笔绘琉霞。让我们静守自己的独立家园,待他日花开满园,蝴蝶自来。作文建构
吾心安处是“静”土,滋养青年成大树
于熙攘人群中,你是否渴望过一片独处的天地?于嘈杂人声中,你是否倾听过心灵无声的呐喊?如果我们拥有同样的渴望,想要觅得一方“静”土,倾听心灵深处的声音,那么,我们需要懂得处空静而修身,凭宁静而致远。
在竞争日益激烈的当今社会,我们青少年也难免陷入失去自我空间的境地,想要一个“安静一下不被打扰”的空间,这种愿望如何实现?可以是一间安静的读书室,可以是一片宁静的田野,可以是一把能够静坐的椅子,但我想,这片空间,亦应是,“吾心安处”的心灵原乡。
吾心安处是“静”土,让梦想在静谧里滋养出沉淀自我的根系,源源不断地输送成长的勇气。
吾心安处是“静”土,让灵魂在静谧里生发出修养已身的繁茂枝叶,为成长带来清醒的智慧。此心安处是“静”土(加强版)
苏轼曾言:“此心安处是吾乡。”如今,我们何曾想过,于熙攘的人群中,有一片独处的天地,认真倾听心灵最深处的声音?诗人王维也曾道:“兴来每独往,胜事空自知。”一切有灵魂的生活都是在独处中展开,在独处中,我们不受人打扰,汲取力量,获得成长。因此,我们要以宁静修身,以宁静致远,让此心安处是“静”土。
此心安处是“静”土,让梦想在静谧里滋养出自我沉淀的根系,源源不断地输送成长的勇气。此心安处是“静”土,让思想在宁静中生发出修养的繁茂枝叶,为成长带来清醒与智慧。追求心灵的宁静,并不是让我们“与世隔绝”。一直陶醉在自己内心的一方小天地,会造成社交能力的缺失。
守一隅之静谧,享生命之葳蕤(阅读材料已选)
人生天地间,来如风雨,去似微尘。短短数十载,我们被万物裹挟,奔涌向前,其间苦辛,不言自明。青少年的肩上,更是担着自己的未来,国家的期望,属于我们自己的空间被一再压缩。作家马德说“一个人的灵魂,只有在独处中,才能洞见自身的澄澈与明亮,才能盛享生命的葳蕤和蓬勃。”而我们也需要守一隅之静谧,才能安享生命之葳蕤。
守一隅之静谧,不是自我封闭、遗世独立,而是放慢步伐、静听己声。
守一隅之静谧,不是放飞自我、躺平摆烂,而是沉淀自我,升华自己。
守一隅之静谧,不是抛弃责任,放飞自我,而是不声不响,悄悄成长。
安静沉淀不被打扰,辟植空间打理成长
现在的环境无比喧嚣,你看,高考路上“重重宣誓”,八卦新闻“无孔不入”,网上培训“铺天盖地”,就业大军“横冲直撞”……让人激动,也让人迷茫。于是,不少青少年想“安静一下不被打扰”,目的是在学习、生活中,希望有一个自己的空间。
理一间草屋,享虚室余闲。辟一亩荒田,累岁月沉淀。植一株木犀,志茁壮成长。
给自己建三间小屋
这个世界越来越嘈杂,我们身处其中,屡被打扰,身体难以祥和,内心难以平静。时间久了,我们会觉得逼仄、压抑,甚至万分焦虑,此时,便希望有一个属于自己的空间,能在其内放松,沉淀,成长。既如此,不妨像作家毕淑敏一般,选月冷风清竹木潇潇之处,为自己修建三间小屋。
第一间,里面贴着“慢慢走”的标语,让我们的脚步由快到慢。
第二间,里面藏着“断舍离”的信念,让我们的内心由繁到简。
第三间,里面放着“想生长”的给养,让我们的灵魂由荒芜到繁盛。
正如山与山常靠在一起,水与水常流归一处,三间小屋之间也联系紧密。第一间是前提,只有先放慢脚步,才能看清自己到底要什么,进而想到“断舍离”。第二间是基础。有了“断舍离”,才能聚焦,不受外物干扰,专注于灵魂的方向,更好向上生长。第三间是目的。放慢脚步和放空心态,都是为了向上沐浴阳光,更好拔节生长!
愿每个人都能盖好属于自己的三间小屋,于三千世界找到自己的空间。在这里,能遮风避雨,也能吟诗赏月,最终成为身体舒展、眼神明亮且灵魂丰盈的人。逻辑限定
我所说的“安静”包括“安静的外在空间”。它是归有光“偃仰啸歌,冥然兀坐”的清雅怡人之处;是王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的安静、放松之处;更是郭橐驼“能顺木之天,以致其性焉尔”的可自由生长空间。我很欣赏郭橐驼的种树之法,他顺应树木的自然生长规律,在精心种下树木后,能“勿动勿虑”,为树木的生长留足空间,所以凡经郭橐驼之手的树木皆能“硕茂”且“早实以蕃”。
我所说的“安静”也是青年人内心世界的安静。它是《礼记》中“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”的心不妄动;是陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的宁静安然;更是以日以年的静默积累。我们经常看到青年人戴起耳机,沉浸在音乐的世界里,获得一种安静的空间,同理,生活中我们静下来阅读、安静地散步、冥想、练习瑜伽、写作等等都是在寻找一个空间,寻找一方能使心灵安静的空间,渴望一份从容恬静。
精彩语段
一张一弛,文武之道。生活最好的状态,也莫过于一半烟火,一半清欢。水满则溢,弦紧易崩;人也应张弛有度,收放自如。清泉懂得在山峦中沉淀自我,才汇集成万众瞩目的瀑布;松柏懂得在风雨中沉淀自我,才成长为挺立山巅的盛景;钢铁懂得在烈火中沉淀自我,才铸就了削铁如泥的宝剑。人在安静中沉淀自我,厚积薄发,才能绽放出璀璨光彩。
留一份安静,是陶渊明口中的“结庐在人境,而无车马喧”,是欧阳修笔下的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
史铁生在摇着轮椅走进“那个荒芜但并不衰败的园子”,远离人头攒动的外部世界,扶轮问路,回归到自己的内心,完成心灵的蜕变,实现了另一种生命的成长。董仲舒“三年不窥园”,成长为经世之才,曹雪芹“披阅十载”,成长为文学巨匠,李时珍跋涉二十七年,成长为名医药圣。成长,来自于点滴的沉淀。静能生慧。宁静让我们能够用思想建构自己的精神世界,用志趣陶冶自身的道德情操。王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,于竹林中抒写孤高之情;刘禹锡“调素琴,阅金经”,于陋室中阐明清高之志;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”于山野中畅谈淡泊之心诚如高尚先贤所云,静能给予我们修身养性的机会,或阅读三两文章,或书写几段诗篇,抑或弹琴歌唱、绘画,我们将自己的思想凝聚提升,融入丰富的兴趣中,既能表达自我,又能汲取智慧和力量。当我们安静下来,仿佛和先贤融为一体,千年的经验和智慧便在我们身上沉淀。
好文借鉴
一念静心,花开世界(阅读材料已选,推荐)
《菜根谭》有言:“风恬浪静中,见人生之真境。味淡声希处,识心体之本然。”诚哉斯言,姹紫嫣红开遍,我只愿独处一隅享安静;繁弦急管参差,我只愿偷得一闲无烦扰。
松风吹解带,山月照弹琴——顾我一念静心,开一朵“放松”的花。
林清玄最爱一阕词:“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”。是啊,这半卷闲书一壶茶,也是我的向往。结庐人境,但有时,我也想“比夜已长”时,学陶潜“心远地偏”,看那“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”;挑灯夜读,但偶尔,我也想“月色入户”时,如苏轼“欣然启行”,赏那“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”。请给我那一时的静,让我于深山,看那“明月松间照,清泉石上流”;请给我那一刻的闲,让我于乡村,听那“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,你要知,成长须张,亦须弛,那一时,那一刻的放松里,我只是在蓄力,为更高的山。
夜静星河出,耿耿辰与参——育我一念静心,开一朵“沉淀”的花。
《大学》曾言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”“静”字一言值千金。你看唐太宗,“每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨”,所以他“但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞”。也正因此,才能够有“贞观十年山河秀,帝王安康民富有”的大治之世吧。这“静”是反思的土壤,越静,这土壤越厚重,那开出的花才能越灿烂。所以,请给我一时的“静”,让我可以“三省吾身”;请给我一刻的“空”,让我能够“格物致知”,你要知,成长须前行,亦须回头,那一时,那一刻的静处里,我只是在沉淀,为更远的路。
习静观朝槿,清斋折露葵——护我一念静心,开一朵“成长”的花。
诸葛孔明有训:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”可见,水止乃能照他物,“静”中方可见乾坤。钱钟书自称“生平寒士,冷板凳命运,一遇吹擂就如坐针毡”,我想,他的“文化昆仑”之名就是“静”中笔耕而得的吧。反观当下,有多少“神童”“天才”,也有着如仲永般“指物作诗立就,其文理皆有可观者”的禀赋,但或其父母,或其师长,或其自身,“利其然”“不使学”,终于在这名利的嘈杂声里“不能称前时之闻”,甚至“泯然众人矣”。所以,请给我一时的“静”,让我能够全心以赴;请给我一时的“淡”,让我可以择一而终。你要知,那一时,那一刻,那是道路不分叉、成长不停歇,为更美的梦。
“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城”,这时光,太匆匆;世界,太喧嚣,而我,愿携一念静心,放松、沉淀、成长,而后看花开世界,听生命拔节!
好文借鉴
寻暗香,逐时代
流年似水,车水马龙,纸醉金迷的我们,似乎拥有了全世界,却无处珍藏自我。“昨夜雨疏风骤”,短暂的欢愉过后是寻找下一处欢愉。世界之大,难觅自我,众生渺渺,何处容身?残雪未尽,夕阳斜照,不妨三杯两盏淡酒,独孤芳自赏,暗香充盈心间,观花开两朵,世界气象万千。
“结庐在人境,而无车马喧”,求索内心,静以修身。“内心丰盈者,独行也出众”,在茫茫大漠之间,一汪未名湖的水润泽了石窟。敦煌女儿——樊锦诗从未名湖畔到莫高窟,从三千青丝到满头白发,独守佛窟六十载,沙雨枯木黑窗,烈风寒被糟糠,又何妨?彩了壁画,护了石像。心所归,是敦煌。半生坚守,樊锦诗的每一笔都用心落下,描在心间,彩的不只壁画……清月泻银,大漠流金,无花而香气透鼻。吾辈亦可如樊师,藏一抹暗香于心,充盈内心空间。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,静若处子,动若脱兔。“十年饮冰,难凉热血”,炮火硝烟未散,冷战封锁严峻,捧着一颗热血丹心,千万人奔赴戈壁,随着原子弹、氢弹的相继爆炸,“东方巨响”震碎了超级大国的核垄断与核讹诈,十年籍籍,一朝试剑震天。“河汉纵且直,北斗横复直”,内心的强大使北斗团队致臻于毫厘,以静铸大国重器,组网星耀。静以精,静极而动,修身以齐家,齐家而治国,吾辈宜怀丰盈内心,展望世界观时代。
“流水下滩非有意,白云出岫本无心”,动静适时,随潮逐浪。“做个才子真绝代,可怜薄命作君王”,南唐后主李煜性温良,自幼好学,喜诗词,词风别树一帜,诣微造极,然懒于政,疏于理国,群敌环伺,兵败国亡。“至今思项羽,不肯过江东”,霸王项羽,勇猛无双,七十余战,未尝败北,恃勇无谋,垓下一朝失势而身死亡国。此二子者,皆沉沦于自我空间,李煜致静,项羽致动,不合时代,自我迷失,而为世界之所弃也。故而吾辈须应时代号召,争一处立身空间。
高一步立身,退一步处世,以内心丰盈之空间,觅世界立身之地,藏一抹暗香于心,沁世界心脾。宠辱不惊,知胜固怡然,败亦可喜;泰然自若,拥浩然气,享快哉风;心境澄澈,坐看流云苍狗,心止浪自平,花香蝶自来。
好文借鉴
觅我之安静青春,成国之斑斓芳华
青年之成长,如破土之新芽,蛰伏累日,一显青春姿态。然泥土之上,虽是一番广阔天地,却也不免充斥着过多嘈杂与喧嚣打扰,模糊了成长的前路。正如此,破土之前,我辈当潜于地下,扎根呼吸,留一方安静自我之空间,奠基成长之浩浩长路,终铸成国之灿烂芳华。
喧嚣又何妨,我自安在之,青年当适时安静,为成长寻得一处栖所。
寻安静,不是全然封闭,而是适时地围筑起自我的空间。观古人,采菊南下,轻鸿一撇,登高舒啸,赋诗清流,陶潜于返归本心之时化作闲云几许,逃离了官场的沉浮,广阔的天空便成了他的空间;步入自然,倾听鸟鸣,碧湖荡漾,触碰星光,梭罗于拜金主义盛行之时化作一只孤鸟,飞出城市的喧嚣,瓦尔登湖旁静立的木屋让他在广阔自然中寻得栖息一隅。反望今日,碎片化的网络信息良莠不齐,各类价值观纷至沓来,社会焦点聚于青年之上,都如风雨般席卷而来。我辈青年当安静自我,在成长路上为自己留得一处慰藉自我之空间。
君子当慎独,诚不欺暗室,青年当潜心沉淀,为成长研得翰墨几许。
你知否,火箭上天,响彻云霄,夜如白昼之时,邓清明曾一度只是仰望,但他二十五年未曾停止追逐,神州十五号整节的船体上折射出光亮的那一刻,邓清明便成了中国航天不可磨灭的闪耀,二十五年沉淀,赋予他满身光芒;你知否,枪声震地,飞跃而出,颁奖台上欢声笑语,苏炳添一度只是观众,但他三年只为缩短0.08秒,东京赛场他双腿迈过终点之时,苏炳添便成了最快中国速度,三年咬牙,成就他而立之梦。为自己留一方沉淀之空间,在冰封之时灌注温暖,让青年之梦想怒放原野。
骐骥跃千里,上下求索之,青年当乘风成长,提笔书写国之芳华。
玉在椟中求善价,钗于奁中待时飞。习总书记曾言“艰难方显勇毅,磨砺使得玉成。”青年于自我之空间中积淀一身本领后,当有敢于领航的勇气与担当。李子柒回归自然,绘满中华田园梦,向世界诉说林间煮酒,西边烹茶的中国浪漫;肖瑶用双手编织中华传统竹编艺术,为乡村振兴注入血与魂。且看中国青年成长展青春之姿,提笔挥洒祖国万世之芳华。
春至和煦时,花尚铺一段好色,鸟且啭几道好音。青年须在成长路上觅得一方自我安静之空间,积淀自我之能力,成长为国歌一段永恒箴言,让青春与国共绽芳华!
好文借鉴
寻一方“静”土,守一方素心
“鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。”古人说“源静则流清”,不管社会发展的齿轮如何不停向前转动,不管学业与竞争压力如何激烈,青少年都应当有一个自己的空间,独立安静,不为物扰。寻得这方“静”土,方能于喧嚣杂乱中波澜不惊,守住一方素心。
斗室乾坤大,寸心天地宽,寻一方“静”土,放松身心,花叶有情。
白居易诗云“心静即声淡,其间无古今”。那方“静”土,也许只是一个小小的房间,一张书桌,一部经典,一首歌,甚至是一场独属于自己的旅行……一路行走着,明白着,清寂时分,是最好的顿悟,是心底最好的放松。在一片山水天地中解下身心桎梏,刘禹锡为自己的心灵松绑,台痕上阶,草色入帘,陋室不陋,抚琴言志;钱锺书沉静在苏杭一隅,不为物扰,不为世忧,只一本书,一盏茶,觅得身心悠然自得,看花开花落,见花叶有情。一个安静的自我空间,观的是花叶有情,清风满盈,又得那份放松与从容。
山中枕月眠,夜渴饮瓶泻,寻一方“静”土,沉淀自我,浮华过心。
《围炉夜话》有言:“心不外驰,气不外浮。粗粝能甘,纷华不染”。每个人不仅需要一方空间放松心灵,更需要一方净土沉淀自我,毕竟,唯有灵魂安静的时候,才是我们和自己贴得最近的时候。诗人梭罗远离城市喧嚣,于偏僻的瓦尔登湖畔沉淀,阅读、思考、写作、观察自然,终著成《瓦尔登湖》,于文坛留下一抹艳色。如若青少年习惯随波逐流,行色匆匆,被人流赶往自己从未深思的地方,没有一个自己的空间沉淀自我,那将如何赢得一种更饱满的意义、一种更丰盈的人生?让人生的阅历于一方“静”土沉淀,让想象力与创造力可以在心灵的旷野上自由驰骋,像黎明前的等待,冬末的素白,惊雷前的沉寂,终会孕育出生命最难言的奇迹。
无风不成海,无峰不成松,寻一方“静”土,鸷鸟将击,一飞冲天。
“羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”寻一方“静”土不是“躺平”,更不是徘徊于低谷,而是又一次成长的蓄势待发,在放松与沉淀中积蓄着向上成长的力量。苏轼左迁蛮夷,人烟袅袅,却寻到自己生命中的“东坡”,让心灵放松,沉淀出生命的厚度,面对“忽然浪起,掀舞一叶白头翁”仍能保持“一点浩然气,千里快哉风”的气度,并走向生命的成熟,不再需要对别人察言观色,不再理会周遭嘈杂的哄闹。官场上的苏轼备尝甘苦曲折,而文坛上的苏轼却在坎坷中一飞冲天,矗立起一座别人无法企及的高峰。
迅极必缓,闹极需静,在独属于自己空间中的放松、沉淀,终将会碰撞出绝世的花火,赢得人生的成长。给心灵留一方“静”土,为自己守一份素心,在独属于自己的空间中,放松身心、沉淀自我,终会实现自我超越和成长,从挣脱捆绑到一飞冲天!好文借鉴
享放松,厚沉淀,促成长
天地博大,万物繁杂,世事喧嚣。承载着诸多期许的青少年,在学习、生活中不免会疲惫,会有困扰,会有“安静一下不被打扰”的想法。若把这种独处当作一种调剂,在放松中沉淀,定能在沉淀中成长,以厚积促薄发,更加坚毅前行!
静独处,享放松。让浮躁和挫折都成过眼云烟。
你看那年轻时的曾国藩,天天流连于外界的花花世界,贪色、妄语、懒惰,注定成不了大器。为了改正自己的诸多缺点,他每天静坐一小时,修身养性,把自己打磨得处变不惊;他用日记和家书来重新审视自我,劝诫家人,《曾国藩家书》流传后世;他每天坚持读书,于安静独处中沉淀,重视自我内心世界的提升……安静一下,不被打扰,摒弃浮躁,战胜挫折,曾国藩在沉淀中成长,实现了人生逆袭。
厚积淀,促成长。厚积薄发,才能一鸣惊人。
《大学》致陈:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”正如中国氢弹之父于敏,于离乱中,寻觅一张安静的书桌,未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日,寝不安席,当年吴钩,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句嘱托,许下了一生;一声巨响,惊诧了世界;一个名字,荡涤了人心。于敏,在安静中热爱,于热爱中坚守,用自己30年的隐姓埋名感动了中国!“安静一下不被打扰”,他如鱼翔浅底;厚积薄发一鸣惊人,让他鹰击长空!
莫沉溺,不躺平。放松只是暂时,成长方显价值。
其实,“安静一下不被打扰”无可厚非,“耳机一戴,谁也不爱”也确实能够给自己的心灵一份独处的空间。但若不能正确地享受这份独处与安静,则会适得其反。比如当下的一些年轻人,打着“安静一下不被打扰”的冠冕堂皇的旗号,不在安静中沉淀,而选择佛系、躺平甚至摆烂。他们无欲无求、心如止水,甚至破罐破摔,蹉跎了青春,抛下了责任,“躺平”了斗志,“躺”丢了诗和远方。欧阳修说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”此言得之!
思及此,正在考场中奋笔疾书的我,对照自己,感慨万千。作为新时代公民的我们,在享受安静独处时,更应反省自身,慎独自律,行稳致远。对内正己修身,克制私欲膨胀,对外谦虚礼让,学会与人为善。心之所向,毕生以往;正心诚意,知行合一;不负时光,不负自己;沉淀厚积,一鸣惊人!
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非空间无以成才,非安静无以致远
新时代“屏奴”在满是海量信息的“黑洞”里和信息大爆炸的泥淖中精神内耗,青少年们的课余时间被各种各样的课外辅导班或堆叠如山的作业填满,而大人们的生活空间也被满负荷的工作和无休止的“996”塞满……此间有不少人勇于挣脱“牢笼”,萌生“安静一下不被打扰”的想法。对啊,我们不是一台高速运转的机器,停下是为了更好的出发,只有给自己留下适当的空间,才能放松自我,沉淀自我,最终实现自我的成长。
学会给自己留下空间,放松自我,人生才会张弛有度。
“水满则溢,日满则亏。”在快节奏的今天,我们的空间似乎被分数的高低、竞争的忧惧、生活的无措填满,由此产生了被焦虑压力裹挟的窒息感。而王维学会给自己留下空间,漫步松林,坐看云起,摆脱凡尘成诗佛;宗白华学会给自己留下空间,在看云放空中领略云卷云舒之美,成为一代美学大家;汪曾祺学会给自己留下空间,静赏草木人间,成为文学大家。学习需要留空,生活需要留白,适时松一松紧绷的琴弦,方能张弛有度,游刃有余。
学会给自己留下空间,沉淀自我,成功才会水到渠成。
“合抱之木,生于毫末。”树苗有了成长的空间方成参天之木,江流懂得沉淀自我方成浩瀚大海。史铁生盛年瘫痪,学会在地坛里寻一处空间,扶轮问路,用笔去不断探寻生命的意义,留下向死而生的箴言;李子柒告别都市,学会在田野中寻一处空间,致力非遗,用心呈现原汁原味的中国传统文化和工艺,发扬中华文化;吴磊抛下明星包袱,学会在娱乐圈内寻一处空间,新疆骑行,领略新疆的风土人情,饱览祖国的大好河山。学习需要留空,生活需要留白,懂得沉淀自己,方能跃上时间的虎背,采撷成功的硕果。
反观当下,孩子们的空间被培训班塞满,我们的空间被作业试卷塞满,大人们的空间被工作塞满……“我想静静”非一人之愿,“留有空间”非一我之求。尼采曾言:“我们走的太快,是时候停下来等等自己的灵魂了。”虽然人生是一场义无反顾的向前,但懂得停下修整,留白以待,才可以让有限的时间寻求更多无限的精彩。
没有自由成长空间的人生,灵魂就没有松弛感。正如没有土地,草木就没有了根基,一切枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。作为新时代青年,学会给自己留下空间,放松自我,沉淀自我,最终实现自我的成长,就让世界拥有它的脚步,让我保有我的茧。
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静后方虑得,成长入吾彀(扣题较狠较准)《大学》曰:“静而后能安,安而后虑,虑而后能得。”身处浮躁的当下社会,寻求心灵中的片刻宁静,似乎成为当代人尤其是青少年的追求。世界熙熙攘攘,我欲觅静其中,放松自己,沉淀自己,而后成长。
胸怀宁静方致远,心自向远地自偏,当觅一安静空间,放松自己。寻一方安静,求内心的闲逸与轻松,摆脱世俗羁绊,对生活的千万般坦然,归去,也无风雨也无晴。一张琴,一壶酒,一溪云,觅得春归,繁花盛开落无声。放松自己,不失为一种心灵的涤荡,挫己锐,解己纷,和光同尘,与时舒卷。我辈青年当卸红尘束缚,处心中山林内,放松自己,愉悦身心,提高沉淀,一念放下,万般自在。然而对世界的渴望让我们不断探索,于是努力不可避免,繁忙不可避免,内卷亦不可避免。此时更需谨记,过刚易折,过紧易崩,人力终究有限,尤其青少年更应学会调剂生活,调节身心,调整学习,才能事半功倍。我们当于纷杂尘世觅安静空间,放松自己,蓄足朝气蓬勃,以饱满的热情奔赴成长之旅。
求静处以修身心,韬光养晦怡性情。当觅一安静空间,沉淀自己。放松,绝非享乐,不过是要我们在随波逐流时暂停脚步,重新思考未来的方向,并做好充足准备,沉淀自我,再次上路。如果真的去享受短暂的快乐乃至沉迷其中,不趁机沉淀,那也只能是毫无所得,成长之路越发狭窄。莫忘却,董仲舒三年不窥园,成为惊世之才;休得忘,李时珍二十七年跋涉,成为一代药圣;怎可忘,曹雪芹,批阅十载,成为一代文学巨擘。躲进小楼绝非封闭自我,消极惰怠,那是厚积薄发,那是沉淀学识,直面未来。敛翼收鳞,非是自甘放弃;藏身隐心,不为故弄玄虚。我辈青年当寻安静空间,沉淀自己,以静修身,蹈光养晦,再携书剑,为成长蓄满能量。
阅尽千帆少年归,向内蓄力厚底蕴。当觅一安静空间,自我成长。
木槿昔年,浮生未歇。一花一世界,一木一浮生。成长是生命的基本特征。林无静木,川无停流,海内无死水,空中自有风。安静的空间中,青年我辈才能不被时代社会所裹挟,才能无限蓄力,擘画未来,不断向上成长。正如运动为生命的意义所在一样,成长亦为青少年使命所在。全红婵奥运夺冠后,离开大众视野,经历低谷又蓄力成长蜕变;吴易昺伤病困扰,成绩起落不灰心,训练场上不断努力,不断积累,终于成为中国最优秀的网球选手。我辈青年,面对纷繁世界,觅一方安静空间,放松时不躺平,沉淀时不摆烂。让自己安静下来,通过放松自己来愉悦身心,进而以沉淀自己求生命升华。世界有多喧嚣,人生就有多烦恼;生命有多跌宕,人生就有多精彩。时代的洪流裹挟着每一个人滚滚向前,如何在纷扰中寻方寸之间的静,放松自己,沉淀自己。我辈青年应该厚积薄发,青松寒不落,碧海愈澄阔,百福并臻,成长,未来可期!
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人“静”其才,为正天下(阅读材料已选)
“安静一下,不被打扰。”“静”之一字,有《大学》云,“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”物如此,事犹是,人亦然。夫人之所处,宇宙之大,品类之盛,游目骋怀间,难免眼花缭乱,难以尽视听之娱,故静以修身,至虚极,守静笃,慎思之,方能行远自迩,为正天下。后疫情时代,“内卷”“丧文化”“孔乙己文学”等社会现象,无不折射着新时代的阴影。这片阴影遍布时代的角落,遮掩青年的视野,引起了人心的阵痛。正当如此,青年需要学会与“静”相处,静以修身,净以除杂,与自己做一场心灵的旅行。
以“静”寻“净”,复得返自然。自古以来,便流传着靖节先生不为五斗米折腰,挂冠隐逸的佳话。他寄情山水田园,隐居世外,观依依墟里烟,听鸡鸣桑树颠,结庐人境,遗世独立。诚然,久在樊笼里,我们有太多的身不由己,但陶潜之风,却是吾辈青年当瞻仰学习的范式,寻一朵娇花,聆听花苞绽放的呢喃;拂一缕清风,纵揽盈袖暗香。青年若能弄花香满衣,摒除杂念,方能人“静”其才,行远自迩。
以“静”寻“劲”,独钓寒江雪。“孤独”,人生之常态也,长路漫漫,正如《淮南子》中记载的大禹一般,化为熊,惭而去,最终,一任那自心流漫的大潮淹没自己。却也有人孤舟蓑笠,竹杖芒鞋,于江雪之间独钓,钓起了无声万籁,钓起了与孤独对抗的千帆。青年亦如此,我们哭着降临世界,在独处的哭声中,寻觅泪水的韧劲,在孤独中沉淀,培植精神的沃土,笑着走向永恒。
以“静”寻“竞”,万类霜天竞自由。狄更斯说,“这是最好的时代,也是最坏的时代。”然,我们正处于变革的时代,日新月异,百舸争流,AIGC与元宇宙、ChatGPT人工智能、“价格刺客”、数字经济等社会百态,无不加大了我们的精神内耗,在这时代嬗变、阵痛之下,我们更要守住本心,立时代潮头,勇做百年未有之大变局的“弄潮儿”,学会在“静”中理解、接受、思考、进取,厚积薄发;在“静”中体察自我,洞察变化,竞得属于青年自己的一抹生机。
静听水无声,在润物之中博学笃思;静观山无棱,在沉淀之中踔厉奋发。新时代、新生活、新青年,吾辈当把握“安静一下,不被打扰”的机遇,做人生成长路上的“顺势者”,兴衰往复,皆不足为惧,于沉寂中固守,于浮华中炼心,洞见自己,跃动未来。百年新征程,建功新时代。我,我们,穿穿行在中国的大地上,感受时代跃动的脉搏,寻一方心灵的净土,在“静”中凝望,感受一颗颗跨越时空的心,裹挟生命的力量,终会抵达最近的“诗与远方”。是故,人“静”其才,且能人尽其才,方能行远自迩,为正天下。好文借鉴
留独处空间,寻静谧天地路两旁的街灯昏黄,在暴雨的冲刷下时隐时烁,忽明忽暗,教人摸不透,看不清。月吝啬敛起那一点点光明,于云端没了踪影。世事纷扰,我愿随着风儿的律动渐渐平静,漫步,找寻一片不被打扰的空间,一方静谧的天地……留一隅独处的空间,在与名人的交谈中,沉淀思想。我漫游名著,徜徉经典。在三国风云之中,皇权富贵不是你所图,国家安定确是你所想,什么闻达诸侯,那双锐眼从来不屑一顾,躬耕隐南阳,胸中有丘壑。风华正茂出南阳,计上心来之时,便是运筹帷幄,决胜三国。孔明啊,时代予你以奇才,你静处南阳以积蓄沉淀;先帝许你以知遇,你回报蜀汉以鞠躬尽瘁。“静以修身”,宁静专一,诫子之言,亦能警示我辈青年之行,点亮前路之灯。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,微风拂,小雨碎,孔明之语,如雨丝,若风片,悄然滋润心灵。寻一方静谧的天地,在与自然的对话中,放松身心。暴雨酣畅淋漓,豆大的雨滴无情击打着新生的嫩叶,摇摇欲坠的枝干上闪烁的寒光刺痛着远行人的心。冷眼排挤,事不尽意,一把把冰刀残酷刺进苏轼的心里,宦海沉浮,不如赏一株东栏梨花,如雪如歌,似真似幻,终是看破尘世;不如看大江东去,听惊涛拍岸,一睹赤壁盛景,一览历史水月,终得身心解脱。惠崇春江之上,见“竹外桃花三两枝”,清泉寺之中,闻“潇潇暮雨子规啼”。人事烦扰,别让孤独苦闷的阴云淹没你,且看一场风霜雨雪,品一杯温山软水,寄情于自然,展愿于天地,岂不快哉!雨落云烟,奏的是天地绝弦,唱的是古今之音,寻静谧天地,可浸润人心。觅一片心灵的静土,在对自我的审视中,不断成长。《中说·周公篇》中,李密问王通何为英雄,曰:“自知者英,自胜者雄。”自知者能欣赏自己的长处,也能直面自己的短处;自胜者有批判与否定的勇气,也有完善与提高的信念。曾子曾言“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”纷纷扰扰的世界容易磨去心中的感动,久经世事也会分不清真真假假,不若审视自我,为心灵划一片晴天,怀一分热爱,持一分初心。审视自己是成长的必修课,是成功路上的奠基石。唯愿有一方天地供我耕耘,种下希望,灌之理想,静待满园花香。雨过天晴,乌云散尽,群芳清梦醒,湖泛微波。掬一捧月光,踏雨,追风。一片不被打扰的空间,一方静谧的天地,我想已找到了……
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独上高楼倾听自己,望天涯路安静成长
“穿林打叶”声里一个人“吟啸徐行”,自可见“山头斜照却相迎”之美景;“崇山峻岭,茂林修竹”里也会有“群贤毕至,少长贤集”的盛况。人有时候静静地待一会儿,悲伤、孤独、痛苦等等皆可是享受,是财富,是成长。
大雪纷飞的江边,我看到柳宗元在静谧的空间里,享受万千孤独。柳宗元原本一路顺风顺水,平步青云,却突遭贬谪,亲朋散尽,谁懂?他的万千孤独!一首《江雪》,堪称孤独的天花板:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”不需要谁懂,他安静地享受万千孤独,独上高楼,望天涯路,只需要倾听内心。谁料十年后的一天,再度起用,感谢曾经的孤独造就了更优秀的自己!
走进陋室,我看到刘禹锡,身居静室,惟吾德馨;一身傲骨,只需沉淀,亦是财富。十年蛰伏再加十四年蛰伏,心中有光,独上高楼,虽屡遭贬谪,但能静下心来,倾听自己内心的声音,能从失败中找到成功,从挫败中找到自身的闪光之处与存在意义。于我而言,刘禹锡活得通透而明白,对生活有热情和激情,且同时以高傲的姿态在历史的画卷上添上了浓墨重彩的一笔,只因他享受安静,一床一桌一椅,品尝孤独,写出了《陋室铭》,鼓励后人永远积极向上,永远热泪盈眶,此心静处是吾乡。
漫步书海,我看到史铁生,走出屋门,走进院子,走进一个真实的自己,独上高楼,望天涯路,点亮生命之灯。潜心习作,让自己最奇妙最真实的思绪在脑海中尽情地遨游,安静地待一会儿,也让自己学会和“地坛”相处,用《我与地坛》《病隙碎笔》照亮生命。
人生海海,山山而川。我们常常走在一条阴暗狭窄的隧道,或悲伤,或失落,或孤独,或迷茫,或恐惧……此时,我们都需要一个安静的空间,问自己,想清楚,这是成长不可或缺的环节。顺境时静处,它会赋予你奋进的力量和清醒的思考;逆境时静处,它会带给你更多慷慨和辽阔。
不能静寸心,安能胜人生?看,当今时代,信息爆炸,人来人往,形形色色,生活“丰富”,好不热闹,但我们站在选择的十字路口,找不到出口,只有安静的空间能平复着自己复杂的情绪,默默忍受压力和挫折,不被世人理解的痛苦,殊不知,安静的空间里隐匿着一个全新的自己!
静下来,我们才能享受万千孤独;静下来,我们心中才会有光照进来;静下来,我们才能沉淀自己,向上向善,内心丰盈……唯愿你我皆能独上高楼,望天涯路!
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一汪静水清澈流深一树花开绽放独长
“清游始觉心无累,静处谁知世有机。”——题记
蜉蝣处水波之间,渺小却自如来去;青莲处污浊泥塘,独长却惊艳绽放;智者处喧嚣人世,平淡却安静成长。删繁就简的人生,能安然独处,任风吹雨打,任世事摇曳,任浮尘蒙面,雨水清濯过后,纵使再次为云所遮,仍能不偏不倚地向上生长。
安静不为世事扰,求得身披清曜月光。《道德经》有云:“静胜躁,寒胜热,清静天下正。”五彩斑斓的现代社会快速发展,各行各业竞争激烈,有无数心浮气躁的人们于白驹过隙的日子里被功名利禄蒙蔽双眼,不但一生碌碌无为,还失去了坚守初心和纯良的珍贵品质。青少年所要学会的人生课题便是能在纷扰世界中坚守自我,拂去心头的躁动不安,安静下来与自己独处,既要有“入仕”追逐理想的志向,也要有“出仕”回归自我的淡泊。正如东晋靖节先生那般“性本爱丘山”的独一无二,退出官场后的他返璞归真,在山林田野之间独享人生清静,既不失得自我本心,又成得中国古代文坛杰出代表诗人。
忍寂而渴求沉淀,寻获人生静水流深。朱自清先生说:“没有忍耐而求近功,实在是苟且的心理。”青少年身处这万事万物良莠不齐的世界,需要用一颗平静包容的心忍耐孤寂,学会自我沉淀。独处是灵魂生长的必要空间,有时卸下肩头浮华,于夜深人静之时泥壶煮酒,捧读一卷经书,反复感悟人生道义;有时深入自然山林,于青鸟啼叫之时细嗅蔷薇,采得仙草与野菊,暂时忘却纷扰伤痛。为人处世,要培养出“斯是陋室,惟吾德馨”的良好心态,乐于沉淀自我,享受踽踽独行的人生姿态。
坚守不因外物撼,持守淡然徐行前路。曹勋说:“老病正须安静处,林间风味慰平生”。无论是东坡先生面对仕途不顺与怀才不遇的豁达与镇定,还是庄子所倡导的“无用之用”,都体现了深沉宁静的灵魂能够忍尤攘诟,从容面对时俗的淫威。正如中国许许多多隐姓埋名多年为国奉献的科学家,他们一生不在乎功名利禄,而在乎沉淀自我并成长,实现了助祖国进步的伟大理想。纷扰现世中的青年们,若不忘如静水流深般享受独处、沉淀自我,那么就能持得一颗镇定坚韧之心,明得寄寓于天地的至理真谛。
智者知明而行无过,正因他们如水中月般波动自圆,有着放松安静的生活方式,享受独处的人生态度及沉淀自我的处世行为,于是在坚守初心,实现理想的道路上能不卑不亢、坚定平稳地前行。故人生在世,应是一汪静水般流深清澈,是一树花开般绽放独长。好文借鉴
给心灵以静谧,在沉淀中成长
世事纷扰,尘世喧嚣,在世间荒芜的大漠戈壁里为自己寻找心灵的绿洲,远离争先恐后的追逐,抛开趋炎附势的嘈杂,在自己的一方天地里放松地尽情歌舞;在成长的漫漫旅途中积累沉淀。
找寻自由驰骋的空间,放松紧绷的心弦,明辨前路的方向。
在自由的空间里追花逐月,将前路打造成向往而诗意的模样。柏拉图怀着一腔政治抱负,将紧绷的压力化为不懈的努力。他三下西西里岛,企图建立新的政体。从被当作奴隶拍卖,到与国王发生冲突,在政治理想不断受创时,柏拉图放松心态,转变方向,最终在哲学领域大有所为。广东财经大学图书馆设计“发呆区”,不仅为学生提供了一个放松的环境,更为学生提供自由驰骋的空间,让他们得以停下脚步去明辨自己前进的方向。摆脱压力的束缚,放松紧绷的心弦,在自己的空间里寻心之所向,路之所往。
寻觅安静清雅的栖息地,沉淀浮躁的心灵,雕刻未来的时光。
沉淀是一种生活态度,拂去粉饰铅华,追逐大光之道。年幼愚钝、少负大志的诗人左思,遭受墨客嘲笑、邻里讥讽,却丝毫不在意,他遵从自己的本心,深入调查、专心著书,经过十年的沉淀,造就“洛阳纸贵”的盛况。急于闯出成就,向父亲请教技巧的王献之,面对院子里的十八缸水,日复一日地静心训练,年复一年地积累沉淀,笔尖终于一点点雕刻出“亚圣”的光辉。为自己寻觅一处栖息地,听听心灵的声音,描摹未来的倩影,一路驰骋的日子,终不会辜负沉淀的力量。
探寻不被打扰的国度,追寻远方的梦想,镌刻成长的足迹。
心灵的成长与灵魂的丰盈,是在不被打扰的世界里锻造生命的坚韧与力量。王佩瑜从小热爱戏剧,将弘扬传统文化作为幼年时就坚守的梦想,她不被喧嚣的时代所打扰,致力于京剧文化传播,让京剧在现代网络平台焕发出新的生机活力。郑涛6岁时不幸失去双臂,无论是同情,还是质疑,外界的一切打扰都被排除在游泳训练之外,用摘取金牌和打破纪录刷新着人生的奇迹。摈弃外界的嘈杂,独守自己的静谧,在不被打扰的国度里,追寻梦想,成就自己。
爱因斯坦曾言:“宁静不是人生的目标,而是我们必须经历的过程。”在喧嚣的时代里,我们应当给自己一个“不被打扰”的空间,让静谧与轻松滋养年轻的心灵,让沉淀之花于成长途中盛放。好文借鉴
寻自由的天地,于沉淀中成长
沉浸于自我天地的瞬间,如微风轻拂过水面,留下丝丝涟漪;又如朝阳越过树梢林间,印下成长的痕迹,宁静又自由肆意。在这一方小小天地里,我们以轻松的笑颜,沉淀的精华,成长的奥秘,给心灵以慰藉。
于心灵深处寻找一处安静的所在,洗去周身疲惫,绽放轻松的笑颜。
成长路上不只有满屋书香、汗水挥洒,疲惫的我们投入温暖的家,一方安静的天地便是治愈心灵的良药,与轻松撞个满怀,绽放肆意的笑颜。高考文科状元李天宇,锻炼学习两不误,学习最紧张的时候也抽时间锻炼身体。理科状元潘慰慈,从小便酷爱诗词,学习之余便在自己安静的小天地中,洗涤周身疲惫,感受文学魅力。他们从不闷头学习,劳逸结合发展自身兴趣,用总结式学习方法提高效率,开创着自己安静的小天地,以轻松的状态迎接挑战。
翱翔于不被打扰的自由世界,寻觅、思考,沉淀青春的精华。
清风似在寻觅,浓郁的竹林随风摇曳,自由肆意,春笋于自由的空间蓬勃而发,却不因绵绵细雨停留。沉淀,是青春的赞歌,未来的光华。独腿追风少年张庆红,意外触电,右腿高位截肢,命运的残酷一击,没有让他陷入自卑绝望,而是在自己的天地里寻觅到人生方向,坚持本心,追求自由的体育之梦。少林武术传承人赖晓晓,在自由搏击、跆拳道盛行的年代,不受外界干扰,坚定信念,将中国武术推向时代潮流。寻觅人生方向,思索目标与理想,在不受外界干扰的自由空间中,亦能沉淀青春光华。
开辟一方独处的自我空间,专注认真,在泥泞的路上印下成长的足迹。
“守少则固,力专则强。”不停留于众多枝丫,专心守一,主干才能充分吮吸养分向上生长。自闭症少年尹铁林,不畏外界异样的眼光,在自己安静而又自由的世界里,专注地追寻梦想,绘就了一幅幅精彩的画卷。患有耳疾的江梦楠不因缺陷自卑消沉,反而借用缺陷,营造出高度专注的环境努力学习。成长之路虽有泥泞,但若能在自我空间中专注认真地追寻,生命的光亮就不会熄灭。
成长之路或花香弥漫,或蜿蜒曲折,却总有那么一方小小天地,安静、自在,供我们放松休憩,享受美好;让我们思索沉淀,体悟人生。这方小小的天地也帮助我们蓄积力量,让我们享受着,思索着,奔赴成长的下一片山海。好文借鉴
灵心静似山藏玉
世界熙熙攘攘,道路人来人往,心空堵塞迷茫。“安静一下不被打扰”,静静品之,始悟此语意蕴深长。古人云:灵心静似山藏玉。拥有自己一方安静的空间,静能生慧,能生出轻松的诗意,能积淀前行的力量,能绽放成长的光芒。
宁静致远,心远地偏,满怀诗意轻松行,静中含有诗意之玉。这个时代,车马快,青年前行的步履匆匆忙忙,忙啊忙,心字旁搭个“亡”,匆忙之中,心灵渐渐死亡。安静一下不被打扰,让心灵有休憩之所、宁静空间。静下来,去体会洪迈笔下的渔家生活:“醉眠西浦月,读钓南溪雪。”静下来,去感受苏轼诗中的闲适:“作个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。”静下来,去学习《儒林外史》中杜少卿的放松,他曾说过令人怦然心动的情话。妻子问他:“朝廷让你去做官,为何装病不去?”少卿回答:“你好呆!放着南京这样好玩的所在,留着我在家,春天秋天,同你去吃酒看花,好不快活!”让人心动的,不仅是美景、醇酒加款款情意,还有那份放松与潇洒。让我们的成长有安静的空间,寻找属于自己内心的追求,卸下疲倦,顺从本心,放弃过渡内卷,尘心不起,世虑无忧,真名士自风流!让自己静下来,得到休憩,获得放松,才能活得更有力气,更有朝气,更意气扬扬,具有凡事欣欣然的生命气象。
静水流深,蓄势待发,和光同尘细沉潜,静中沉淀能量之玉。静,不是止,不是固步自封、停滞不前,而是和光同尘、沉潜积淀。《周易》有云:“君子藏器于身,待时而动。“芯片女神”芊芊,沉潜芯片行业数年,慢慢积淀,打破前沿技术壁垒,助力我国芯片事业蓬勃发展。大国工匠秦世俊,深耕数控技术一辈子,积蓄力量,用自己的青春年华,最终缔造航空制造的强大辉煌。“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”真正的智者当于自己的空间内静思积淀,屈伸舒缓,敛鳞藏翼,关注风云变幻,蓄志待时,宏图大展。
静思顿悟,踔厉奋发,心怀天下扬风帆,静中蕴藏成长光芒。林无静树,川无停流。放松不是躺平,沉淀不是摆烂,有了自我安静的空间,有了放松的休整,有了沉潜的积淀,方能扬起成长的风帆。“任尔斗转星移,我自岿然不动”,故宫钟表修复师王津于一静室之空间,找到安放心灵的热爱,满怀对文物的热忱,将自己活成了一座时钟。“敦煌苦,孤灯草菇伴长夜”,敦煌守护者常书鸿将生命时光留在了大漠戈壁这方寂静的空间,积淀了敦煌研究的累累硕果。安放心灵,静静沉淀,他们成长为传承传统文化的国之美玉,葳蕤生光。择一事,终一生,作为国家未来栋梁的我们,当于自己的空间中寻找自己的方向,赓续使命,不懈奋斗,振兴中华,让自己成长得熠熠闪光。石蕴玉而山辉,人入静方生慧。“安静一下不被打扰”,给一方宁静的空间,让我们细细欣赏、慢慢沉淀、徐徐生长!
好文借鉴打开心灵之窗,静养灵魂之秧关上一扇透明玻璃窗,静谧与安宁在室内漾起,闲适与惬意从心底生发。肉体如是,灵魂亦然。忙碌的生活难免让人惫懒,我们要有空间让身体歇息,要有一点时间让精神休憩。当然,关上房间的窗户,是为了隔绝外在的噪杂和烦扰,而心灵的窗户却要打开,用文艺的美的空气吹拂,用思想的伟大的雨滴润泽,灵魂之秧才能茁壮成长。
如静水流深,在自己与俗世间隔上一扇玻璃窗,让精神在宁静中走向深刻。“安静一下,不被打扰”,是每一双在尘世中被聒噪腻烦的耳朵的诉求,亦是每一颗被红尘包围的心灵的呼唤。关上窗,在属于自己的空间里,向人类伟大心灵的深处开掘。读莫言、马尔克斯,让我们识得荒诞中坚守的伟大;观诺兰、斯皮尔伯格,让我们敬畏灾难中救赎的崇高。诚如康德所言,“人是目的,而不是任何意义上的工具。”坐下来,静下来,阻隔物欲、诡诈、厚黑等污水的浸泡,真正悟得人之为人的高贵就在于对美好的向往,并为这种向往付出真正的努力。
如听风吟、如观鸟语,隔窗并不阻隔我们与外界的联系,在自己的空间里获得安静,不是将自我与社会割裂,而是跳出“庐山”,获得俯瞰世间的视角,方能识得“社会”真面目。我们推崇“两耳不闻窗外事”的宁静专一,亦要有“声声入耳”的济世情怀。阳光穿过窗棂,温暖并照亮灵魂之秧;我们要成长,要将成长后收获的果实回馈给黎民的饥肠。费孝通深入乡村调查,无畏艰难险阻,即使相伴的妻子不幸坠谷殒身,自己腿负重伤,也要继续社会调查的工作;鲁迅危坐桌前,书房固然安静,但他的心早已沸腾,为麻木而庸碌的百姓,为改变害人吃人的社会制度,用笔在稿纸上掀起时代的狂澜。倘若我们“离群索居”,貌似宁静,实则早已随着时代的洪流裹挟着向前。唯有在安静自处中沉淀、成长,方可有岿然不动的可能。
如窗已闭,心已安,则要在放松、沉淀、成长之后,就要打开门,走出去,积极入世,经世致用。林泉之幽与庙堂之高,出世之静与入世之扰,青年人该作何选择?时代的大鼓已经擂响,建功立业的舞台已经搭建,青年需要走上前台,用青春助力国家繁荣昌盛。其实,“小我”的宁静与“大我”的发展并不矛盾,而是有机统一的。“小我”拥有宁静自处的能力,才能通过自省、沉淀去发展,也才能更好地融入“大我”;而“大我”的发展,也让“小我”的宁静成为可能,否则人都只能忙忙碌碌地为生活奔波。林徽因在散文《窗子之外》中揶揄嘲讽部分学者困囿于“提梁以内”,无论到哪,看到的都不过是“窗子里的世界”。用“我想静静”作为借口,把自己隔绝在自我的小世界中的人难成大器;而躬身入局、与时偕行,才能成事成才。在安静不被打扰的空间里,我们需要打开心灵之窗,隔绝纷扰,安享清欢,静养灵魂之秧,成普济苍生的情怀和能力。
(中心段参考)
叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完成自己。”对这句话最好的注解,非东坡莫属。先生在晚年回忆一生时,曾自我戏谑:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”半生贬谪,颠沛流离,让先生尝尽心酸,也给了他充裕的独处时间。没有了京城的高朋满座,没有了为官的案牍劳形,没有了左拥右护的仪仗满满。离群索居的先生,在一个人的时光里,把贫瘠的日子过成了一首隽永的诗。他从羁绊于名缰利锁,到在心中修篱种菊,最后破茧成蝶。独处的安静,是生活最深刻的修行,让自己在纷扰世事中深刻反思,放松心态,沉淀自己。(联系现实段参考)
然而揆诸当下,不少青年打着“安静一下不被打扰”的幌子躺平,得过且过,溺于安逸,而青年人当是奋进之时,拒绝躺平,砥砺向前。“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”生逢盛世,重任在肩,习总书记曾说:“民族复兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。”我们可以拥有自我空间,但不能过度的放松,抛开躺平向前看,远离消极的思想,将个人价值融入祖国伟大之复兴。
(事例需有解释提升)
柳宗元在《零陵三亭记》中记载了这样的事:河东薛存义因为为政才能卓异,所以被任命为“政尨赋扰,民讼于牧”的零陵县县令,到任后,他并不以繁忙政务自我困扰,而是澹然自若,尽情享受山水鸟鱼之乐!神奇的是:零陵县治理得如鲁国人宓子治理单县一样“弹琴而理”。何也?“君子必有游息之物,高明之具,使之凝神涤虑,清宁平夷”。古人如此,我们更应如此。寻一方静谧空间,紧张之余,彻底放空自己,安如初阳静如】莲,自有清风润心田!学习生活中,我们总有“心比天高,身为下贱”之叹。此时我们何不沉潜下来,厚积而薄发。复旦大学教授彭慧胜大学四年,有三个暑假都在图书馆中“沉潜”;读研时,他更是深度“沉潜”,索性睡在实验室三年,他厚集“沉淀”
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