2023-2024学年湖北省荆州市八年级（下）月考语文试卷（3月份）（含解析）

2023-2024学年湖北省荆州市八年级（下）月考语文试卷（3月份）一、积累与运用。（20分）1．（2分）学习从朗读开始，下面诵读处理不当的一项是（）A．读准拼音：尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺（nì）炕”那种近恐吓（hè）的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。 B．读出重音：为了突出船快，我们心情急切，可以在这些词上重读。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。 C．读出节奏：心口呀/莫要/这么厉害地跳/灰尘呀/莫把/我眼睛/挡住了…… D．读出连停：容不得束缚∨容不得羁绊∨容不得闭塞∨是挣脱了∨冲破了∨撞开了∨的那么一股劲∧好一个安塞腰鼓！（∨表示停，∧表示连）2．（2分）给“察”加偏旁。星火原歌声亮青面牙穷困倒3．（2分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（）①每年腊月二十五到次年的元宵，古黑的铜锣架就会在族人聚居的一座古老而宽大的四合院子里支起来。②因此，那时的我特别喜欢撞铜锣，能把祖上传下来的几种旋律敲得滚瓜烂熟。③浙江老家过年时有撞铜锣的习俗。④也敲去了我们许多清冷的时光。⑤那声声迭起的锣鼓声，敲出了节日的气氛。⑥铜锣由一面一米余高的落地鼓和两大一小的三片铜质锣组成。A．③⑥①⑤④② B．⑥①④⑤②③ C．③①⑥④⑤② D．⑥⑤④②③①4．（3分）请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将两副对联补充完整（只填序号即可）①往日牛郎常拭泪②山意冲寒欲放梅③喜见树前闹杏花④开门迎春春满院A．春节上联：下联：抬头见喜喜事多B．清明节上联：相逢马上纷桃雨下联：5．（3分）下面对传统文化的解说表意不准确的一项是（）A．恬静宜人的传统文化，让人们在喧嚣的城市中找到自然的神秘之美。 B．清新的传统文化，有如一汪碧波荡漾的湖水，嗅到无言的香气。 C．传统文化的脉络神韵，犹如悠然吟唱的音符，穿过时空的壁垒，仍能引领着我们的人生。 D．交织着智慧与文明的传统文化，如同曲折盘旋的长河，带着一切向美好的未来推进。6．（8分）背诵环节，请你补充完整诗句。①求之不得、．悠哉悠哉，辗转反侧。②式微，式微，胡不归？微君之躬，！③，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？④与君离别意，。（《送杜少府之任蜀州》唐•王勃）⑤，端居耻圣明。（《望洞庭湖赠张丞相》唐•孟浩然⑥落日照大旗。（杜甫《后出塞五首其二》）⑦，肩膀上的红旗手中的书。（《回延安》现代•贺敬之）⑧青树翠蔓，，参差披拂。（《小石潭记》唐•柳宗元）二、阅读与鉴赏。（45分）7．（4分）阅读下面古诗，完成两则批注问题。遣意①唐杜甫啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。一径野花落，孤村春水生。衰年催酿黍②，细雨更移橙③。渐喜交游绝，幽居不用名。【注释】①选自《杜诗详注》遣，抒发。②酿黍：酿酒。③移橙：栽橙。（1）古诗讲究对应，每每佳句天成。首联中的“近”，从“啭”字听来：“轻””字看出。颔联中的“”对应着首联的“啭枝”，“春水生”对应着首联的“泛渚”。（2）诗题中“遣意”中的“意”，与陶渊明《饮酒》中的“此中有真意”中的“意”有异曲同工之妙。请你说说。8．（13分）阅读下面文言文，完成问题。【甲】ㅤㅤ林尽水源，便得一山，山有小口，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫ㅤㅤ见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，遂与外人间隔。问今是何世，（A）不知有汉此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道（B）（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】ㅤㅤ父子笃，兄弟睦，夫妇和，小臣廉，官职相序，国之肥也。天子以德为车。（C）乐为御，大夫以法相序，士以信相考（D），所以养生、送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑①并行而不缨②细行而不失，深而通，茂而有间，连而不相及也，然后能守危也。（节选自《礼记•礼运》，有删减）【注释】①苑：郁结。②缪：互相妨碍。（1）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。方法提示词语解释增补法率妻子邑人妻子：借代法黄发垂髫垂髫：替换法悉如外人悉：（2）请将“乃”“者”“也”“以”还原到文中括号内。A．B．C．D．（3）请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。故事大积焉而不苑并行而不缪细行而不失（4）请翻译【甲】文中画横线的句子。此人一一为具言所闻，皆叹惋。（5）请从【乙】文中摘录一句话，评价【甲】文首段中的桃源情景。（6）小语认为【乙】文所论及的“大顺”社会是【甲】文陶渊明所追求的理想社会。请你说说两文中“大顺”的特点。9．（8分）阅读下面文章，完成问题。ㅤㅤ①你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？无论上厕所还是进卧室，手机都24小时不离身？手机没带就好像失去了方向感？……如果你发觉自己有这些“症状”，恭喜你！你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官，在家也好出门也好，工作也好生活也好，离开手机，你能活下去吗？在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天ㅤㅤ②患上手机依赖症，给人带来诸多苦楚，轻则患上知识焦虑症；重则遭受身体精神的双重折磨，眼疲劳，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，生物钟全盘紊乱，长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要的还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，人类的人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。ㅤㅤ③从客观上看，随着信息传播技术的日益发达，手机智能化给大众带来更多选择，现在手机的娱乐、休闲，甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻，都能让人投入其中，停不下来。对于一些特殊行业，很多工作必须随时用手机保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上，现在不少单位利用手机便捷、通用的特点，建立各种各样的Q群、微信群，人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来，因此，而是被科技绑架、为工作所迫。ㅤㅤ④而从主观上看，一方面，用手机填满空白时间，现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面，手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下，如果没有手机，又没法很好地融入话题；而在陌生人环绕的空间，为了避免和陌生人对话，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。主客观因素作用下ㅤㅤ⑤去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度在社交网刷屏，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起了当面请吃饭“运动”，真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，这些都是网络上文字或语音交流达不到的效果，他得出结论：面对面交流更有助于互相理解。ㅤㅤ⑥有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下（1）下列对原文的分析理解，不正确的一项是A．本文采用逻辑顺序，围绕“手机依赖症”展开说明，先分析其成因和危害，条理清晰，层次分明。B．“手机依赖症”是被科技绑架、为工作所迫，刷屏的快感：“人际焦虑”的转移等主观因素更不容忽视。C．“手机依赖症”的危害轻则患上知识焦虑症，重则遭受身体精神的双重折磨，人际交流能力也可能慢慢退化。D．文中提及美国一男子发起了当面请吃饭“运动”的事例，与“网上聊天”“虚拟空间对话”作比较，说明面对面交流更有助于互相理解。（2）第①段划线句子很有特色，请你做批注。（3）你身边有朋友苦于摆脱不了“手机依赖症’，请你根据选文内容，说说帮助他的办法。（至少说出两个）10．（12分）阅读下面文章，完成问题。锣鼓声处是故乡陈志光ㅤㅤ①几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家乡的轮廓之时，心弦被拨动，心潮在奔涌，锣鼓声处，定是故乡。ㅤㅤ②家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，也很别具一格，魅力难挡，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。ㅤㅤ③在家乡，几乎每个村子都有锣鼓队，他们游走在村巷屋弄之间，只有七人，由四位锣鼓手和三位唢呐手组成，只要演奏功底深厚，配合默契娴熟，音律轻柔；时而又如暴风骤雨；时而浅吟低唱、如泣如诉，时而高歌猛进，把各种情感表现得淋漓尽致，听得人心潮跌宕，尤其在喜结连理、金榜题名等大喜之日，还伴有梆子、二胡朝演奏和戏曲演唱，浑然一体，使得春庆气氛更加热烈ㅤㅤ④除了日常的婚丧嫁娶之外，在元宵节的龙灯会上，也是锣鼓队大显身手之时。龙灯游到哪，节奏欢快，铿锵有力，气势非凡、特别是在舞龙比赛的时候，锣鼓不仅是指挥手的声音信号，舞龙者全身的细胞能量就会被激活，他们踏着鼓点，激情的锣鼓击打得他们斗志昂扬、汗水四溅。巨龙时而盘旋，时而翻转，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，热闹无比。ㅤㅤ⑤多少年来，家乡的锣鼓就一直没有停息过，每当听到这熟悉的锣声，沉浸其中；要么朝着锣鼓声飞奔而去（1）第①段写“锣鼓声处，定是故乡”，请你说说其用意。（2）请你分析第②段将家乡的锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓类比的作用。（3）如果你是文中锣鼓队的一员，你将从哪些方面介绍故乡锣鼓。（4）第④段中的划线处让你有同感，请说出你的批注。（5）读完全文，你对“锣鼓声处是故乡”的意思有了深刻的理解，请你阐释。11．（8分）阅读下面名著选段，完成问题。【甲】ㅤㅤ《大序》说明诗的教化作用：这种作用似乎建立在风、雅、颂、赋、比、兴，所谓“六义”上。《大序》只解释了风、雅、颂。说风是风化（感化）、讽刺的意思，颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究，这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调，似乎描写这种乐的呜呜之音。雅也就是“夏”字，古代乐章叫作“夏”的很多，大约也是乐调不同的缘故。颂就是“容”。容就是“样子”；这种乐连歌带舞，其实还该有个“南”。南是南音或南调，《诗经》中《周南》《召南》的诗，分出二南，还剩十三，现经考定，都是卫诗，《商颂》经考定实是《宋颂》。至于搜集的歌谣，大概是在二南、《国风》和《小雅》里。（选自《经典常谈》之《诗经》）【乙】蒹葭ㅤㅤ蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，宛在水中央．蒹葭萋萋，白露未晞．所谓伊人ㅤㅤ溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，在水之涘．溯洄从之，道阻且右。溯游从之（1）你的同学没有读懂【甲】文的意思，请你帮他简要概括。（2）根据【甲】段中近人的研究，请你说说【乙】来源于“风雅颂”中的哪一种？（3）《大序》中说“不直陈而用譬喻”是“比、兴”“兴在发端，往往关系全诗”请你结合【乙】文，对“比”“兴”解说。（4）“诗言志”，“诗的教化作用”是《诗经》流传的主要意义。请你说说【乙】诗中你所领悟的“志”。三、表达与交流。（55分）12．（5分）“办一个节，兴一座城。”你的家乡正在举行文化节活动。请你推介当地的一处景点或一种美食。（100字左右）13．（50分）家乡文化节活动如火如荼，请你完成下面的写作任务。ㅤㅤ①中国古今节日盛多：花朝、寒食、中秋、除夕……家乡美食诱人：酱萝卜、臭豆腐、鱼糕、豆饼……你可独自畅游，亦可穿越时空，与古人同乐。玩不够、吃不够（美食）”为题，写一篇文章。ㅤㅤ②同学们在活动中开展了“如何看待洋节和传统节日”的主题辩论，有的同学认为时代在不断进步，传统节日已经不能适应时代的发展；有同学认为作为一名中国人，不应该丢弃传统，你的观点是什么？请你写一篇演讲稿。

2023-2024学年湖北省荆州市八年级（下）月考语文试卷（3月份）参考答案与试题解析一、积累与运用。（20分）1．【分析】本题考查汉字字音、朗读设计。解答此题，要有一定的字词积累，掌握一定的朗读技巧。【解答】ACD.正确；B.有误，应在“起伏”“踊跃”“远远”“跑”字上标重音。故选：B。【点评】在日常学习中，要注意积累字词，并有意识地进行复习。2．【分析】本题考查汉字字形。解答此题，要有一定的字词积累。【解答】答案：燎嘹潦【点评】在日常学习中，要注意积累字词，并有意识地进行复习。3．【分析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。【解答】③句引出撞铜锣的习俗，放在开头；①⑤④句具体记叙过年时敲铜锣的情形，放在最后。故选：A。【点评】做题时要仔细阅读句子，抓住每一句的关键字，如开头词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。4．【分析】本题考查对联常识。解答此题，要掌握对联的相关知识，并结合题目具体要求作答。【解答】根据对联常识，对联的上联的末一字必须是仄声。“泪”“院”为仄声；“梅”“花”为平声。“往日牛郎常拭泪”不符合春节的语境。对联的上下联的句式必须一致，“前”是方位名名词，故下联应为“喜见树前闹杏花”。答案：A.④B.③【点评】对联常识：1.上下联的字数必须相等，不能用重复的字。2.上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声。3.上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。4.上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。5.上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。5．【分析】本题考查病句辨析及修改能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误；如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】ACD.正确；B.有误，表意不明确。故选：B。【点评】解答病句辨析及修改类题目，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案：①寤寐思服（重点字：寤寐）②胡为乎泥中③青青子衿（重点字：衿）④同是宦游人（重点字：宦）⑤欲济无舟楫（重点字：楫）⑥马鸣风萧萧（重点字：萧）⑦东山的糜子西山的谷（重点字：糜）⑧蒙络摇缀（重点字：缀）【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。二、阅读与鉴赏。（45分）7．【分析】诗人叙草堂春日之景，藉以遣意。诗词中有对大自然的喜爱，有淡泊名利的闲适之意。【解答】（1）本题考查对诗词内容的理解。此内容叙草堂春日之景。近，从啭字听来；轻。野花落；春水生。此皆天然佳句，乃闲居适情之事，有澹然世外之思，不唯笑倒结客少年。申涵光曰：一径，高岑秀句也。（2）本题考查理解诗词的主题。陶渊明《饮酒》中的“此中有真意”意思是“这里面蕴含着人生的真正意义”。诗题中“遣意”中的“意”，有对大自然的喜爱。答案：（1）泛；野花（2）有对大自然的喜爱，淡泊名利的闲适之意。译文：近处是黄鹂在枝头婉啭的啼鸣声。我的草庐边是一条幽静的小路，一场春雨过后。年老体衰的我正在家中忙着用黍麦酿酒。慢慢的我喜欢上逐渐疏离以前交往的友人，我的名字也很少再为别人知道了。【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。8．【分析】译文：甲桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”乙父子情深，兄弟和睦，夫妇和谐，家庭就是兴旺富裕的。大臣守法，小臣廉洁，官职上下有序，君臣互相匡正，国家就是兴旺发达的；天子以德为车，以音乐为驾驭，诸侯以礼来往，大夫以法相互配合，士人以诚信相互考察交往，百姓以和睦相互守业生活，天下就是富裕强大的。这是安定和谐的大顺境界。大顺，是人们用以养生、送死、侍奉鬼神的法典伦常。所以事情繁而不郁结，各种事情同时办理而不相互缠绕交错，事情细微却不遗漏。深奥却能通晓，茂密却有间隙。密切联系却不相纠缠，一起运行却不相为害，这是和谐顺畅的极致。所以明白了顺的道理，才能守住高位而不至于危亡。【解答】（1）本题考查词语解释。①句意：领着妻子儿女和乡邻来。妻子：妻子儿女。②句意：老人和小孩们。垂髫。③句意：男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。悉：全，都。（2）本题考查虚词使用。A．问今是何世，无论魏晋，这里表示渔人询问现在是什么朝代，更不必说魏晋了，表示出乎意料。B．此中人语云：“不足为外人道（B），这里表示村里的人告诉渔人说：“（我们这里的情况）不值得对外面的人说，引出说话人。C．天子以德为车。根据句意。故“也”用于句末。D．大顺（D）、送死。根据句意，是用来供养生者、事奉鬼神的最通常的方法，表示用途。（3）本题考查断句。句意：所以事情繁而不郁结，各种事情同时办理而不相互缠绕交错。故可断为：故事大积焉而不苑/并行而不缪/细行而不失。（4）本题考查翻译。重点词：具，详细地，他们都感到十分惊讶。（5）本题考查内容的理解。【乙】文中“父子笃，兄弟睦，家之肥也”一句可用来评价【甲】文首段中的桃源情景、社会和平安宁的地方，民风淳朴、家庭和睦的情况相吻合，人们像一家人一样团结友爱，表明桃源社会是一个大家庭，生活富足和乐。（6）本题考查内容的理解。【甲】文中的“大顺”特点：甲文中的“大顺”体现在桃源社会的和谐与自足。文中描述的桃源社会是一个自然环境优美，人们安居乐业。这与【乙】文中提到的家庭关系和睦。桃源社会中的家庭关系和谐，这与【乙】文中的“家之肥也”相呼应，人们之间的关系亲密无间。【乙】文中的“大顺”特点：乙文中的“大顺”是一个更为广泛的概念，它不仅包括家庭关系的和谐、社会各个层面的和谐相处，兄弟睦，家之肥也”；“大臣法，官职相序，国之肥也”；“天子以德为车，诸侯以礼相与，士以信相考，这反映了社会各个阶层之间的和谐相处，它要求各个层面都能够遵循相应的道德和法律规范。综合两文、国家治理有序、人们之间的关系亲密无间。这种状态是陶渊明在【甲】文中通过桃源社会所追求的理想社会。答案：（1）①妻子儿女。②小孩。③都。（2）乃也者（3）故事大积焉而不苑/并行而不缪/细行而不失（4）这个人一一详细地对他们说了他所听到的事，（他们）都感叹惋惜。（5）百姓以睦相守，天下之肥也（“父子笃，夫妇和（6）家人之间和睦和谐，君臣守法廉洁，社会没有剥削，百姓安居乐业。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。9．【分析】这篇文章首先由一些生活中的现象引出说明内容，接着介绍了手机依赖症的危害和成因，然后介绍了手机依赖症的克服方法，强调了人自身的毅力和决心的重要性。【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。A.有误，先分析其危害和成因；BCD.正确。故选：A。（2）本题考查句子批注。这段文字标点符号丰富，从身边手机现象说起、比喻等引起读者注意，引出本文说明对象“手机依赖症”。（3）本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题。示例：带他郊游；组织朋友聚会，把酒言欢纵论人生等。答案：（1）A（2）这段文字标点符号丰富，用设问句，运用反语“恭喜”，提高阅读兴趣。（3）示例：可以邀请他参与户外运动，重拾自然之美，将生活重心从手机转移到更有价值的事情上，多跟他“面对面”交谈。【点评】阅读题以选择题的形式命题，难度相对降低。解答此类题，先在理解文意的基础上找到答案相对应的内容，再将选项内容与原文比对，通过分析与比对得出答案。解题时一定要注意句中的细微错误，如一些限定性的词语有没有丢失，使选项的说法过于绝对化等。10．【分析】文章主旨在于表达对故乡锣鼓文化的热爱和赞美，以及锣鼓声对游子们的深远影响。作者通过描述锣鼓声在家乡的重要地位和丰富内涵，展示了锣鼓文化与家乡人民生活的紧密联系，以及它在地方传统和民俗活动中的重要作用。文章还表达了作者对家乡的眷恋和对锣鼓声的深深依恋，锣鼓声成为了游子们回到故乡的标志和情感的寄托。总之，文章通过锣鼓声这个切入点，传达了对家乡的深切思念和对传统文化的珍视。【解答】（1）本题考查内容的理解。第①段写“锣鼓声处，定是故乡”，突出锣鼓声在作者心中的重要地位。这句话位于文章的开头，使读者产生好奇心。同时，锣鼓声成为了作者判断故乡的标志。（2）本题考查内容的理解。第②段将家乡的锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓类比的作用在于突出家乡锣鼓的特点和魅力。突出特点：通过与安塞腰鼓和山东大鼓的比较。尽管家乡的锣鼓没有安塞腰鼓的气势恢宏和山东大鼓的曲调高昂，经过一代代锣鼓师傅的千锤百炼。强调独特性：通过类比，强调了家乡锣鼓的地域特色和艺术个性，也是与家乡风景和谐相融的一部分、田野上，成为家乡不可或缺的文化符号，作者激发了读者对家乡锣鼓的兴趣，感受其独特的艺术魅力，第②段将家乡的锣鼓与安塞腰鼓，既突出了家乡锣鼓的特点，同时引发了读者的兴趣。（3）本题考查内容的理解。如果我是文中锣鼓队的一员，我将从以下几个方面介绍故乡的锣鼓：历史传承：我会介绍故乡锣鼓的历史，说明它是一种与父老乡亲和悦共生。锣鼓声回响在村巷里、树林间。艺术特点：我会描述故乡锣鼓的艺术特点，如原始质朴，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏和山东大鼓的曲调高昂，形成了别具一格的音乐风格。演奏形式：我会介绍锣鼓队的演奏形式，包括队员的分工和协作，只有七人；演奏器材也是常规四件、小锣。我们各司其职，只要演奏功底深厚，就能协奏出清新悦耳。文化意义：我会强调故乡锣鼓的文化意义，特别是在喜结连理，锣鼓艺术和戏曲艺术无缝对接，文化的韵味更加浓厚，锣鼓队也是大显身手，气势非凡，我希望能够表达出故乡锣鼓的独特魅力和深远影响。（4）本题考查赏析句子。文章中提到，“随着锣鼓声像雨点般愈加密集，这句话通过比喻的手法，营造出一种热烈。接着、热血沸腾”。最后、鞭炮声、叫好声一片，热闹无比”，观众的情绪高涨。这段描述让我感受到了锣鼓声的力量和魅力，它不仅能够提升节目的观赏性。这种热情和力量正是家乡锣鼓文化的精髓，也使得家乡的锣鼓文化得以传承和发扬。（5）本题考查主旨情感的探究。文章开头就写道，“几次回乡，捕捉到家乡的轮廓之时，这里表明锣鼓声是游子归来时首先听到的家乡声音，让游子瞬间感受到家乡的亲切，“家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，也没有山东大鼓的曲调高昂，也很别具一格，这里强调了锣鼓声虽然简单质朴，它是家乡人民生活和情感的体现，“在家乡，他们游走在村巷屋弄之间，“除了日常的婚丧嫁娶之外，也是锣鼓队大显身手之时”，它在重要的社会活动中扮演着重要角色，“多少年来，每当听到这熟悉的锣声，沉浸其中，以飨眼耳”，锣鼓声已经成为了作者生活中不可或缺的一部分。综上所述、民俗风情紧密相连，是游子归来时最初的也是最深刻的家乡印象。答案：（1）开头段提及“锣鼓声处，定是故乡”，又自然地引出了家乡的锣鼓。（2）更突出家乡锣鼓特色：原始质朴而又热情奔放，以及它产生的背景：别具一格既是一种与父老乡亲和悦共生，也是一处与泥土混于一体。（3）规模、器材、锣鼓韵律、变化形式、达到的效果。（4）运用比喻、长短句交错，通过对锣鼓队和观众的描写，锣鼓队技艺的高超。（5）打锣鼓是故乡的风俗，特征、血脉相通的民间艺术、团结；对生活的热爱，它是故乡的一种象征。【点评】写作手法是指在写文章时所用的技巧，主要包括表达方式、写作方法和修辞手法。分析写作手法可以从以下三方面着手：1.文中运用的表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用。2.文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意服务的。3.在语言运用上有何特点（例如：语言精练、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样），给读者提供了哪些艺术审美情趣。11．【分析】甲文记叙了《大序》对风、颂、雅的解释和今人对这三个字的研究。乙文表达出诗人对“伊人”的美好向往、执着追求而不得的惆怅。同时告诉我们一个人做任何事都要不畏艰难险阻，要有锲而不舍的精神。【解答】（1）本题考查文章内容概括。结合“《大序》只解释了风、雅，这三个字大概都从音乐得名”、颂、雅的解释和今人对这三个字的研究。（2）本题考查文章内容分析。结合“风是各地方的乐调，《蒹葭》来自于《国风》。（3）本题考查文章内容分析。结合“蒹葭苍苍，白露未晞”“蒹葭采采，诗中每节开头都用蒹葭和白露起兴，营造秋天朦胧、清冷的氛围，引出男子执着追求。（4）本题考查文章内容分析。结合“所谓伊人，在水之湄”“所谓伊人，全诗表达出诗人对“伊人”的美好向往。结合“溯洄从之。溯游从之，道阻且跻，宛在水中坻”“溯洄从之。溯游从之，告诉我们一个人做任何事都要不畏艰难险阻。答案：（1）《大序》对风、颂、雅的解释和今人对这三个字的研究。（2）《蒹葭》来自于《国风》，是各地方的乐调。（3）诗中每节开头都用蒹葭和白露起兴，点出时令，以蒹葭比喻美丽女子或美好事物。（4）全诗表达出诗人对“伊人”的美好向往、执着追求而不得的惆怅，要有锲而不舍的精神。【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。三、表达与交流。（55分）12．【分析】本题考查语言表达能力。根据题干要求，抓住对象特点，恰当运用修辞来推介即可。【解答】答案：示例：“北有兵马俑，南有熊家冢”，是现已发现的、规模最大。以气势恢宏的楚王壮观的车马阵闻名于世，天下第一”的楚王陵典范、探秘。【点评】综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。13．【分析】（1）本题考查半命题作文。请你以“_____的节日（美食）”为题，写一篇文章。这个题目要求我们选取一个特定的节日或美食，描绘其在家乡文化节中的独特魅力。关键在于展现节日或美食的特色与魅力，同时融入个人在活动中的体验和感受。因此，在审题时，我们需要明确所选择的节日或美食，并思考其背后的文化内涵和个人的情感联系。在选材上，我们可以选择家乡最具代表性的节日或美食。比如，如果是节日，可以选择春节、中秋节等具有浓厚家乡特色的节日；如果是美食，可以选择酱萝卜、臭豆腐等独特风味的家乡小吃。通过描绘节日的庆祝活动或美食的制作过程，展现其独特的魅力和文化价值。在写法上，我们可以采用叙述与描写相结合的方式。首先，通过叙述引入节日或美食的背景和起源，引起读者的兴趣；然后，通过细腻的描写展现节日的庆祝氛围或美食的独特风味，让读者仿佛身临其境；最后，可以结合个人