江苏省盐城市响水中学2023-2024学年高二上学期开学考试历史试题2

江苏省响水中学高二年级暑期检测历史试题一、选择题1.《周礼·大宗伯》中记载朝觐盟会诸侯见天子分为六种：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”虽然时间不同，但都是为了国家大政。周朝定期朝觐反映了A.周天子对地方控制的加强 B.集体商讨国家大事开始出现C.诸侯朝见有利于周王集权 D.西周礼乐制度开始全面形成2.“谤”字本义是指议论或批评别人过失,相传尧舜时代广树“谤木”,以便民间批评权力运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用,而“诽谤”也由批评权力的激赏,衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是（）A.皇权官僚体制确立 B.民众言论空间狭窄C.儒家成为正统思想 D.法律体系不断完善3.唐代的驿兼有“官旅”（官员旅店）和“邮传”（文书传送）两种职能；宋代时，驿成为单纯的官员旅店，“邮传”职能由新设的、较为密集的“递铺”承担。这一变化（）A.提升了国家行政效率 B.减少了政府财政支出C.密切了各地民众联系 D.促进了各地商品交流4.明熹宗时期，司礼秉笔太监魏忠贤,极受宠信，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。然而，崇祯帝即位后即逮捕法办，迫其自缢而亡,余党亦被肃清。这反映出明朝（）A.专制体制的稳定性 B.皇权受到太监钳制C.内阁失去辅助功能 D.中枢机构发生变化5.2022年6月，研究人员对三星堆“祭祀坑”新出土文物中的近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至前1012年，3号坑、4号坑、7号坑和8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，从而解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。这说明（）A.历史认识取决于时代变化 B.考古发现弥补了文献的缺失C考古发现丰富了历史认知 D.科技进步影响史学研究水平6.罗马共和国初期，罗马城建设缓慢，建设活动由元老院委托监察官、承建商招标并由国库出资；共和国后期，罗马城建设加快、造价加大，个人出资的建设方式逐渐兴起，凯撒曾出巨资购地新建广场、扩建元老院会堂等。这些变化（）A.说明罗马建筑风格渐趋奢华 B.促进民主共和精神广泛传播C.体现罗马城政治地位的提升 D.利于推动罗马政治体制转变7.英国爱德华三世（1327﹣1377年）时，骑士和市民代表参加国会成为一项稳定的制度。他们联合向国王提出请愿书，请愿书活动渐成为国会立法权的渊源，而英国国会也在14世纪下半期形成上、下院分别开会的习惯。由此可知，英国形成了（）A等级君主制 B.立宪君主制 C.贵族共和制 D.议会君主制8.辛亥革命后，为反对袁世凯独裁专制，宋教仁到处演说为国民党争取多数席位。“宋案”发生后，袁世凯利用进步党对抗国民党并控制议会。当进步党势力大增之际，袁世凯又策动组建公民党，以打击国民党和进步党。据此可知，这一时期（）A.政党政治具有一定影响力 B.政党已经沦为专制工具C.资产阶级政党局限性初显 D.北洋派系内部纷争加剧9.南京临时政府成立后，规定废止刑讯，人民享有选举权、参政权，改变“贱民”身份，赋予妇女以同男工完全平等的权利等。鼓励民间兴办实业，减免厘金，取消了清政府一些苛政。这反映了南京临时政府（）A.不断改进完善民生问题 B.结束了封建帝制C.力图除旧布新建设国家 D.践行了主权在民10.以下出自中国共产党某次会议所制定的策略路线。当时，党面临主要任务是（）A发动工农群众巩固根据地苏维埃政权 B.建立民族统一战线抗击日本帝国主义C.总结民主革命经验加强全党团结统一 D.调动一切力量夺取民主革命最后胜利11.1944年，中外记者参观团考察延安时，有记者说：“共产党施行三三制，并非假的……而今确然有不少党外人士参加行政工作，例如边区政府中，副主席李鼎铭，是米脂富绅，建设厅厅长霍子乐、教育厅厅长柳湜都是有名的党外人物。”这一记述可以用来说明（）A.右倾思想对中国共产党影响深远 B.边区对新民主主义政治的探索C.抗日民族统一战线方针初步形成 D.国民党开始承认边区的地位12.1948年，山东解放区发生严重灾荒，陷入“国困民穷”的境地。中共中央华东局将救灾作为农村工作的重心，通过“以工代赈、民间互济”等方式进行救灾，使山东解放区得以继续为战争提供大量人力、物力的支援。这一做法（）A.适应了解放战争的需要 B.标志着中共工作重心的转移C.赢得了全体农民的支持 D.利于建立抗日民族统一战线13.1954年，中国人民政治协商会议第一届全国委员会决定将《中国人民政治协商会议组织法》改为《中国人民政治协商会议章程》，以避免同国家权力机关所通过的具有强制性法律效力的“法”和“条例’’相混淆。这反映了当时A.人民政协的职能面临转变 B.社会主义民主的发展出现曲折C.人民民主统一战线的创建 D.社会主义的过渡时期已经结束14.商鞅变法将过去“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，统统开拓为240步一亩，重新设置田界，不许私自移动。这一做法（）A.推动了土地私有制的确立 B.直接壮大了秦的经济实力C.维护了奴隶主贵族的利益 D.有利于增殖人口征发赋役15.有学者认为“戊戌变法是中国历史上首次提出由传统走向近代的系统方案，倡导博爱、平等、自由、人权。这些观念并没有因变法失败而消失，相反更加深入人心”。据此可知，戊戌变法（）A.挽救了当时的民族危机 B.使中国走上了发展资本主义的道路C.推动了中国社会的进步 D.推翻了以慈禧为首的顽固派的统治16.建国初期，国家鼓励创作新年画。下图：《建政权，选好人》登载在内蒙古日报上。这一作品反映了（）A.内蒙古自治区正式成立 B.民主政治建设得到推进C.基层民主政治日益完善 D.农民获得了平等选举权二、非选择题17.阅读材料，回答问题。材料一汉初，没有对诸侯国的监察制度，惠帝、文帝时，对中央直辖的郡由丞相直接派员“分刺州，不常置”。汉武帝时将全国分成13个监察区域，每个区域各派刺史1员，监察郡级官员（郡守、国相），并有权监督诸侯王，正式创立了刺史制度。刺史巡行监察，无固定治所。汉元帝之后，刺史有了固定治所和佐吏掾属。西汉末年，新莽政权以州牧取代刺史，赋予州牧统兵作战之权，并参与地方政务，州牧开始向地方官转变。东汉初年，尽管光武帝复置刺史，但刺史已经变成固定的地方官，行政权也进一步扩大。东汉末年，再改刺史为州牧，以便集中所辖州内各郡军事、民力和财力镇压起义，州牧正式演变为地方最高行政长官。在镇压起义的过程中，州牧（个别仍称刺史）乘机专兵揽权，扩充实力，中央政府逐渐失去了对地方州牧的控制，“汉之殄灭，祸源乎此”。——－朱华《西汉至隋刺史制度的演变》材料二任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利弊而判定。而所谓利弊，则指其在当时所发生的实际影响而觉出。——－钱穆《中国历代政治得失》结合汉朝刺史制度发展的史实，对材料二的观点作出解释。18.阅读材料，完成下列要求。材料一在传统中国，边疆是尚未或者正在驯化中的地方，边疆问题其实是央地关系的次生形态。从唐至宋，我们看到了两种边疆问题的解决方案，以及它们的实施结果。一种是唐代的藩镇模式。藩镇节度使本来是中央派出的边防统兵官，后来势力膨胀，引发了安史之乱。在唐朝之后的宋朝，对藩镇模式失败的原因进行了分析，解决方案是建立了一个极端的分权模式。——摘编自赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》材料二设置宣政院……负责处理民族和宗教事务，这些机构的设置有利于国家的统一。行省制度的确立，加强中央集权特别是调整好中央与地方的关系。在边远民族地区设置宣慰司、宣慰司都元帅府等，这些机构的官员中，更多的是当地民族首领人物……中国历史上的土司制度，由元代始。——摘编自白钢主编《中国政治制度史》（1）据材料一，指出唐、宋时期边疆治理的方案，结合所学知识分析其得失。（2）据材料二，简析元朝地方管理制度产生的影响。综合上述材料，谈谈古代中国地方管理制度对当代国家治理的启示。19.阅读材料，完成下列要求。材料一一九三O年一月五日，毛泽东同志在《星星之火，可以燎原》中指出，要创造红色区域，实行武装割据，这是促进全国革命高潮到来的最重要因素，也就是要以乡村为中心。后来这种理论和党内“左”倾错误进行了数次斗争。一九三O年六月十一日，中共中央政治局会议在《新的革命高潮与一省或几省首先胜利》的决议中强调：“争取一省与几省首先胜利，无产阶级的伟大斗争，是决定胜负的力量，没有工人阶级的罢工高潮，没有中心城市的武装暴动，决不能有一省与几省的胜利。不特别注意城市工作，想‘以乡村包围城市’，‘单凭红军来夺取城市’，是一种极错误的观念。”这次“左”倾错误在党内统治的时间虽然不长，但党为此付出了惨痛的代价。材料二中国共产党领导的中国民主革命，经历了两次大的反复，两次历史性的伟大转折，一次是从国民大革命的失败到土地革命战争的兴起，一次是由第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起。（1）根据材料一，指出材料中关于中国革命道路的不同主张，并分别分析这两种革命道路在中共发展过程中的历史地位。（2）根据材料二并结合所学知识阐述经过这两次大的反复，中国的民主革命道路是如何实现转折的。20.阅读材料.完成下列要求。材料一在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，而以“霸道”说孝公，提出强化君主集权.厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力进行严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》材料二北魏孝文帝亲政后，在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。此外，孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文，以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主，辅以定