新疆乌鲁木齐第十三中学2023-2024学年中考语文最后一模试卷含解析

新疆乌鲁木齐第十三中学2023-2024学年中考语文最后一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列文学文化常识的表述正确的一项是（）A．令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。B．古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。《愚公移山》“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C．科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的一、二、三名为状元，探花、榜眼。D．古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁，表示已成年，“花甲”指六十岁，“耄耋”指八九十岁。2．下列各句中没有语病的一项是A．共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡，令自行车“重现荣光”。B．自媒体坚持在法治轨道上实施，是健康发展、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。C．路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。D．港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的安装和生产技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。3．2019年是温州市图书馆建馆100周年，一温籍名家在图书馆开设了关于“永嘉四灵”的讲座，反响热烈。某校文学社也想邀请该名家为文学社成员作讲座。下边为某同学起草的邀请函，下列说法错误的一项是（）邀请函尊敬的××先生：您好！前几天您在温州图书馆开设的讲座很有趣，态度也很和蔼。特别是您对“永嘉四灵”的评价，显示您确实有较高的水平。我们也想请您到我校开设相关的讲座。您必须莅临我校，我们期待您的光临！此致敬礼！某校文学社2019年3月5日A．邀请函的格式规范、正确。B．邀请函以“有趣”“较高的水平”来评价名家讲座的内容、特点，不够得体。C．邀请函缺少邀请名家开设讲座的目的和具体时间。D．“必须”表达了对名家来校开设讲座的恳切期待。4．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。5．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的。B．黑色笼罩了一切房屋，月色朦胧，树影婆娑，风儿轻轻，吹拂着群星那晶亮的脸庞。C．刚才还疯狂得如火如荼的孩子们，现在都像泄了气的皮球，躲在一边不吱声了。D．寒冷的严冬，河水一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了。那年冬天，那个冷呀，把人冻得鼻酸头疼，两脚就像两块冰。6．综合运用某班拟开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。班委会收集到了一些与“君子当自强”有关的名言和诗句，请选出与本次主题无关的三则。（_______）①静以修身，俭以养德。《诚子书》②胜人者有力，自胜者强。《老子》③君子求诸已，小人求诸人。《论语·卫灵公》④长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一李白《行路难》⑤莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。一苏轼《定风波》班委会正在筹备“君子自强不息”演讲比赛，请帮忙完成下面演讲比赛准备工作的分工。选手：撰写演讲稿，反复演练；主持人：________________________________________________：制定评选细则，设置奖项。李辉同学被推选为班级“自强之星”，接受了学校广播站小记者的采访，请根据情境补全下面的采访对话。小记者：李辉同学，你好!_________________________李辉：我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和高扬。它强调充分发挥自己的主观能动性，依靠自己的力量去提升自身价值，解决外部矛盾，并极力保持独立的人格。小记者：请问你认为我们中学生在日常生活和学习中应该如何做到自强不息?李辉：_________________________7．默写古诗文中的名句。①潮平两岸阔，___________。（王湾《次北固山下》）②_______________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）③山回路转不见君，______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）④沉舟侧畔千帆过，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）⑤人生自古谁无死？______________。（文天祥《过零丁洋》）⑥___________，一览众山小。（杜甫《望岳》）⑦了却君王天下事，______________。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）⑧范仲淹《渔家傲秋思》中，_______________写出了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。8．名著阅读。下列关于名著《朝花夕拾》内容的表述，没有错误的一项是（________）A．阿长是“我”家的一个女工，她行为粗俗，睡觉时常在床上摆“大”字，又有太多的规矩礼节，让“我”对她烦不胜烦；可是后来，她千方百计为“我”寻买来《山海经》（她把它叫做“三哼经”），于是“我”就原谅了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有许多理性的批判，如《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪性，《狗·猫·鼠》讽刺了打着“公理正义”旗号的所谓正人君子的不公平性，《琐记》用看似平稳的笔调陈述新式学堂的教学内容、班级差异，批判了新式学堂的乌烟瘴气。C．“父亲”在《朝花夕拾》中也屡屡被作者提及，在文中，“父亲”总是强悍而专制的，“我”对“父亲”是又怨又惧。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中经常出现的笔法，它能在不动声色中给人、事、物以冷峻的讽刺，如《父亲的病》开篇写庸医误人性命之后开第二张药方，讽刺庸医草菅人命酿成恶果后被迫赔偿的实质。“我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可以的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。”这位先生是指谁？这里突出他的什么品质？我对他怀着怎样的情感？__________________________________________二、阅读9．阅读《己亥杂诗·其五》，完成后面小题。己亥杂诗·其五龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。1．下列各项中，对本诗赏析不正确的一项是（）A．诗的第一，二句真实的反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。B．诗的第三，四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为高尚的献身精神。C．诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为感情的转折，使整首诗从离愁中解脱出来。D．这首诗写作者辞官离京，壮志未酬却无比豁达的胸襟，表达了诗人忧国忧民的爱国思想。2．“落红不是无情物，化作春泥更护花”用形象的比喻表明了作者怎样的心志？10．阅读（甲）（乙）两部分文字，完成小题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”齐大饥①黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙裾（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）齐大饥黔敖为食于路2．解释句中加点的词。妾妇之道也贫贱不能移黔敖左奉食从而谢焉3．用现代汉语翻译下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之。4．（甲）文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其谢也，可食。”这个观点，与（甲）文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾？请简要说明理由。11．阅读下面的文字，完成下列小题。社戏（节选）（1）我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。（2）第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”（3）我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”（5）后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。（6）第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。（7）我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……（8）然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。（9）这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括选文内容，并说说第（1）段在选文中的作用。2．对比阅读两次看戏，指出其共同点和不同点。3．把握选文中所有众生相，你以为作者想表达的主旨是什么？选文对后面所写平桥村的社戏有何作用？12．阅读下面文字，回答后面小题父亲的考题儿子事业有成，但其对金钱的追求真到了别无所求的程度。一天，父亲给一向标榜自己心算能力很强的儿子出了一道题:“一辆载着457名旅客的列车驶进车站，这时先下来98人，又上来103人。”儿子紧张的情绪松弛了下来。“在下一站下去73人，又上来132人。”儿子的嘴角挂了一丝微笑，开始把左腿压在了右腿上。“再在下一站下去91人，上来67人。”父亲拿着本子的手有些抖，念的速度也在加快。“再下一站下去91人，上来65人;再一站下去114人，上来37人;再下一站下去52人，上来97人。”父亲念得飞快并努力使每个发音都清楚，儿子有些心疼起老父，关切地问:“完了吗?”“没有，你听仔细了!”父亲摇晃着那已经没有几根头发的脑袋接着说，“列车继续往前开。到了下一站，这是个小站，只下去10个人，又上来8个人;下一站也是个小站，下去6个人，上来5个人。”父亲的态度很认真，儿子却觉得该结束了。“再下一站又下去101个人，上来18个人;再下一站是终点……还没等父亲说完，做儿子的就站起来:“您是想马上就知道车上一共下来多少人吗?”儿子的口气中透着一股得意。“不!”父亲微笑着说，“我只想知道，这趟车究竟停靠了多少次站台?”儿子一下子懵了。父亲的语气变得严肃而沉重:“人的一生不要只计算一辈子能积攒多少钱，一辈子做金钱的奴隶，钱再多死的时候也带不走，应该留意人生的每个站台:哪个站台付出的少，哪个站台得到的多;哪儿有欢乐，哪儿有痛苦……认真地体会人生的每个细节，这样你才算拥有实实在在的生活，才不枉活一回。”父亲拉着发呆的儿子的手说，“不要太计较金钱的得失，而忘了做人的真谢!”1．从文中找出儿子心理变化的词语，完成下面的略图。_________→自信→心疼→_________→_________2．两线的句子运用了什么描写方法?有什么作用?3．文章最后一个自然段的作用是什么?4．文章中的父亲告诉了我们什么做人的道理?对于初三即将毕业的我们有什么启示?13．马二先生游西湖吴敬梓①马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子；也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨；也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸，散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路，望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。②吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳：一个脱去元色外套，换了一件水田披风，一个脱去天青外套，换了一件玉色绣的八团衣服；一个中年的脱去宝蓝缎衫，换了一件天青缎二色金的绣衫。那些跟从的女客，十几个人，也都换了衣裳。这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头，缓步上岸：那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩，叮叮的响。马二先生低着头走了过去，不曾仰视。③往前走过了六桥，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝①的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板②，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。④出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”，山门傍边一个小门。马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书“南屏”两字，——吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门，到了下处关门睡了：因为走多了路，在下处睡了一天。⑤第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山，就在城中，马二先生走不多远，已到了山脚下。望着几十层阶级，走了上去，横过来又是几十层阶级，马二先生一气走上，不觉气喘。看见一个大庙门前卖茶，吃了一碗。进去见是吴相国伍公之庙。马二先生作了个揖，逐细的把匾联看了一遍。又走上去，就像没有路的一般，左边一个门，门上钉着一个匾，匾上“片石居”三个字，里面也想是个花园，有些楼阁。⑥马二先生步了进去，看见窗棂关着，马二先生在门外望里张了一张，见几个人围着一张桌子，摆着一座香炉，众人围着，像是请仙的意思。马二先生想道：“这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。”站了一会，望见那人磕头起来，傍边人道：“请了一个才女来了。”马二先生听了暗笑。又一会，一个问道：“可是李清照？”又一个问道：“可是苏若兰③？”又一个拍手道：“原来是朱淑真④！”马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”又转过两个湾，上了几层阶级，只见平坦的一条大街，左边靠着山，一路有几个庙宇；右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的。庙门口都摆的是茶桌子。这一条街，单是卖茶就有三十多处，十分热闹。（《儒林外史》节选）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗赵祯，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君时的工具。⑨苏若兰：魏晋大才女，回文诗之集大成者。④朱淑真：南宋著名女词人，与李清照齐名。1．结合上面西湖地图，简述马二先生游览西湖的主要线路。2．阅读《儒林外史》（清凉布褐批评版）中的一条批注，按要求完成（1）-（3）小题。（原文）第①节：马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。（批注）自奉颇俭，愈觉其倾囊助人为难能矣。不可饥其贪馋之相也。（1）回顾原著马二先生的相关内容，概述一件其倾囊助人的事例。（2）马二先生游览西湖，眼中似乎不见美景，只见美食，作者是在“饥其贪馋之相”吗？谈谈你的理解。（3）参照以上“批注”，给下面描写马二先生言行的两个句子，各写一条批注。（甲）里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。（乙）马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”3．以下两题，任选一题作答。（1）了解小说的结构特点，有助于理解小说的主题。根据提示将表格填写完整。小说结构特点主题理解《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，小说由众多故事连缀而成。①《简·爱》②小说通过主人公简·爱在逆境中的成长经历及其与罗彻斯特之间一波三折的爱情故事，成功塑造了一个敢于追求自由平等、维护独立人格的坚强女性。（2）吴敬梓和契诃夫在《儒林外史》《契诃夫短篇小说选》中表现出了极高的讽刺艺术。根据提示将表格填写完整。小说讽刺对象讽刺手法举例《儒林外史》封建社会众多士人①《契诃夫短篇小说选》②《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人”事件时，短短时间里，随着狗主人身份的不断变化，态度也发生变化。变化之快，跨度之大，令人瞠目。夸张手法的巧妙运用，使人物性格突出，极具讽刺效果。三、语言表述14．请从下列词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。（1）2018年4月召开的第54届慕尼黑安全会议对单边主义、保护主义、反全球化普遍反对，再一次____________（验证见证证明）了中国维护世界安全不是“另起炉灶”，而是深度融入国际体系，并成为国际体系的稳定器。（2）港珠澳大桥是世界上最长的跨海大桥，大桥的设计_____________（别具一格别具匠心别出心裁），将会在中国桥梁史上写下浓墨重彩的一笔。四、写作15．作文当生活枯燥无味、波澜不惊的时候，你往往会在不经意间觉察到生活是那样的美好。请以“不易觉察的美好”为题写一篇作文。要求：（1）立意自定：（2）除诗歌外，文体不限：（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项错误。令堂是对方的父亲；B项正确；C项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁，表示已成年。2、C【解析】

A．成分残缺，在“萎靡”后加上“的状况”；B．搭配不当，把“实施”改为“运行”；D．不合逻辑，应该是“港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术”；故选C。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、D【解析】

D说法错误。“必须”：必定，一定要。表示必要或很重要，一定要做某事，有一种不容置疑的口吻在里面。表示一种坚决性和命令语气。用语不得体。4、C【解析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。5、C【解析】试题分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。6、(1)①③⑤(2)准备活动项目、对联、串词、开场白班主任(3)请问你对自强不息的内涵是怎样理解的？努力刻苦学习,不屈不挠的精神。【解析】

（1）“静以修身，俭以养德。”是关于修身养性的名言。“君子求诸已，小人求诸人。”是关于小人和和君子修养的区别。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”是关于人生修养的哲理。故选①③⑤。（2）结合分工提示：主持人一般准备开场白，串联词和活动项目。“制定评选细则，设置奖项”的是班委会成员或者班主任等。（3）要求学生结合上下文语境分析。第一空下文“我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和高扬”是对“自强不息精神”的认识。所以所提问题应是“你是如何认识自强不息精神的？（意思对即可）”。第二空上文是“日常生活和学习中如何做到自强不息”，回答是注意联系实际，写出自己想法即可。如：努力刻苦学习，遇到难题不屈不挠。7、①风正一帆悬②烟笼寒水月笼沙③雪上空留马行处④病树前头万木春⑤留取丹心照汗青⑥会当凌绝顶⑦赢得生前身后名⑧燕然未勒归无计【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：悬，赢。8、（1）D（2）藤野先生实事求是，充满人道关怀感激怀念。【解析】

（1）A“又有太多的规矩礼节”错，阿长是个不拘小节之人。B“批判了新式学堂的乌烟瘴气”错。《琐记》文章描述了当时的（江南水师）学堂和（矿务铁路）学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。C“‘父亲’总是强悍而专制的”“又怨又惧”错。如《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。特别是通过对父亲逝去时的对话描写，充满了对父亲的怜悯和不舍。（2）从“我的一位教医学的先生”分析，这位先生是藤野先生。“可以的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”可以看出藤野先生的实事求是，对病人充满人道关怀的态度。我对他怀着感激怀念情感。《藤野先生》这篇回忆性散文，表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。二、阅读9、1．D2．示例：表明作者要为国为民尽自己最后一份心力。或：表明作者虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。【解析】1．本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。D项理解不正确，这首诗表达了作者即使落魄不得重用，也愿为国效力的心情。故选D。2．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。这两句是抒情类名句。这两句用了比喻的修辞手法移情于物，借花落归根，化为春泥，隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神，表现了积极向上的人生态度。10、1．齐大饥/黔敖为食于路2．⑴道理、准则⑵改变（作使动用法，使……改变，也可）⑶捧着⑷道歉3．⑴站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的大道“义”。⑵能实现理想时，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。5．不矛盾。曾子认为嗟来之食不能接受，这符合“贫贱不能移”的标准。当黔敖道歉之后，饿者获得尊严，没有违背“贫贱不能移”的标准，可以接受食物，这又体现了儒家的中庸思想，所以说曾子和孟子的观点不矛盾。【解析】1．此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“齐大饥黔敖为食于路”，此句意思是“齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物”根据意思应停顿为“齐大饥/黔敖为食于路”。2．此题考查的是文言词语的意思。需要注意的是“移”，在这里是词类活用，意思是“使……改变”，“谢”是一个古今异义词，古义是“道歉”。这些重点字词需要识记积累。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句是一个省略句，“正位”意思是正确的位置，这里指的是“礼”，“大道”指的是正确的道路，及“义”，翻译时需将省略的内容补充出来；（2）句中“得”意思是“实现”，“由”意思是“遵循正道而行”，语序正常。4．此题考查的是对文章内容的理解。阅读文段，可知“以顺为正者”是妾妇之道，即一味顺从；孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和坚守。据此作答即可。5．这是一道半开放试题。首先要明确两个文段的观点。甲文中孟子认为大丈夫要贫贱不能移，曾子的话同样也表达了这样的意思，“其嗟与，可去”很好的印证了孟子的观点，“其谢也，可食”，这里的吃是建立在对方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以与孟子的观点也不矛盾。据此作答即可。译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。曾子听说后说：“小事情啊，他要是对你说“喂”的话，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的东西了。”11、1．写我在北京倒数上去的二十年中两次在戏园看中国戏。总领起下文，并总写两次看中国戏的感觉是都没有看出来什么就走了。2．不同点：（1）时间不同。第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。（3）描写重点不同。第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。共同点：（1）台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感觉不适合在戏台下生存。（3）结果同。都没有看出什么来就走了。（共同点和不同点各答出意思切合的两点即可）3．通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。对平桥村的社戏起到铺垫作用，与之形成对比关系。【解析】

1．本题考查段落作用。1）概括。写自己过去二十年只看过两次中国戏，没有看出什么就走了。2）结构作用。结合“只看过两回中国戏”和题目，可知这里照应了题目。文章具体的具体的描写了自己两次在戏院看戏的经历，故“只看过两回中国戏”引出了下文的主要内容，总领全文。3）内容作用。结合“然而都没有看出什么来就走了”可知，首段交代了看戏的感受。2．本题考查内容分析。1）不相同。结合“第一回是民国元年我初到北京的时候”“第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死”可知，不同点一：时间不同，第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。结合“当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？”“捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票”“但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服”可知，不同点二：目的不同，第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同点三：描写重点不同，第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。2）相同点。结合“在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁”“这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡”可知，相同点一：台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。结合“后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了”“忽而使我醒悟到在这里不适于生存了”可知，相同点二：感受同，感觉不适合在戏台下生存。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天却还没有来……”可知，相同点三：结果同。都没有看出什么来就走了。3．本题考查主旨。1）结合“这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戏的板凳想到私刑的拷打刑具，展现了这里的氛围给作者的感受，是窒息的可怖的。结合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路”可知，这里借一个胖绅士的表现展现了戏院冷漠自私的人情人际关系。故概括主旨：通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。2）结合文学常识可知，后面描写了作者小时候在外婆家看的戏，那是一段美好的回忆，两相对比，用这两次看戏的不好回忆为下文的平桥村的社戏美好回忆做了铺垫，进一步突出了那段时光的美好，那场社戏的美好。12、1．紧张得意懵了2．语言描写和神态描写。写出了父亲真正要考的问题，和前文中儿子的猜测考题相照应，意料之外,情理之中，将一位睿智的父亲形象刻画了出来。3．写出了父亲出考题的真正目的，点明主旨，深化中心，与开头相照应。4．例如:不能一心向前，而忽略了沿途的风景。比结果更重要的是我们曾为目标奋斗过。【解析】1．提取心理变化的词语。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键词语即可。如第2段“儿子紧张的情绪松弛了下来”中的“紧张”。第10段“儿子的口气中透着一股得意”中的“得意”。12段“儿子一下子懵了”中的“懵了”。2．本题是对描写手法类型及其作用的考查。“不！”“我只想知道，这趟车究竟停靠了多少次站台？”为语言描写；“父亲微笑着”为神态描写。内容上，写出了父亲真正要考的问题，这个问题显示了父亲的睿智。在结构上，和前文中儿子的猜测考题相照应，产生了意料之外，情理之中的效果。3．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应开头的作用。在内容上就有点明主旨，深化中心的作用。要把文章所点明的主旨答出来，即：比结果更重要的是我们曾为目标奋斗过。4．一问，本题考查对文章中心的把握。首先，在理解课文的主要内容的前提下，品味一些重要的、有意义的句段，体会作者的思想感情，然后通过文字的表现来提炼出文章的中心思想，在此基础上进行解答。一问，可回答为：不过分计较得失，实实在在地生活。二问，写启示，把握住文章的中心就有了答题思路。如可从奋斗过程比结果更重要的角度作答。10段“儿子的口气中透着一股得意”中的“得意”。13、1．示例：马二先生从钱塘门出发，沿白堤过了苏堤六桥，转个弯往前进了净慈禅寺，出来过了雷峰塔，看到了南屏晚钟；第三天到吴山游览了伍公庙。2．（1）示例1：在得知蘧公孙因枕箱的事将遭大难而且差役又存心勒索的情况下，马二先生为救蘧公孙脱难，毫不犹豫地倾囊相助。示例2：马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）示例：不只是“饥其贪馋之相”，更在通过如实描写马二先生对西湖美景的麻木，揭示像马二先生一样的读书人因封建的蒙昧，导致审美功能的缺失和精神世界的空虚。作者对其言行应是批判和讽刺的。（3）【甲】示例：所见还只是前朝皇帝的御书，便已如此诚惶诚恐，可见科举制度对其影响之深。【乙】示例：一个读书人却不知才女李清照、苏若兰、朱淑真，眼里只剩下功名富贵，可悲可叹！3．示例一：选（1）①小说通过描绘封建士林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，对封建科举制度和整个“儒林”作出了深刻的批判。②整部小说差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历安排结构。示例二：选（2）。①示例：“范进中举”前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，小说有很多地方通过这样的对比，达到讽刺的目的。②社会底层的各类“小人物”为主。【解析】

1．本题考查对图文的解说能力。解答此题，能根据图中所示路线，结合文章关于马二先生的行踪，写清线路，语言简明准确即可。图中标示红色的“钱塘门”为出发点，结合图示，根据文中记叙，从第①段的“马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门”，第②段的“吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船”，第③段的“往前走过了六桥，转个弯”，“转过去便是净慈、雷峰”，第④段的“出来过了雷峰”，“又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书‘南屏’两字”，第⑤段的“第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山”，“进去见是吴相国伍公之庙”可梳理出马二先生的游览路线，即：钱塘门——白堤——苏堤六桥——净慈禅寺——雷峰塔——南屏晚钟——伍公庙。2．（1）阅读原著中马二先生的相关内容，找出一处明确的人物、事件回答即可。如，马二先生结识了蘧公孙，一来二去才几次交集，在他心里便当做是深交。当蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便在对方毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。直至离开嘉兴，去往杭州，蘧公孙没说还钱，先生也不曾讨要。即使囊中羞涩，他也毫无怨言，更没有悔意，可见其心中的光明与坦荡。蘧公孙当日曾说：“像这样的，才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆！相与了这样的正人君子，也不枉了！”又如，马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）开放性试题。解答此题，扣住小说的主题，结合人物的言行，言之成理即可。示例：马二先生眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。作者把八股毒害灵魂的庸陋、精神世界的枯朽，准确地揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。（3）本题考查对文章重点语句进行批注的能力。批注指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。示例甲：马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜；他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈；他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。这一片段描写，形象地突出科举制度已毒入他的骨髓。3．（1）本题考查对小说结构及主题的理解分析。①《儒林外史》以写实主义描绘了周进、范进、严致和等各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物，如沈琼枝，他们以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。②《简·爱》的结构差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历来进行安排。而这样一种结构也可以说是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。例如，马二先生