西游记读书分享模板两篇

品味经典

“一个中国的和尚去西方探险，他骑着一匹白色的马，带着一位仆人，为了打发旅途的寂寞，他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。据说他带的猴子本领很大，一路上替他扫除许多障碍，其实不过是1只蝎子，2只蜈蚣，5只黄鼠狼，7只蜘蛛而已。大的动物有1头牛，2只狮子和3匹狼。猴子还有一些让人不解的行为，比如一发火就烧东西，一路上烧了几个山洞，一棵柳树，还有8个漂亮的宫殿，还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。”

《西游记》导读览多彩人物——感知经典《西游记》系列讲座之人物形象分析1.七十二变3.如意金箍棒8.救命毫毛2.筋斗云4.火眼金睛5.五行大山6.孙行者7.紧箍咒孙悟空个人信息表

曾用名：

籍贯：社会关系：曾犯错误：荣誉称号：所用武器：性格特点：推荐职业：口头禅：妖怪哪里走，吃俺老孙一棒！贫僧乃东土大唐而来，前往西天取经！大师兄，师傅被妖怪抓走了。师傅不要怕，大师兄一定会来救我们的。《红楼梦》——妹妹，救我！《水浒传》——哥哥，救我！《三国演义》——师，救我！《西游记》——悟空，救我！理多姿情节——走进经典

唐僧：

金蝉招贬江流托孤临行受封四圣试禅心三打白骨精（三次被骗）途径女儿国……

孙悟空：

猴王出世大闹天宫二郎神大闹五庄观三打白骨精大战红孩儿真假美猴王三调芭蕉扇……

1.大闹+地名（）五庄观狮驼岭无底洞女儿国乌鸡国红孩儿牛魔王犀牛精2.途径+地名()3.+人名(

)流沙河悟空学艺二郎神大圣收白龙三打白骨精真假美猴王三调芭蕉扇夺宝莲花洞红孩儿途经女儿国错坠盘丝洞赏多味语言——品鉴经典

那大圣棍起处，打倒妖魔，断绝了灵光。唐僧大惊，正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。

……唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。

1.分析描写方法；2.概括人物性格；3.仿读人物语言；4.猜写人物语言（猪八戒）学多维链接——运用经典

《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打

、大闹

、真假

、三借

。

唉，难怪！平时读书，我是猪八戒吃人参果，结果，这次考试我真是白骨精见了孙悟空了，语数外门门挂了彩，总分未过三位数。老师说我不适应新题型，不能像二郎神斗孙悟空那样；爸爸笑我不愧是唐僧的二徒弟。在外老师批评，在家爸爸指责，弄得我像是猪八戒照镜子。只有弟弟一脸奸笑地宽慰我:“哥，没事，唐三藏取经吗！”我知道他是白骨精给唐僧送饭。夜深人静时，我仰天长叹：难道我真是猪八戒的后脊梁吗？猪八戒吃人参果——（）白骨精见了孙悟空——（）二郎神斗孙悟空——（）唐僧的二徒弟——（）猪八戒照镜子——（）唐三藏取经——（）白骨精给唐僧送饭——（）猪八戒的后脊梁——（）全不知滋味悟（无）能之背（辈）没安好心好事多磨里外不是人悟（无）能以变应变现了原形

其实，我们每个人的一生都应是一部《西游记》。我们要认准目标，矢志不渝，像（）我们应无畏无惧，敢作敢为，似（）我们该幽默生活，快乐一生，如（）我们得谦逊为人，踏实做事，学（）那样，我们必将修得人生的正果，书写属于自我的传奇。一个师傅仨徒弟

白龙马蹄朝西

驮着唐三藏跟着仨徒弟

西天取经上大路

一走就是几万里

什么妖魔鬼怪

什么美女画皮

什么刀山火海

什么陷阱诡计

都挡不住火眼金睛如意棒

护送师徒朝西去

白龙马脖铃儿急

颠簸唐玄奘小跑仨兄弟

西天取经不容易

容易干不成大业绩

什么魔法狠毒

自有招数神奇

八十一难拦路

七十二变制敌

师徒四个斩妖

斗魔同心合力

邪恶打不过正义音乐欣赏携经典同行西游记

明·吴承恩知识梳理阅读导航1、结合作家的生活背景和社会现实来体会作品的主题。作者运用浪漫主义的艺术手法，塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象，以神话的形式来抨击黑暗的社会现实。奇幻的故事，无不来源于现实生活。小说中人间的是与非、人与物，都投射着作者所生活时代的人物的影子。2、把握人物塑造的特点。《西游记》在人物塑造上将神性（幻想性）、人性（社会性）、物性（自然性）三者有机结合在一起，以神奇的想象和大胆的夸张，突出人物形象的怪诞美；以幽默诙谐的艺术描写，渲染人物的个性特点，使人物性格带有喜剧色彩。3、理清作品结构。全书共100回，大致可分为三部分：第一部分（1—7回）：写孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了孙悟空的反叛性格。第二部分（8—12回）：写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交代取经的缘由。这部分主要起过渡和连接的作用。第三部分（13—100回）：写孙悟空在猪八戒、沙僧的协助下保护唐僧前往西天取经，一路克服八十一难，终于取回真经，修成正果。这部分是全书的重点。知识梳理作者简介

吴承恩(1499-1582)，明代著名小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。吴承恩大约40岁才补得一个贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于老母家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。

猴王初问世

东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸山，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化本领，一个筋斗云，可行十万八千里。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀，并自号“美猴王”。勇闯水帘洞拜师学艺。主要人物：孙悟空性格：勇敢机智、顽皮机灵、意志坚强。启示：面对困难要有勇气，要有坚强的毅力。官封弼马温

美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取定海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状。玉帝派太白金星下界招抚猴王。请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温，在御马监管马。当悟空明白了自己不过是个马夫后，觉得委屈了自己，于是打出天门，返回花果山，扯起大旗，自称“齐天大圣”。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。大闹天宫主要人物：孙悟空性格：桀骜不驯、无所畏惧、聪明。启示：①敢想敢做②孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。大圣闹天宫

高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎神各显神通，不休，不分胜负。太上老君从空中抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，悟空却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下，饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。二郎神主要人物：孙悟空性格：无所畏惧、聪明、幽默启示：①敢想敢做②孙大圣变庙宇藏不住尾巴告诉我们坏事隐藏再深终会漏陷。玄奘西行五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。五百年后，观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚，在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世，选他去取经。玄奘姓陈，父亲得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木盆上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经，唐太宗李世民与他结为兄弟，将观音所赠袈裟赐予玄奘。玄奘只身上路，夜宿猎户茅棚，想到明天就要跨越两界山，勾起思念故国之情，辗转难寐。经典情节：坎坷经历主要人物：唐僧性格：善良、聪明启示：多做善事，终有好报。猴王保唐僧

悟空曾经观音指点，愿皈依佛门玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。悟空回到师父身边，戴上了花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧约束悟空的手段。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。智戴锦花帽主要人物：孙悟空性格：无所畏惧、善恶分明、顽皮机灵启示：孙大圣如此神通广大却被一顶锦花帽收服告诉我们一物终有一物降。祸起观音院

师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦砾。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。混乱中，袈裟被黑熊怪窃走，并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，自己变成仙丹，诱黑熊怪吞下，降伏此怪。经典情节：炫耀袈裟主要人物：孙悟空性格：无所畏惧、善恶分明、顽皮机灵启示：太过炫耀会吃亏。计收猪八戒

二人继续西行，来到高老庄，高老庄里发生了一件怪事：高小姐被官府抢走，高老汉夫妇一路哭喊，惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能。老猪救出高小姐，高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高小姐也拒不同房，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。经典情节：高老庄招亲主要人物：猪八戒性格：贪恋女色、憨厚纯朴启示：酒醉现出真面，真是破绽终会漏陷。坎途逢三难

黄风岭上，刮起一阵怪风，唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父，迎战黄风怪，被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨，收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔，悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木吒赶来，说明了情况，于是唐僧又收下沙悟净为徒，师徒四人继续西行。在一座庄院里，好客的女主人欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧。只有八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，闹了许多笑话。这女主人和三个女儿本是黎山老母和观音、文殊、普贤三位菩萨变化，特意在此考验唐僧师徒。八戒受到捉弄，十分羞愧。经典情节：四圣试禅心主要人物：猪八戒性格：贪恋女色、耍小聪明启示：只有立场坚定才能有所作为，贪恋女色往往会前功尽弃。偷吃人参果

唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，后请来观音，用甘露救活仙树。三打白骨精

白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当，但三次均被孙悟空识破，被金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，赶走悟空。一纸贬书在手，悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。三打白骨精主要人物：孙悟空性格：唐僧：忠奸不分孙悟空：嫉恶如仇八戒：搬弄是非白骨精：诡计多端启示：在任何时候别被假象迷惑，妖怪再怎么变也是妖，对坏人不能心慈手软。黄袍怪

在取经途中，唐僧无意中闯进了黄袍怪的洞府。黄袍怪的夫人原是宝象国公主百花羞，十三年前被掳进波月洞。她悄悄放走唐僧，请他给父王送信。师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空，悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一­­——奎木狼星下界，悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。夺宝莲花洞

西进路上，八戒巡山，被莲花洞金角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。除妖乌鸡国

乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。在太子进香之时，唐僧将太子请入禅房，出示已故国王交给唐僧的信物，太子偷偷与母后见面，述说了真情。八戒潜入水井，背出了国王的尸身，并从太上老君处求来还魂丹，国王复活了。夫妻、父子沉浸在团圆的幸福里。妖道以失败告终，假国王原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮所变。因乌鸡国国王曾将化斋的文殊囚禁了三日，所以遭此劫难。红孩儿

在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来四海龙王，从空中撒下雨水，火不但不灭，反而愈烧愈烈，悟空也被烧伤，跌落深涧。悟空昏迷不醒，奄奄一息。龙王与八戒救醒悟空，八戒自告奋勇去请观音，却被红孩儿变化的假观音捉进洞去。最终真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。黑水河鼍龙变作艄公，诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请西海龙王太子摩昂擒获鼍龙回西海。经典情节：红孩儿主要人物：孙悟空性格：乐观、聪明、幽默，勇敢机智、顽皮机灵、神通广大启示：邪不胜正，任何时候正义一定会得到弘扬。车迟国斗法

师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享用供品。三位国师以为三清显圣，连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。三位国师受骗上当，叫苦不迭。三个妖精国师欲报受辱之仇，怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力。悟空保护师父，先斗坐禅，再斗祈雨。妖道均遭失败。悟空使出降妖手段，将虎、鹿、羊三妖复还原形，放逐山林。通天河收金鱼，降服青牛精

观音座前莲花池内金鱼修练成精，年年在通天河食童男童女。悟空和八戒变作童子打退妖怪。妖怪作法，使通天河封冻，诱唐僧在冰上行走，摄入水府，菩萨赶来，将金鱼收回南海。太上老君的坐骑青牛趁看守童儿瞌睡，偷了老君的金刚镯下界作怪，在金山洞将唐僧捉去。悟空请来雷公、水伯、火德星君、十八罗汉，都被妖怪用金刚镯收去兵器。后来找到太上老君处，方把青牛收伏。趣经女儿国

师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女，一直注意着唐僧，乘机作法把他掳入琵琶洞，强迫他与自己做夫妻，唐僧执意不肯。悟空与八戒寻师，与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助，星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，收伏了这个幻化成妖女的蝎子精。经典情节：趣经女儿国主要人物：唐僧性格：目标明确，立场坚定启示：做任何事情得目标明确，立场坚定，只有意志坚定才能有所作为。真假美猴王六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走了行李和关文，又将小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。三调芭蕉扇火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小须弥山。悟空二次借扇，变作小虫，随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，第三次去到芭蕉洞，公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸，后又将宝扇交付“丈夫”保管。悟空得扇，欢天喜地地走下山坡。真牛魔王得知宝扇被骗，也连忙追赶悟空，他变成八戒模样，又拿走了扇子。悟空十分懊恼，与牛魔王一场酣战，牛魔王苦战不胜，铁扇公主终于答应借扇。火焰山烈火熄灭，林木返青，唐僧师徒又能够前进了。经典情节：三调芭蕉扇主要人物：孙悟空性格：聪明、幽默，勇敢机智、顽皮机灵、神通广大、喜欢“戴高帽”。启示：笑到最后才笑得最美，正义永远会得到支持。扫塔辨奇冤祭赛国金光寺中，僧人们衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦，沉冤难雪。为查失宝之因，唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶，悟空擒住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。悟空携八戒入潭，先礼后兵，与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年，入潭寻见乃圣公主，设计骗回佛宝，金光寺顶佛宝重放光芒。误入小雷音荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋之中。后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。孙猴巧行医唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃，救出金圣娘娘。娘娘因有紫阳真人所赐护身棕衣，三年来才得保全自身。观音菩萨前来，收走了失走的坐骑——化坐妖王的金毛兽，一场风波才告了结。错坠盘丝洞唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们命小妖抬着唐僧，到黄花观师兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下师父。师徒们前行，来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空变作穿山甲，才得遁去。后受观音指点，悟空去紫云山千花洞，请来黎山老母，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。四探无底洞唐僧命徒弟救一位自称被强盗掠入山中的女子，不料女子却是妖精所变，在山寺中吃了两个贪色的和尚，并使妖风把唐僧摄入陷空山无底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲；再入洞变成红杏诓妖吞下，逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精来历，遂上天宫告状，迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞，终于擒住金鼻白毛老鼠精。传艺玉华州玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境，扮成客商，住进小店。适逢三个太子领兵盘查，四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内，被抬进宫去听候发落。夜间，悟空用隐身术潜入宫中，作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训，自认排佛之过，礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师，习学武艺，并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器，准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞，夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战，擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人，收伏狮精，悟空等才得继续传教武艺。经典情节：四探无底洞启示：世间有很多披着美丽外衣的假恶丑现象，我们保持真善美的心灵的同时，千万别被假象迷惑。天竺收玉兔

天竺国园中传来一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。园中的女子在喜庆的乐声中，欲投河自尽，被悟空暗中救起。悟空变作老奶奶，问明女子身世。她原是天竺国真公主，一年前在父王为他举行的二十岁生日盛宴上，被黄风刮走。假公主正做着与唐僧结好的美梦，不期又一个公主前来争婚。原来这是悟空所变，揭破了假公主的秘密。月宫嫦娥来到下界，收伏假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚。波生极乐天

唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。回返途中，重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，沉下河去。师徒们挣扎着上了岸，又得八戒用耙捞上经包，在石上晾晒经文，不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难，终于取得真经，回返东土，普济众生。久已盼望的唐王君臣，正在殷殷迎接师徒四人。经典情节：水浸经文启示：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。人物形象经典人物性格特征相关情节唐

僧①善良虔诚，目标明确，立场坚定②恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固③胆小懦弱且常误信谗言，好坏不辨三打白骨精四圣试禅心孙悟空①桀骜不驯、爱憎分明、嫉恶如仇、无所畏惧②乐观幽默、机智勇敢、顽皮、神通广大③热爱自由，是封建社会的叛逆者和反抗者④喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧大闹天宫真假美猴王三调芭蕉扇三打白骨精猪八戒①好吃好睡，爱搬弄是非，耍小聪明②占小便宜，贪恋女色③憨厚纯朴、作战勇敢、知错能改高老庄招亲四圣试禅心三打白骨精沙和尚任劳任怨、忠心不二四圣试禅心三打白骨精主题思想1.深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。（1）揭露了封建统治阶级内部的腐败与丑恶。在小说中，许多统治者都是昏庸、残忍的。从地下的十殿阎罗，到海里的四海龙王，以至西行路上的诸国王，都是如此。（2）西方佛地的极乐世界也是一片昏暗。一向标榜以传道普救众生的佛，竟然打着普度众生的旗号，内里却干着赚钱勾当。（3）小说里描写的妖魔鬼怪，许多就是当时社会上横行霸道的恶势力的象征。如车迟国的三个妖道迫害国内的和尚，红孩儿残酷剥削、勒索土地和山神，反映了豪民剥削无止境，官府征求贪到骨的现实生活。2．寄托着作者关于社会与人生的理想。（1）吴承恩不但对黑暗的现实社会不满意，而且对合理的社会制度也作了思考。他幻想通过“王道”建立一个理想的社会，一个理想的封建王国。花果山和玉华县就是一个理想的社会环境。（2）对于人，在作者看来，应该有绝对的自由。孙悟空在花果山一直无拘无束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然规律的局限，真正地绝对自由，后又大闹天宫，表现了作者向往自由、摆脱外界各种因素对命运束缚的愿望。但这是不现实的，人生活在社会之中，必然要受到道德、风俗、法律的约束，所以后来他让孙悟空戴上帽子，就是一种对“绝对自由”观念的修正。艺术特色艺术特色情节勾连积极的浪漫主义特色八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或占胜敌人才假想出来的。神性（幻想性）、人性（社会性）、物性（自然性）三者有机结合。文中采用神奇的夸张，渲染神话环境。在生活的原型基础上进行突破的创作，人物形象栩栩如生。个性化的语言，充满艺术情趣优美的语言、富有变化的句法、浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣，塑造的人物形象鲜明而有生命力。运用生活中的口头语言，新鲜而有生命力。人物语言个性鲜明，多用比喻、排比、对偶等修辞。具有高超的讽刺艺术，既诙谐有趣，又隽永有味。

塑造人物形象栩栩如生。孙悟空，猪八戒，白骨精等众多艺术形象，都具有鲜明的个性，使人过目不忘。结构上，《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。各个小故事都相对独立，错落有致，而又因果分明，表现出作者在结构上独特的匠心。冲刺训练单篇模拟一

二郎神

二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，嗖的一声飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因望他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。

真君前前后后乱赶，只见四太尉、二将一齐拥至道：“兄长，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴儿才自变座土地庙哄我，我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪，可怪！”众皆愕然，四望更无形影。真君道：“兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空，见那李天王高擎照妖镜，与哪吒伫立云端，真君道：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。

却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”1．悟空大闹天宫的原因是：

（2分）2．作者对“二圣斗变”的描写有几个层次？试用自己的话概括每个层次的大意。（4分）

3．孙悟空神通广大，可在变为土地庙时却因尾巴“不好收拾”，只得竖在后面作一旗杆，请分析作者这样写的用意。（4分）①因为尾巴是猴的特点，让悟空露出尾巴，意在突出悟空的猴性，显得真实而有情趣。（2分）②露出尾巴是故意让悟空暴露自己，以便让真君实破，为后文埋下伏笔，以便让情节变化，引人入胜。（2分）悟空大闹天宫的原因是：嫌弼马温官太小没有得到重用。三层：变成动物斗；悟空变土地庙斗；悟空假冒二郎神斗（4分，一个1分，答对三个得4分）二

搅乱蟠桃会

一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做蟠桃胜会，即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，各顶花篮，去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首，只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏，都在那里把门。仙女近前道：“我等奉王母懿旨，到此摘桃设宴。”土地道：“仙娥且住。今岁不比往年了，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。”仙女道：“大圣何在？”土地道：“大圣在园内，因困倦，自家在亭上睡哩。”仙女道：“既如此，寻他去来，不可迟误。”土地即与同进，寻至花亭不见，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都没寻处。原来大圣耍了一会，吃了几个桃子，变做二寸长的个人儿，在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道：“我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？”旁有仙使道：“仙娥既奉旨来，不必迟疑。我大圣闲游惯了，想是出园会友去了。汝等且去摘桃，我们替你回话便是。”那仙女依言，入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮，到后树上摘取，只见那树上花果稀疏，止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西，只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来，红衣女摘了，却将枝子望上一放。原来那大圣变化了，正睡在此枝，被他惊醒。大圣即现本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，咄的一声道：“你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！”慌得那七仙女一齐跪下道：“大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做蟠桃胜会。适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃。万望恕罪。”大圣闻言，回嗔作喜道：“仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁？”仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道：“可请我么？”仙女道：“不曾听得说。”大圣道：“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？”仙女道：“此是上会旧规，今会不知如何。”大圣道：“此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。”

好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女道：“住，住，住……”这原来是个定身法，把那七衣仙女，一个个曌曌睁睁，白着眼，都站在桃树之下。大圣纵朵祥云，跳出园内，竟奔瑶池路上而去。1．悟空搅乱蟠桃胜会的原因是：（1）

，（2）

（2分）2．全书充满了丰富奇特的想象，请结合文段简要分析。（4分）

3．请结合文段描写，简要分析大圣此时的特点。（4分）自尊自信，满以为自己也应该在被邀之列。得知否然后询问原因并一看究竟；（2分）不受束缚、顽皮谨慎，擅吃仙桃，变作小人睡在浓叶之下，一旦有人即跳下。（2分）蟠桃胜会的果珍饮品高端诱人。蟠桃胜会没有请孙悟空①大圣竟然可以变做二寸长的小人儿，在那浓叶之下睡着了；②大圣竟可以从耳朵里掣出金箍棒，幌一幌就变成了碗来粗细；③大圣可以用定身法把仙女们定在原地不动；④各路神仙竟然有如此之多。（一点1分答出三点可得4分。）三

四圣试禅心

那妇人闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”那妇人见他们推辞不肯，急抽身转进屏风，扑的把腰门关上。师徒们撇在外面，茶饭全无，再没人出。那呆子道：“这如今茶水不得见面，灯火也无人管，虽熬了这一夜，但那匹马明日又要驮人，又要走路，再若饿上这一夜，只好剥皮罢了。你们坐着，等老猪去放放马来。”

那呆子拉着马，有草处且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的赶着马，转到后门首去，只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：“小长老那里去？”这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：“娘！我来放马的。”那妇人道：“你师父忒弄精细，在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了，但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。”妇人道：“你怎的说么？”八戒道：“我虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”那妇人道：“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。”八戒道：“不用商量！他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”妇人道：“也罢，也罢，等我与小女说。”看他闪进去，扑的掩上后门。1．八戒平主动提出去放马的原因是：

（2分）2．联系选文分析猪八戒这一人物形象。

3．联系原著概述四圣试禅心的经过。四圣试禅心的经过：为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。借故离开唐僧师徒，去找“那妇人”，自荐要做她家的女婿。八戒主动提出去放马，可见他其意志不够坚定；一心想讨好妇人及妇子可见他贪恋女色。四

师徒晒

他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。1．西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。（2分）

2．联系前面情节说说所取的经文是如何掉入水中的？（4分）

3．文中行者说：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”联系实际，谈谈你的看法。（4分）示例：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。（2分）例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。（2分）除妖乌鸡国，真假雷音寺，智取红孩儿等。（2分）正要过通天河时，八大金刚按下仙风，四人坠落下地无法驾风。（2分）一老鼋将四人渡至河中将身一幌，把他四人连马并经，落入水中。（2分）

五

大闹天宫

正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依，免教这些生灵纳命。不然，就髹平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也——

寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。

这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

大圣得胜，收了毫毛，急转身回洞，早又见铁板桥头，四个健将，领众叩迎那大圣，哽哽咽咽大哭三声，又唏唏哈哈大笑三声。大圣道：“汝等见了我，又哭又笑，何也？”四健将道：“今早帅众将与天王交战，把七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，我等逃生，故此该哭。这见大圣得胜回来，未曾伤损，故此该笑。”大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？他虽被我使个分身法杀退，他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守，饱食一顿，安心睡觉，养养精神。天明看我使个大神通，拿这些天将，与众报仇。”四将与众猴将椰酒吃了几碗，安心睡觉不题。1．托塔天王率领天兵天将捉拿悟空的原因是:（1）

,（2）

（2分）2．九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依，免教这些生灵纳命。不然，就髹平了此山，掀翻了此洞也！”在此种形势危急的情形下孙大圣是怎样处理的？表现了孙大圣什么性格特点？（4分）

3．结合文段，谈谈你对《西游记》这部小说主题的理解。（4分）示例：孙悟空勇斗天兵天将的行为（1分）表现了小说的主题：讽刺批判了社会现实的黑暗，歌颂了孙悟空敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观顽强的精神。（2分）偷桃偷酒搅乱了蟠桃大会窃了太上老君仙丹，将御酒偷来享乐.孙大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”便轮起金箍棒，左遮右挡，从中可以看出孙大圣是一个不畏强权、敢于斗争、善于斗争的人。（示例2分，分析2分）六

三打白骨精

只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当作个好人，他是个妖精，要来骗你哩！”……那唐僧那里肯信，只说是个好人。……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴