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《愚公移山》读后感《愚公移山》读后感(一)有一个古老的传说,铭刻在世世代代的信仰之中,被华夏儿女乐此不疲地传诵,筑起了无数人孩提时对神幻的向往,融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。“愚公移山”,大智若愚;河曲智叟,大愚若智。在太行王屋面前,嗤笑讥讽,尽烟消云散于他的一声长叹之中。自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。平静了几千年,所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想,没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。突然一天,愚公站起来了,挺着年近九旬的腰板。他要移山。移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋,其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里,又何必大动干戈,以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。然而愚公想不通,他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上,他要证明人定胜天。一锤一敲,挥汗如雨的拼搏,山的气势却毫无动摇,一年的往返,只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日,继而年复一年,山依旧面无表情的矗立在天的前面,他依旧是如此顽固,毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱,或许,他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。烈日的炙热和讽刺,似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃,智叟的冷言冷语,不允许争论的否决了他的狂妄。可愚公还是争了,他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命,因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过,是否会冲刷掉石头那顽固的外壳,粉碎他的残忍,刺痛他的记忆。他坚信,一切都是值得的,这是个终会胜利的梦。愚笨的愚公从没说过什么真理,可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹,永世不朽的流传。“我死了还有儿,儿死了还有孙,孙还会有儿,儿也还会有孙,孙孙,世世代代,永不会死,山,怎么会移不完呢?智叟哑然,原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。人们终于明白,原来愚公是没有野心的,他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界,他的妄想,只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行,曾经有这么一个移山的愚公。上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光,跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土,有风中摇曳的安谧的小麦,荡着灿烂的满足。原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了,于是使它不近人情。故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。因为,我们是千千万万个愚公。《愚公移山》读后感(二)今天我在《中国古代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓言故事。虽然愚公那种精神十分可贵为了子孙后代方便外出竟想到了移山。可是愚公他想过没有他如果真的把两座大山移走了山上的飞鸟、野兽到哪儿安身呢?愚公这样做那简直是自私自利他自己一家需要方便出行可是动物们也需要一个家呀!还有愚公对他的邻居说:“我自己有儿子儿子再有儿子儿子的儿子再生儿子子孙后代一代一代地去挖总有一天能把山挖掉。”愚公这么说他也不想想他的子孙后代全都挖山去了那山未挖完恐怕他的子子孙孙都已经饿死了再说了他儿子孙子恐怕没他那么傻说不定等他一死就不挖了。而且呢既然外出不便那他为何不搬家呢他家的人那么多山都可以去挖那么搬个家恐怕没有挖山累吧!总之我觉得挖山这个办法一点儿也不好。儿时就听说了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后突然有了一种异样的感觉:山非一人能移。首先我们来看移山前的谋划:“聚室而谋”后立即得到“杂然相许”并且“杂曰:投诸渤海之尾”。可见愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处提出移山的设想而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。其次看移山中的成员:从愚公家中能“荷担者三夫”到邻人孀妻之遗男都为移山不遗余力。正如愚公所言是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十在当时的生活条件下就算健康充其量也只能是个“指挥”吧。再者看移山后的结果:操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动才命夸娥氏二子背走这两座山的。可见移山一事并非愚公一人的功绩。认识这点对我们做好平时的工作大有好处。现在总有那么稍有点能力的人取得了一点成绩便飘飘然起来把自己看成是救世主的化身。其实这种想法不仅是错误的而且是危险的。君不闻大江南北流行的一句新词:众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成这其中固然离不开某些个人的努力但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中倘若遇到一根刚燃过的木棒一定会义无反顾、前赴后继地爬上去直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识这种协作精神与愚公他们相比也毫不逊色。蚂蚁尚且如此作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设只有一个雷锋是远远不够的只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下我们的飞天工程只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明这场特殊战役的胜利需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述我们在学习这则寓言时既要认识到愚公的可贵之处更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则便会产生个人崇拜主义的心理导致盲从;落到自己身上又会产生个人英雄主义的言行导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此我们在褒扬愚公精神的同时不要忽视了集体的智慧和力量应两者并举携手同进共创美好未来。我想这才是“愚公精神”的精髓所在。《愚公移山》读后感(三)今天,我读了《愚公移山》这个成语故事。这个故事讲了古代一位年近九十名叫愚公的老人,因为家门口有两座大山挡着,令一家人出入很不方便。于是,愚公动员全家人要把这两座大山搬掉。就这样,愚公和他的子孙勤勤恳恳地开始挖山。有个叫智叟的老头却嘲笑愚公太傻,认为凭愚公的年纪和力气是不可能挖平两座大山的。愚公却说:“我死了,还有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽,山又不会长高,还怕搬不掉吗?”后来,愚公的诚意和精神感动了天帝,天帝派了两个神仙背走了那两座大山。愚公的愿望终于实现了。读了这个故事,让我懂得了在做任何事情时都要有恒心,做事不能半途而废,想想我自己在学习上有时遇到不会做的难题就不想做了,只挑自己会做的题目做。遇到难题就退缩,这样是不对的,要像愚公一样,不怕困难,勇往直前,努力战胜学习和生活中遇到的各种困难。《愚公移山》读后感(四)这个成语故事说的是,很久以前有一个九十几岁的老爷爷叫愚公,他住在两座山的对面。他苦于大山的阻隔,就带领全家挖山。很多人都劝愚公不要做如此愚蠢的事情,愚公却说:我虽然活不了多久,可是我还有儿子,儿子又生孙子,子子孙孙这样挖下去,总有一天会把山挖平。后来天帝被愚公的精神所感动,派了两个大力神背走了那两座大山。这个故事告诉我们,怀着必胜的信念,敢于向困难挑战,终会取得成功。《愚公移山》读后感(五)《愚公移山》讲的是有一个老人名字叫愚公,他家门前有一座大山,他们不方便出门,愚公想将大山搬走。于是他们就开始挖山,把山上的石头倒进大海。这时候来了一个人叫智叟,他让愚公停止挖山,因为山这么大,能挖完吗?愚公说就算我死了,还有儿子,儿子之后还有孙子,孙子之后还有后代,一定会挖完的。这件事情让天上的神仙听到了,就去报告玉皇大帝,玉皇大帝就派黄金力士搬走了两个大山,就成为了今天的太行山和王屋山。这个故事告诉了我们要坚持努力,才会成功。《愚公移山》读后感(六)《愚公移山》这个故事,我是听着长大的。这则千古流传的寓言,激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小,当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的坚定和勇气。刚读完这个故事,我也觉得愚公很愚蠢,与其费尽力气去移山,倒不如去搬家呀?不愧别人总说他是个愚蠢的老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。记得有一次,我在卧龙超市广场爬天梯,我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后,我知道了,只要有勇气坚持就能克服所有的困难。我想,《愚公移山》不仅要赞扬愚公坚持不懈的精神,更重要的是要告诉人们,只要团结一致,任何困难都能克服。《愚公移山》读后感(七)今天我们上了一堂课《愚公移山》。老师给我们布置了一个作业,那就是写一篇《愚公移山》读后感。愚公移山是中国的一个古老的故事,愚公的精神令我感动,他的故事一直被人们歌颂着。面对烈日的炙热,智叟的冷言冷语,愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心,铁杵磨成针”这个信念,相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去,移山就不再是个梦。同时,寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比,体现出了人定胜天的乐观信念。学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。两座大山阻碍了交通,造成来往不便。为了排除障碍,愚公主动提出了挖山。学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。在统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。学习了愚公移山的故事之后,我明白了做什么事都要有一颗持之以恒的心,一旦认定了目标,就要朝着目标不断的努力。这就是我读愚公移山后的感悟。《愚公移山》读后感(八)今天晚上,我写完作业然后看了一个《愚公移山》的故事,觉得这个故事很有意思。《愚公移山》它讲述了传说中有位叫愚公的老人,他家门前正好对着两座大山,要出门办事极为不便,全家人商议解决办法。愚公说:“我们家人齐心协力,共同来搬掉这两座大山,你们说行不?”大家七嘴八舌地议论开了。愚公的老伴有些担心:“你每天挖出的泥土、石块往哪搁呢?”有一个出过远门的儿子就说:“我们把这些泥土、石块往渤海湾倒不就行了吗?”第二天,天刚亮,愚公就带着一家人干了起来。有一个叫智叟的人,看到愚公祖孙古代每天辛苦地挖山,觉得十分可笑。愚公不禁长长得叹了口气说:“我死了后有儿子、儿子又生孙子、孙子还会再生…,这样子子孙孙、一代一代传下去,是无穷无尽的,只要我们坚持不懈地挖下去,怎么会挖不平呢?”智叟无言以对。山神禀告上帝,上帝也被愚公的精神感动了,就派两个大力士来到人间,将这两座大山给背走了,一座放在朔方的东部,一座放到了雍州的南部。从此以后,冀州以南一直到汉水南岸,再也没有高山挡道了。看完《愚公移山》这个故事,我明白了世上无难事只怕有心人,只要我们不怕困难,坚持到底我们就一定会取得成功的。《愚公移山》读后感(九)《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年,愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后,突然有了一种异样的感觉:山,非一人能移。记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。蚂蚁尚且如此,作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下,我们的飞天工程,只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理,不要忽视了集体的智慧和力量。《愚公移山》读后感(十)《愚公移山》读后感_中学生读后感700字学习了《愚公移山》这篇文章,我认为愚公虽然很蠢,但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象,像一座山。愚公很蠢,而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖“方七百里高万仞”的两座大山,还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢,但即使是这样,愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动,这个寓言故事流传了几千年,而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成,愚公苦于门前的两座大山挡道,给他正常的生活造成了障碍,于是立志将这两座大山铲除,于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候,愚公却很豪迈地回答:“虽我之死,有子存焉兮又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何若而平”。愚公真的很蠢吗?不,其实他是大智若愚,他没有向河曲智叟那样目光短浅,只看到当下的,
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