切不可巴望“好皇帝”教学设计-人教课标版

《切不可巴望“好皇帝”》教学设计高一备课组：杜洁教学目标：知识与能力：理解文章中语句的深刻含义，从而把握文章所论述的主旨。过程与方法：带领学生分析“好皇帝”与“坏皇帝”的异同，进而引导学生讨论、分析并理解作者对封建主义的批判。情感态度与价值观：树立民主、法制与平等的意识，体会和感受日趋进步的社会主义民主与法制建设。教学重点：引导学生讨论、分析并理解作者对封建主义和皇权崇拜的批判。教学难点：让学生学会驳论的方法。教学方法：.讨论点拨法：熟读课文，在学生自读的基础上，引导学生把握文章的主旨。通过小组讨论和教师点拨的方式，引导学生真正理解文章，品读文章。.品读鉴赏法：在讲授过程中，由浅入深地层层开掘，揭示封建主义的危害性。.联系史实法：联系历史上的皇帝来解读皇权的实质和封建主义的本质，否定“好皇帝”。课时安排：一课时教学步骤：[教学要点]朗读课文，初步感知文章；理清思路，整体把握文意；合作研讨，深层探究，理解作者的思想；总结方法，拓展应用，加强能力的训练。[教学步骤]一、结合预习，课前导入在课前，老师已经安排了大家阅读刘铁铮的《不能否定好皇帝》，并且找出其中你认为不合理的观点，进行批驳。下面我们就一起来分享一下大家的智慧火花。二、理清思路，整体把握.同学们是这样来批驳这篇文章的，诗人邵燕祥也对《不能否定好皇帝》进行了批驳。下面就让我们一同走进《切不可巴望“好皇帝”》，看看是同学们的观点更精彩呢，还是邵燕祥的文章更胜一筹。首先请大家齐读、段，思考：作者批驳的对象是什么？作者的观点又是什么？明确：批驳的对象是“‘巴望’有一个现代的‘唐太宗’”。结合题目可知，作者的观点就是“切不可巴望‘好皇帝’”。全文正是围绕这个观点在进行论证。这就是开篇点出中心论点。．在《不能否定好皇帝》一文中，作者提到像唐太宗这样善于纳谏、相对开明的好皇帝。可以说，唐太宗和魏征是历史上公认的完美的君臣关系。但是邵燕祥又认为这二者的关系是怎样呢？请大家齐读、段，思考：在作者眼中，魏征和唐太宗是怎样的关系（从原文中找出依据）？唐太宗又是怎样的一个皇帝？明确：“唐太宗同魏征的关系并不那么甜蜜，魏征的日子看来并不好过。”（第段中的个事例）“伴君如伴虎”。“唐太宗大约也并不特别可亲可爱”、“封建皇帝”、“民主作风毕竟有限”（专制）结论：唐太宗并非我们想象中那么好，并非如世人所公认的“好皇帝”。．既然推翻了唐太宗是“好皇帝”的论断，纵观中国多年的封建社会，造就了多个皇帝。那么你认为有没有其他的“好皇帝”呢？参考：勾践——在灭吴之前，勾践吃饭时从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦。灭吴以后，范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越国的宰相文种，信上说：“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。”文种看完信，声称自己有病不上朝。有人进谗言说文种将要作乱，勾践亲自送一把剑(吴王国宰相伍子胥自杀的那把剑)给文种，质问他说：“你有七个灭人国家的方法，我只用了三个就把吴王国灭掉，还剩下四个方法，你预备用来对会谁？”文种除了自杀外别无选择。刘邦——进入函谷关，与民约法三章，对民秋毫无犯，民心大归。但夺得天下后，却将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光。韩信更是在临刑之前发出了“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。汉文帝、汉景帝——“文景之治”。但是为了削减藩镇势力，景帝腰斩晁错于东市，并残酷地诛其九族。汉武帝——中国古代伟大的政治家、战略家、诗人、民族英雄。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝之一。但是由于连年对匈奴用兵，封禅求仙，挥霍无度，徭役加重，致使农民大量破产流亡。赵匡胤——即位后，日常生活很朴素，衣服、饮食都很简单，对于投降的各国国君也给予优厚的待遇。他对民生问题十分关注。当天下初定的时候，马上就实行了宽减徭役的政策，以便农民休养生息，发展生产。但就是这样一个“好皇帝”，不出半年，就“杯酒释兵权”，解除了曾为自己的江山立下汗马功劳的老朋友石守信、王审琦的兵权。朱元璋——统治时期被称为“洪武之治”。但为了将专制大权掌握在自己一人手里，清除权臣,打击异己，以致受牵连而被杀者达三万多人乾隆——为百姓免粮治水，赈济灾情不惜一切代价；但也不留情面地镇压各种反对他的势力，他当政期间，残酷血腥的文字狱比比皆是，动辄百十条人命。结论：“好皇帝”所谓的“好”，是为了巩固自己的封建专制地位，并非真正地从老百姓的立场出发，事事为百姓着想。一旦危及自己的统治地位，他可以不惜一切代价，哪怕生灵涂炭。百姓只是他们的统治工具而已。即使他们能虚心纳谏，也根本不可能做到真正的民主。正如作者在第段结尾所说“一个封建皇帝的‘民主作风’毕竟是有限的”。这就是我们不能巴望“好皇帝”的第一个原因。．接下来请大家阅读文章剩余部分，相互讨论并找出“切不可巴望‘好皇帝’”的其他原因。明确：（）第段“倘若真有百分之百的‘唐太宗’再世，恐怕随之而来的就是百分之百的封建主义。”结论：不管是好皇帝还是坏皇帝，都是封建主义的代名词。是皇帝带来了封建制度的合法化。（）第段“我们多年来遭受的种种灾难，一个重要原因是由于封建主义残余的影响”。结论：封建主义还在继续给我们带来现实灾难。（）第段“而巴望出现一个现代的‘唐太宗’即‘好皇帝’的心理，使我们想到封建社会中暂时还没有做稳奴隶的人们对暂时做稳了奴隶的人们的歆羡”。“还没有做稳奴隶的人们”指的是封建社会中生活在战乱和暴政下的人们，“暂时做稳了奴隶的人们”指的是与战乱和暴政相比，生活相对安定的人们，就像唐太宗统治时期一样。结论：无论战乱还是安定，只要皇帝还存在，百姓的地位都只能是奴隶。．不要皇帝，我们要的是什么？请齐读第、、段，找出答案。明确：民主、法治的真正的社会主义。三、合作研讨，深层探究讨论：这一论断在十年浩劫之后，人心思治之时提出，有什么积极意义？明确：居安思危，呼吁人们提高对封建主义残余的警惕和斗争，避免其阻碍民主、法治的社会主义社会的发展。四、总结方法，拓展应用．文章是如何来进行批驳的？我们一起加以总结。（）．提出批驳的对象（)．摆出自己的观点（）．引用论据，有条理地进行批驳．请运用以上方法，自选角度，写一段文字，对下面这则材料进行批驳。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不