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鲁迅祝福读后感1000字[鲁迅祝福读后感]

《祝愿》堪称一部经典之作,历经时间的考验,人们仍能常读常新。下面是我为大家整理的鲁迅祝愿读后感,盼望大家喜爱!鲁迅祝愿读后感篇一

鲁迅的《祝愿》这篇文章是我在学校里读的一篇散文。原来我的心情是轻松开心的,但读后我倍压抑,心情非常沉重。

我个人认为,《祝愿》是鲁迅写得最能反映封建社会的愚昧无知的小说。他用我的眼光(我并不是鲁迅,而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级学问分子的形象),把祥林嫂这个人物鲜活地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从写事还是写人上看,《祝愿》都是一篇特别能反映旧社会丑恶的文章。在我认知鲁迅以前,我始终以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的知名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝愿》后,我对他的看法慢慢变更,觉得他是一个靠着真本领而矗立在中国文坛上的泰斗。

鲁迅的《祝愿》一起先就给人渲染一种悲凉的气氛,写那满天飘舞的雪花,让人感到荒芜苦痛。然后鲁迅渐渐地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的表达很自然,把祥林嫂由逃走打工被绑走再嫁失去丈夫和儿子再打工遭唾弃这些遭受很完整地表达出来,全文鲁迅用一个见证人的表达方法表达祥林嫂的一生,没有干脆在文章中表达出对祥林嫂的怜悯。但他在表达中让读者深深被故事吸引,使大家怜悯祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣是极高的。这一点值得我们谨慎学习。

我觉得文章最费解也最发人深思之处是文章的题目祝愿,文章为什么不叫祥林嫂呢?文章写的是悲剧,但是却用了一个很有盼望的题目,这正是鲁迅先生最高超的地方,简洁的祝愿两个字,把悲愤和盼望都表现出来,引人深省。

文章是表现生活的。而鲁迅的《祝愿》是提醒生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂其次个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主子并没有关怀她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍旧没有法变更大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,快速苍老,自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人对待,只是说她死的不是时候。

鲁四老爷作为地主阶级学问分子的代表,他所持有的是保守的封建道德观,对祥林嫂是鄙夷的;而小说中的我是小资产阶级,是萌发的新生力气和先进思想的代表,虽说唯唯诺诺,但对祥林嫂的遭受是抱以怜悯的。从西汉至清末,儒家思想作为社会的主流文化,深扎在中华民族的头脑中,男子三纲五常,女子三从四德,是为人的根本准那么。两千多年的根深柢固,随着封建制度的瓦解,面临进步思想和外来文化的冲击。封建的道德准那么是与社会现实脱轨,无视人权的。思想的因循守旧是当时中国落后而不奋起的根源。鲁迅呼喊着,以慰籍那些在孤独里奔驰的猛士和前驱者,唤醒麻木的人们,鼓舞进步青年寻求救国之道

所以,我要说,站起来吧!迷茫中的人们。起来奋斗吧!鲁迅祝愿读后感篇二

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团,剪不断,理还乱。

读完鲁迅先生的《祝愿》,我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪,我时时会不由得读别人的故事哭自己。担这次,我却是压抑得落不下泪来。

只是,突然好想翻开窗,让呼吸更顺畅些。

祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间全部的苦痛,带着满心的屈辱与损害,终是离开了我们。为什么说是终?她的死,是偶然中的一个势必。即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种缘由,我只能揣测,她在闭上眼的最终一刻应当是没有遗忘微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履困难地走着。这时候,死亡对她来说,已不再是恐惊。在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。她死了,我想,她是看到了安琪儿漂亮的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点

时间飞转,如今已不再是那个男尊女卑的封建黑暗社会了。在当今这个提倡人人同等民主独立的社会主义下,却还是隐藏着许很多多不同概念的祥林嫂。

此时此刻这个提倡打算生育的时代中,我们大局部都是独生子女。个个集三千宠爱于一身,父母无不是捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了的。然而,在糖罐中长大的我们,却是有很多悲凉。不行否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又胆怯 。我们得到的越多,就胆怯 得越厉害。我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们望子成龙,望女成凤的心情,真的理解。我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母悲观的表情。可,沉浮风景。在如今这个竞争剧烈的社会里,到处可见沉浮风景。有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。我们或许真的不是很惧怕失败,我们只是胆怯 失去。失去父母鼓舞的微笑,失去爬起来的信念。关爱,期望,学业,考试,升学太多太多,压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷你不去踩别人,就要被人踩。但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是此时此刻最公允的方式,每天每天地用功。达尔文是对的适者生存。我们都在尽力让自己适应,适应充溢压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。

这里,我们的哀痛没有泪。

华蜜的家庭总是相像的,不幸的家庭各有各的不幸。鲁迅祝愿读后感篇三

上中学时,喜爱读鲁迅小说。最近重新看了《祝愿》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲剧,是对封建势力的控诉。鲁迅的一生,是与千百万劳苦群众站在一道的,这一点,在《祝愿》里面反映的很明显。

一般人阅读文学作品,时时是从旁观者的视角来看它。要是作一下角色互换,假如我们是鲁镇村子里的一个人,我们会对祥林嫂采纳什么样的看法和行为?假如我们就是祥林嫂本人,面对那么多的精神苦难和身体苦难会怎样?自己又盼望他人如何对待自己?

许多人就是鲁迅笔下的无聊的看客,对同一阶层的祥林嫂的死也是那么的无所谓!许多人也不过是把祥林嫂当成是茶余饭后的谈资,鲁镇人对祥林嫂的苦痛是又冷又尖的鄙视与戏笑,这是一种对他人苦痛的麻木冷漠。

经典作品可以穿透时间与空间直达今日,是培育、增加了我们的人文素养,看到愚昧的人的原型下值得敬重的苦痛,也剖析自己认出我们的原型而涌出悲天悯人的情怀,理解人世间的苦痛。那么这思想的成长又有什么现实意义呢?我想人们假设都能站在他人的立场去与之交往,不管是同事间挚友间两辈间必须是少了许多不必要的纠缠、损害,而多了人性化的理解关心,当然我们的理解是在法律与道德的范畴内。

一个人假如不懂爱别人,不去资助受难的人们,不怜悯弱者,那么这样的人就是低级的人。从鲁迅作品中,要读出人性的根本,读懂自己的为人处世方式,更要认出自己的缺点,看出社会的不公。至少要明白,损害别人就是损害自己,不敬重别人就是不敬重自己,因为人都一样。

《祝愿》堪称一部经典之作,历经时间的考验,人们仍能常读常新。鲁迅作品的丰富的艺术内涵与思想内

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