山西省忻州市定襄中学2024届十校联考最后语文试题含解析

山西省忻州市定襄中学2024届十校联考最后语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列词语的注音和书写完全正确的一项是（）A．咫尺（zhī）真缔（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）颠沛流离（diān）C．撺掇(cuàn)羿日(yì)锋芒毕露（lù）D．发酵（jiào）模样(mú)名符其实(fù)2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．摇曳保嶂阻遏神精错乱B．稠秘决别慰藉喧然大波C．鞭踏毁誉欺侮再劫难逃D．锤炼渺茫秘诀走投无路3．下列名著内容描述有误的一项是（）A．《老人与海》中的桑地亚哥在海上与巨大的马林鱼搏斗了好久，虽然最终马林鱼被鲨鱼吃光了，但他用行动证明：人并不是生来就是要吃败仗的。B．《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。C．《小王子》中小王子在沙漠见到狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他，他使小王子明白了什么是生活的本质、狐狸告诉小王子的秘密是：只有用心才能看见，本质的东西用眼是看不见的。D．《骆驼祥子》中，祥子的第一辆车因军阀混战，被夺去；第二次买车的积蓄又被曹先生敲诈；后来，在虎妞的资助下，祥子有了自己的车，却因虎妞的死不得不卖掉车，最终祥子变得自甘堕落，麻木不仁。4．对两首诗理解和分析不恰当的一项是（）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。重别薛华①王勃明月沉珠浦②，秋风濯锦川③。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊④成千里，栖遑⑤共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。（注释）①这首诗为咸享元年（670）王勃在蜀中与薛华再次分别时所作。其时，诗人因戏为《斗鸡檄》文触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）锦川：锦川，即锦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。④旅泊：飘泊。⑤栖遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》写的是诗人在长安送朋友去蜀州时的情景，表达了诗人对即将赴任的友人的鼓励和劝勉。B．《重别薛华》写于诗人落魄失意之际，面对挚友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无余，更显出两人的分别之难。C．《送杜少府之任蜀州》的颔联突出了此次送别的感伤之情；《重别薛华》的尾联亦写出分别之际，唯有泪水相伴的悲凉和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之态，意象壮阔，开朗豁达；《重别薛华》写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。5．依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（）世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因这些____产生的悲欢和思考，这一切仅仅属于你，不可能（）给任何人，哪怕是你最亲近的人。相比之下，金钱是最不可靠的财富。金钱毫无忠诚可言，它们没有个性，永远是那副模样，今天在你这里，明天会在别人那里，后天又可能回到你这里。可是，人们____于积聚金钱，却轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历，这是怎样的本末倒置啊！A．遭遇遭遇转让热衷 B．遭受遭受转换热忱C．遭遇遭受转换热忱 D．遭受遭遇转让热衷6．阅读下面材料，完成后面小题数字经济常被称作互联网经济或网络经济，是继农业经济、工业经济之后的一种新的社会经济发展形态。截至2017年6月，中国网民规模7.51亿，居全球第一；2016年中国数字经济规模达到2.58万亿元，跃居全球第二，占GDP的比重达到30.3%；2016年网络零售年均增长30%，中国电商交易额全球占比超40%，达到26万亿元；过去5年间，中国互联网消费复合增长率32%，排名世界第一。数字经济改变了什么？中国数字经济发展前景：2025年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平，移动通讯网络国际领先，无缝覆盖，届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善。经济发展的数字化转型成为重点，2020年核心关键技术达到国际先进水平，电商交易规模38万亿，信息消费6万亿。未来5年分享经济平均速度40%，2020年分享经济占GDP的比重10%，分享经济将成为数字经济的最大亮点。（摘自新华网）1．下列表述，不符合上材料内容的一项是（）A．当前，中国数字经济发展迅速，成为带动经济增长的新动力。B．数字经济作为新生业态正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。C．到2025年，中国固定宽带家庭普及率达到国际先进水平，移动通讯网络国际领先。D．到2020年，中国电商交易规模将比2016年增长12万亿，成为一个经济增长点。2．结合材料一三，简述材料二所传达的主要信息。3．中国数字经济发展前景有何特点？请简要概括。7．默写盈盈一水间，_____________。（《迅迅牵牛星》____________，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》）知否，知否，_____________。(李清照《如梦令》）____________，得之心而寓之清也。(欧阳修《醉翁亭记))土地平旷，屋舍伊然，_____________。(陶渊明《桃花源记》)8．阅读下面的语段，按要求作答。那童子又正性起身看处，颈项里与手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍儿时，莫想褪得动分毫，这宝贝已此见肉生根，越抹越痛。行者笑道：“我那乖乖，恐你养不大，与你戴个颈圈镯头哩。”那童子闻此言，又生烦恼，就此绰起枪来，往行者乱刺。语段中“童子”是谁？如何被收服的？请简述。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成下列小题。社日①王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅②鸡栖③半掩扉。桑柘④影斜春社散，家家扶得醉人归。①社日：古代祭祀土地神的节日。人们通过开展娱乐活动，表达对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿。②豚栅：猪栏。③鸡栖：鸡窝。④桑柘（zhè）：桑树和柘树。1．发挥想象，用生动的语言描绘一、二句所展示的画面。2．结合全诗内容，试分析农人因何而“醉”。10．阅读下面的文言文，完成小题。游君山记袁中道万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆，泊舟南津港。质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁，亏蔽天日，黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚②四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之．如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹，入其中，求所谓十二螺③者，亦不得，都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳④。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回，有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用，然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中，忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一人。晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。晨起，猛风乍作，趣别山灵，一帆走岳阳楼下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鸭脚：银杏。③螺：指像螺髻一样的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋书法家、画家。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．上巢白鹤数百巢：筑巢B．极有野趣极：非常C．穷雕镂之巧穷：穷尽D．趣别山灵趣：疾走2．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是A．乃此山寻常受用乃不知有汉B．远视之如玉兰花能以径寸之木C．都为老树寿藤所遮盖简桃核修狭者为之D．以风逆以其境过清3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是A．文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。B．因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。C．按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”等。D．作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。4．文言翻译。寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）11．阅读下文,完成小题花开的声音路的两边是山，山的两边是崖。沿着细长而崎岖的山路，她牵着孩子的小手，向山下走去，步履沉重而缓慢。“妈妈，我听到花开的声音了！”孩子扬起小脸，满脸兴奋地说。她向路旁看去，漫山遍野的花开了，开得正盛，一簇簇、一片片，像一张张盛开的笑脸。一阵微风拂来，空气中，弥漫着一股淡淡的花香，耳畔响起树叶的“哗哗”声。她蹲了下来，闭上眼睛。“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”花丛中传来一阵细微的蜜蜂的轻鸣。她把孩子紧紧搂在怀里：“妈妈也听到了花开的声音！”“妈妈，花儿漂亮吗？”孩子眨了眨眼，一双大眼睛像两颗乌黑的玻璃球，暗淡、深沉，像一潭死水，没有一丝涟漪。她拉着孩子胖乎乎的小手，伸到一朵正在盛开的花朵上，孩子的小手贪婪地摩挲着一片片鲜红的、嫩嫩的花瓣，一脸的期盼和向往。“漂亮，花儿就像我们的小欣欣一样漂亮！”说这话时，两行清泪像断了线的珠子，从她粗糙的脸庞上滚落。青山无语。绵延起伏的群山，像一块被人抖了一下的绿绸子，掀起一道道沟壑纵横的皱褶。她抬起头，目光不由自主地投向不远处的山崖。当年，她丈夫与同村的牛二上山采草药，就是在那座崖下，遇到山体垮塌，在一块巨石砸向她男人的那一瞬间，牛二用力将他推了出去，结果，她男人失去了双腿，牛二却抛下孤零零刚满周岁的女儿永远地留在了山崖下。“妈妈，送给你。”她失神地看着山崖发愣时，孩子摸索着，将一束夹杂着一些杂草的鲜花递了过来。她笑着接过鲜花，将孩子放到背上，说：“快走吧，去晚了医生都走了。”乡集上，人来人往，送医下乡医疗队正在忙碌地为村民们免费义诊。医生翻开孩子的眼睑看了看，问：“多长时间了？”她迟疑了一下，答道：“从小就看不见。”医生摇了摇头：“这个没办法治，是眼角膜出了问题。”“那把我的眼睛换给她吧，她还小。”说这话时，她显得很平静。“哪有那么简单，眼角膜移植，要省级的大医院才能做。”医生看了看她那双破了个洞，露出半个大脚趾的解放胶鞋，嗫嚅着，“那得好几万块钱呢！”她不再说话了。几天后，后山的矿上来村里招人，一个月好几千的工资，她报名了。后山的矿洞里昏暗潮湿阴冷，不时有碎石掉落，但她干得很起劲。她掰着粗糙开裂的手指头计算着工钱，一想到不出三四年，孩子就可以看到那些漂亮的花儿了，她全身就充满了力气。可第一个月的工资还未领到，矿洞塌了，一块石头砸中了她。弥留之际，她紧紧抓住医生的胳膊说：“把我的眼睛换给我女儿，现在我有钱了，抚恤费就有好几十万呢！”她的脸上露出了如释重负的笑容，像一个负债累累的人，终于还清了所有的债。漫山遍野的花儿开了。山坡上，又多了一个小土堆，静静地卧在野花丛中，像一只眼睛，默默地注视着连绵的大山、遍地的野花和山坡上袅袅升起的炊烟。多年以后，一个女孩跪在坟前，一双漂亮的大眼睛炯炯有神。她点燃纸钱，从贴身的衣兜掏出一张发黄的纸，慢慢展开，扔进燃烧的纸钱里，火苗渐渐吞噬纸条上的一行小字“牛二遗女，当如吾儿”。空气中飘来野花淡淡的清香，辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭忙碌，“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”，女孩清澈的眼眸里流下两行清泪：“妈妈，你听，花开的声音！”（选自《微型小说选刊》2018.13作者：万吉星有改动）1．通读全文，用简洁的语言概括小说的主要情节。2．画线句子的场景描写有何作用？试结合全文分析。3．文中两次描写小欣欣的“大眼睛”，各有什么作用？4．小说以“花开的声音”为题，有何妙处？12．阅读下面文章，完成小题。梁思成的故事李辉梁思成只能属于这个世纪。也许可以这么说，以后的世纪，恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现，山川田野间再也没有那么多被历史烟尘掩盖的古寺古塔，等待未来的人们惊奇发现，细心勘察。曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失，永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了。在一个漫卷风沙的日子，我爬上了山西应县木塔，那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然地想到了当年来勘察这座千年木塔的梁思成、林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年，整整六十年。暗淡的灯光下，陡立的木梯依然昏暗。我缓慢地向上爬，每上一层，便走到栏杆前环望四周。每上一层，风就愈加猛烈，人几乎站不住，只有牢牢抓住栏杆，才不会被风刮飞。塔下的应县县城，是否还是当年梁思成看到的样子，我无法得知——想必早已大大改观。木塔耸立，雄伟而壮观，经历半个世纪风风雨雨之后，斯物尤在，真是难得而幸运的事。怀着这样的心情，根据自己曾经读过的关于梁思成、林徽因的资料，根据所见过的他们那次山西之行的照片，我想象着当年。想象着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间，想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆：他们爬到了塔顶，但塔刹还有十多米高，除了几根铁索外，没有任何可供攀援的东西。他们必须爬上去，才能完成整个木塔的测绘。那天，风呼呼地刮着，也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索，两腿悬空地往刹尖攀援。他攀上去之后，其他几个年轻人也一一地上去，终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时，他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽，也未想铁索是否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中，他摇摆着身躯。木塔建成之后，能够把它当做文化遗产看待，能够以全新的眼光打量它，梁思成肯定是历史第一人。作为对建筑史一无所知的门外汉，难以想象梁思成这样的人面对每一个新的发现，内心会是一种什么样的感觉。一个旅游观光者，其实永远是健忘的。每到一处景观，他会惊奇，会兴奋，但一转眼，这些惊奇和兴奋，又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好，古刹也好，充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中，永远是有生命的物体。一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱①，一尊雕像，都是活生生的存在。当他攀登木塔时，当他考查一座座石桥时，当他观看北京城墙时，他决不是一个冷静的旁观者，而是将自己的全部生命，与他接触的对象融为一体。我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来，当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候，或当牧民用根柱子支起兽皮帐篷的时候，“建筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以为豪时，并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时，“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为，在建筑中，应该排除那些仅仅是“房子”的房子，并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。“‘建筑’是一种艺术，因而他在某些方面是人类或建筑者的表现。”这位英国学者说。梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步，从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识，走进了包容历史与现实的人类精神。这样，他对建筑历史的描述，已不能仅仅视为单一学问。只有他真正了解那些古建筑的价值，因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。人们一般都愿意以无比钦佩的心情，提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良②免遭轰炸所作出的努力。对于一般人来说，这的确是难以想象的举动。他和全民族都遭受日本侵略带来的痛苦，而他的妻子林徽因的弟弟，作为一名中国军队的飞机驾驶员，就牺牲于对日空战之中。国耻家恨，都完全可以让他对美军轰炸日本本土感到兴奋。然而，梁思成想得更远、更深。他是一个冷静的历史主义者。在烽火连天的岁月，在仇恨很容易支配人们一切行为的时刻，唯独他，依旧把热爱倾注在人类古建筑上，他知道，地球上的所有文化遗产，都属于人类。日本的一些城市，对于梁思成来说并不陌生，尤其是奈良，那座由中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐招提寺，是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火顷刻之间使它灰飞烟灭。在最近一篇描写梁思成保护日本奈良的报告文学中，我看到了这样的记录：在美军开始猛烈轰炸日本本土的时候，梁思成赶到美军设在重庆的指挥部，向布朗森上校陈述保护奈良城的重要性，并递交一份奈良古建筑的图纸。面对那位不免感到有些困惑不解的美国军官，梁思成说了这样一番话：“要是我从个人感情出发，想到国人的苦难，我是恨不得炸日本人，然而，一种职业和历史责任感，让我冷静下来。建筑是社会的缩影，民族的象征，但绝不是某一民族的，而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木结构建筑，一旦炸毁，是无法补救的。”我不清楚报告文学的作者如何了解到这番对话的内容，也许是一种文学虚构。但是，这是符合历史事实的虚构，是符合梁思成思想逻辑的合理想象。我相信它是真的。理性战胜了仇恨，文化的永恒价值取代了战争的非理性。梁思成的建议受到了美军的高度重视，保护奈良的计划终于得以实施。战争之后，在大轰炸中幸免于难的奈良，因其众多保存完整的古代建筑，被宣布为世界历史名城。在奈良获此命名三十周年的那天，《朝日新闻》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我开始明白，为什么梁思成当年会用富有诗意的语言，向周恩来描述可能会消失的北京古都景象。也开始明白，当他谈到北京城墙时，将它视为一种生命来诉说：“环绕北京的城墙，是一件气魄雄伟、精神壮丽的杰作。它不只是为防御而堆积的砖堆，而是一圈与北京的壮丽有莫大关系的古代工程。无论是它壮硕的品质，或它轩昂的外象，或它历尽风雨，同北京人民共甘苦的象征意味，总要引起后人复杂的情感。”五十年代，听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被拆除，梁思成感到十分惋惜。后来，有感于自己的被误解，他有过这样一句无奈的感叹:“我也是辽代的一块木头！”一个真正具有文化精神的人，才能发出如此深沉的感叹。一声感叹，世人谁能深深体味？（节选自《收获》，1995年第5期，有删改）注：①[斗拱]我国建筑特有的一种结构。②[奈良]日本名城，公元710-784年间为日本首都，当时建筑仿照中国唐朝长安。③[《朝日新闻》]日本的一家著名报纸。1．古建筑在梁思成眼中“永远是有生命的物体”。文中哪些内容体现了这一点？2．文章开篇写“梁思成只能属于这个世纪”。结合文章内容，谈谈对这句话的理解。3．作者没有亲见梁思成的所作所为，因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻叙述，甚至说关于奈良城的对话“也许是一种文学虚构”，但读者并不觉得虚假，都和作者一样“相信它是真的”。这是什么缘故？13．阅读下面的文章，完成小题。大师如何诞生陈平原①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。⑦大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。1．阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项是（）A．成批的天才出现B．同学少年多好事C．身处时代临界点D．有大批的追慕者2．下列与作者观点表述不一致的一项是（）A．大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B．“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。C．作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D．学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。3．下列哪一项不是大师诞生的主要原因（）A．时势造英雄。B．高徒出大师。C．为时人所接纳。D．耐得住寂寞。三、语言表述14．在学校德育处的主导下，学生会准备在期末考试时设置“诚信考场”。这一举措引发了同学们的热议，许多班级决定积极践行“守信”之道，向德育处递交了申请。你所在的班级被批准为首批“诚信考场”试点班，请你帮助宣传委员写一则宣传语，在考试时张贴在墙上。四、写作15．以下两题，选做一题。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。（1）怀着一颗求知若渴的心，同学们叩开了初中这扇神奇的门扉。你会发现你开启了一片新天地，你正在体味着一种与过去不一样的生活。它是报名前父母，亲戚口中描述的样子吗？它是你小学毕业时憧憬中多姿多彩的生活吗？它是“三点一线”的重复还是“痛并快乐”的交织呢？现在，就请你以“不一样的初中生活”为题，写一篇记叙文。（2）我快乐，因为我（请补全题目后作文）

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查的是字音字形。A项中的“咫”应为“zhǐ”，“真缔”应为“真谛”；C项中的“撺”应为“cuān”，“羿日”应为“翌日”；D项中的“名符其实”应为“名副其实”。故选B。2、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。A项的“保嶂”应为“保障”，“神精错乱”应为“神经错乱”；B项的“稠秘”应为“稠密”，“决别”应为“诀别”，“喧然大波”应为“轩然大波”；C项的“鞭踏”应为“鞭挞”，“再劫难逃”应为“在劫难逃”。故选D。3、D【解析】

ABC三项正确。D项错误。祥子第二次买车的积蓄又被孙侦探敲诈。4、C【解析】

C“突出了此次送别的感伤之情”对诗歌理解和分析不恰当。“与君离别意，同是宦游人”：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性。5、A【解析】

试题分析：通读文段，查看选项中的供选词语。第一个空，供选词语“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或损害，根据语言环境应选“遭遇”；第二个空之前的“这些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的词语应该与第一个空一致；第三个空，供选词语“转让”，就是把自己的东西或合法利益或权利让给他人，而“转换”是改变、改换的意思，根据语境，应选“转让”；第四个空，“热衷”是醉心、沉迷的意思，可做动词，“热忱”是热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态，是名词，根据语境应选动词“热衷”。综合以上分析，对照四个选项，A是正确选项。故选A。6、1．C2．数字经济改变了我们的日常生活，如支付宝、高铁等，使我们的生活更加便捷和丰富；数字经济也改变了当前的经济模式，电子商务、人工智能等新经济模式不断涌现。3．国家信息基础体系将更加完善；经济发展的数字化转型成为重点；分享经济将成为数字经济的最大亮点。【解析】1．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。根据材料三“2025年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平”可知，C句说法不正确。2．本题考查学生分析图表的能力。解答此题首先要读表格的标题，了解其反映的主要问题，然后读表格内的项目和数据等内容，总结出结论。结合结合材料一、三的内容来思考。要注意从图表中的“数字经济对经济模式的改变”和“数字经济对日常生活的改变”两个方面来解答。3．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根根据材料三的内容，可提炼“届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善”“经济发展的数字化转型成为重点”“分享经济将成为数字经济的最大亮点”。7、（1）脉脉不得语（2）乱花渐欲迷人眼（3）应是绿肥红瘦（4）故山水之乐（5）有良田、美池、桑竹之属【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“脉脉”、“渐”的书写。8、红孩儿；悟空请来观音，观音用莲花宝座降伏了红孩儿，戴上金箍儿收他做了善财童子。【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。“红孩儿”是牛魔王和铁扇公主的儿子，绰号“圣婴大王”，住在火云洞。他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成“三昧真火”，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒猪八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，用莲花宝座降伏了红孩儿，戴上金箍儿收他做了善财童子，最终成了正果。二、阅读9、1．示例：春天，鹅湖山下稻粱肥硕，长势喜人，丰收在望；闭上眼，似乎可以闻到稻花香。每家的牲畜圈里，猪肥鸡壮；每户的大门都半掩着，村民们都参加社日去了。2．①因农村生活的美景而醉；②因民风淳朴而醉；③为开怀畅饮而醉；④为丰收在望，生活富足而醉；⑤为来年期盼而醉。【解析】1．试题分析：此类试题解答要在理解诗句内容的基础上，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果，让人产生如临其境的感受，不能只对诗句进行简单翻译。本题要抓住“鹅湖”“山”“稻粱肥”“豚栅”“鸡栖”等意象，展开合理的想象，勾勒农村的田园风光作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解诗文内容的基础上具体分析作答。诗歌中的“醉”既有酒多之醉，更有心情高兴而陶醉。诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起，“稻粱肥”是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。村人怎能不“醉”。“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。表示环境的太平安宁、民风淳厚，丰年富足。诗歌的最后两句叙写春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。据此可概括作答。10、1．A2．D3．B4．（1）寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。（2）往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。（3）有时遇到他大声斥责，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话解释。【解析】1．A对下列句子中加点词的解释不正确。“巢”是动词，栖息。2．A项前者副词“就是”，后者介词“竟然”；B项前者代词“他们”，后者助词“的”；C项前者是介词“被”，后者动词“雕刻”。D项两个都是连词“因为”。所以选D。3．B对原文的概括和分析不正确。“道路崎岖”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”没有因果关系。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“寺内鸭脚四株，唐宋以来物也”判断句式的翻译。（2）“盖”：大概。“异”：奇特。（3）“或”：有时。“至”：周到。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：万历辛亥年晚春，汉阳王章甫因为悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳阳，一起游览君山。因为被风阻遏，泊船在南津港。天刚亮，东风细微，水波平如掌面。初升的太阳才出来，我和王章甫并舟前进。不久，我们到达君山脚下，看见高大的树木茂盛繁密，遮天蔽日，天色阴沉含着雪气。两旁的山如同低垂着的长长的衣袖。寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。上面栖息着好几百只白鹤，远远看去就像是玉兰花。寺庙的正殿也很雄伟，后面是藏经楼。向西在高大的树林中穿行，新生的竹子翠绿得可以照出人影，从远处看这座山，相当像一抹长长的眉黛，进入山中，寻找世人所说的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年岁久远的树木和藤蔓遮蔽，隐隐约约只看见高低不平的山势罢了。然而曲折迂回的小路中竹子苍翠名茶芳香，杂花散发出香气，很曲折，有幽静雅致的特点，好像是江南美丽的著名园林。过了轩辕台，这个地方可以观赏湖中的美景，可惜的是被文昌阁遮蔽了。再次行走在竹林山石的中间，登临酒香亭。回到寺庙左边形如发髻的山上，来到朗吟亭，远望长沙、湘潭，远去的帆船如同战斗队列。一起坐在亭上观看洞庭湖水，大致是水光与天色浑一的景象，这就是这座山通常能让人享受到的感觉，然而也不能够在这之外找到一个不寻常的词语，能照原样描绘出它的清新。走到湘妃庙，穿行在树林中，忽然看见空旷平坦的田野，很有山野的情趣。进入庙里，完没有一个人。傍晚时分再到山口，找了块石头蹲坐，看洞庭湖水上云气的变化。我对王章甫说：“天下只有夏天的云气最奇特，而湖上的夏天的云气尤其奇特。八百里洞庭湖的水气，向上蒸发到空中，湿润空濛，生动有趣，极尽万物的形态，穷尽雕刻的精巧，往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一间小屋，聆听水声观看云气，用来欢度晚年呢？”这天夜里，王章甫大有在这里择地筑屋而居的心意。水上的雾气清凉寒冷，我怎么也睡不着觉。第二天早晨起来，猛烈的大风突然大作，我们疾走告别山神，乘一帆船驶过岳阳楼下。11、1．小说写了牛二因救“她”男人去世，她抚养牛二双目失明的女儿，为了让她能做上眼角膜手术，她去矿井工作并遇难，临终前让医生将自己的眼角膜移植给女儿，使女儿终于见到光明的故事。2．作者选择一个诗意场景和象征性物象，“花开、微风、花香”，渲染一种美好的氛围，暗示人们对美好事物的向往和追求，结尾再次照应渲染升华主题，达到“妈妈”和“花”互喻的效果。文字诗意灵动，唤起读者的审美感受，暗示并赞美“妈妈”最善最美的心灵3．第一次把小欣欣的眼睛比作“乌黑的玻璃球”“没有一丝涟漪”，点名她是个盲人，让人心生怜悯。第二次描写她的眼睛“炯炯有神”，“清澈的眼眸里流下两行清泪”，和第一次形成了鲜明的对比，说明她已经视力正常，暗写妈妈把眼角膜移植给了她，使她见到了光明，侧面描写母爱的伟大。4．一是这个标题富有诗意，给一个较为深沉的故事赋予美好的场景，让人看到希望。二隐喻性地点出了作品的内在旨意，对美好事物的赞美，是正能量的传播。三是又是全文的线索，从寻找花开的声音开篇，到听到花开的声音收束全文，使文章弥漫着美好的色彩。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“她”为陈述的主体。概述出“她”与“牛二”、“牛二”的女儿之间发生的事件。如叙述的是“她”为了让“牛二”的女儿做上眼角膜手术去矿井工作，在不幸遇难前嘱托医生将自己的眼角膜移植给女儿，终使女儿终于见到光明。2．考查景物描写的作用。“漫山遍野的花开了，开得正盛，一簇簇、一片片，像一张张盛开的笑脸……”明显使用了景物描写的方法。答作用时首先要答出景物的特点，还要答出景物描写的烘托渲染作用。内容上，“像一张张盛开的笑脸”运用比喻手法营造一种美好的氛围，赞美“妈妈”最善最美的心灵，暗示人们对美好事物的向往和追求。在结构上，“空气中，弥漫着一股淡淡的花香”等句照应结尾，唤起读者的审美感受。这样使文章结构严谨，浑然一体。3．考查对文章内容的理解。具体考查文中两次描写小欣欣的“大眼睛”的作用。首先要先找到问题在文章中的位置，然后结合上下文的内容解读。“乌黑的玻璃球”“没有一丝涟漪”的比喻点名她是个盲人。而“炯炯有神”“清澈的眼眸”自然和第一次形成了鲜明的对比，说明视力恢复正常，重新见到了光明，进而突出了伟大的母爱。一定要答出描写对表现人物形象，对表达主题的意义。4．考查小说以“花开的声音”为题的妙处。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。从内容上说，文章用“花开的声音”这一美好的意象来喻指生活的美好、对生命的渴望，所以写“花开的声音”就是写对生活、对生命的态度，对美好事物的赞美及感恩的传播。用具体的意象来表达对生活的感悟，对人生的思考，既避免了空洞说教，又不落俗套，使文章具有鲜明的形象性和强烈的感染力。从结构上说，“花开的声音”是全文的线索，文章围绕着“花开的声音”组织材料。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含意要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。从作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答是否为文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。12、1．①将自己与古建筑融为一体。②为保护古建筑放弃国耻家恨。③将北京古城墙视为一种生命。2．①强调了梁思成独一无二的价值和贡献，②表达了对梁思成思想精神的高度赞赏，③隐含了对梁思成所处时代的遗憾和感叹。3．示例：文中所写梁思成的言行虽有虚构，但所依托的第二次世界大战的历史背景和当时中国现状是真实的，所记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件是真实的，这些言行符合梁思成的思想逻辑，反映出的梁思成保护文化遗产的精神和胆识令人信服。因此，文中联想想象的细节才会有历历在目的真实感。【解析】

1．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取“对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中，永远是有生命的物体”“当他观看北京城墙时，他决不是一个冷静的旁观者，而是将自己的全部生命，与他接触的对象融为一体”。“理性战胜了仇恨，文化的永恒价值取代了战争的非理性”“当他谈到北京城墙时，将它视为一种生命来诉说”等句分析，即可整理出正确答案。2．考查对文章重要语句的理解。要理解好“梁思成只能属于这个世纪”这句话，可结合第2段“也许可以这么说，以后的世纪，恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现……永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了”等句分析，由此我们可以得出这样的结论：“梁思成只能属于这个世纪”强调了梁思成的价值和贡献独一无二，高度赞赏梁思成思想境界，当然这句话也有对其所处时代的遗憾和感叹。3．题干问读者并不觉得虚假，都和作者一样“相信它是真的”的缘故。通读全文，结合文章的相关内容作答。可从符合“历史事实”“生活真实”“人物思想逻辑”任一角度作答均可。如“历史事实”：第二次世界大战的历史背景和当时中国现状。“生活真实”：记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件。“人物思想逻辑”：保护遗址文物的言行符合梁思成的一贯思想与原则。这些都让读者“相信它是真的”。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中