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文档简介
《赤壁赋》导学案主备:审核:授课人:【学习目标】、体会课文景、情、理交融的特点。、感悟语言运用的妙处。、学习古人豁达乐观的精神。、熟读并背诵课文。【重点难点】重点:学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。难点:.体会景、情、理三者内在的联系。.领会文中作者的情感变化。【教学课时】二课时【知识链接】.作者简介“一门三父子,娥眉共比高。”苏轼(-),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐六年()通过制科考试后,步入仕途,由于与王安石政见不合,先后出任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。元丰二年(),被政敌以讪谤新政罪下狱,史称“乌台诗案”。案后被贬为黄州团练副使。神宗死后,旧党执政,苏轼奉召回京,官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。又因反对司马光等人尽废新法,开罪旧党,先后知杭州、颍州、扬州、定州。哲宗亲政后,新党复起,又先后被贬到惠州(广东惠州市)、儋州(今海南省)。建中靖国元年()徽宗即位,内迁,病死于常州。苏轼为人耿直敢言,才华超众,豪放旷达,随缘自适,善谐谑,极富个性。他的思想以儒家为主,但老庄哲学和释道思想在遭迫害后相当浓重。政治上主张“渐变”和“人治”,虽与王安石政见不合,但始终关心国计民生,在各地方任上政绩斐然。苏轼是北宋文学家、书画家。苏轼与父洵弟辙,合称“三苏”。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其词于风格、体制上皆有创变,清雄旷放之作尤新人耳目,词开豪放一派,对后代很有影响。著名的诗词有《念奴娇赤壁怀古》《江城子(十年生死两茫茫)》《水调歌头(明月几时有)》《赤壁赋》等。著有《东坡乐府》。我们的课文所选是他的《前赤壁赋》。.文体介绍《赋》的名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》,到汉代形成特定的体制。《赋》着力于铺陈事物,较多地选用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。.《苏东坡突围》余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”预习案●自主学习.斜体字注音举酒属()客徘徊于斗()牛之间山川相缪()酾()酒驾一叶之扁()舟是造物者之无尽藏()也歌窈窕()()之章少()焉冯()虚御风桂棹()舳舻()匏()樽蜉()蝣()渔樵()枕藉().成语积累)余音袅袅:)不绝如缕:)正襟危坐:)沧海一粟:)取之无禁,用之不竭:)杯盘狼籍:.指出下列句中的通假字,并翻译⑴浩浩乎如冯虚御风
⑵山川相缪⑶举酒属客⑷举匏樽以相属.找出下列句子中的古今异义词并翻译()徘徊于斗牛之间()白露横江()凌万顷之茫然
()望美人兮天一方.解释下列的一词多义字
()东
顺流而东
东望武昌()望
七月既望
望美人兮天一方()下
方其破荆州,下江陵
苏子与客泛舟游于赤壁之下()如
纵一苇之所如
如诉如泣()白
白露横江
不知东方之既白()歌
歌窈窕之章
歌曰:“……”
倚歌而和之.理清结构,了解内容(一)乐:(二)(三)探究案品味文章景、情、理交融的特点问题:、第段描绘了一幅什么样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情?、第段怎样描写箫声的?给人一种怎样的感觉?、从第段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些?、苏轼针对客人的回答,阐述了什么道理,体现了苏轼怎样的思想?训练案一.文言实词.指出下列句子中活用的词并翻译。)月明星稀,乌鹊南飞)西望夏口,东望武昌)
况吾与子渔樵于江渚之上)下江陵)顺流而东
)侣鱼虾而友麋鹿)舞幽壑之潜蛟)泣孤舟之嫠妇)正襟危坐)不知东方之既白二、文言虚词
.而
()浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止)逝者如斯,而未尝往也)盈虚者如彼,而卒莫消长也)倚歌而和之)自其不变者而观之)正襟危坐而问客)侣鱼虾而友麋鹿
.之
()
月出于东山之上哀吾生之须臾
()
凌万顷之茫然
()苟非吾之所有吾与子之所共适
()盖将自其变者而观之耳得之而为声取之无禁,用之不竭()扣舷而歌之()倚歌而和之.于
()苏子与客泛舟游于赤壁之下徘徊于斗牛之间渔樵于江渚之上托遗响于悲风于是饮酒乐甚
()
月出于东山之上
()
此非孟德之困于周郎者乎.乎()
而又何羡乎()
此非盂德之困于周郎者乎此非曹孟德之诗乎()
客亦知夫水与月乎
()相与枕藉乎舟中
()浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立()郁乎苍苍知不可乎骤得.其()而不知其所止()其声呜呜然()何为其然也()方其破荆州
.然()凌万顷之茫然苏子愀然()何为其然也()其声呜呜然三、文言句式(指出下列句子的句式并翻译)()固一世之雄也是造物者之无尽藏也()此非曹孟德之诗乎()此非孟德之困于周郎者乎()游于赤壁之下渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地托遗响于悲风月出于东山之上()何为其然也?而今安在哉?而又何羡乎!()凌万顷之茫然客有吹洞箫者()此非孟德之困于周郎者乎四.语言知识应用、下列加点字读音全正确的一项是().壬(é)戌窈窕(ǎ)桂棹(à)冯(é)虚御风.嫠(í)妇愀(ǎ)然舳(ó)舻山川相缪(á).酾(ī)酒横槊(ò)江渚(ǔ)正襟(ī)危坐.匏(á)樽枕藉(í)蜉(ú)蝣一叶扁(ā)舟、下列句中加点词语解释有误的一项是().凌万顷之茫然(旷远的样子)冯虚御风(驾).渺渺兮予怀(悠远的样子)正襟危坐(身体斜着坐).击空明兮溯流光(月光下的清波)扣舷而歌之(敲击).倚歌而和之(循,依)而卒莫消长也(到底)、下列句中的“如”字,意思不相同的一项是().纵一苇之所如,凌万顷之茫然.如怨如慕,如泣如诉.如日中天.君子之过,如日月之食也、下列句中没有通假字的一项是().举酒属客.浩浩乎如冯虚御风.肴核既尽,杯盘狼籍.余音袅袅,不绝如缕、下列加点字的解释完全正确的一项是()①纵一苇之所如②盖将自其变者而观之③而又有何羡乎④虽一毫而莫取.①任凭②如果③然而④虽然.①任凭②如果③然而④即使.①假如②大概③然而④即使.①假如②大概③然而④虽然、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是()①下江陵,顺流而东也②况吾与子渔樵于江渚之上③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口,东望武昌.①②不同,③④相同.①③相同,②④相同.①②相同,③④不同.①④不同,②③相同、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是().徘徊于斗牛之间.白露横江.凌万顷之茫然.挟飞仙以遨游、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是()马之千里者,一食或尽粟一石汝心之固,固不可彻月出于东山之上,徘徊于斗牛之间古之铿然有声者,所在皆是也。分析理解、对“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方”的赏析,不正确的一项是().第一句,写以桂树木兰做桨,用美好的事物寄托高雅的情调。.“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情,以景的空明衬人的胸怀广阔。.最后一句,点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。.全歌落脚到“美人”身上,具有象征意义。、对下列各句的翻译,完全正确的一项是().将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬——如果从那变动的一面看,那么天地间的万物(时刻都在变动),连一瞬间都不停止。.泣孤舟之嫠妇——(那箫声像是)为孤舟中的寡妇而哭泣。.挟飞仙以遨游,抱明月而长终——(希望)同飞升的仙人一同遨游长空,哪怕在明月下死去(也心满意足).飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙——轻盈飘逸啊,像长了羽毛的鸟儿一样,远离尘世,飞升仙境。、下列文学文化常识解释错误的一项是().既望:已经过了望日,即阴历每月十六日。既:已经。望:阴历每月十五日。.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。、下列表述有误的一项是().苏轼是北宋时期著名的文学家,其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人。.本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作,这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。.本文通过主客问答,议论风生,表现出主人公乐观豁达的胸怀。.本文通过叙事,把景与情交融在一起,表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。、《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使的第三年游黄冈赤壁后所作。第一段写的是“”,月出东山,“”之景;第二段歌的是“”那样一种渴求;第三段问的是人生“”的一种奥秘,客作答则表现出“”“”“”的消极悲观;第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理,表达了自己欲寄情于“,”的一种超脱,一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言,全文表现出作者“——”的感情变化及“——”的思想斗争历程,而这正是他政治上失意,想在不能满足的人生中求得解脱的复杂精神世界的真实写照。由此可见,本文过渡性的枢纽段落是第段。阅读下面一段文字,完成—题。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”、下列词语中加点词释义正确的一项是()苏子愀然(容色改变的样子)正襟危坐(端正)下江陵(向下游到)顺流而东(向东进发)酾酒临江(斟酒)渔樵于江渚之上(江中小岛)驾一叶之扁舟(小船)渺沧海之一粟(眼泪)、对“之”字的意义和用法,分类正确的一项是()①此非曹孟德之诗乎②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾与子渔樵于江渚之上⑤驾一叶之扁舟⑥渺沧海之一粟⑦哀吾生之须臾⑧羡长江之无穷.①②⑦⑧③④⑥⑤.②⑦⑧①③⑤⑥④.①③④⑥②⑦⑧⑤.②④⑥①③⑦⑧⑤、下列句中加点字与例句中加点字的意义和用法相同的一项是()例句:此非孟德之困于周郎者乎.终葬于先人之北,然后惟其所愿.今是溪独见辱于愚,何哉?.少焉,月出于东山之上.于其身也,则耻师焉、下列各句中与例句句式相同的一项是()例句:何为其然也.托遗响于悲风.石之铿然有声者.君欲何往.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙、....作者描绘了“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自己急欲建功立业的豪情。、此非孟德之困于周郎者乎?知不可乎骤得,托遗响于悲风。拓展探究阅读下面的文字,完成—题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。、加点字意义用法不同类的一项是().顾而乐之.顾安所得酒乎.四顾寂寥.道士顾笑、下列加点词用法不同类的一项是().适有孤鹤,横江东来.玄裳缟衣.掠予舟而西也.羽衣蹁跹、下列各项中,解释不正确的一项是().行歌相答——一边走一边唱,互相酬答.凛乎其不可留也——感到害怕,不敢停留.如此良何夜——这是多么美好的事情啊.听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息、对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是().象征身遭贬谪,孤独寂寥的作者本人。.象征作者出世的理想.象征因“客去”而感觉孤寂的作者.象征作者“羽化”的游仙思想、.第一段中“曾日月之几何,而江山不可复识矣”一句,既是写实,又多少带有作者对人世沧桑的感慨。.文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。.本文中道士化鹤的描写,反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。.本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想,这正是作者的思想局限造成的。【达标测评】成绩:《赤壁赋》导学案答案预习案一、文言实词.成语积累)余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉)不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。)正襟危坐:整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。)沧海一粟:大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。)取之无尽用之不竭:竭:尽,完。拿不完,用不完,形容非常丰富。)杯盘狼藉:杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。.通假字⑴浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)
⑵山川相缪(通“缭”,环绕)⑶举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)⑷举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒).古今异义()徘徊于斗牛之间古义:明月停留
今义:人在一个地方来回走动
古义:斗宿和牛宿,都是星宿名
今义:一种竞技方式()白露横江古义:白茫茫的水汽
今义:二十四节气之一()凌万顷之茫然
古义:旷远的样子
今义:完全不知道的样子()望美人兮天一方古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义:美貌的人.一词多义
()东
顺流而东(动词,向东进军)
东望武昌(名词作状语,向东)()望
七月既望(名词,农历每月十五)
望美人兮天一方(动词,眺望,远看)
()下
方其破荆州,下江陵(动词,攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)()如
纵一苇之所如(动词,往)
如诉如泣(副词,像)()白
白露横江(白色的,形容词)
不知东方之既白(变白,动词)()歌
歌窈窕之章(唱,动词)
歌曰:“……”(歌词,名词)
倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)训练案()名词用作状语。
月明星稀,乌鹊南飞(向南)西望夏口,东望武昌(向西,向东)()名词用作动词。
况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)下江陵(攻占)顺流而东(向东进军)()名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)()动词的使动用法。
舞幽壑之潜蛟(使……起舞)泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)()形容词用作动词。
正襟危坐(整理)不知东方之既白(显出白色)二、文言虚词
.而
()连词,表转折。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止逝者如斯,而未尝往也盈虚者如彼,而卒莫消长也()连词,表修饰。
倚歌而和之自其不变者而观之
()连词,表承接。
正襟危坐而问客()连词,表并列。
侣鱼虾而友麋鹿
.之
()助词,的。
月出于东山之上哀吾生之须臾
()助词,定语后置的标志。
凌万顷之茫然
()助词,主谓之间取消句子独立性。
苟非吾之所有吾与子之所共适
()代词,它、它们。盖将自其变者而观之耳得之而为声取之无禁,用之不竭()扣舷而歌之(音节助词)()倚歌而和之(代词,代“歌”)()纵一苇之所如(动词,去,往).于
()介词,在。
苏子与客泛舟游于赤壁之下徘徊于斗牛之间渔樵于江渚之上托遗响于悲风于是饮酒乐甚
()介词,从。
月出于东山之上
()介词,被。
此非孟德之困于周郎者乎.乎()语气词,表示疑问,呢。
而又何羡乎()语气词,表反问,吗。
此非盂德之困于周郎者乎此非曹孟德之诗乎()语气词,表疑问,吗。
客亦知夫水与月乎
()介词,在。
相与枕藉乎舟中
()形容词词尾。
浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立()用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍知不可乎骤得.其()而不知其所止(代词,它,指“一苇”)()其声呜呜然(指示代词,那)()何为其然也(代词,指箫声)()方其破荆州(代词,他,指曹孟德)
.然()凌万顷之茫然苏子愀然(形容词词尾,……的样子)()何为其然也(这样,代词)()其声呜呜然(形容词词尾)三、文言句式
(一)判断句
()固一世之雄也是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)
()此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)()此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)(二)倒装句.状语后置句游于赤壁之下渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地托遗响于悲风月出于东山之上.宾语前置句何为其然也?而今安在哉?而又何羡乎!.定语后置句凌万顷之茫然客有吹洞箫者(三)被动句此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)四.语言知识应用答案、(冯í虚御风舳ú舻枕藉è)、(危坐:端坐)、(“到,往”,解释为“像”)、(“属”通“嘱”,劝人饮酒;“冯”通“凭”,乘;“籍”通“藉”)、、(①②都是名词作动词,③是名词意动用法,④是名词作状语)、(“斗牛”古义是星宿名,今义是一种游戏方式;“白露”古义为白茫茫的水气,今义是二十四节气之一;“茫然”古义是旷远的样子,今义是完全不知道的样子)、(都是介宾短语后置)、(应为“既写景又写人”)、、(没有司马光,应是曾巩)、(景、情、理交融)、清风徐来,水波不兴白露横江,水光接天望美人兮天一方何为其然寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀人生之须臾江上之清风,与山间之明月乐悲乐追求绝望放达二、(下,攻占;渚,江中小洲;渺
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