7.1《 风景谈》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

谈人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来风景入导行业PPT模板http:///hangye/宋代慧开禅师的有一首颇有禅意的小诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”世界如此美妙，在人的一生中，总有遇到很多风景，留下过目难忘的瞬间，让你记忆犹新时时品味。这节课，我们跟随文学家茅盾先生的回忆，一起欣赏留在他心底深处那些动人的风景。章走进作者及其背景第壹教学目标1、了解作者及其代表作品，掌握重点字词字音释义2、整体感知课文，理清文章脉络3、体悟作者融情于景的写作手法，体会作者寄寓其中的情感教学重难点1、赏析六幅风景画的特点及思想内容，体悟解放区军民战斗生活和崇高精神2、赏析文章多种表达方式及作用教学目标和教学重难点行业PPT模板http:///hangye/作者简介茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。茅盾同时也是中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人，长篇小说：《蚀》《虹》《子夜》《第一阶段的故事》《腐蚀》《霜叶红似二月花》中篇小说：《路》《三人行》短篇小说：农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，《林家铺子》等，散文：《白杨礼赞》。茅盾名言青年！你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。——茅盾命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。——茅盾过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。——茅盾只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾创作背景1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。

茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。”章整体感知第贰词语释义·

(1)汤汤(shān

gshāng,大水急流的样子)·

(2)鬣鬃(lièzōng,马、猪等兽类颈上的长毛)·

(3)洋洋洒洒(形容写文章时思路活泼，挥洒自如)·

(4)调朱弄粉(旧时指妇女美容打扮)·

(5)百无聊赖(形容一切都不感兴趣，精神无所寄托，非常无聊)·

(6)贻笑大方(让有见识的内行笑话)词语释义·

(7)氛围(笼罩某种场合的特殊气氛或情调)·

(8)斑斓(灿烂多彩)·

(9)矫健(勇武强健)·

(10)幽远(幽静深远)·

(11)萧索(缺乏生机)请通读全文，文章可分为几个部分？指出划分依据第一部分：第1自然段（沙漠驼铃）第二部分：第2自然段（高原晚归）第三部分：第3、4自然段（延河夕照）第四部分：第5、6自然段（石洞读书）第五部分：第7、8自然段（桃林小憩）第六部分：第9、10自然段（黎明剪影）章探究文本第叁活动一:归纳“风景”场景，

分析风景“精神内涵”《风景谈》主要描绘了哪些风景场景？请用四字词给每一处场景命名，体现场景内容。第一个场景：沙漠驼铃第二个场景：高原晚归第三个场景：延河夕照第四个场景：石洞雨景第五个场景：桃林小憩第六个场景：:北国晨号沙漠驼铃自然是伟大的，然而人类更伟大。延安军民生产高原晚归劳动延河夕照生活石洞读书学习进步桃林小憩休闲黎明剪影警戒抗日文章题目为《风景谈》，请结合作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。①精神内涵：沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。高原归耕，反映的是黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。②作者笔下的真正的风景，指的是伟大的人类，尤其指的是民族的精神。活动二分析六幅风景画之间的联系《风景谈》从表面看，只是从不同角度描绘了六幅风格各异的风景画，但仔细品味却可以发现它们相互之间并不是孤立的、散乱的，而是和谐统一的。请结合内容分析。①首先，每一幅画面的内容是紧密相连的。六幅风景画描写的着眼点虽然不同，但相互之间在对人类与自然的和谐相处，人类相互之间的和谐相处，对人类伟大的赞美这一内容上，却是和谐统一的。②其次，每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。如第一幅画结尾"自然是伟大的，然而人类更伟大"的议论，确定了作者赞美的主基调，第二、三幅画结尾的议论则是对前者"人类"内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论重在说明，人类既是"风景"的构成者，更是"风景"的主宰，使其内涵得到了进一步的充实。在最后一幅画的结尾，作者将对人类伟大的赞美具体物化到两名抗日战士的具体形象上。"我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个"，这才是"真的风景，是伟大中之最伟大者"的议论，较之前面的议论，就显得更为深刻了。这些议论乍看起来似乎差不多，都写了自然与人的关系，但仔细玩味，就可感受到其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。《风景谈》从表面看，只是从不同角度描绘了六幅风格各异的风景画，但仔细品味却可以发现它们相互之间并不是孤立的、散乱的，而是和谐统一的。请结合内容分析。③再次，每一幅风景画的结构布局也是和谐统一的。六幅"风景画"的写法大致相同，先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示"画"旨。文章在结构布局上层层深入，步步推进，按照作者对人类与自然，人与人之间关系的认识逐一深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体和谐统一，完满无缺，真正做到了"形散而神不散"。活动三分析“文学家与革命家的完美结合”的体现著名戏剧家张光年评价茅盾作品，是“文学家与革命家的完美结合”，是并不多见的“把两种素质集于一身的人”；请分析。答：①文学性：《风景谈》则更富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意。文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇，借助丰富的艺术联想，纵横驰骋，给我们描绘了六幅和谐优美、寓意深邃的风景画。②革命性：《风景谈》通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画，深深地表达了作者对解放区和谐生活的热爱、向往和追求，讴歌了延安军民为创造和谐生活表现出的崇高精神。活动四对比”劳动归来“场景，赏析战士剪影二三两段都是描绘的“劳动归来”场面，请简要分析有什么不同？（1）两个场景时间不一样，一个是三五明月之夜，一个是夕阳在山；（2）描写人物不一样，一个是劳动人民，一个是革命青年；（3）刻画重点不一样，一个突出旋律愉快的歌声，一个突出长满老茧的双手；（4）表达目的不一样，一个是强调改造自然，一个是强调改造自身。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。请寻找角度，赏析上面这段文字描绘的场景。①对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景，“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景，动静结合，描绘了一幅庄严的画面。②注重色彩的搭配。粉红的朝霞、红绸子、刺刀的寒光交融在一起；朦胧的与鲜艳的、冷色的与暖色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合，构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。③结尾直抒胸臆，赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士，歌颂我们中华民族坚强不屈的伟大精神。活动五分析“群像”和“具像”安排之妙群像具像①“群像”指的是文学艺术作品中出现的一群人物形象，属于“面”的范畴；“具象”是个体的鲜明的形象。前者多有意境和主题烘托的作用，后者更多使用细节描写等表现手法，也更浓烈地表达作者的情感，有突出和强调作品主旨的作用。②文中戈壁驼队的“红旗”与明月下的“晚归的种地人”及河边知识分子们舒展快乐的群像劳动场景为读者描绘了西北抗日根据地军民崇高的革命热情和投入革命生活的群众与知识分子朴实热烈的理想生活；③篇末吹喇叭的号兵与荷枪的战士的具象形象，则意象化地表明新生革命队伍有坚决勇敢的革命斗志与毫不畏惧、刚烈果敢的革命精神，他们不仅守护家园更唤醒民众。“民族的精神”在课文中指的是怎样的