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文档简介

班级:_________姓名:________考号:__________—————————————————————乾县一中2012—2013-2高二第二次阶段性考试班级:_________姓名:________考号:__________—————————————————————语文试卷命题人:孙国政审题人:赵娟考生注意:1.本考试设试卷Ⅰ卷、Ⅱ卷和答题纸三部分,所有答题必需写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。2.请将1~6题,13~15题,涂在机读答题卡上。其余题写在答题纸相应位置。3.考试时间150分钟。试卷满分150分。绝密绝密★使用前试卷类型:A试卷类型:A甲必考题一、现代文阅读〔9分,第小题3分〕阅读下面的文字,完成l~3题。魏晋时代的“啸〞魏晋名士,风流倜傥,雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡,早在《诗经》里就屡次提到啸,《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀,念彼硕人〞之语。啸,郑玄说它的意思是“蹙口而出声〞,也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性,她们心怀忧怨,发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸,如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子,将别娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气,大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过,啸也不完全是抒情的,它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术,郡太守知道后,命刘召鬼,如召不来,将加刑戮。刘根于是“长啸〞,啸音非常清亮,“闻者莫不肃然,众客震悚〞。忽然南壁裂开数丈,有许多兵护送一辆车出来,车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。至东汉时,这种音调既清越、用意又含有假设干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后,关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合,而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际,也经常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸,自然有点旁假设无人的样子。可是在“魏晋之际,天下多故〞荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下,这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风,不胫而走,广泛流行,成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式,倨傲狂放才是它的灵魂;《世说新语》用“傲然〞来形容周顗啸咏时的神态,可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲〞,即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗,尽情任独往〞,陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下,聊复得此生〞。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸,临清流而赋诗〞,虽不言傲,而傲世之态,已尽在其中。但魏晋时的吟啸,现代却有时把它理解为“唉声长叹〞〔新版《辞源》〕或“感慨发声〞〔新版《辞海》〕,果如是,它就只不过是一种哼哼唉唉的声音,既谈不上什么音乐性,也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸,闻者留连〞,《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐〞,都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱,而是吹。正像《啸旨》中说的:“夫气激于喉中而浊,谓之言;激于舌而清,谓之啸。〞文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸〞、李白《游太山》“天门一长啸,万里清风来〞等句便可为证。唐以后,此风渐息。到了宋代,学者讲义理,士子重举业,没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸,多半是在掉书袋,不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义,已经完全不同。经过长时间的隔膜,现代人对魏晋之啸不甚了然,也就不够为奇了。1、以下关于“啸〞的表述,不符合原文意思的一项是〔〕〔3分〕A.“啸〞虽不是由魏晋名士首倡,但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。B.“啸〞先秦时代即已有之,“啸〞音调清越,发声特点是吹而不是唱。C.古代妇女作“啸〞主要是舒其不平之气;术士作“啸〞主要是用来召鬼。D.文士“吟啸〞的习俗在唐代尚有孑余,唐之后,“吟啸〞之风慢慢平息。2、以下理解,不符合原文意思的一项是〔〕〔3分〕A.《诗经》里出现的啸者多是女性,在记载中经常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。B.因为啸的用意含有假设干神秘色彩,所以至东汉时,啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。C.魏晋时的“吟啸〞并不是一种哼哼唉唉的声音,而是带有旋律的、相当优美的声音,有一定的音乐性。D.宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋,大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。3、以下理解和分析,符合原文内容的一项是〔〕〔3分〕A.魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因,“魏晋之际,天下多故〞,长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。B.魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合,也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际,但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。C.啸是形式,倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来辞》等都体现了作者的傲世之态。D.在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义,吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。二、古代诗文阅读〔36分〕〔一〕文言文阅读〔19分〕阅读下面的文言文,完成4~7题。杨廷和,字介夫,新都人。父春,湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年,年十九,先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿,性沉静详审,为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言,郁然负公辅望。乾清宫灾,廷和请帝避殿,下诏罪己,求直言。因与其僚上疏,劝帝早朝晏罢,躬九庙祭祀,崇两宫孝养,勤日讲。复面奏开言路,达下情,还边兵,革宫市,省工作,减织造,凡十余条,皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧,不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者,自廷和始也。服甫阕,即召至。帝方猎宣府,使使赐廷和羊酒银币,廷和疏谢。因请回銮,不报。复与大学士蒋冕驰至居庸,欲身出塞请。帝令谷大用扼关门,乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎,廷和曰:“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊,不敢渎献。〞帝再使使谕意,执不从,乃已。江左比岁不登,中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之,皆不听,趣内阁撰敕。廷和等不奉命,因极言民困财竭,请毋遣。帝趣愈急,且戒毋渎扰执拗。廷和力争,言:“臣等与举朝大臣、言官言之不听,顾二三邪佞之言是听,陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉?宪宗、孝宗爱民节财美政非一,陛下不取法,独法其不美者,何也?〞因请究拟旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝为谢不审,俾戒所遣官毋纵肆而已,不能止也。廷和先累疏乞休,其后请益力。三年正月,帝听之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝问大学士李时太仓所积几何,时对曰:“可支数年。〞帝慨然曰:“此杨廷和功,不可没也。〞〔节选自《明史·杨廷和传》〕4、对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项是〔〕〔3分〕A.性沉静详审审:慎重B.郁然负公辅望负:怀有C.趣内阁撰敕趣:通“促〞,督促D.顾二三邪佞之言是听顾:顾念5、以下各组句子中,全都说明杨廷和直言劝谏的一组是〔〕〔3分〕①下诏罪己,求直言②凡十余条,皆切至③驰至居庸,欲身出塞请④天子至尊,不敢渎献⑤因极言民困财竭,请毋遣⑥疑有假御批以行其私者A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑥6、以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是〔〕〔3分〕A.杨廷和少年成名志向远大。他十二岁中举,十九岁时比父亲先考中进士,喜爱视察研究国家的旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论,志向高远。B.杨廷和讲究孝道。父亲去世时,他请求同意奔丧,但皇上不答应,杨廷和一再请求,皇上才答应了。杨廷和的做法也开了内阁大臣得以守满丧期的先例。C.杨廷和敢于制止皇帝的不合理要求。皇上在宣府打猎,命令群臣在他回京之日制旗到帐前来迎接,杨廷和认为这些要求不妥,执意不从,皇上只好作罢。D.杨廷和爱惜民力。江东一带连年歉收,宦官请求派官员督促织造,杨廷和等不奉命,趁机极力说明人民困顿、财物枯竭,请求不要派遣,终于阻止了此事。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔10分〕〔1〕帝方猎宣府,使使赐廷和羊酒银币,廷和疏谢。〔5分〕〔2〕因请究拟旨者何人,疑有假御批以行其私者。〔5分〕〔二〕古代诗歌阅读〔11分〕阅读下面这首词,完成8~9题。点绛唇雨中故人相过王恽〔元〕谁惜幽居?故人相过还晤语。话余联步,来看花成趣。春雨霏微,吹湿闲庭户。香如雾。约君少住,读了《离骚》去。8、词的上片写了词人和故人哪些动作?表现了他们什么样的情趣?〔5分〕9、下片“湿〞字渲染了什么样的环境氛围?结句劝故人“读了《离骚》去〞有何意味?〔6分〕〔三〕名篇名句默写〔6分〕10、补写出以下名篇名句中的空缺部分。〔6分〕①,非人也;无羞恶之心,非人也;,非人也;,非人也。②鹏之徙于南冥也,水击三千里,,去以六月息者也。③君子之交淡如水,。④欲速则不达,。乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读〔25分〕11、阅读下面的文字,完成⑴~⑷题。刘姥姥只闻声咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?〞正呆时,只听得当的一声,又假设金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。〞周瑞家的与平儿忙起身,命刘姥姥“只管等着,是时候我们来请你〞。说着,都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来,招手儿叫他。只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢地问道:“怎么还不请进来?〞一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时,满面春风的问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,别拜罢,请坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。〞周瑞家的忙回道:“这就是我才回的那姥姥了。〞凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后,百般的哄他出来作揖,他死也不肯。这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃,刚问些闲话时,周瑞家的向凤姐回话道:“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢,假设有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样。〞刘姥姥道:“也没甚说的,不过是来瞧瞧姑太太,姑奶奶,也是亲戚们的情分。〞周瑞家的道:“没甚说的便罢,假设有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。〞一面说,一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意,未语先飞红脸,欲待不说,今日又所为何来?只得忍耻说道:“论理今儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了……今日我带了你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了,越想没个派头儿,只得带了你侄儿奔了你老来。〞说着又推板儿道:“你那爹在家怎么教你来?打发咱们作煞事来?只顾吃果子咧。〞凤姐早已明白了,听他不会说话,因笑止道:“不必说了,我知道了。〞因问周瑞家的:“这姥姥不知可用了早饭没有?〞刘姥姥忙说道:“一早就往这里赶咧,那里还有吃饭的工夫咧。〞凤姐听说,忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来,摆在东边屋内,过来带了刘姥姥和板儿过去吃饭。刘姥姥吃毕了饭,拉了板儿过来,舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老人家。方才的意思,我已知道了。假设论亲戚之间,原该不等上门来就该有照顾才是。但如今家内杂事太烦,太太渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的困难去处,说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没动呢,你假设不嫌少,就暂且先拿了去罢。〞那刘姥姥先闻声告困难,只当是没有,心里便突突的,后来闻声给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道困难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!〞周瑞家的见他说的粗鄙,只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱来,都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。假设不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事,只管来逛逛,方是亲戚们的意思。天也晚了,也不虚留你们了,到家里该问好的问个好儿罢。〞一面说,一面就站了起来。刘姥姥只管千恩万谢的,拿了银子钱,随了周瑞家的来至外面,仍从后门去了。〔选自《红楼梦》第六回有删节〕〔1〕以下对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔〕〔〕〔5分〕A.刘姥姥通过周瑞家的进了贾府,在等待凤姐的时候,只见小丫头子们齐乱跑,说“奶奶下来了〞。这一描写体现了凤姐在贾家的地位、权势和威严。B.周瑞家的传达王夫人的意思,要刘姥姥“假设有甚说的,只管告诉二奶奶〞,并再次暗示和督促她,但刘姥姥却迟疑一再,言非所想,这是她的慎重性格所致。C.刘姥姥家因为生活困窘、衣食不济,前去贾府寻求经济帮助,作者设置刘姥姥这个角色进贾府,形象地说明了“上山擒虎易,开口求人难〞的道理。D.作者安排刘姥姥进贾府,就是从一个外人的眼光来描写贾家的奢华,凤姐满屋子耀眼争光的物件,引起这个穷困农妇的无比惊奇,也写出荣府的豪富奢华。E.刘姥姥说到为难之处,推出板儿说话,作者刻意安排这个角色使他成为行乞的幌子,缓解了刘姥姥的窘态,可以不觉得她的话语那么突兀。〔2〕小说中刘姥姥是一个什么样的形象?请简要分析。〔6分〕〔3〕小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子〞的细节,这样写有什么作用?请简要分析。〔6分〕〔4〕凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言,有人认为傲慢无礼,也有人认为比较得体。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。〔8分〕四、有用类文本阅读〔25分〕12、阅读下面的文字,完成〔1〕~〔4〕题。最出色的表演梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了,他画画不是为了收益,而是为了追求,说转移也未尝不可。一个艺术家,当被迫必需放弃他的艺术活动时,就必需以另一种艺术活动来填补他的空虚。当然,并没有谁不让他表演,恰恰相反,有人巴不得他表演,是他自己谢绝了舞台,千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须,有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!他画画的另一个原因是,在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象,他需要以这些人做风范,坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白石老人是先生的老师与朋友,此刻又想到了他,笔下陡增豪气。这是一种神来之势,把几茎劲竹画得气韵不凡,仪态万方,似乎一阵风要把它刮倒,它却摇了几摇,挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他,她极轻慢地走到他的身边,把不速之客请求见他的事说了出来。在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里,穿着浅色西装、坚持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨,在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定的时间到了,侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多慌忙站起来,丢给张善琨一个关照的眼色,便走出餐室门外,聚精会神地盯着楼梯口。川喜多是目睹过梅先生风采的,他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。他看过先生演出的京剧作品,依川喜多行家的眼光看,作为先生的代表名剧《太真外传》,无论从清新优美的唱腔,妙曼典雅的舞蹈,光艳绝俗的扮相,响遏行云的歌喉诸方面衡量,都已把京剧表演艺术推向灿烂的极致。至于他在台下,诸如“器宇轩昂〞“风度翩翩〞等所有常用的形容仪表之美的词句,在表现他的风貌时都显得冗弱无力,以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。楼梯下出现了一个老人的伛偻身影,正步履困难地走上楼来。这是梅兰芳,又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊,那弯拱的腰背,僵硬的腿脚,黧黑的面目,蓬乱的髭须,呆滞的眼光,缓慢的行动,加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余,确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。一方是极道殷切的仰慕,一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。川喜多当心翼翼地问可否喝点酒,先生爽快地说:“嗓子到了这地步,还禁忌什么,再烈一点也可以!〞川喜多诚恳地说:“我还有事向先生请教,烈性酒免了吧。〞“其实先生是知道的。〞川喜多说,“我从来不拍为日本军方宣扬的片子,总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事,起用的是贵国观众中有庞大影响的明星。这说明,艺术终归是艺术,不该为政治的原因,让明珠沦落在藩溷〔hùn〕里。所以我想,先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?〞先生等他说完,有意露出惊奇的样子,然后大笑起来,接着一阵剧烈的咳嗽,又努力清了清嘶哑的嗓子,说:“实在感激先生美意。不过,您看我现在的样子——生了几年病,把腰腿都断送了,别说登台,就是走路也不能像常人一样;更要命的是嗓子,怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人,到了这种山穷水尽的地步,自己就惭愧得要死,假设到了观众面前,那简直叫我无地自容了……〞说到这里,已变成怆然的感慨和沉沉的叹息。两天以后,川喜多长政飞回上海,向日军报道部报告说:“梅兰芳已经衰老不堪,几乎丧失了所有演出的条件,勉强把他搬上舞台,只能成为笑料,贻羞军部。〞日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。两年之后,梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出,其灵活的身段,优美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次让兴奋假设狂的观众绝倒。〔摘编自陈炳熙《梅兰芳•最出色的表演》,有删改〕〔1〕以下对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔〕〔〕〔5分〕A.移居香港时,梅兰芳专心画画,一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚,另一方面是因为,他要以孤傲高洁的画家形象为风范,遵守自己的做人准则。B.川喜多长政是京剧艺术的行家,他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采,但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻,声音嘶哑,这庞大的反差不免让他陷入深深失望之中。C.抗战期间,山河破碎,国土沦丧,梅兰芳移家香港后蓄须明志,自我断绝粉墨生涯,甘于淡泊平静的生活,以自己的誓不媚敌、洁身自好来报答祖国和人民。D.为了拒绝日本人的邀演,梅兰芳巧妙装扮,极尽疲弱衰老之态,让人觉得他已丧失演出条件,但在抗战胜利公演大会上,他的表演却异常出色,让观众如痴如醉。E.本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程,描写了他在中国京剧艺术上的革新表演与特别成就,为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象。〔2〕文章以“最出色的表演〞为题有什么好处?请结合文本简要分析。〔6分〕〔3〕梅兰芳之所以为人称道,不仅缘于他的精湛技艺,还缘于他的崇高品行,请联系全文简要分析,梅兰芳的崇高品行表现在哪些方面?〔6分〕〔4〕有人认为,艺术归艺术,政治归政治,不能因为政治而干扰艺术。梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不够取,对此你是如何看的?请联系文本,谈谈你的看法。〔8分〕第II卷表达题〔80分〕五、语言文字运用(20分)13、以下各句中,加点的成语使用恰当的一项是〔〕(3分)A.在天山地区,牧民们都喜爱放马南山,因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源,而且阳光充足。B.同学们,考入大学仅仅是一个新的起点,让我们志存高远,学海无涯苦作舟,在老师们的推波助澜下,直挂云帆济沧海!C.在伦敦奥运会男子1500米自由泳决赛中,孙杨一路领先,始终以快于世界纪录的速度稳步前进,其他选手只能望其项背。土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米,多次参加世界男子56公斤级举重比赛,拿金牌如探囊取物,人送绰号“举重神童〞。14、以下句子中没有语病的一项是〔〕〔3分〕与会专家一致认为,最大限度地减少烟害,特别是劝阻有烟瘾的青少年戒烟,对预防肺癌和其他呼吸系统疾病有重要意义。B.在专业研究、实验方面有优势的单位,有派出讲学人员、接受访问学者、举办训练班以及对其他协作单位提供帮助的义务。C.互联网应建设成“护联网〞,一方面由爱孩子的父母联合起来删除不健康的网页,另一方面要培养孩子正确使用、识别、传播网络信息的能力。D.篮球评论员杨毅老师说:“中国男篮不是谁带的问题,而是谁带都不行的问题。〞这话只说对了前半句,至于后半句,我不敢随便苟同。15、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是〔〕〔3分〕历史上的扬州,属于“贵人多难〞一类,______,_______,_____,_______,______。______。①且每遭蹂躏之后②自隋至清一千多年间③“大难不死,必有后福〞用在扬州身上也是合适的④它总能顽强地恢复生气⑤虽屡遭兵火⑥却不掩其繁华的锦绣的气象A、②①④⑤⑥③B、②⑤⑥①④③C、③②④①⑤⑥D、③⑤④②①⑥16、〔5分〕下面是长江中学科技革新社社长写给该校校长的一封信,其中有几处词语使用不当,请找出来并改正。尊敬的校长:您好。我是贵校科技革新社的社长,我社想出版一本名为“自己动手修家电〞的书。这本书收录了我社社员的66篇大作,是我社社员集体智慧的结晶。请您务必于百忙之中抽时间为这本书写一篇序言。您是全国著名的教育家,如果能得到您的鼎力相助,我社一定会蓬荜生辉。希望您不要推托我们的不情之请。祝您工作顺利!长江中学科技革新社2013.5.31①_______改为_______。②_______改为_______。③_______改为_______。④_______改为_______。⑤_______改为_______。17、仿照下面的示例,自选话题,另写两个句子,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。〔6分〕情谊就想一座山,重要的不在于它的凹凸,而在于厚重;援助就像一场雨,重要的不在于它的大小,而在于适时。六、写作〔60分〕18、阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800字的文章。〔60分〕有一句养花的谚语:“养花先养叶,养叶先养根。〞意思是要想使花开得好,必需先把花的根、茎和叶子养好,如果花的根、茎、叶还未生长发育好,就急着“让〞它去开花,那么,开出的花往往就会花期短,花头小,颜色也不鲜艳。根深叶茂,叶茂花繁。买过新汽车的人都知道,汽车有磨合期。在新车的磨合期,车速不能太快,只有这样,这辆汽车将来才干风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶,汽车就会早衰,该急速行进时,就会力不从心。百米赛的关键往往是起跑,起跑领先了,就成功了一大半。但长跑的要诀却是储存实力,马拉松长跑比赛,起跑是否领先并不重要,马拉松比赛的特点是谁笑到最后谁笑得最好。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字,诗歌除外。乾县一中2012—2013-2高二第二次阶段性考试语文参照答案1.C解析:“术士作‘啸’主要是用来召鬼〞原文没有依据,无中生有。2.B.解析:由第二段第一句“至东汉时,这种音调既清越、用意又含有假设干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈〞可知,B项无因果联系。3.A.解析:B项,“大庭广众之前放声长啸却不被人接受〞属无中生有;C项,王维《竹里馆》、李白《游太山》只是证实吟啸的习俗在唐代尚有孑余;D项,“可有可无〞并不准确,原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。4.D解析:顾:反而。5.C解析:③是杨廷和要出塞请武宗回朝,不属于直言劝谏的;④是说杨廷和拒绝皇帝提出的回京之日群臣各做旗帜到帐前来迎接这一要求的,不是劝谏的话;⑥是杨廷和对有人假借御批来实现私欲的一种怀疑。6.D解析:“终于阻止了此事〞说法不当。从原文“帝为谢不审,俾戒所遣官毋纵肆而已,不能止也〞来看,杨廷和并没有能够阻止此事。7.〔1〕当时武宗正在宣府打猎,派使臣赐给杨廷和羊、美酒、银两〔解为“财物〞“礼物〞均可〕。杨廷和上疏推辞〔译为“谢恩〞、“感谢〞也可以〕〔译出大意给2分;“方〞“疏〞“谢〞三处,每译对一处给1分。〕〔2〕因而请求追究拟旨的是何人,怀疑有人假借御批来实现私欲。〔译出大意给2分;“因〞“究〞“假〞三处,每译对一处给1分。〕8.〔5分〕动作:拜访、谈话、离座、并肩、漫步、赏花。表现出词人和故人雨日闲谈赏花时轻松喜悦的情趣。答出动作给2分〔至少四个〕;答出情趣给3分。〔意思答对即可。〕9.〔6分〕“湿〞字渲染了一种细雨霏霏、清冷感伤的环境氛围。借屈原的《离骚》含蓄地抒发了他们身在山野、心忧天下的思想感情。答出环境氛围的,给3分;答出结句意味的,给3分。〔意思答对即可。〕10.〔6分〕①无恻隐之心,无辞让之心,无是非之心,②抟扶摇而上者九万里,③小人之交甘假设醴。④见小利则大事不成。11.〔25分〕〔1〕〔5分〕D3分.A2分.E1分,“行乞的幌子〞评价不当,最多是“求助〞,第二年刘姥姥即带着“头一茬摘下的瓜菜〞二进荣国府,以感谢贾家的关照;“话语那么突兀〞之说不当。B“这是她的的慎重性格所致〞不当,实为一见面就张口求人,“情有所难〞。C“设置刘姥姥这个角色进贾府〞不是为了说明“上山擒虎易,开口求人难〞的道理,这与主题不符,可参照AD两项。〔2〕〔6分〕贫穷质朴,没见过世面;粗俗;有些自尊,难以启齿求人,适当举例说明即可。〔3〕〔6分〕为引入正文做铺垫:烘托或反衬人物的情感或情绪;渲染环境氛围。这一细节描写十分高明,它通过刘姥姥的听觉和视觉来渲染王熙凤的出场。这个自鸣钟就是挂钟,这个甭说在乾隆中期,就是在解放前,谁家里面有一个自鸣钟,那也是一个相当重要的财产,由此可见贾府之盛极一时。〔4〕〔8分〕观点一:凤姐接待刘姥姥傲慢无礼。①运用“不接茶〞“不抬头〞等神态描写,写出了凤姐的富贵和傲慢,②运用了“忙欲起身,犹未起身〞等动作描写,显示了凤姐的虚情假意:③运用了“瞋怪周瑞家的〞等语言描写表现了凤姐表里不一的性格特点。观点二:凤姐接待刘姥姥比较得体。①运用了满面春分的神态猫写,写出了凤姐的热情;②运用了“忙欲起身〞的动作描写,写出了凤姐对穷亲戚的尊重;③运用了多处语言描写.写出了凤姐的周到和客气。12.〔1〕ADB.川喜多长政与梅兰芳不是老友关系,他们只是有一面之缘。C.“梅兰芳移家香港后蓄须明志〞错误,梅兰芳早在移家香港之前就已蓄须明志。E.“革新表演与特别成就〞错误,本文没有描写梅兰芳的革新表演与特别成就,而是重在特别梅兰芳的民族气节。〔答D得3分,答A得2分,答B得1分;答C、E不得分〕〔2〕①“最出色的表演〞,双关,既指梅兰芳为了拒演而采用的虚与委蛇的掩饰和应对,又指梅兰芳以精湛的技艺为祖国和人民所做的出色表演。〔2分〕②以“最出色的表演〞为题,有利于表现梅兰芳崇高的民族气节和爱国精神,加强文章的主旨。〔2分〕③以“最出色的表演〞为题,可谓内涵丰富,意蕴深入,增添了文章的厚度与深度。〔2分〕〔3〕①崇高的民族气节。抗战期间,梅兰芳谢绝舞台,移家香港,甘于淡泊的生活,决不以精湛的技艺取媚敌人,表现出崇高的民族气节。〔2分〕②高洁的做人品行。梅兰芳以孤傲高洁的画家为风范,坚定自甘淡泊,不慕荣利,清者自清、浊者自浊的做人准则,表现出洁身自好的做人品行。〔2分〕③爱国爱民的情怀。抗战胜利后,梅兰芳以精湛的技艺为人民演出,以清越的歌喉为祖国的胜利歌唱,表现出奉献人民、报答祖国的宝贵情怀。〔2分〕〔4〕观点一:梅兰芳应该放弃艺术表演。艺术不能与政治分开。艺术要摈弃政治分歧,不要和政治联系,这是天真的想法。①.抗战期间,国土沦丧,人民生灵涂炭,如果梅兰芳不放弃艺术表演日寇就利用梅兰芳的艺术影响,强诱他媚敌表演②.梅兰芳用放弃艺术表演坚定了自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则,表现了他崇高的民族气节。③.梅兰芳断然蓄须明志放弃艺术表演,不为民族敌人演出,他的这一行为表现了一代艺术家不屈不挠的刚强骨气和崇高的民族气节,极大鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。观点二:梅兰芳应持续登台表演,以自己的精湛技艺和优秀作品激励人民克服时艰。艺术只有进入社会才干对大众产生影响,艺术家往往是无意识地承当了政治重任。任何艺术都具有观念性,一旦将蕴含在艺术中的观念强化,艺术的意识形态特征便凸现出来。正义或邪恶,艺术永远是表达、承载的东西。作为京剧表演艺术家,梅兰芳不应放弃自己的舞台,

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