外国建筑史(爱琴文化建筑、古希腊建筑)

第三章—爱琴文化的建筑一、自然状况：气候温和湿润，适合户外活动盛产石材，。二、人文状况：

1、历史：BC2000,爱琴文化的中心在克里特岛和巴尔干半岛上的迈锡尼。但是到BC1500，爱琴文明由于外族的入侵突然中断。爱琴文化，也被称作古希腊早期文化，但并没有什麽直接的影响。

2、宗教：祖先崇拜。爱琴海地域图第三章—爱琴文化的建筑爱琴文明早期地域图爱琴文化的发展过程公元前2000年——克里特文化公元前1500年——迈锡尼文化公元前1200年——多利亚人时期公元前900年——荷马时代公元前800年——雅典及奴隶制城邦国建立公元前600年——雅典霸权建立公元前500年——雅典衰落大致相当于中国的夏、商、西周王朝和春秋战国时期夏王朝（大禹）公元前21世纪——前16世纪商王朝（成汤）公元前16世纪——前11世纪西周王朝（后稷）公元前12世纪——前771年春秋战国（东周）公元前770年——前221年第三章—爱琴文化的建筑三、建筑实例1、克诺索斯的米诺斯的王宫——纤细华丽，空间复杂，风格平易。第三章—爱琴文化的建筑克诺索斯宫殿室内空间克诺索斯宫殿甬道第三章—爱琴文化的建筑克诺索斯宫殿顶棚克诺索斯宫殿仕女壁画第三章—爱琴文化的建筑克诺索斯宫殿室内壁画克诺索斯宫殿室内壁画第三章—爱琴文化的建筑克诺索斯宫殿顶棚第三章—爱琴文化的建筑2、迈锡尼城的狮子门——BC2000下半叶，迈锡尼城巨石砌筑，防御性强，结构合理。第三章—爱琴文化的建筑3、泰伦卫城——粗犷雄健，防御性强。第三章—爱琴文化的建筑四、爱琴文化建筑的特点及成就：1、以正室为核心的宫殿建筑群布局2、工字形的平面的门3、柱子的型制：上粗下细五、作业和思考题：爱琴文化的建筑特点有哪些？第四章—古代希腊建筑一、自然状况：

1、由上百个位于爱琴海周围得城邦组成的地区较希腊

2、气候温和，空气透明，适合户外活动，雨量充足

3、生产大理石，石灰石。古代西腊是欧洲文化的摇篮，古代的西腊建筑开拓了欧洲建筑的先河。

大致相当于中国（东周王朝）春秋战国时期（公元前770年——前221年）。第四章—古代希腊建筑古代希腊地图第四章—古代希腊建筑二、人文状况:：1、历史①BC2-8荷马文化时期——其建筑已经无存。②BC8-6古风文化时期，产生了柱式A、形成两个类型的城邦：a、以农业为主的落后的保守的贵族专制城邦——斯巴达，作战为主（西西里、意大利、伯罗奔尼撒半岛城邦）b、自由民民主政体，以手工业商业为主——雅典。男孩学习阿演奏、跑步、天文地理、当众演讲，自由讨论，做一个身心健康的公民。（小亚细亚、爱琴海）c、逐渐演化成柱式陶立克：产生贵族专制城邦，柱式粗壮有力但是压抑爱奥尼：自由民民主城邦，精美清秀且轻快修长、典雅。第四章—古代希腊建筑③BC5-4古典文化时期——古希腊文化高度繁荣时期，建筑达到灿烂的高峰，称为古典建筑。代表建筑：雅典卫城两种柱式混合使用并产生了新的柱式——科林斯柱式人文主义盛行，强调人的作用，强调人体美，把神拟人化，神是本领的人，强调和乎结构逻辑。④BC4以后希腊化时期——希腊进入全盛时期。

古典建筑风格与当地的传统相结合，外部文明高度繁荣，城市会场、浴场、市场、旅馆等公共建筑。第四章—古代希腊建筑2．宗教“希腊是泛神论的国土。它所有的风景都嵌入和谐的框里。每个地方都要求在它的环境里有自己的神，每条河流都有它自己的水泽女神，每个小树林也有它自己的森林女神，希腊的宗教就是这样形成的”希腊的自然神是很人性化的。氏族前期—祖先崇拜希腊后期—守护神崇拜如雅典雅典娜奥林匹亚宙斯第四章—古代希腊建筑3．科学：毕达哥拉斯定理—勾股定理（BC580—BC500）“数为万物本质”比例亚里士多德—美是由度量和秩序组成影响美学观念，体现在希腊柱式中，柱式各部分之间建立严密的模数关系4.文艺：人类悲喜剧古希腊人物质生活简单，精神生活异常丰富，演讲、哲学埃斯库罗斯—悲剧之父《被俘虏的普罗米修斯》阿里斯托芬—喜剧之父《鸟》第四章—古代希腊建筑三.建筑实例（一）古希腊的宙宇与柱式人文主义—人格化的神—祭祀的世俗化（不强调对神的极其崇拜）宗教观念—神庙是神的居所—尺度较小（构思上是要求从整体到局部的艺术完整性）人文主义——人格化的神-—祭祀的世俗化（不强调对神的极其崇拜）宗教观念——神庙是神的居所——尺度较小（构思上是求从本利，细部的艺术完整性）希腊的柱式由木结构转化而来—防雨水侵蚀泥工墙，现在周围搭围棚——石构围廊围廊式——庙宇位于中心由周围柱廊，四个面同等重要庙宇浑然一体，柱式决定了庙宇的面貌（图4-2P38）柱式形成了一套固定的程式化做法，柱式包括（柱，额坊檐部）的艺术处理第四章—古代希腊建筑1、两种城帮两种柱式：古风文化时期：陶立克——斯巴达爱奥尼——雅典共和城帮古奥时期——科斯林柱式（忍冬草案——柱头）2、柱式的构成（图说P41）完整的柱式：基座柱子檐部比例关系1/3：1：1/4第四章—古代希腊建筑不完整的柱式无基座时，柱子檐部比例关系4：`13母度：选取柱子下部没收分的柱半径为量度单位D（不是直径）4柱子的收分卷杀：原因①原为木构树干上细下粗——树的逻辑结构②视觉误差：视线调整——体现古希腊人对事物的认识原则：下面的吉不分收把上部所求各点用光滑的直线连接起来均为分杀以B为圆心BC段半径画圆交BC于H过D作垂线交HC等弧于D把DB均分问4等份弧DC均分为4等份从等份点向上引线，交等份线于EF，G连接DEFC形成折线——收分（等分数可任意线越多越光滑）第四章—古代希腊建筑5比较（图49-54P41书P43）详细见讲稿⑥柱式的结构逻辑结构严谨条理清晰1、 承重部分：柱饿坊——①垂直构体，柱作竖直划分（凹槽）②水平构件饿坊作水平划分（水平线脚）2、非承重结构檐（檐口檐壁）——装饰多用此处⑦柱式的适应性——强调强大的生命力不受教条约束随环境规模而变化（室内室外角柱中柱）可用于多中性质的建筑灵活可调整：如开间细部尤其是爱奥尼适应性更强用于庙宇宫殿Doric柱：早期的柱头象一只浅浅的碗侧面围廊弯而柔软到了古典盛期成为一中倒置的圆锥围廊2边有提刚劲挺拔西长比柱身粗，早期的有点沉重到怕提农包括柱头的高度比为底面直径的5.47倍很匀称，但不具雄健的气质，槽于槽之间的相交成很锋利的线造成光线的变化使柱显得更加峻峭有加（图说P41P52）第四章—古代希腊建筑收分：柱身上细下粗外轮廓有很精致的弧行连接上径和下径的直线和弧型外轮廓相差最大之点大约在柱高的1/3处这种轻微的的扩张使柱子更富有弹性的饱满的肢体他的台基是3层阶座每层高度随柱式的整体的高度变化不同于一般的踏步，檐部分上下3层直接搁在柱头上的叫饿坊顶上挑出的叫檐口2者之间的叫檐壁。Doric的檐壁的明显特点就是被一种竖长方型板快分离成段落，板快上有2条凹槽因此也叫3拢板（书P43）它们的间隔大多成正方型经常在间隔里做雕刻，是近于圆雕的高浮雕。体积感强和Doric风格一致第四章—古代希腊建筑檐口挑出的部分的底面有一种叫顶板的装饰构件。在长方型的石板上雕出几排圆疙瘩。每快3拢板上方有一块，其间隔嵌板上也有一块。从间隔上，从下往上形成1；2；4（柱距.嵌板.钉板）的节奏，构件及其间距越往上越小，就象树木由根到梢的变化一样，有生产的活力。Doric方棱方角，没有曲线线脚没有经过雕饰的线脚，保持他风格的纯粹。柱身凹槽比Doric多几个，槽与槽之间不相交，保留着一小段圆形柱身外廊的弧面，粹而且处处与Doric对比Ionic柱：也是风格纯它形成很早但定型比Doric晚，在古希腊时代还有些做法有明显的变化。柱基是两或三层的凸圆盘和凸圆槽组成的像压缩的弹簧，很有弹性。所以柱身上垂直线条密而且柔和，显得轻灵。第四章—古代希腊建筑柱头，Ionic的典型特征是柱头左右各有个秃逸纤巧的旋涡。旋涡下的颈部，有一道雕饰精致的线脚，典型的雕饰题材是值和剑或草叶。柱身比Doric的纤细多了，伊瑞克提翁东西柱廊的柱子连柱头在内长细比为9：5。檐部：也有三层，下层额枋被两道串珠线脚分为三条，上面还有一组复合的弧形线脚，向前挑出的檐口上缘也是复合的曲面线脚，底部有一排小小的齿行装饰，檐壁不分隔是完整的一条，通常做内容连续的大场面故事性雕刻，雕刻也是Doric式的，比较薄，重视线条的韵律构图。Ionic线脚是复合的曲面，有华丽的雕饰，加强了与Doric柱式的风格的对比。雕塑－掷铁饼者雕塑－爱神维纳斯雕塑－摩西雕塑－仕女雕塑－斗士高浮雕－人与人头马搏斗高浮雕－仕女浮雕－仕女浮雕－战斗壁画－仕女壁画－青年油漆画漆盘器皿器皿器皿古代西腊对世界建筑的深刻影响精典的建筑型制完美的艺术形象严谨的设计原则成功的技术经验古代西腊的主要建筑成就木建筑向石建筑的过渡圣地和庙宇形制的演进柱式的诞生纪念性建筑和建筑群完美的艺术形式古代西腊纪念性建筑的主要时期公元前800年600年大致形成公元前500年基本成熟公元前400年进入广阔的发展时期古代西腊的社会和政治情况

建筑成就的取得是政治斗争和社会进步的结果以农业为主的城邦：世袭特权、落后保守以手工业、商业、航海业为主的城邦：经济繁荣、文化发达、代表着古昔腊先进的思想和文化古代希腊的圣地与庙宇庙宇：公共性纪念建筑、建在海湾岗阜之上、山林水泽之滨圣地：民间举行崇拜守护神仪式和各种庆典活动的场所圣地的庆典活动岗阜之上的圣地早期的多立克庙宇早期的多立克庙宇早期的多立克庙宇古代希腊柱式的三种形态多立克柱式－比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力爱奥尼柱式－比例修长、精巧清秀、柔美典雅科林思柱式－比例细长、纤巧精致、高贵华丽希腊柱式的阳刚与阴柔之美

多立克、爱奥尼、科林思三柱式

多立克、爱奥尼、科林思三柱式多立克柱身20个凹槽爱奥尼柱身24个凹槽庙宇各部位的装饰多立克柱式的庙宇立面多立克柱式的庙宇多立克柱式的庙宇多立克柱式的庙宇多立克柱式的庙宇多立克柱式的庙宇多立克柱式的庙宇檐部多立克柱式的庙宇檐部三陇板爱奥尼柱式的庙宇爱奥尼柱式庙宇的檐部爱奥尼柱式的柱头爱奥尼柱式的庙宇檐部（里面）爱奥尼柱式的柱础科林斯柱式的庙宇科林斯柱式的庙宇现代厂商生产的伪希腊柱式第四章—古代希腊建筑（二）雅典卫城—一个城邦国家的象征，位置险要地点地点：卫城布局：卫城在雅典中心，建在一座石灰石的小山上，小岛孤立的，比四周平地高出70m—80m，东西长约280m，南北最宽出约130m，山势陡峭，只有西缎有个坡倒可以攀登，防卫坚固的山冈叫卫成，上面住着氏族的首领-贵族和一部分居民。其余的居民住在山脚下，遇到战争便躲进卫城，造起了一座祭祀保护神雅典娜的庙，雅典便是因为压而的名的第四章—古代希腊建筑历史：雅典确立了自由民主主义制度之后，平民的积极性创造性大大受到激发，从此雅典文化中人文主义因素逐渐增强，为以后的高度繁荣准备了条件。BC6雅典和小亚细亚各城邦民主制度的建立和保卫对欧洲的历史是一件大事，公元前546年，波斯占领并毁灭了小亚细亚许多城邦，然后渡海西征，雅典人在战争中承受了最壮烈的牺牲，成了希腊城邦的盟主，公元前479年，希腊人最后战胜波斯人。雅典利用战争中赢得的领袖地位，伯里克利（公元前443—公元前429在位）领导下实行上邦政策，在公元前5世纪下半叶的前半成为希腊世界政治经济和文化中心，雅典的自由民主主义制度越发完善，文化中人文主义，爱国主义和英雄主义因素高昂发展，希腊迎来了它的黄金时期，也便是所谓的“古典时期”。雅典正城建筑群就是雅典这个黄金般的古典时期的纪念碑，它的全面繁荣昌盛的见证。卫城建筑群是城邦的象征，雕刻家费地主持卫城建设，建筑师是伊克提诺和卡里克拉特。第四章—古代希腊建筑雅典卫城的建设目的：1．庆祝胜利是第一个主题，2。第二个主题是歌颂和装饰雅典，3。繁荣经济（早）—三个目的。早在公元前6世纪，城邦里的哲学家、戏剧家、艺术家、诗人纷纷逃来雅典。雅典卫城就是小亚细亚的爱奥尼文化和伯罗奔尼撒与意大利，西西里的多立克文化交隔的杰作。后人有一句话说：：“假如你没有见过雅典，你就是笨蛋；假如你见到雅典而不欣喜若狂，你就是一头蠢驴，假如你自愿离开雅典，你就是一匹骆驼！”第四章—古代希腊建筑伯里可利执政时期，为建设和美化雅典花了大约9600塔兰同（1塔兰同=26.2kg）的金钱，这些钱大部来自提洛同盟的海军经费。而同盟每年的岁款只有400塔兰同。有些雅典人，特别是反对民主制度的贵族派，指责这样的挥霍浪费。将要在公民大会上投票表决之前，伯里可立说：“这些建筑的费用不要里在你们的帐上，归我个人支付好了，竣工后，刻上我的名字。”同他这么一说，不知是被他的伟大精神感动，还是为了在伟大工程上分享光荣，人们都一齐亮喊：“让他随意花吧……不必节省费用了。”第四章—古代希腊建筑雅典卫成的总体布局：1、没有轴线，不求对称，建筑物的位置和朝向由朝圣路线上的最难景观来设计。2、帕提农神庙位于卫城正中偏南。3、Zonic式的伊瑞克拉翁神庙，几乎紧靠北缘。4、山门造在卫城西端唯一的入口处。5、胜利神庙造在山门南翼一个向西凸出的陡崖上。6、几座主要的建筑物都贴近边缘，为的是能从山下观赏。依次顺序：雅典中心广场→胜利神庙→山门→雅典娜像→帕提农神庙→伊瑞克拉翁神庙→帕提农神庙自雅典城远眺卫城远眺卫城钢笔画－雅典卫城雅典卫城远眺仰视卫城雅典卫城剧场雅典卫城鸟瞰卫城近视第四章—古代希腊建筑1、山门——进入神圣领域必经之门，把圣境和尘世分开，通往圣境之门。建筑师——穆尼西克里⑴、位于城西端陡坡上，是卫城的入口，为因地制宜做成，不对称a、它东半在山上，西半在登山的陡坡上，比东半低1.43m。b、东西两半之间砌了一道隔墙，开了五个门洞，中央大门洞不设台阶而铺坡道。c、屋顶也分成东西两半。⑵、主体建筑是多立克，前后个6根，内部采用了3对爱奥尼柱式采用zonic原因——内侧柱高于外侧柱（直径1.8m,1.035m），在内部zonic线脚多，精致适合近处观赏。⑶、多立克式建筑物里采用爱奥尼柱式，是雅典卫城的首创。卫城山门第四章—古代希腊建筑2、胜利神庙——卫城的世俗主题建筑师——卡里克拉特作用：a、作用：点题（胜利）·气势很，有利于表现主题

·檐壁上，西、南、北三面的浮雕是希腊人与波斯人战斗的场景，东面则是观战的诸神。悬崖上沿的女儿墙也刻这类似的题材。

b、构图上的作用·均衡总体构图，山门不对称，神庙平衡作用

·神庙斜放——有利于行进中的人观察神庙

·符合视觉习惯，不受轴线约束

c、很小，长方形，长8014m，宽5.40m，是爱奥尼式的，东西两面各有4根柱子。柱子（1：7.68）少见——与山门对比而谐调。形制：前后廊端柱式：可以最佳观点朝向观众，建造以观者为目的，以人为主。胜利神庙胜利神庙第四章—古代希腊建筑3、帕提农神庙（BC477~BC438）伊克底努、卡里克拉特。愿意“处女宫”，雅典卫城的主体，代表了希腊建筑成就。一个长方形的庙宇，形体单纯。核心分隔成东西两部分，东部比较深，是圣堂：西部比较浅，近乎正方，是财库和档案馆。a、位置：卫城的最高点，位置重要，但与轴线关系密切。——很好的观赏距离，距山门80m.b、希腊本土最大的多立克庙宇，8×17柱，柱高10.43m，底径1.905m，而一般的大型庙宇包括奥林匹亚的宙斯神庙，正面只有用6根柱子，侧面13根，柱高不过8m，多立克柱式刚健雄壮而且高贵。c、形制最隆重，是卫城唯一的围廊式庙宇。d、卫城最华丽的建筑——白大理石贴金装饰，雕刻精致杰作。①、台基、墙恒、柱子、檐部、山花、屋瓦，全都是质地最好的纯白大理石做的。第四章—古代希腊建筑山花和檐部安装着大量雕刻，并且有十分浓艳的红、蓝、金三种色彩。②一圈柱廊，檐壁划分为92块方板，都有重视体积感的高浮雕。柱廊内侧的檐部，足有160m长而不分割，要做一幅完整的浮雕，题材是泛雅典娜节朝圣的场面。帕提农神庙最震撼人心的雕刻在东西两个三角形山花上，西面是雅典娜和海神波塞顿争夺对雅典的保护权的故事，东面是雅典娜突破宙斯的头颅而诞生的故事。e、有视觉矫正行为，帕提农因此看上去更显得稳定、坚实。向心力和整体感更强。加粗角柱，缩小角开间柱子都略向后倾大约7cm，有向各个立面的中央微有倾斜，愈靠外的倾斜愈多，角柱向对角线方向倾大约10cm。柱子有卷杀而很还不显著，避免中部显细的错觉整个台基是一个极细微的弧面额枋和台基上沿都呈中央隆起的曲线，在短边隆起7cm墙恒都有收分，内壁垂直而外壁微向后倾。f、成功的融合了doric和zonic两种柱式g、比例均衡，构图有条不紊，4：9的比例重复。台基的宽比长，柱子的底径比柱中线距，正面水平檐口的高比正面的宽。h、气氛：肃穆而又欢乐，风格开朗。帕提农神庙正立面帕提农神庙正立面帕提农神庙帕提农神庙帕提农神庙侧立面帕提农神庙帕提农神庙内部帕提农神庙内部帕提农神庙内部帕提农神庙内檐部帕提农神庙复原图第四章—古代希腊建筑4、伊瑞克提翁庙是平面灵活布局的杰作——地形的不平整所致建于BC421~BC406建筑师——皮忒欧伊瑞克提翁是传说中的雅典人的始祖。在帕提农北面，相距大约40m，它造的比较晚，这时期伯里可立已经去世，雅典正与斯巴达进行长期艰苦的战争，最终导致衰落。但它是液体个一个很有创造性的建筑物，是成熟了的爱奥尼柱式最卓越的的代表。a、地形位于一个断面处，平面布局灵活，不对称构图——活跃构图。b、Zonic柱式的代表。H=6.583m,D=0.692m,D/H=1:9.5。净开间2.05D，柱头高度缩小为0.613个底径，涡卷，坚实有力，有女像柱：神态平和，腿非正立，以轻松自如姿态示人c、与庄严的帕提农在各方面都鲜明地对比着柱式风格：zonic→doric构图：不对称的复合形体→对称的、单纯的方体气氛：活泼轻巧→凝重端庄装饰：色彩淡雅→金碧辉煌朝南的的白大理石墙→朝北的柱廊从帕农神庙看伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙局部伊瑞克提翁神庙局部伊瑞克提翁神庙女神柱廊伊瑞克提翁神庙复原图第四章—古代希腊建筑5、雅典娜雕像依据人进出神庙的观赏角度进行布置a、与帕提农神庙成垂直构图对比b、收拢视线c、成为构图中心第四章—古代希腊建筑6、雅典卫城建筑特点：①、利用地形，高低错落，非对称自由布局，明朗，愉快的，没有统一的轴线。发扬了民间圣地建筑自由活泼的布置方式，因为建筑为世俗的宗教服务，与古代中国的纵深轴线建筑为统治者服务不同②、照顾各个角度采用同边布局，考虑每个角度的画面效果。充分发挥精神功能的效果。天坛——精神与物质的功能不平衡以少总多③、按朝圣祭祀路线组织空间。由山北侧出发→东→南→西→上山门（绕山一周）④、建筑与雕刻交替成为构图中心⑤、两种柱式混用⑥、单体建筑形体简单，群体丰富，内部空间小，简单；外部空间大，复杂⑦、主次分明，对比和谐。⑧、步移景移——建筑设计的时空观第四章—古代希腊建筑7、雅典卫城为什么取得如此高的成就①、雅典的盟主地位——雅典的强大，希波战争的胜利，代表了战胜②、资金来源于各城邦的岁贡，资金雄厚③、自由民民主制度——经济繁荣，文化昌盛④、工匠的创造，积极性得以发挥——工匠为自由民⑤、古希腊建筑，文化的成熟期的代表成就，公众欢聚的场所，鉴赏的中心第四章—古代希腊建筑结语：卫城遭到的破坏天主教堂——中世纪早期拜占庭人把卫城当城堡，空地上造了许多住房回教徒——12世纪——破坏十字军远征——正教堂，天主教堂土耳其人——清真寺——1456年威尼斯人——军火库——1687年美国驻土耳其大使爱尔琴伯爵第七买走了12座雕像，15块多立克柱上的方块刻板，56块爱奥尼式檐壁撬下的雕刻1827年土耳其军队把它夷为平地第四章—古希腊建筑的建筑（二）雅典卫城—一个城邦国家的象征，位置险要地点：卫城布局：卫城在雅典中心，建在一座石灰石的小山上，小岛孤立的，比四周平地高出70m—80m，东西长约280m，南北最宽出约130m，山势陡峭，只有西缎有个坡倒可以攀登，防卫坚固的山冈叫卫成，上面住着氏族的首领-贵族和一部分居民。其余的居民住在山脚下，遇到战争便躲进卫城，造起了一座祭祀保护神雅典娜的庙，雅典便是因为压而的名的第四章—古希腊建筑的建筑历史：雅典确立了自由民主主义制度之后，平民的积极性创造性大大受到激发，从此雅典文化中人文主义因素逐渐增强，为以后的高度繁荣准备了条件。BC6雅典和小亚细亚各城邦民主制度的建立和保卫对欧洲的历史是一件大事，公元前546年，波斯占领并毁灭了小亚细亚许多城邦，然后渡海西征，雅典人在战争中承受了最壮烈的牺牲，成了希腊城邦的盟主，公元前479年，希腊人最后战胜波斯人。雅典利用战争中赢得的领袖地位，伯里克利（公元前443—公元前429在位）领导下实行上邦政策，在公元前5世纪下半叶的前半成为希腊世界政治经济和文化中心，雅典的自由民主主义制度越发完善，文化中人文主义，爱国主义和英雄主义因素高昂发展，希腊迎来了它的黄金时期，也便是所谓的“古典时期”。第四章—古希腊建筑的建筑雅典卫城的建设目的：赞美雅典纪念胜利炫耀地位繁荣宗教和文化给自由民提供就业机会第四章—古希腊建筑的建筑雅典卫城的组成：卫城山门胜利神庙雅典娜铜像帕提农神庙伊瑞克提翁神庙第四章—古希腊建筑的建筑雅典卫成的总体布局：没有轴线，不求对称，建筑物的位置和朝向由朝圣路线上的最难景观来设计。帕提农神庙位于卫城正中偏南。Zonic式的伊瑞克拉翁神庙，几乎紧靠北缘。山门造在卫城西端唯一的入口处。胜利神庙造在山门南翼一个向西凸出的陡崖上。几座主要的建筑物都贴近边缘，为的是能从山下观赏。依次顺序：雅典中心广场→胜利神庙→山门→雅典娜像→帕提农神庙→伊瑞克拉翁神庙→帕提农远眺卫城钢笔画－雅典卫城雅典卫城远眺仰视卫城雅典卫城剧场雅典卫城鸟瞰卫城近视第四章—古希腊建筑的建筑1、山门—进入神圣领域必经之门，把圣境和尘世分开，通往圣境之门建筑师——穆尼西克里（1）、位于城西端陡坡上，是卫城的入口，为因地制宜做成，不对称它东半在山上，西半在登山的陡坡上，比东半低1.43m。东西两半之间砌了一道隔墙，开了五个门洞，中央大门洞不设台阶而铺坡道。屋顶也分成东西两半。（2）、主体建筑是多立克，前后个6根，内部采用了3对爱奥尼柱式采用Ionic原因——内侧柱高于外侧柱（直径1.8m,1.035m），在内部zonic线脚多，精致适合近处观赏。（3）、多立克式建筑物里采用爱奥尼柱式，是雅典卫城的首创。卫城山门第四章—古希腊建筑的建筑2、胜利神庙——卫城的世俗主题建筑师——卡里克拉特作用：a、作用：点题（胜利）·气势很，有利于表现主题

·檐壁上，西、南、北三面的浮雕是希腊人与波斯人战斗的场景，东面则是观战的诸神。悬崖上沿的女儿墙也刻这类似的题材。

b、构图上的作用·均衡总体构图，山门不对称，神庙平衡作用

·神庙斜放——有利于行进中的人观察神庙

·符合视觉习惯，不受轴线约束

c、很小，长方形，长8014m，宽5.40m，是爱奥尼式的，东西两面各有4根柱子。柱子（1：7.68）少见——与山门对比而谐调。形制：前后廊端柱式：可以最佳观点朝向观众，建造以观者为目的，以人为主。胜利神庙胜利神庙第四章—古希腊建筑的建筑3、帕提农神庙（BC477~BC438）伊克底努、卡里克拉特。愿意“处女宫”，雅典卫城的主体，代表了希腊建筑成就。一个长方形的庙宇，形体单纯。核心分隔成东西两部分，东部比较深，是圣堂：西部比较浅，近乎正方，是财库和档案馆。位置：卫城的最高点，位置重要，但与轴线关系密切。

——很好的观赏距离，距山门80m.希腊本土最大的多立克庙宇，8×17柱，柱高10.43m，底径1.905m，而一般的大型庙宇包括奥林匹亚的宙斯神庙，正面只有用6根柱子，侧面13根，柱高不过8m，多立克柱式刚健雄壮而且高贵。形制最隆重，是卫城唯一的围廊式庙宇。卫城最华丽的建筑——白大理石贴金装饰，雕刻精致杰作。第四章—古希腊建筑的建筑台基、墙恒、柱子、檐部、山花、屋瓦，全都是质地最好的纯白大理石做的。山花和檐部安装着大量雕刻，并且有十分浓艳的红、蓝、金三种色彩。

②一圈柱廊，檐壁划分为92块方板，都有重视体积感的高浮雕。柱廊内侧的檐部，足有160m长而不分割，要做一幅完整的浮雕，题材是泛雅典娜节朝圣的场面。帕提农神庙最震撼人心的雕刻在东西两个三角形山花上，西面是雅典娜和海神波塞顿争夺对雅典的保护权的故事，东面是雅典娜突破宙斯的头颅而诞生的故事。第四章—古希腊建筑的建筑有视觉矫正行为，帕提农因此看上去更显得稳定、坚实。向心力和整体感更强。加粗角柱，缩小角开间柱子都略向后倾大约7cm，有向各个立面的中央微有倾斜，愈靠外的倾斜愈多，角柱向对角线方向倾大约10cm。柱子有卷杀而很还不显著，避免中部显细的错觉整个台基是一个极细微的弧面额枋和台基上沿都呈中央隆起的曲线，在短边隆起7cm墙恒都有收分，内壁垂直而外壁微向后倾。成功的融合了doric和zonic两种柱式比例均衡，构图有条不紊，4：9的比例重复。台基的宽比长，柱子的底径比柱中线距，正面水平檐口的高比正面的宽。气氛：肃穆而又欢乐，风格开朗。帕提农神庙正立面帕提农神庙正立面帕提农神庙帕提农神庙帕提农神庙侧立面帕提农神庙帕提农神庙内部帕提农神庙内部帕提农神庙内部帕提农神庙内檐部帕提农神庙复原图伊瑞克提翁庙

是平面灵活布局的杰作——地形的不平整所致建于BC421~BC406建筑师——皮忒欧伊瑞克提翁是传说中的雅典人的始祖。在帕提农北面，相距大约40m，它造的比较晚，这时期伯里可立已经去世，雅典正与斯巴达进行长期艰苦的战争，最终导致衰落。但它是液体个一个很有创造性的建筑物，是成熟了的爱奥尼柱式最卓越的的代表。地形位于一个断面处，平面布局灵活，不对称构图——活跃构图。Zonic柱式的代表。H=6.583m,D=0.692m,D/H=1:9.5。净开间2.05D，柱头高度缩小为0.613个底径，涡卷，坚实有力，有女像柱：神态平和，腿非正立，以轻松自如姿态示人与庄严的帕提农在各方面都鲜明地对比着柱式风格：zonic→doric构图：不对称的复合形体→对称的、单纯的方体气氛：活泼轻巧→凝重端庄装饰：色彩淡雅→金碧辉煌

朝南的的白大理石墙→朝北的柱廊从帕农神庙看伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙伊瑞克提翁神庙局部伊瑞克提翁神庙局部伊瑞克提翁神庙女神柱廊伊瑞克提翁神庙复原图第四章—古希腊建筑的建筑5、雅典娜雕像依据人进出神庙的观赏角度进行布置与帕提农神庙成垂直构图对比收拢视线成为构图中心第四章—古希腊建筑的建筑6、雅典卫城建筑特点：利用地形，高低错落，非对称自由布局，明朗，愉快的，没有统一的轴线。发扬了民间圣地建筑自由活泼的布置方式，因为建筑为世俗的宗教服务，与古代中国的纵深轴线建筑为统治者服务不同照顾各个角度采用同边布局，考虑每个角度的画面效果。充分发挥精神功能的效果。天坛——精神与物质的功能不平衡以少总多按朝圣祭祀路线组织空间。由山北侧出发→东→南→西→上山门（绕山一周）建筑与雕刻交替成为构图中心两种柱式混用单体建筑形体简单，群体丰富，内部空间小，简单；外部空间大，复杂主次分明，对比和谐。步移景移——建筑设计的时空观第四章—古希腊建筑的建筑7、雅典卫城为什么取得如此高的成就雅典的盟主地位——雅典的强大，希波战争的胜利，代表了战胜资金来源于各城邦的岁贡，资金雄厚自由民民主制度——经济繁荣，文化昌盛工匠的创造，积极性得以发挥——工匠为自由民⑤古希腊建筑，文化的成熟期的代表成就，公众欢聚的场所，鉴赏的中

第四章—古希腊建筑的建筑结语：卫城遭到的破坏天主教堂——中世纪早期拜占庭人把卫城当城堡，空地上造了许多住房回教徒——12世纪——破坏十字军远征——正教堂，天主教堂土耳其人——清真寺——1456年威尼斯人——军火库——1687年美国驻土耳其大使爱尔琴伯爵第七买走了12座雕像，15块多立克柱上的方块刻板，56块爱奥尼式檐壁撬下的雕刻1827年土耳其军队把它夷为平地年代：公元前400年－公元前31年地域：希腊、小亚细亚、埃及、叙利亚、两河流域、波斯及地中海的广阔地区社会政治原因：建立寡头、君主政体经济发展、突破城帮的狭隘性分裂成几个中央集权的君主国经济文化原因：手工业、商业发达与东方文化相互交融自然科学与工程技术发展希腊化时期（希腊晚期）希腊化时期的意义与贡献意义：建筑的进步与丰富柱式的通俗化贡献：开拓新领域