马鞍山市重点中学2024届中考语文模试卷含解析

马鞍山市重点中学2024届中考语文模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．女排运动员朱婷近几年来取得一个又一个优异战绩，她不仅是中国女排的中流砥柱，也无愧于世界女排第一人的赞誉。B．学生贪玩忘了做寒假作业，有些家长竟然替代孩子完成任务，李代桃僵，这其实是害了孩子。C．“时代楷模”黄大年同志，为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁，死而后已。D．有些不良媒体为吸引眼球，不惜断章取义、制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了伤害。2．下列加点词语使用有误的一项是（）A．家长经常向老师了解孩子在校的情况就能未雨绸缪，避免孩子出现心理问题，防患于未然。B．网络剧如雨后春笋般出现在大屏幕之上，但作品的质量让人堪忧。C．日落很美，色彩绚丽，变化多端。D．山中夜晚，月明风清，徜徉其间人们不免沉醉其间，不忍打破这山间静谧。3．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．一些西方媒体别有用心地宣称“中印会陷入冷战”，这是西方有意渲染和扩大中印在地缘政治方面的矛盾，有挑拨离间的嫌疑。B．讲好中国故事，不能一味地选择富丽堂皇的镜头或夸张的语言来表现中国的繁荣富强，而是要用历史的眼光讲述中国人的时代变迁及其主题。C．博鳌亚洲论坛2019年年会即将举行，而博鳌各主要路段被装扮一新，路面干干净净，路旁三角梅等花朵鲜艳绽放，彩旗花枝招展，迎接博鳌亚洲论坛年会的到来。D．评论写作不能关起门来坐而论道、对空言说，而要有天下关怀，胸中有乾坤，笔下有千钧，对社会保持足够的敏感和洞见，才能倚马可待，百步穿杨。4．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()A．美国总统特朗普上台才几个月，各种颠覆性政策次第出炉，“三板斧”让世人眼花缭乱，推倒重来式决策让世界错愕不已。B．日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”，完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧，中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。C．杜甫晚年生活艰辛，病痛缠身，国家的动乱更是让他忧心忡忡，他在漂泊中创作的《登高》《旅夜书怀》等诗篇缠绵悱恻，凄切感人。D．世界上恐怕很难再找到巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。5．下列句子中没有语病的一项是（）A．你的人生是否有意义，要看你对人生意义的独特领悟和坚守。B．随着国家平抑物价的政策和外地蔬菜的大量调运，最近蔬菜价格有所回落。C．他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬敢拼敢搏的精神，终于夺得了冠军。D．为了防止不再出现这样的问题，我们班同学制定出了具体的改进措施。6．语言啄木鸟行动小红搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大语文差错”，其中“敬请期待”和“一言九鼎”两个词语榜上有名。请仔细品读，回答下面的问题。①不得体的礼貌用语“敬请期待”呈流行趋势。商店即将开张，商家总会挂出横幅：“开业在即，（A）敬请期待”；电视剧即将播出，电视台也会推出预告：“开播在即，（B）敬请期待”。写出（A）（B）两处的正确用语。（每处1分，共2分）__________________________（B）__________________________②装潢公司在电视上承诺十九天完成家装工程，拖一天罚一千元；又在报纸上连续刊登巨幅广告，主题词是“一言九鼎十九天”。类似差错也见于其他商业宣传，如“当天发货，一言九鼎”。两处的“一言九鼎”都使用不当，都应该使用哪个成语？说明理由。成语：_________理由：________________________________________7．古诗文默写。千嶂里，_________________________。（《渔家傲秋思》）亲小人，远贤臣，_______________________。（《出师表》）《观刈麦》中白居易通过对贫妇人的“________，________”外貌描写，给予了深切的同情。《江城子密州出猎》中苏轼先在上阕用“___________，_______________”两句描述了自己的着装和乘骑的豪迈场面；又在下阙运用典故“___________，_________”两句借汉文帝赦免魏尚的故事表达了希望朝廷重用自己的迫切愿望；8．判断题（对的打“√”，错的打“×”）。林冲怒杀王伦，晁盖便推举林冲做山寨之主，林冲推辞，反推举晁盖作山寨之主。吴用坐了第二位，林冲坐了第三位，公孙胜坐了第四位。（《水浒》）（_______）祥子第一辆车被抢走后，回到人和车厂，不久后到曹家拉包月，因为阮明告密，曹先生被迫离家避难，祥子的钱又被孙侦探敲诈去。（《骆驼祥子》）（________）孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹怒了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空为“弼马温”。（《西游记》）（_______）二、阅读9．阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，回答问题。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。诗歌颔联运用典故表达了诗人怎样的情感？诗的颈联的原意是什么？现在蕴含着怎样的哲理？10．解释下列句中加点的词。(1)属予作文以记之(2)佳木秀而繁阴(3)予观夫巴陵胜状(4)把酒问青天(5)那计较都是吴用主张(6)世先生同在桑梓，一向有失亲近11．阅读下面文章，完成文后试题。大婶和流浪猫贾飞黄①流浪猫是城市的一部分。②作为一个有三千多年被驯养史的物种，猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食，吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去；它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之，对软心肠者欲擒故纵，若即若离的态度更让人揪心；它们水灵灵的眼睛惹人怜爱，有着让人不设防的娇柔身躯（相比之下流浪狗们就常常遭人戒备）；它们善于攀爬跨越，城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”；它们懂得利用城市里的种种设施，在喷泉喝水，在空调外机下躲雨，在刚熄火的汽车下取暖，在地下停车场夏乘凉冬避寒……它们是与人相处的高手，是动物中“城市求生”的专家。③静谧的校园里有猫。温馨的小区里有猫。热闹的旅游景点里有猫。高端大气的商务区里有猫。在都市人的行色匆匆之间，猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶，少惹凡尘，与世无争。它们蹲在豪车天窗上舔毛，趴在自行车筐里酣睡，视“财富”“成功”如浮云。④对猫们而言，城市是开放的，也是平等的。⑤我如今住的小区楼下，便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里，用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋，却颇受这一带的猫们钟爱，少时四五只，多时八九只，啸聚于此。主动负责打点这处小窝的，是一个五六十岁的妇女，小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分，就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声，望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾间断。⑥我和大婶攀谈过几次。想象中肯照顾这些流浪猫的人，应该是慈眉善目面容的。大婶不是。耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相。嘴上一刻不停地训斥着猫们，抱怨它们吃相难看、浪费粮食；或者对空咒骂小区住户养的狗，抢吃猫粮，咬坏食盆。猫们倒不介意。老的少的，公的母的，亲人的怕生的暴脾气的，在大婶面前都丢掉古灵精怪，不矜持地招之即来，围着食盆吃得呼噜作响，尾巴根根竖成桅杆。这个时候，它们才退去游侠儿的孤傲，显露出漂泊的饥馑与风霜。⑦我想，大婶几年如一日照看流浪猫们，靠路人投喂般一时兴起的“爱心”是不够的，总得憋着一股劲才行。⑧一天，我见到大婶拿着看起来簇新的被子，给猫舍“铺床”。她说是小区里一个年轻姑娘搬走时送她的，说我走了，被子留给猫们，做个窝好过冬。大婶感慨说：现在的年轻人好啊，心善。我突然心里一动。大婶，还有那个姑娘，还有许多未见过面的、悄悄往猫舍送过猫罐头和肉饭的邻居们……人们对流浪猫们释放的善意，折射着一座城市的心意。⑨春天，窗外又有了猫们喧闹的声音。小区里来了新租客，猫舍里也来了新猫。也有猫老去，也有猫消失。大婶依旧絮絮叨叨地照料着它们。人，猫，这座城市，都开始了新的一年——这样，不也挺好的吗？（选自2018年6月2日《人民日报》，有删改）1．文章开头“流浪猫是城市的一部分”单独成段有何作用？2．第二段中作者为什么说它们是与人相处的高手，是动物中“城市求生”的专家？请分点概括回答。3．请从修辞手法的角度对下面句子进行赏析。它们蹲在豪车天窗上舔毛，趴在自行车筐里酣睡，视“财富”“成功”如浮云。4．请从写作手法或人物描写的角度分析下面句子的表达效果。耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相。5．结合本文，联系下面的链接材料，谈谈你的认识。（材料链接）2018年3月26日，有网友发帖称，他在石家庄市动物园游玩途径丹顶鹤观赏区时，看到工作人员拿着棒子打丹顶鹤，丹顶鹤被打得鲜血直流，无法站立。《天天有喜》摄制组为了达到逼真的效果，特地买来一只刚过周岁的白狐狸充当“赤尾白狐”，并将其尾巴染成了红色。拍摄过程中，剧组并没有对白狐悉心照料，并且为了缩短拍摄周期，夜以继日地赶工拍摄，经过数日连番折腾，彻夜长嚎之后，小白狐终于体力不支，当场毙命。12．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）13．阅读下面文章，完成下列小题。善于“折叠”自己①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（选自《解放军报》2018年）1．具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵？2．请简要分析文章第③段的论证思路。3．第④段中加点词“仅”“竟然”能否删去？请说明理由。4．第⑥段中提到：“人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。”联系自身实际，谈谈我们应当如何“增加人生的厚度”。三、语言表述14．给下面新闻拟写一个标题（不超过15个字），并简述理由。人民日报北京12月11日电国务院南水北调办最新统计，中线一期工程通水一年来，累计分水水量22.2亿立方米，工程运行安全平稳，水质稳定达标。汩汩清水让京津冀豫10余个大中城市解渴，受益人口达到3800万人。一条输水线成为发展“保障线”，沿线城市供水保证率提升，社会、经济、生态效益逐步显现。四、写作15．人的一生，总有一些记忆值得珍藏，总有一些情感值得珍惜，总有一些道理值得感悟，总有一些梦想值得追求……请以“值得”为题目，写一篇文章。要求：1、将题目补充完整，内容具体，要有真情实感。2、字数不少于500字，文中不得出现真实的人名、地名和校名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B项中“李代桃僵”的意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过，在此处为误用。2、B【解析】

B.有误。“雨后春笋”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌现出来。是褒义词。与“作品的质量让人堪忧”语意不符。3、C【解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分艳丽。不合语境。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。4、B【解析】

这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误，“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地，与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、C【解析】

A项，两面对一面，把“是否”去掉；B项，搭配不当，在“政策”后加“的落实”；C项，正确；D项，滥用否定词，把“不”字去掉。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。6、①【A】敬请光临（“敬请赏光”、“欢迎光临”等也可）【B】敬请赐候或敬请关注等②一诺千金，理由：“一言九鼎”的意思是一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承诺，应该用成语“一诺千金”。用“一言九鼎”则成了自我吹嘘。【解析】

这是一道语文综合实践活动题，看出学生对语言运用的掌握能力。第①小题中“敬请”是谦辞，是对别人的敬语；而“期待”是指“对未来的事物或人的前途有所希望和等待”，相当于“期盼、期望”；“敬请期待”就是谦恭+自负的奇怪组合。A处应该说“敬请光临”，B处应该说“敬请关注”。第②小题中“一言九鼎”形容说的话分量大，起决定作用。商家要表达的是自己守信，用“一言九鼎”则成了自我吹嘘，应使用“一诺千金”。7、长烟落日孤城闭此后汉所以倾颓也右手秉遗穗，左臂悬敝筐锦帽貂裘，千骑卷平冈；持节云中，何日遣冯唐；【解析】

默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“颓、穗、臂、敝筐、貂裘”这些字词不要写错。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。8、⑴×⑵√⑶√【解析】

（1）错误。吴用推举林冲做山寨之主；林冲坐了第四位，公孙胜坐了第三位。林冲提议晁盖为山寨之主，是因为晁盖在劫持生辰纲、抵抗官军围剿中发挥了核心作用。林冲提议吴学究、公孙胜二人排名在本人之前，则体现了林冲等人对于知识分子与智慧的敬服与尊重。（2）正确。（3）正确。二、阅读9、（1）原意：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木皆春。哲理：新事物必将取代旧事物。（2）表达了诗人对故友的怀念以及对岁月变迁、人事全非的感叹与惆怅。【解析】（1）本题考查学生对用典的理解，要在理解全诗的基础上进行解答。古代诗人在创作时多用典故来委婉的表达自己的情思。闻笛赋表达对旧友不在的感伤，烂柯人表达对时光流逝的感慨。对旧友已故的伤痛，人事全非的惆怅，暗示贬谪时间之长，表现了对世态变迁的怅惘之情。总结为：①怀念故友；②对岁月流逝、人事变迁的感叹。（2）本题考查对重点诗句的赏析。这是一首赠诗，是作者赠送给白居易的。作者先回忆了自己被贬的经历，然后写回到家乡后物是人非的感慨，但诗人并没有消沉，而是相信新事物一定会取代旧事物，明天一定会更加美好。生动形象地揭示了新陈代谢的自然规律，表现了诗人积极进取的人生态度。10、（1）同“嘱”，嘱托（2）茂盛（3）美好（4）持、拿（5）计策、办法（6）家乡【解析】

本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“属”是通假字，同“嘱”，嘱托。“计较”应解释为“计策”，古今异义。11、1．独句成段充分引起读者注意，收到突出强调的效果,更好地点明猫是城市中不可分割的一部分。或者写引出下文，为下文写作者对善待、关爱和呵护城市流浪猫的大婶等市民及充满爱心、富有人情味的新型城市做铺垫。2．它们善用声音讨食；它们能识别善恶，保护自己；它们善于攀爬跨越，自在生活；它们懂得利用各种设施为己所用。3．拟人，生动形象地写出猫们少惹凡尘、与世无争、悠闲自在的特点。4．欲扬先抑或外貌描写，凸显出大婶很有些刻薄相的外貌，目的是与她关爱和呵护城市流浪猫的善举形成反差，突出了大婶的善良，对猫的关爱。5．链接材料中的两起故意伤害动物的行为很不文明，我们要坚决制止。人和动物和谐相处是一个社会文明和谐、充满爱意和善良的表现。我们应和文中的大婶、年轻姑娘、关爱流浪猫的市民一样去爱护小动物，爱护动物就是爱护我们的家园，就是爱护我们人类自己。（能根据材料发表自己的观点见解，表达流畅，有层次。）【解析】1．本题考查段落作用，需要从内容和结构两方面去做答。从内容上看，开头段强调了流浪猫是这座城市中不可分割的一部分，从结构上看，下文主要写了大婶善待流浪猫以及还要许多好心人对流浪猫的照顾，所以开头段是为下文的这些情节做铺垫。2．本题考查归纳概括能力，根据题干在文中找出相关内容，进行归纳概括即可。从第二段“它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食，吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去；它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之，对软心肠者欲擒故纵，若即若离的态度更让人揪心；它们水灵灵的眼睛惹人怜爱，有着让人不设防的娇柔身躯（相比之下流浪狗们就常常遭人戒备）；它们善于攀爬跨越，城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”；它们懂得利用城市里的种种设施，在喷泉喝水，在空调外机下躲雨，在刚熄火的汽车下取暖，在地下停车场夏乘凉冬避寒……”可归纳出答案，即它们善用声音讨食；它们能识别善恶，保护自己；它们善于攀爬跨越，自在生活；它们懂得利用各种设施为己所用。3．本题考查赏析句子，赏析句子需要从修辞手法、表现手法、用词角度、描写方法等方面去做答。本题难度不大，已让考生从修辞手法这一角度做答，通过“酣睡，视“财富”“成功”如浮云。”等词句，可以看出运用了拟人的修辞手法，从文中“在都市人的行色匆匆之间，猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶，少惹凡尘，与世无争”可以看出，作者想表达出流浪猫那种悠闲自得、与世无争的特点，做答时将这两点整合即可。4．本题考查描写方法的类型及表达作用。从“耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相”可以看出，运用了人物描写方法中的外貌描写，可以看出大婶的外貌丑陋，但是从上文“我如今住的小区楼下，便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里，用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋，却颇受这一带的猫们钟爱，少时四五只，多时八九只，啸聚于此。主动负责打点这处小窝的，是一个五六十岁的妇女，小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分，就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声，望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾间断。”可以看出，大婶富有爱心，她尽心尽力照顾流浪猫，四五年从未间断，这就与她的外貌形成了对比，更能突出大婶心地善良，对猫的关爱。5．本题考查对材料内容的理解。链接材料主要讲述了两起伤害动物行为，即动物管理人员用木棍将丹顶鹤打得站不起来和剧组虐待小白狐，结果致其暴毙。这种伤害动物的行为，是令人发指的，是惨无人道的。动物是人类的朋友，对于朋友，我们应该要去关心，去爱护，而不是肆无忌惮的伤害他们，文中的大婶就是我们学习的榜样。做答时，要表达流畅，有层次。12、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。13、1．“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加。2．首先提出“‘折叠’是生动的重复”这一观点，接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话，论述了“简单的重复不能产生质的飞跃”，再列举《兰亭序》的事例，强调重复中要有变化、创新，最后再次点明观点：“进行生动的重复，方能书写出彩华章。”3．不能删去。“仅”在这里强调干一件事的成功率低，“竟然”表示结果出乎意料。如果删去，就不能有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点，加点词体现了议论文语言的准确性、严密性。4．示例：我们应当从现在做起，善于“折叠”自己，明确自己心中的目标，努力学习文化知识，增长见闻，开阔眼界，提高自身素养；要善于思考，积极探索，勇于开拓创新；面对困难要有持之以恒的精神，敢于挑战的勇气，坚持磨炼自己，不断超越自我，这样才能增加人生的厚度，获得成功的硕果。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上，梳理并筛选相关的语句概括作答。本题是从“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加四个诗词歌赋来阐述“折叠”的内涵，从而论述了“善于‘折叠’自己，才能成就精彩人生”这一观点。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第③段首先提出“‘折叠’是生动的重复”的观点；接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话，运用事实和道理论据，阐述了“简单的重复不能产生质的飞跃”；又用王羲之书写《兰亭序》的事例，强调重复中要有变化、创新；最后归纳总结，得出结论——进行生动的重复，方能书写出彩华章。据此理解分析作答。3．试题分析：考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色：①要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密；②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%”中的“仅”在于强调干一件事的成功率极低，“竟然”表明结果出乎意料，强调了反复尝试的重要性。有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点，如果删去，则没有这样的论述效果，“仅”和“竟然”的使用体现了议论文语言的准确性、严密性。所以是不能删去的。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，依据题目要求，结合生活实际阐述实现“增加人生的厚度”的方法即可。可以从不断丰富自己，善于思考、探索和创新，要勇于战胜困难，最终实现自己最大的人生价值的角度来拟写作答。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。三、语言表述14、标题：南水北调中线惠及三千八百万人理由：因为它突出了南水北调中线工程的成就，从整体上概括了新闻的核心内容。【解析】

本题考查拟写新闻标题。解答此题，应根据对新闻内容的感知与理解，抓住关键词，结合着新闻导语概括作答，答题模式可采用“人物（或对象）+事件+原因或结果”（有的也可以写上地点）。关键词：南水北调、中线、受益人口达到3800万人。阐述理由时，结合新闻标题的特点，新闻标题是对新闻核心内容的概括，这段新闻的主要内容就是突出南水北调中线工程的成就的，因此找出本新闻的关键——对象（南水北调中线）和事件（