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文档简介
2023-2024学年广西柳州市高考全国统考预测密卷语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文章,完成下面小题。黑板擦夏鲁平那是1970年,乡下的孩子上学有一个约定俗成的习惯,上学之前,去生产小队牛棚搓牛毛,搓成鹅蛋大的那么一团,送给老师当黑板擦,老师由此会奖励给学生一支铅笔或一个薄薄的作业本。开学的头一天,我也急忙钻进生产小队牛棚,学着别人的样子,用一根一寸长、筷子那么粗的小木棍在牛身上滚来滚去,厚厚的牛毛缠在木棍上,再抽去木棍,继续在牛身上搓。一头牛的毛不够,就换第二头牛,第三头牛。学校每个教室里都存有一小堆这样的牛毛团黑板擦。我得到的消息晚,动手迟,生产小队牛身上的毛被人搓走了好几团,那些牛又不可能在短时间代谢下更多的毛,我怎么搓,也只能搓一个像鸡蛋大小的牛毛团,上学的第一天,无法将它献出来。几天后,天黑的时候,我再次跑到生产小队牛棚,挑选了一头因晚归而没被搓过毛的牛,耐心十足不厌其烦地在牛身上滚动起来。不知过了多长时间,手里的牛毛团搓成鹅蛋一样大了,甚至比鹅蛋还大。第二天上学,我将牛毛团呈上,在老师大为惊讶翻来覆去端详牛毛团的时候,又呈上作业本。老师接过作业本,翻开,然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业。老师检查完所有同学的作业,开始讲课,这时我发现老师的目光一直没有离开我,我对接着老师的目光,感觉他的课只为我一个人讲,我成了全班独一无二的大红人。这样的好日子过了一年,我转学来到长春市东岭小学。我的班主任老师叫史丽萍,那年她十八岁,刚参加工作不久,也许是她孩子气未脱的缘故,很爱跟学生打成一片。我们喜欢这样的老师。我印象中,史老师穿着一条米黄色的裤子,粉红色的确良上衣,非常青春靓丽。每逢星期天,她会叫上几个同学去她家里。她家炕头有个长方形的铁盒,盒里装着炒熟的白瓜子,我们可以随便吃。有一天,史老师手里的黑板擦坏了。史老师问:“哪位同学家长是木匠,能帮老师做个黑板擦?”声音刚落,我急切伸张手臂,手不停地向史老师摇晃。其实那时我求功心切,着实向史老师撒了弥天大谎。我父亲以前是个教书匠对木匠活一窍不通,从乡下抽调回来,在长春市制冰厂当生产调度员,根本不会做黑板擦。我决定放学后亲自制作黑板擦。放学的路上,我四下踅摸,终于捡到了木板。回到家,我把木板锯成了黑板擦模样的方块。班级里的黑板擦是天蓝色的,为了让木板更加接近原来的颜色,我用蓝蜡笔一点点涂在木板上。接下来的事比较难了,黑板擦的关键部位是毛毡,我根本搞不到那种毛毡。我开始打起了家里一条毛毯的主意,我神不知鬼不觉用剪刀在那条毛毯上剪下一条。我把这块毛毯条叠成黑板擦一样大小的小方块,用白面粉做成糨糊,将毛毯条折叠粘在一起。第二天干了,但折叠毛毯条从木板上翘起,糨糊根本无法将两样东西结实地粘住。为什么不用铁钉钉呢?我将折叠毛毯条铺在木板上,在四个角上钉上了铁钉,黑板擦终于做成了。这一天上学,史老师刚走进教室,我赶紧从书包里掏出那只黑板擦,史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦,指甲划向蜡笔涂上去的蓝色,说:“不错,我代表全班同学谢谢你。”史老师开始用这只黑板擦了,黑板擦擦向黑板的一刹那,我们的耳边发出了尖厉声响,是铁钉与黑板摩擦的声响,一道长长的划痕出现了,惊心动魄。全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦,一直憋闷着没有发出任何声音,这一道划痕终于划开了他们的笑声。史老师泪水盈盈地愤怒着,说:“我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!”顿时,我的心热浪翻滚,泪水潸然而出。第二学期,我们班新来了一位老师,姓何,是个3岁孩子的母亲。有一次,何老师写错了一个字,随手抓起我做的那只黑板擦,擦向那个错字,“吱——”黑板又响亮地现出了划痕,她的手停住了,看看这只黑板擦,皱起眉头说:“这是什么破玩意儿,你们以前的史老师真能对付!”一扬手,黑板擦咣的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里。我的心一落千丈,身子一动不会动了。几天后,我成了班级里捣蛋的学生,优秀学生被刷掉,劳动委员被刷掉,我在各种课堂上摇头摆尾故意弄出怪异的响声。有别的老师上课,何老师过来趴教室门缝,偷看课堂纪律,看见摇头晃脑的我,推门进来,揪住我的衣领,拎出教室,让我在走廊罚站。我开始逃学,我成了何老师的对立面。我感觉史老师试图在找我,有时我在操场上溜达,只要史老师出现,我立马逃之天天。小学终于毕业,我上了初中。有一天早上我背着书包上学,走到校门口,竟发现史老师站在不远处盯着我。我一言不发,也不看她,我已不是她所期望的学生了。我走进了校门,感觉史老师突然从后面追上来,嘴里发出了愤怒的声响:“别忘了,你可是老师心中的好学生!”那一刻,我停住了脚步,站在那里,脑子好像蓦地从混沌中回过神儿来。几十年过去了,当教师的妻子告诉我,现在她给学生上课,使用的是电子白板,写在屏幕上的字,想要擦拭,张开手掌轻轻一抹,就会消掉上面所有的痕迹。1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是A.文章开头写当地小孩入学时到牛棚搓牛毛的习惯,既点明当地教育条件的艰苦,也为后文写作者帮新来的何老师制作黑板擦做铺垫。B.“我”按习俗呈上牛毛团,所以当时的老师不仅表扬了“我”,而且整堂课就只为“我”一个人讲解,让“我”成了全班独一无二的大红人。C.文中写何老师,是为了与史老师形成对比,突出史老师的形象,让文章主旨更鲜明;小说中出现作者的名字,增强了作品的真实性。D.作者通过这篇文章告诉我们,学生也有隐秘的世界,作为教师,稍不注意便会对学生造成伤害,甚至会导致难以挽回的损失。E.文章以“黑板擦”为线索,将与之有关的故事串联起来,搭建舞台,让相关的教师与“我”依次出场演出,情节简单自然。2.请分别谈谈画线句子中“我”的情感。(1)顿时,我的心热浪翻滚,泪水潸然而出。(2)我的心一落千丈,身子一动不会动了。3.史老师是一个怎样的教师形象?请结合作品简要分析。4.关于结尾段,有人认为必不可少,有人认为是画蛇添足。请谈谈你的看法。2、阅读下面的文字,完成下面小题。中国优秀传统文化博大精深、源远流长,然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众,因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推崇。传统文化可视化传播的必要性有哪些?从文化传播本身来说,文化本身具有抽象性、复杂性的特点加上在互联网快速发展的时代,世界各国的文化思想和价值体系闯入我国的文化体系,深刻地影响着国民的精神价值取向和行为准则,传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱,这与我国发展的总体目标不相符合。基于传统文化本身的特点和社会发展的背景,传统文化迫切需要创新传播方式,借助新技术将抽象的文化理念具象化,扩大影响力。从受众来说,传统文化在过去的传统传播过程中,大都以文字为主,以书籍、报纸等为载体,然而这类文字的知识性和专业性都比较强,容易使受众产生疲惫感,久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比较抽象,如古代的诗词歌赋,这一类的传统文化,对受众文化水平有一定的要求,如果不能通过具象的场景展示,一部分受众便无法准确解读其中的文化内涵。传统文化可视化传播有什么意义?首先可以降低文化体验成本。2003年,故宫文化资产数字化应用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宫殿》,通过手机,观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节省了文化体验的成本。其次可以增强文化传播的交互性。传统文化传播方式較为单一枯燥,属于灌输式、单向性传播。受众与文化之间的“互动”较少。而传统文化“可视化”的传播观念,则利用数字技术等,充分发挥受众的意识能动性,调动受众的思维能力。再次还有利于民众树立高度的文化自觉和文化自信。文化可视化的传播方法将传统文化中的场景通过数字技术再现,受众在全面了解文化内涵的同时,也可以体验到新技术所带来的乐趣,这无疑会促使人们树立高度的文化自觉和文化自信传统文化可视化传播有以下实现途径。通过三维数字可视化技术实现文物可视化,将文物通过三维建模手段建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物。通过虚拟现实技术实现名胜古迹可视化,中国名胜古迹众多,虚拟现实技术可以构建虚拟的文化旅游馆,通过超现或模拟实景,构建一个虚拟的三维立体旅游环境,用户通过简单的操作,就可以在虚拟的环境中领略美丽风景通过增强现实技术实现诗词歌赋等文学形式的可视化,增强现实技术是一种将真实世界信息和虛拟世界信息“无缝”集成的新技术,可以使受众达到超越现实的感官体验。通过AR技术,可以使诗词歌赋等文学作品中描绘的场景得以再现。(摘编自刘麟霄等《中国优秀传统文化的“可视化”传播研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.可视化传播方式逐渐被社会所推崇,主要是因为传统的传播方式不能将传统文化中那些抽象的人文内涵和精神价值传播给受众。B.文化本身的抽象性、复杂性以及世界各国文化思想和价值体系的闯入,使我国传统文化的可视化传播方式显得十分必要。C.摒弃传统的文化传播方式,降低文化体验成本,与观众增强互动,增强趣味性,是传统文化可视化传播的关键意义所在。D.实现文物可视化,可以永久性地保存文物实体,还可以使用户在虚拟的环境中领略美景,享受到超越现实的感官体验。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段以简练的语言论述了传统的文化传播方式的不足之处,然后顺势提出可视化传播方式逐渐被时代推崇这一论题。B.文章第四段着重论述了传统文化可视化传播的实现途径,就文物、名胜古迹、文学作品的可视化分别提出了具体的技术手段。C.文章第二至四段,分别从传统文化可视化传播的必要性、意义和实现途径三个并列角度加以分析,结构清晰,思路逻辑性强。D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述,论证了中国传统文化可视化传播这一时代课题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.进入我国文化体系的世界各国文化思想和价值体系不仅影响着国民的精神价值取向、行为准则,还使传统文化的影响力减弱。B.借助新技术将文化理念具象化之后,传统文化影响力将会增强,借此可以抵御世界各国文化思想对我国传统文化的冲击。C.古代诗词歌赋不是每一个受众都能欣赏得了的,可视化传播可再现其中描绘的场景,能使观众通过感官体验解读其中内涵。D.传统文化可视化传播有诸多意义,而有助于国人树立文化自觉和文化自信是其中的一个重要方面对此应引起足够重视。3、阅读下面的文字,完成下列小题。你是聪明的姐古华胡玉音对于自己能够活下来,能够熬下去,还居然会和秦书田相爱,常常感到惊奇。每次挨斗挨打、游街示众后,她被押回客栈,就觉得自己活够了,只剩下一丝丝气没断了。她曾经打算选下一个好点的日子死去。是的,死是自己的最后一件紧要事,一定要选个好点的日子。而且要死个好样子。她曾经好几次走到玉叶溪的白石桥上,望着溪水发呆。每一次,胡玉音来到桥上,低头一见自己落进水里的影子,就伤心,就哭:玉音啊,这就是你吗?你是个坏女人?你害过人?在镇上,你有什么生死对头?没有啊,没有!玉音在镇上蚂蚁子都怕踩得,脸都很少和人红,讲话都没有起过高腔,小娃儿都没有欺负过一个。你为人并不势利、刻薄,吝啬钱财,当初还周济过不少人……那又是为哪样啊?你不害人,不恨人,不势利,没有生死对头,人家还要整你、恨你、斗你?……你是作了什么孽啊,要落得这样苦命,得到这样的报应!这个世道对自己太不公道,太无良心!每每想到这里,她就哭啊,哭啊,感到委屈,感到不平,就有了气!“我偏不死!我为什么要死?我犯了哪样法,哪样罪?我为什么活不得?”她站在桥上,几次都没有跳下去。她就是不该一眼就看清了水里的那个自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上,她去扫街,晕倒在青石板街上。秦书田把她背回客栈来,像劝亲人一样地劝她,像哄妹儿一样地哄她,打了一碗蛋花汤喂她。秦书田一边喂她一边哭。她还从没见过秦书田哭。这个铁帽右派无论是跪砖头挨批斗,挂黑牌游街,都是笑眯眯的,就和去走亲家、坐酒席一样。他乐天,不知愁苦。可如今,秦书田为了她,反倒哭了,使胡玉音冷却了的心,感到了一点点人世的温存。在胡玉音的病床边,秦书田还轻轻地哼《喜歌堂》里的《铜钱歌》给她听:“一个铜钱四个角,两个铜钱几个角?……”秦书田三个铜钱、四个铜钱地唱下去。“你是聪明的姐、聪明的姐啊”,每唱到这一句,秦癫子就眼里含着泪花,忧伤地看着胡玉音。什么意思?“你是聪明的姐”啊,为什么要作践自己?为什么不活下去?古老的民歌,一声声呼唤着,叮咛着。也许正是这古老的从小就会唱、爱唱的歌,唤醒了胡玉音对生的渴望。她开始留心秦书田这个人。游街示众他总是俨然走在前头。接受批斗总是不等人吆喝、挥动拳脚,扑通一声先跪下,低垂下脑壳。人家打他的左边耳光,他就等着右边还有一下。本镇大队的革命群众和干部讲他不算死顽固。开初胡玉音有些看不起他,但后来就是自己学不起。有人讲“这个新富农婆真顽固”。她所以还活着,还因为另一件事给了她强烈的刺激。就是那一回,外地来的那班无法无天似的男女红卫兵,讲着北方话或是操着长沙口音,把公社书记李国香也揪了出来,颈脖上挂着双破鞋游街!……这天游街回来,她心里竟然感到快活。她甚至有时神思狂乱地想:嗯,要是李国香去掉她的官帽子,自己去掉头上的富农帽子,来比比看!叫一百个男人闭着眼睛来摸、来挑,不怕不把那骚货、娼妇比下去……大雷雨的那个早上,那个漆黑的伸手不见五指的早上,老天爷成全了他们的罪孽……谁会想到罚两个“新五类分子”打扫青石板街,还会发生……?人们被瞒过了。也许是大环套小环一般的运动,走马灯一般的上台和下台,反复无定、朝是夕非的口号,使他们眼花缭乱,神经疲乏了。秦书田和胡玉音两个五类分子出工非常积极,还抢队上的重活、脏活做。铁帽右派和新富农寡妇,背着镇上的革命群众非法同居了。他们就像一对未经父老长者认可就偷情的年轻人,时时感到胆战心惊。只有畸形的生活才有畸形的爱。他们明白这种胆大妄为是对他们的政治身分、社会等级的一次公然的挑战和反叛。晚上,他们从来不点灯。胡玉音总是枕着秦书田的手臂睡。书田哥常常哼《喜歌堂》给玉音听。“你又哭了?都是我不好,总是爱提些老话,引得你来哭。”“书田哥,不怪你。是我自己不好,我命大,命独。我不哭了,你再唱支《喜歌堂》来听……”秦书田又唱了起来:我姐生得像朵云,映着日头亮晶晶。……胡玉音不觉地跟着唱,跟着和。天下有路一百条呦,能走的有九十九。剩下一条绝命路呦,莫要选给我姐走。……大约是春天过完了,夏天开始的时候,“喜”悄然无声地姗姗来迟了,而且是在这种苟且偷生、好死不如赖活的年月里来了。为什么不早点来?……“八字”先生讲她“命里不主子”,“子”究竟来了,虽然来得迟,来得不是时候。整整过了一个月,胡玉音对自己的身孕有了确信无疑的把握之后,才把自己“坐了喜”的事告诉了秦书田。秦书田这才明白了玉音这段时间既对他亲密又和他疏远的原因。他扫把一扔,紧紧地抱住胡玉音,又是笑,又是哭。“玉音,我们向大队、公社请罪,申请登记结婚吧!”秦书田把脸埋在玉音的胸前,像梦呓地说,“这本来是我想都不敢想的事情……”“人家会不会准?或许,我们这是罪上加罪。”胡玉音平静地回答。“我们也还是人。哪号文件上,哪条哪款,规定了五类分子不准结婚?”秦书田双手扶着她,颇有把握地说。“准我们登记就好。就怕这年月,人都像红眼牛,发了疯似的,只是记仇记恨……”(《芙蓉镇》节选,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文采用第三人称的方法,记叙了挨斗、寻死、作践自己、唱《铜钱歌》、同居、怀孕等情节。B.本文以写人为主线而非以叙事为主线,突出主要人物性格心理的展示,淡化了故事情节的叙写。C.作者通过胡玉音的故事告诉读者,人物的命运不是由社会环境来决定的,而是由人物自己决定的。D.前文写秦书田哼唱《铜钱歌》与后文写唱《喜歌堂》的作用一样,都是表现人物内心的喜悦之情。2.胡玉音选择“生”而放弃“死”,有哪些原因?请结合文本分析。3.你认为胡玉音与秦书田的结婚申请会不会被批准?请结合文本说明理由。4、阅读下文,完成下面小题。①曾孝序,字逢原,泉州晋江人。以荫补将作监主簿,监泰州海安盐仓,因家泰州。累官至环庆路经略、安抚使。过阙,与蔡京论讲议司事,曰:“天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。”京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:“民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?”②京益怒,遣御史宋圣宠劾其私事,追逮其家人,锻炼无所得,但言约日出师,几误军期,削籍窜岭表。遇赦,量移永州。京罢相,授显谟阁待制、知潭州。复以论徭事与吴居厚不合,落职知袁州,寻复职,再知潭州。③道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上,以大兵继进,破平之。进显谟阁直学士,迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿学士,召赴行在。既而青州民诣南都借留,许之。⑤先是,临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归。孝序责以力战自赎,定乃以言撼败卒,夺门斩关入,孝序出据厅事,瞋目骂之,遂遇害,年七十九。城无主,遂陷。后赠孝序五官,为光禄大夫,谥威愍。(节选自《宋史》列传第二百一十二,有删改)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)京衔之(____________)(2)民力殚矣(____________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)锻炼无所得(________)A.刑讯B.推敲C.考验D.锤炼(2)定乃以言撼败卒(________)A.震撼B.震慑C.怂恿D.使……害怕3.把第③段画线句译成现代汉语。道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。4.用“/”为第⑤段画线部分断句。临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归5.第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。6.《逸周书·谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思,请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。5、阅读下面诗歌,完成各题。又呈吴郎①杜甫堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只緣恐惧转须亲!即防远客虽多事,便插疏篱却甚真,已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。作者用了小辈给老辈的“呈”,让吴郎更易接受。1.杜甫,字________2.对本是理解不正确的一项是()A.诗的第一旬开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起,劝告吴郎。B.诗的前半部分杜甫在叙事的过程中,流露了自身对穷苦人处境的同情和体谅。C.颔联两句“防远客”和“插疏篱”的主语都是吴郎,两句相互关联,相互依赖,措词十分委婉含蓄。D.本诗在艺术表现方面很有特色,“即”、“便”、“虽”。“却”等虛词的运用,化呆板为活泼,既有律诗的形式关、音乐关,又有散文的灵活性。3.有人说,杜甫诗歌的价值之一即在于常能“动之以情,晓之以理”,请结合本诗就此作赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)(2)汩余若将不及兮,__________________________。(屈原《离骚》)(3)春冬之时,__________________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)__________________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好处,__________________________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)__________________________,任重而道远。(《论语·泰伯》)(8)__________________________,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)7、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。8、微写作。下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。(不超过100字)“功崇惟志,业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,出自《尚书》9、阅读下面的材料,按要求作文。①道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。—《荀子•修身篇》②事者,生于虑,成于务,失之傲。—管仲《管子•乘马》③人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也。—韩愈《五箴》④惟以改过为能,不以无过为贵。—司马光《资治通鉴》⑤处事不以聪明为先,而以尽心为急。—吕本中《官箴》⑥险事不变应尝胆,道义争担敢息肩。—周恩来中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、1.AB2.(1)史老师肯定了“我”的付出,维护了“我的自尊,我因感激而落泪。(2)新来的老师刚接手不了解情况,丢弃了“我”苦心做出来的黑板檫,“我”的自尊心受到伤害,内心感受到了巨大的失落。3.①深受学生喜欢,能够和学生打成一片。②善于保护学生的自尊和积极性,敢于给学生遮挡风雨。史老师批评同学们,呵护年幼的“我”的自尊心。③惜才、爱才,并不离不弃给予教育、警醒。“我”受到了不明真相的何老师的无意伤害,由老师眼中的好学生变成了坏学生,但史老师一直关注“我”的成长。面对“我”的逃避,她在校门口给了让“我”警醒的永世难忘的教育话语。4.示例一:必不可少,是精彩之笔①结构上更完整。文章标题是“黑板擦”,作者写了牛毛黑板擦、木板黑板擦,最后谈到今天擦字的手段,从过去到现在,顺理成章,结构自然完整。②内容上突出作品的真实性。作品结尾段出现了“我”做教师的妻子如今是如何擦字的内容,从而让“我”成为更真实的存在,增强了作品的真实性。③情感上,强化了作者对史老师的感激与怀念之情。示例二:画蛇添足①情节上,写黑板擦是为了引出与之相关的故事,表现自己的教育思想,赞颂相关老师,最后一段没有这些作用。②结构上看,删掉之后内容更简明,而且不影响文章主旨的表达。【解析】1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。A项,“帮新来的何老师”错误,依据“这一天上学,史老师刚走进教室,我赶紧从书包里掏出那只黑板擦,史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦,指甲划向蜡笔涂上去的蓝色,说:‘不错,我代表全班同学谢谢你。’”可知,文中“我”是为史老师制作黑板擦。该项错误。B项,“‘我’按习俗呈上牛毛团”“而且整堂课就只为‘我’一个人讲解”错误,依据“老师接过作业本,翻开,然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业。老师检查完所有同学的作业,开始讲课,这时我发现老师的目光一直没有离开我,我对接着老师的目光,感觉他的课只为我一个人讲,我成了全班独一无二的大红人”可知,当时老师表扬“我”是因为作业,“为一个人讲”也只是作者自己的感觉。该项错误。故选AB。2.本题考查理解句子含意的能力。理解句子的含意,一定要结合前后语境,既要理解表达的内容,又要体会其中蕴含的情感。(1)结合前文“全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦,一直憋闷着没有发出任何声音,这一道划痕终于划开了他们的笑声。史老师泪水盈盈地愤怒着,说:‘我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!’”可知,“我”流泪是因为对老师的“感激”:感激老师在大家对我嘲笑时维护我的自尊,感激老师对我亲手为班级制作黑板擦行为的认可。(2)依据“她的手停住了,看看这只黑板擦,皱起眉头说:‘这是什么破玩意儿,你们以前的史老师真能对付!’一扬手,黑板擦咣的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里”可知,这句话的意思是:当“我”亲手制造的黑板擦被新来的老师说成“破玩意”,甚至被无情的扔进垃圾桶时,我的自尊心受到了极大的伤害。以前因老师对自己的肯定而产生的“骄傲”一下子荡然无存,内心十分失落以至于不知所措,呆住不动。3.本题考查鉴赏人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点,然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。依据“我的班主任老师叫史丽萍,那喜欢这样的老师。我印象中……每逢星期天,她会叫上几个同学去她家里。她家炕头有个长方形的铁盒,盒里装着炒熟的白瓜子,我们可以随便吃”可知,史老师能是一个愿意走进学生,和学生打成一片的深受学生喜爱的老师。依据“史老师泪水盈盈地愤怒着,说:‘我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!’”可知,史老师特别注意保护学生的自尊心和积极性。依据“有一天早上我背着书包上学,走到校门口,竟发现史老师站在不远处盯着我……我走进了校门,感觉史老师突然从后面追上来,嘴里发出了愤怒的声响:‘别忘了,你可是老师心中的好学生!’”可知,史老师是一个不肯放弃学生,时刻鼓励、教育、警醒学生成才的好老师。4.本题考查对文章的个性化解读能力,具体考查探究结尾段是否赘余的能力。应对这类试题,首先要亮明自己的观点,然后结合文章的整体内容及主旨,从结尾段对于人物的塑造,情感的表达、文章的完整性、以及氛围营造等角度来分析探究。本文的主要内容是:回忆“我”小时候制作“黑板擦”的经历,从而表达了对史老师的感激、赞美和怀念。结尾段写的是:“我”的妻子如今用白板上课,不再需要黑板擦。内容方面,如果认为此段“必不可少”可从话题都是“黑板擦”的角度来作答;如果认为是“画蛇添足”,可从全文的主要内容围绕“我”“老师”“黑板擦”展开,而本段与此无关角度作答。结构方面,如果认为此段“必不可少”,可从从过去的“黑板擦”写到今天擦字的手段,从过去到现在,结构自然完整角度作答;如果认为是“画蛇添足”,可从删掉此段之后内容更简明,而且不影响文章内容的完整和主旨情感的表达角度作答。情感方面,如果认为此段“必不可少”,可从任何擦字的手段都能让我想起“史老师”,从而强化了作者对史老师的感激与怀念之情的角度作答;如果认为是“画蛇添足”,可从这段内容与“黑板擦”无关,不能表达对史老师的情感角度作答。当然,如果从其它角度作答,只要能够自圆其说,言之成理都可以。【点睛】散文阅读,把握文章内容是关键,概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛,行文自由,表达的思想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题是散文的考点之一,把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手,从散文的关键词句入手,从散文写作背景入手,从散文结构文脉入手,尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。2、1.B2.C3.B【解析】1.本题考查筛选并理解文中信息的能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。A项,“不能将”错。说法太绝对,原文第一自然段是说“不能很好地”。C项,“摒弃”错。属曲解文意,传统的传播方式虽然有自己的劣势,但还不能完全“摒弃”。此外,“传统文化可视化传播的关键意义所在”错。原文没有这种说法,属无中生有。D项,“永久性地保存文物实体”错,属混淆概念。原文第四自然段说“建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物”,这种说法与“保存文物实体”是有区别的,“文物实体”不等于“文物三维图形和模型数据”。故选B。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“三个并列角度”错。第二至四段从三个不同的角度谈了优秀传统文化的可视化传播,三者不是“并列”关系。故选C。3.本题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。B项,“借此可以……的冲击”错,属曲解文意。通过第二自然段可知,借助新技术将文化理念具象化是为了扩大我国传统文化的影响力,并非“抵御世界各国文化思想”。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。3、1.D2.①胡玉音自己看清了自己。没有害过人,还周济过不少人;她自己看清了世道了对自己太不公道,太无良心,她感到委屈、不平,她于是决定“偏不死”。②胡玉音冷却的心感受到了一点点人世的温存,唤醒了胡玉音对生的渴望。秦书田陪着她,给她唱《铜钱歌》,劝她、哄她,护着她。③外地来的红卫兵把公社书记李国香揪出来批斗,颈脖上挂着破鞋游街,这给了胡玉音强烈的刺激。④后来有了身孕,增强了求生的欲望。3.
参考答案(示例一):不会被批准。因为①他们“铁帽右派”、顽固的“新富农寡妇”等身份地位,决定他们的结婚申请不会被批准。②秦书田他们自己也认为自己是有罪的人:“我们向大队、公社请罪”,“我们这是罪上加罪”。③当时的社会很特殊——口号是反复无定、朝是夕非,运动是大环套小环一般,秦书田就认为“这本来是我想都不敢想的事情”。④“他们明白这种胆大安为是对他们的政治身分、社会等级的一次公然的挑战和反叛”。⑤他们背着镇上的革命群众非法同居,并且未婚先孕,违背了当时的价值观、是非观。
参考答案(示例二):会被批准。因为①本镇大队的革命群众和干部认为秦书田不算死顽固。②胡玉音为人并不势利、刻薄,吝啬钱财,当初还周济过不少人③两个人出工非常积极还抢队上的重活、脏活做④我们也是人。没有文件规定五类分子不准结婚。⑤走马灯一般的上台和下台,批斗人的也可能被批斗。⑥他们相爱、真诚相爱。⑦他们有了孩子。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“都是表现人物内心的喜悦之情”错误,由“秦书田还轻轻地哼《喜歌堂》里的《铜钱歌》给她听:‘一个铜钱四个角,两个铜钱几个角?……’秦书田三个铜钱、四个铜钱地唱下去。‘你是聪明的姐、聪明的姐啊’,每唱到这一句,秦癫子就眼里含着泪花,忧伤地看着胡玉音”可以看出前者没有表现喜悦之情。故选D。2.本题考查筛选文本信息和分析文学作品形象的能力。解答此类试题,需要学生阅读相关段落,重点分析描写人物的句子,并用精准语言概括分析其中原因,然后分点作答。由“你害过人?在镇上,你有什么生死对头?没有啊,没有!玉音在镇上蚂蚁子都怕踩得,脸都很少和人红,讲话都没有起过高腔,小娃儿都没有欺负过一个。你为人并不势利、刻薄,吝啬钱财,当初还周济过不少人……那又是为哪样啊?你不害人,不恨人,不势利,没有生死对头,人家还要整你、恨你、斗你?……感到委屈,感到不平,就有了气”可知,胡玉音自己看清了自己。由“秦书田为了她,反倒哭了,使胡玉音冷却了的心,感到了一点点人世的温存”可知,胡玉音冷却的心感受到了一点点人世的温存,唤醒了胡玉音对生的渴望。由“外地来的那班无法无天似的男女红卫兵,讲着北方话或是操着长沙口音,把公社书记李国香也揪了出来,颈脖上挂着双破鞋游街!……这天游街回来,她心里竟然感到快活。她甚至有时神思狂乱地想:嗯,要是李国香去掉她的官帽子,自己去掉头上的富农帽子,来比比看”可知,李国香被批斗,给了胡玉音强烈的刺激。由“大约是春天过完了,夏天开始的时候,‘喜’悄然无声地姗姗来迟了”可知,胡玉音后来有了身孕,增强了求生的欲望。3.本题考查理解作者观点和个性化探究的能力。解答此类题目需要学生在通读文本,理解作者观点态度的基础上,形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。本题认为会批准和不会批准都可以,关键是理由充分。如果认为“不会批准”,就应结合当时的社会环境、人物的身份地位等进行分析;如果认为会被批准,就应当从人性的美好善良、人物形象等角度进行论证。【点睛】文学类文本阅读之探究题解题策略1.从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想。文学作品的主题往往具有多义性,包括情感意义、审美意义、形式意义等,这就决定了文学作品解读的多元性。当然,“从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。2.探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神民族心理个性是指一个民族的整个精神面貌。具体包括民族能力、民族气质以及民族心理倾向性,如动机、兴趣、理想、信念等。它受一定历史时代、生产力水平和文化背景等客观条件的制约。有的研究者指出,中华民族心理的主要内涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③爱好自然,追求光明。④主静,爱好和平。⑤中庸、稳重。⑥一统性。⑦知足。人文精神的重要内涵包括人的价值、人性的内涵与道德的修养、人格尊严与社会责任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是关于人的价值观念。可从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手,进行一定的探究思考。3.对作品进行个性化阅读和有创意的解读实质上就是第1点的延伸,“不同角度”就是“有创意的解读”,更是一种“个性化阅读”。特别强调考生一定要有“自己的理解”“自己的观点”。所谓的“自己的理解”“自己的观点”不是“为所欲为”“信口开河”,是依据文本而合理推断。4、1.(1)怀恨于心(2)竭尽2.AC3.道州人叛乱,依仗高处险峻地势,在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军,就在两山间铺上巨木,交错堆积着来防守。4.临朐土兵赵晟聚众为乱/孝序付将官王定兵千人捕之/失利而归。5.原因有二,首先,曾孝序是一位有军事才能的官员,为青州知州期间,缮修城池,训练士卒,储备钱粮,令金人不敢侵犯,故青州安定,无战乱。其次,曾孝序是一位体恤民众疾苦的官员,不会搜刮民财,不会加重徭役,百姓受其善待。6.曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。首先,曾孝序刚正不阿,不畏权贵,面对蔡京,他能直言其“取民膏血”之错,并上奏章为民请命;其次,曾孝序勇猛刚强,面对强敌,他知难而进,平定叛军;注重守备,让金人不敢来犯;再次,他不徇私情,少宽容,但又大义凛然,下属兵败,他“责以力战”,下属叛乱,他慷慨赴死。【解析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。(1)京衔之,意思是“蔡京怀恨于心”。衔:怀恨于心(2)民力殚矣,意思是“百姓的力量用尽了”。殚:竭尽。2.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。(1)锻炼无所得,意思是“刑讯逼供,什么也没有得到”。锻炼:刑讯。故选A。(2)定乃以言撼败卒,意思是“王定用言辞怂恿失败的士兵”。撼:怂恿。故选C。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:叛,叛乱;乘,依仗;机,名词作动词,在机械上装;下,名词作状语,向下;得,能够;于,在;仆,铺;横累,交错堆积。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:临朐土兵赵晟聚集众人作乱,曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他,打了败仗回来。其中“临朐土兵赵晟聚众为乱”一句,“临朐土兵赵晟”是主语,“聚众为乱”是谓语,后面断开;“孝序付将官王定兵千人捕之”一句,“孝序”是主语,“付将官王定兵千人捕之”是谓语部分,后面断开。5.本题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有:提取、筛选、整合信息的能力,需要细心;知识迁移、理解揣悟的能力,需要灵活应变。要了解选项特征,常见选项信息表述类型有(1)正确信息(2)错误或无中生有的信息(3)答非所问或与题干不同类的信息。应对策略有(1)提取信息仔细对照(2)准确理解文段和选项信息的异同(3)审清题干要求。题目是,第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。结合“进显谟阁直学士,迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯”,为青州知州期间,缮修城池,训练士卒,储备钱粮,令金人不敢侵犯,故青州安定,无战乱,可见曾孝序是一位有军事才能的官员。这是百姓请求他留任的原因之一。结合“过阙,与蔡京论讲议司事,曰:‘天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:‘民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?’”,可见曾孝序是一位体恤民众疾苦的官员,不会搜刮民财,不会加重徭役,百姓受其善待。这是百姓请求他留任的原因之二。6.本题考查欣赏作品人物形象。对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法:肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格,结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来,一般用形容词性。题目是,《逸周书•谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思,请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。这是要求借助分析“威”字的含义分析人物形象。结合“过阙,与蔡京论讲议司事,曰:‘天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:‘民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?’”,可见曾孝序刚正不阿,不畏权贵,面对蔡京,他能直言其“取民膏血”之错,并上奏章为民请命;结合“道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上,以大兵继进,破平之”“缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯”,可见曾孝序勇猛刚强,面对强敌,他知难而进,平定叛军;注重守备,让金人不敢来犯;结合“临朐土兵赵晟聚众为乱,孝序付将官王定兵千人捕之,失利而归。孝序责以力战自赎,定乃以言撼败卒,夺门斩关入,孝序出据厅事,瞋目骂之,遂遇害”,可见他不徇私情,少宽容,但又大义凛然,下属兵败,他“责以力战”,下属叛乱,他慷慨赴死。由此可总结,曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。【点睛】分析人物这类题的设题角度一般有两大类,一是简要概括人物性格或人格魅力,这类题只需简要总结性格特点即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象,并简要分析,这类题做答案时应该包含两方面,首先提炼概括人物性格特点的关键词,然后举出文本中的相关事例来证明。参考译文:曾孝序,字逢原,泉州晋江人。因祖上荫庇补任将作监主簿,监管泰州海安盐仓,于是定居泰州。积累军功官至环庆路经略、安抚使。到皇宫,与蔡京谈论有关的事情,说:“天下的钱财贵在流通,搜刮民脂民膏聚集到京城,恐怕不是让天下太平的方法。”蔡京怀恨在心。当时蔡京正在推行结籴、俵籴的方法,全部搜刮百姓钱财充数,曾孝序上奏章说:“百姓的力量已经用尽了。百姓为国家根本,一旦有人逃离,谁跟你一起守护国家呢?”蔡京更加生气,派遣御史宋圣宠弹劾曾孝序的家事,追捕他的家人,刑讯并没有得到什么,只好说他约定日期出兵,几乎误了军期,削掉官籍流放到岭南。遇到大赦,酌情调迁永州。蔡京罢免宰相后,朝廷授予他显谟阁待制、潭州知州的官职。又因谈论徭役之事与吴居厚不合,被罢官去管理袁州。不久恢复官职,再次担任潭州知州。道州人叛乱,依仗高处险峻地势,在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军,就在两山间铺上巨木,交错堆积着来防守。曾孝序夜里派遣骁勇的精锐部队攀援而上,因而大部队能够继续前进,击破道州,平定了它。进阶显谟阁直学士,升任图阁直学士、青州知州。修缮城墙和护城河,训练士兵,储备可以依仗的钱财谷物,有了足够几年的储备,金人不敢进犯。高宗即位,升任升延康殿学士,征召他到皇帝身边去。不久青州百姓到南都要求留用,皇帝答应了。在这之前,临朐土兵赵晟聚集众人作乱,曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他,打了败仗回来。曾孝序要求他努力作战来给自己赎罪,王定于是用言辞怂恿失败的士兵,抢夺关门进入,曾孝序出来占据厅事,怒目责骂他,于是遇害,年纪七十九岁。城池没有主将,于是沦陷。朝廷后来追赠孝序五官,担任光禄大夫,谥号威愍。5、1.子美2.C3.诗人通过妇人“无食无儿”、“贫到骨”、“泪盈巾”的凄苦形象,从而起到打动人心的作用。又通过“困穷”、“恐惧”、“征求”、“戎马”来揭示妇人之所以扑枣的原因,晓之以理,以此劝告吴郎。【解析】1.本题考查文学常识的识记。解答文学常识类题目,需要考生熟记大纲规定的文学常识,平时注意分类整理记忆。比如本题考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“颔联两句‘防远客’和‘插疏篱’的主语都是吴郎”错,“防远客”指贫妇人对新来的主人存有戒心,主语是“贫妇人”。故选C。3.本题考查鉴赏诗歌思想内容以及鉴赏写作技巧的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。鉴赏写作技巧要根据题干提示,找出答题角度和方向,再结合具体诗句分析效果。这道题首先要学会审题,明确答案至少包含两个部分,“情”和“理”分别是什么情和什么理,另外注意作者通过怎样的方式达到“动”和“晓”的结果。关注作者在诗歌中用到的意象。诗中最打动人的是老妇人的形象。她“无食无儿”“贫到骨”“泪盈巾”,她无儿无女,一贫如洗,哭的很伤心,这样一个形象很值得同情,这是作者“以情感人”的地方。诗中的说理,是针对吴郎“插疏篱”“护枣”说的。首先是现身说法,用自己过去对待老妇人的做法来给吴郎做示范,为什么“堂前扑枣任西邻”,任她打枣,因为她实在太可怜了;接着娓娓劝说吴郎,“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲”,老妇人是没有办法才打枣,不要让她害怕;然后有点嗔怪吴郎与老妇人斤斤计较,“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真”见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真;最后揭示老妇人贫穷的真正原因,“己诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,战争和赋税将她逼到一贫如洗。看作者的“说理”,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。表达了杜甫对穷困人民的深切同情,也深深地感染了读者。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。赏析:诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人。我们能不让她打点枣儿吗?”三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句:“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。“这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下旬“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感。反而不容易接受劝告。最后两句“己诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴。也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竞联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国,热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“己诉”、“正思”。以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。6、君子博学而日参省乎己恐年岁之不吾与则素湍绿潭艰难苦恨繁霜鬓绝胜烟柳满皇都赢得仓皇北顾士不可以不弘毅苟利国家生死以【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查直接默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“仓皇”“弘毅”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟,一举击败秦军;“志”让詹天佑砥砺奋进,成为中国铁路之父;“志”让鲁迅毅然弃医从文,拯救万民于水火。【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志,业广惟勤”的意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写,观点准确,有论据分析,思路清晰,语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”古往今来,多少成功之人,无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳,自有酬报。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文:做错事勇于改过自新列宁曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。文王不解说:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说:“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责,从此不再去打
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