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文档简介
2023-2024学年河南省信阳市予南高级中学高三下学期联考语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)(1)______,钻之弥坚。_____,忽焉在后。(《论语》)(2)三岁为妇,_____。_____,靡有朝矣。(《诗经·氓》)(3)渔舟唱晚,_____;雁阵惊寒,_____。(王勃《滕王阁序》)(4)爱其子,_____,于其身也,_____,惑矣。(韩愈《师说》)(5)_____。一种相思,_____。(李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》)2、阅读下面的文字,完成下面小题。人类经济发展的历史,就是一部全球产业转移史。在全球范围来看,就像有一只看不见的手,指引着全球资本在不同国家和地区间进行产业转移,而反过来看,()。随着中国经济成长为全球第二大经济体,劳动力成本快速上升,中国在全球产业链中的优势开始发生变化,全球迎来第四次产业转移浪潮。和前三次_____________,这一次全球产业转移的复杂性前所未有。原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降,部分低端制造产业开始向外转移。同时,中国的高端制造业开始迎来内生性成长。在东南部沿海地区,很多高端制造业已经悄然兴起,即使和发达国家相比,很多公司都已经______________甚至还要更加领先。从长远来看,如果中国的低端产业向外转移,而高端制造业又不能及时崛起,中国将面临产业空心化的风险。最近,美国集中火力围剿以华为为代表的中国高科技公司,短期______________会给中国制造业带来较大压力,但从乐观的角度来看,来自外部的极限施压,可能反而会______________中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮。最终结局如何,就看中国有没有足够的智慧化危为机.1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.也正是有了持续不断的产业转移,才推动了世界经济整体前行B.世界经济之所以整体前行,是有了持续不断的产业转移的推动C.世界经济整体前行,也正是由于有了持续不断的产业转移的推动D.也正是由于持续不断的产业转移,世界经济才能被整体推动前行2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大相径庭毫不逊色难免强迫B.截然不同平分秋色不免逼迫C.截然不同毫不逊色难免逼迫D.大相径庭平分秋色不免强迫3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降B.原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势C.中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势D.原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位下降3、他乡偶遇多年未见好友,以下句子最适合表达此时情感的一项是()A.人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。 B.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。C.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 D.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。4、阅读下面的文字,完成下面小题。经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系,因而经典具有了某种特殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向,同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能,例如,今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发,思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值,更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典,概莫能外。柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典,其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方;儒家典籍《论语》讨论的仁道原则,其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时,这样的意义也许隐而不彰,但当不同文化彼此相遇,经典的世界性的意义就会显现出来。承认经典具有普遍意义,就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中,如果眼界封闭,常常会给经典的理解带来多方面的限制;而视域的扩展,则有助于更深入地把握经典。因此,一方面,我们需要引进来,借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果;另一方面,我们也需要主动走出去,参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来,还是中国文化的走出去,都既要以其各自的特殊内涵为背景,也要以它们所具有的普遍意义为前提。承认经典具有普遍意义,还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下,对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”,即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题,这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语,这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时,相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响,因而,试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性。与之相比,王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识,他就是在当时世界文化融合的背景下,以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响,都体现了“学无中西”的理念,这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。(摘编自杨国荣《经典的意义》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性,同时也具有世界性的普遍意义。B.虽然经典有特殊品格,但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。C.经典具有特殊品格又有普遍性,理解与解读经典要引进来,也要参与全球文化的争鸣。D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化,对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。B.文章以“经典具有普遍意义”为前提,进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义,相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。D.文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点,旨在反思以“中”为主的偏颇。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.要想更好理解经典的内涵,应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义。B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”,才能体现“学无中西”。C.外来语在思想和观念上影响现代汉语,现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。D.反思“以中释中”的观念,不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。五松山送殷淑李白秀色发江左,风流奈若何?仲文①了不还,独立扬清波。载酒五松山,颓然白云歌。中天度落月,万里遥相过。抚酒惜此月,流光畏蹉跎。明日别离去,连峰郁嵯峨。注:①仲文,殷仲文。《晋书·殷仲文传》云“有才藻,美容貌”。1.请简要分析本诗前四句的作用。2.诗歌中间六句(“载酒五松山……流光畏蹉跎”)描绘了哪些场景?6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_______________,此时无声胜有声……_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(3)燕、赵之君,始有远略,_______________,_______________。(苏洵《六国论》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)(5)柔情似水,____________,忍顾鹊桥归路。____________,又岂在、朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)7、阅读下面的材料,完成下面小题。材料一紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群,其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧,而其中重要表现形式之一,即为建筑营造过程中融合的数字智慧。紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的,比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑,均以斗口尺寸为基准。所谓斗口,即古建筑斗拱的某个指定位置,该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准,称为1斗口。比如紫禁城某古建筑,柱子直径为6斗口,柱高为58斗口,那么只要确定1斗口的实际尺寸,檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸,均由斗口尺寸放大而来。“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言,其建筑构造组成基本相同,但建筑等级高低不同,建筑体量大小也不同。在这种情况下,古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为,将建筑用材料大小分为十一个等级,每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言,只需确定其用材等级,即可确定其建筑体量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”,双数称为“阴数”。而阳数中,“9”是最大的阳数,寓意数量最多;“5”为居中的阳数,寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合,形成具有特定含义的标记,即“九五至尊”,寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中,巧妙地把“9”“5”融入到建筑中,来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如,紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式,来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心,紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相距234米,东西相距130米,二者之比也刚好为9∶5。这无疑又体现了古代工匠的智慧。(取材于周乾的《紫禁城数字趣话》)材料二紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。“□□□□”(甲)的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山,南面为内金水河。景山是北京城内的制高点,呈东西走向,南北方向狭窄,很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南,一路弯弯曲曲,过武英殿转而向东,过太和门、文渊阁,从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道,还和景山相呼应,形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面,紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河,紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。意思是世间万物都背阴而向阳,阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南,且在南面开设大量门窗,在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义:我国的黄河流域处于北半球亚热带季风气候最为显著的地区,冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压,有长达数月的偏北寒风;夏季高气压中心转向东南太平洋上,来自南方致雨的季风,使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下,建筑朝正南方向最为适宜,北侧封闭以利于御寒,而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。紫禁城布局还有一个特点是“□□□□”(乙)。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结,即主座朝南,左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主,其主房朝向均为坐北朝南,厢房朝向均为东西向,面临主房而立。这种向心的建筑风格,不仅使得房屋的间距较小,有利于实现交通的便利性,而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时,这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性,毫无杂乱之感。(取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》)材料三紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法,满足建筑内部的采光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宫殿均为坐北朝南,在建筑南侧通开门窗,北部则大部分为墙体,这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11个开间(开间即在长度方向上的柱距),每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时,殿外的光线很容易照射进来。屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出(一般为柱高的1/3左右),并略带上翘的弧度,形成优美的曲线,称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法,遮蔽阳光少,有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐,太阳光透过窗玻璃直接进入室内,使室内明亮。在夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量,导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较高,给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的干扰。相比而言,紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内,少部分直射光射入建筑地面,经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此,紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内,而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处,以获得建筑内部最佳的采光效果。建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射,而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁,其表面均有光泽,反射率较高;而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低。前者经光斜向照射时,给人们以质感强烈的感觉,增加了建筑内部的亮度,且由于光影效果,构件表面会出现明暗变化,显出轮廓;后者当阳光照射到其表面上时,则给人们以质感平淡的感觉,表面会反射出较浅的漫射光。另外,光线射入建筑内部后,由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率,所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的,因而建筑内部的下方有着清晰的光影,便于人们在其中活动,而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜,达到视觉与感觉的完美相融。门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期,门窗都是用纸裱糊的。所用窗户纸质量上乘、采光及防风御寒效果非常好。从清代康熙朝开始,随着社会的稳定,经济的发展,海关的开放,海上贸易得到发展,平板玻璃也随之输入我国,并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用,大大地改善了紫禁城内的采光条件。(取材于周乾的《朝向+选材+结构,紫禁城里的采光“黑科技”》)1.根据材料一,下列说法不正确的一项是A.紫禁城建筑营造过程中融合的数字表现了我国古代工匠的智慧。B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有构件总尺寸基准为一斗口。C.数字“9”“5”融入建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。D.紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。2.根据文意,在甲乙两处填写恰当的内容。3.下列有关紫禁城“负阴抱阳”布局特色,表述错误的一项是A.紫禁城内所有宫殿均面南而立,背阴而向阳。B.紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多,北面较少。C.紫禁城背阴向阳的建筑布局适应中国的地理条件。D.紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。4.下列关于紫禁城内部设计不利于反光的一项是A.光润如玉的地面 B.浅黄色的墙壁C.质感强烈的立柱 D.青绿色的顶棚5.综合以上三则材料,归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。8、阅读下面的文字,完成各题末日抉择申平狼、虎、豹、猿、鹰……所有的动物倾巢而出,一批批冲向那群不速之客——强大无比的人类,扑、咬、撕、抓,尽管这些高等动物有激光枪、离子炮等先进武器,尽管动物死伤惨重,但是它们依然拼死相搏。每一轮攻击过后,人的数量也在锐减。山外,不断有巨大的爆炸声传来,火光映红了天际。显然人类已经没有退路继续前进,似乎也只有死路一条,这些人好像真的陷入了绝境。这是公元3080年的一天,世界核战爆发,人类的高度文明社会被摧毁,幸存者在雷哥的带领下逃往深山,没想到却遇到了动物们的顽强抵抗。又是一轮血腥厮杀过后,雷哥清点了下人数,惊骇地发现只剩下不到一百人了。绝望,写在每个人的脸上。雷哥叹了口气,山顶之上,那只体型巨大的虎王跳跃吼叫,调动着部队,准备新一轮攻击。最后的时刻到了!雷哥一抖精神,用嘶哑的声音说:“兄弟姐妹们,现在只能拼死一搏了。听我命令,接下来五人一组,各自突围,能活几人算几人吧。”话音未落,人群里响起了男人的哀叹和女人的哭声。这时候,一个身材消瘦、戴着眼镜的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然没拿武器。只听见他说:“雷哥,不能硬拼了。我们换一种方式,也许还有活路”。雷哥疑惑地望着他,所有人都疑惑地望着他:“换一种方式。”“对,”这个男人说,“我叫郑大槐,是动物学家我粗通某些动物的语言,可以去试着沟通一下,或许……”“你懂老虎的话吗?”雷哥不客气地打断他。“这个我不懂,我只能和猿类简单对话。”郑大槐说,似乎有点渐愧。“别抱幻想了,准备战斗吧。”雷哥说着丢给他一支激光枪。郑大槐把枪扔了,说:“到了这个地步,你怎么还相信武力呢!动物们奋起保卫家园,并没有错。我们是入侵者,就不会说声‘对不起’吗?”郑大槐说着,三下两下脱下了衣服,又在泥水、血水里滚了一下,然后跃出掩体,四肢着地向前爬去,嘴里发出稀奇古怪的叫声。世界一下变得死寂,不管是这边的人还是那边的动物,所有的目光都聚焦在郑大槐身上,直到雷哥狂喊一声:“准备掩护!”寂静才被打破。山上的虎王也长啸一声,立刻,成千上万只动物朝郑大槐扑来,将他团团围在中间。郑大槐司匍匐在地,一动不动,只是嘴里仍在发出古怪的叫声。世界再次沉寂下来,山上山下的空气,似乎燃个火星就能爆炸。转机是一只老猿的出现,它好像是受了虎王的指派,缓慢地从山上下来,走到郑大槐面前,郑大槐看见它,像看见了救星。他们两个连说带比画,很快,郑大槐被老猿带到了虎王面前,郑大槐匍匐在地,由老猿当翻译,开始和虎王进行一场生死攸关的对话。老虎愤怒地问:“你们这些人为什么要闯进山里来?你们杀了我那么多孩子,我要把你们统统杀死,吃掉!”郑大槐连连作揖,口称:“对不起,对不起!”他说,“我们人类已经没有家园了,到山里来是为了避难逃命,希望虎大王能给我们一个安身之地”。虎王冷笑道:“哼哼,让你们安身,我们就无处安身了。”郑大槐急忙说:“虎王您难道就没有感觉到吗?人类一直在大力提倡保护环境、保护动物,这样动物才得以繁衍生息啊!如今人类有难,还请虎王高抬贵手吧。”虎王听了似有所动,良久,厉声说:“要想活命,就让所有的人都像你一样爬出来我会考虑给几个山头让你们生活。”郑大槐连连点头,急忙下山通知。没想到雷哥却坚决不同意。“我们是人!是人啊!宁愿站着死,绝不跪着生!”但是大多数人扔掉了武器,相继爬出掩体。最后只剩下了雷哥,他全副武装、威风凛凛地跳出掩体,冲着山上的虎王放声大笑,高声喊道:“有种下山来跟老子单挑,一决雌雄吗?”回答他的,是惊天动地的怒吼。接着,所有的动物铺天盖地般扑向雷哥,雷哥猛地拉响了身上的超级炸弹。一声巨响,他和许多动物同归于尽。天地一片混沌,剩下的人都呆住了……(有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“这是公元3080年的一天,世界核战爆发”,文中这句话既交代了故事发生的时间和背景,也暗含了人类和动物发生激战的缘由。B.小说把郑大槐的出场置于男人哀叹、女人悲泣、大家深感绝望之际,有利于在紧张激烈的矛盾冲突中凸现郑大槐与众不同的性格特征。C.雷哥劝说郑大槐“别抱幻想”,并给郑大槐一支激光枪;郑大槐把枪扔了,和动物进行谈判,这展现了他们对待动物的不同态度。D.小说最后描写了雷哥和众多动物同归于尽的场景,体现了人类与动物斗争的悲壮,同时也寄寓了作者对雷哥和动物的双重同情。2.郑大槐具有哪些形象特点?请简要概述。3.小说反映了方方面面的矛盾,试从各方面矛盾的角度,分析小说的主题思想。9、传统文化如何进入现代生活、触动年轻人?从近年来涌现的《我在故宫修文物》《本草中国》等优秀作品看,文化题材纪录片是一个绝佳的载体。纵览改革开放40年来的壮阔历程,纪录片一直在发挥重要的社会文化功能,从《话说长江》到《望长城》,传统文化题材的纪录片作品一直在为巨变中的中国凝聚社会与文化上的共识。作为当下中国的主流文化形式,党的十八大以来,纪录片创作领域愈加繁荣,一批文化题材的纪录片主动从传统文化中汲取营养,积极响应新时代的挑战和人民群众的文化需求。为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因。要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题。例如,系列纪录片《如果国宝会说话》采取了全新视角,从冰冷的文物中发掘历史文化内涵,并且营造出了“纪录片创作—博物馆推广—观众游客参与”的文化领域深入融合的态势。近年来产生广泛影响的《我在故宫修文物》,关注传承传统技艺的故宫文物修复工匠,通过贴近生活式的拍摄手法,成功地呈现出他们身上蕴含的工匠精神和生活态度。可以说,纪录片是传统文化在传承和发展中所借用的主要媒介手段之一。近年来,越来越多的纪录片制作机构都加强了对文化题材纪录片创作的投入,持续推出大量优秀纪录片作品。但也要看到,仍然有相当部分作品观念陈旧、形态落后,对于传统文化的介绍还处于“开中药铺”的简单罗列阶段,有些甚至为了获得项目资助和轰动效应,不惜编造和篡改,带来了传统文化的失真与失质等问题。对此,进一步加强纪录片的创作质量和创新能力,就必须在更好研究受众需求的基础上,深入探索传统文化创造性转化和创新性发展的路径、内容、形式、表现等问题。传统文化于我们并不遥远,但似乎又缺乏确切感。只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品。文化题材的纪录片也是讲好中国故事、传播好中国声音的重要方式。《本草中国》《茶,一片树叶的故事》等纪录片,借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容,成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。我们应当更加积极主动参与国际交流,深入发掘传统文化中具有跨文化潜质的元素,将中华文明的精神内核创新转化、有效传播,增进全球观众的价值认同和情感共鸣。在全国宣传思想工作会议上,总书记强调,要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。借文化题材纪录片讲好传统文化的故事,带领观众领略更多传统文化之美,一定能更好推动传统文化的当代复兴。《人民日报:在纪录片中遇见传统文化》1.下列关于原文内容的理解和分析.正确的一项是A.纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体。B.文化题材纪录片收获点赞无数,对接时代需要是最重要的原因。C.“传承”和“创新”是判断文化题材纪录片成功的关键因素。D.呼应文化传承和文化自信的新时代任务,就能打造文艺精品。2.下列对原文论证的相于分析,不正确的一项是A.文章釆用提出问题、分析问题的方法展开论证,在逻辑上是层层深入的。B.文章引用的话.既收束全文.也有力地证明r文章的中心论点。C.文章运用多种论证万法.主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因。D.第四段的例证都论证了文化题材纪录片如何成功的问题,但侧重点略有不同。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.文章肯定了大量优秀纪录片的产生,也指出了部分纪录片存在的失真、失质的问题。B.文化在继承传统的同时与时俱进,所以文化题材纪录片一直呈现强劲的发展态势。C.我们应该更加积极主动参与国际交流,创新转化并有效传播中华文明的精神内核。D.借文化题材纪录片讲好传统文化故事,对于推动传统文化的当代复兴有积极意义。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。韦陟,字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阁祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。李林甫恶其名高,恐逼己,出为襄阳太守。入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴豸之曰:“子能发陟罪乎?吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭尉。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁陟使忧死,州豪杰共说曰昔张说被窜匿陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美乎陟慨然曰命当尔其敢逃刑因谢遣,坚卧不出。肃宗即位,起为吴郡太守,会永王兵起,委陟招谕,乃授江东节度使。与高适、来瑱会安州,陟曰:“今中原未平,若不斋盟质信,以示四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推瑱为地主,为载书,登坛曰:“皇天后土,实鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当/尔其敢逃刑/B.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当/尔其敢逃刑/C.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/D.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.楷:文中指书体。汉字形体的演变,历经甲骨文、金文、小篆、大篆、隶书、草书、行书、楷书八大类形体。B.礼部,隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举等事。长官称尚书,副职称侍郎。C.三公:也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同,周代以太师、太傅、太保为三公,西汉末至东汉初期以大司徒、大司空、大司马为三公。D.皇天:古代对天的尊称。后土:古代对地的尊称。古人认为天地能主持公道,主宰万物。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.韦陟才华突出,遵守孝道。他从小聪明异常,十岁担任官职,擅长写文章;他的父亲去世,因父亲生前不得志,他和弟弟八年不出来做官。B.韦陟恪尽职守,为国选材。他在礼部任职,改变以往选人的方法;他在吏部任职,凭借个人素质,改变了吏部舞弊丛生的选人风气,人称公平。C.韦陟遭人忌恨,坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤;杨国忠妒忌他的才华,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事进行陷害,他没有屈服。D.韦陟慷慨陈词,忠于国家。有人叛乱时,他表达自己效忠国家的志向,感动士兵;他不顾皇帝的劝阻,去安抚经参加过叛乱的季广琛,维护国家利益。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。(2)帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。11、阅读下面的文字,完成下面小题。况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘传至府。初视事,群吏环立请判牒。钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。”立捶杀数人尽斥属僚之贪虐庸懦者一府大震皆奉法钟乃蠲烦苛立条教事不便民者立上书言之。清军御史李立勾军暴,同知张徽承立指,动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人,役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年,钟请量折以钞,为部议所格,然自是颇蠲减。当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。兴利除害,不遗余力。锄豪强,植良善,民奉之若神。先是,中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下,动遭笞缚。而卫所将卒,时凌虐小民。钟在,敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者,咸心惮之。钟虽起刀笔,然重学校,礼文儒,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之,或为匿名书毁亮。钟曰:“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。至是钟数延见,执礼甚恭,且令二子给侍,曰:“非无仆隶,欲籍是报公耳。”思忠家素贫,未尝缘故谊有所干,人两贤之。钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。钟刚正廉洁,孜孜爱民,前后守苏者莫能及。钟之后李从智、硃胜相继知苏州,咸奉敕从事,然敕书委寄不如钟矣。《明史•卷一六一》1.下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是A.立捶杀数人尽/斥属僚之贪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/钟乃蠲烦苛立条教/事不便民者立/上书言之B.立捶杀/数人尽斥属僚之贪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/钟乃蠲烦苛/立条教事/不便民者立/上书言之C.立捶杀数人/尽斥属僚之贪虐庸懦者/一府大震/皆奉法钟/乃蠲烦苛/立条教事/不便民者/立上书言之D.立捶杀数人/尽斥属僚之贪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/钟乃蠲烦苛/立条教/事不便民者/立上书言之2.下列古代文化常识解释错误的一项是A.纲运:从唐代起施行的成批运送大宗货物的办法,如花石纲、生辰纲等。B.吏部:中国古代官署名,掌管全国官员任免、考核、调动,科举考试等。C.中使:原指皇帝从宫中派出的使者,后多只太监,又称中官、中监、中贵。D.秩满:指官吏任期届满。一般十年为一秩,所以古代官员一般任期为十年。3.下列对文中内容理解正确的一项是A.宣德五年,各地郡守大多不能称职,又适逢苏州等地官员缺漏,况钟重用了蹇义、胡濙等人,升任苏州知府。B.苏州、松江曾经赋税繁重,况钟和巡抚周忱精心计划,奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政,况钟都协助大力办成。C.况钟虽然出身于武将,却重视学校教育,礼敬文人儒士,贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。D.况钟刚正廉洁,孜孜爱民,在他之前任苏州知府的都不能像他一样。他死以后,百姓为其设立了祠堂。4.翻译文中划横线的句子。(1)属县逋赋四年,钟请量折以钞,为部议所格,然自是颇蠲减。(2)思忠家素贫,未尝缘故谊有所干,人两贤之。12、阅读下面文字,根据要求作文。这个时候(指2018年最后一夜),快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者,还在辛勤工作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。——(《2019年新年贺词》你所谓的岁月静好,不过是有人替你负重前行。——苏心(《哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行》)无穷的远方,无数的人们,都和我有关。——鲁迅(《这也是生活》)以上三则文字,能够唤起你怎样的人生体验,或者能够激发你怎样的人生感悟和思考?请据此写一篇文章。(要求)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、仰之弥高瞻之在前靡室劳矣夙兴夜寐响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦择师而教之则耻师焉花自飘零水自流两处闲愁【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“靡”“夙”“瞻”“蠡”“衡”“飘零”的书写。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。2、1.A2.C3.C【解析】1.本题考查语言表达准确、简明、连贯的能力。解答此类题目,既要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性,最后再根据前后文推断括号处要表达的意思。前文先说“人类经济”再说“产业转移”,根据语境“反过来看”,后文应先说“产业转移”,再说“经济”,所以不应先说“世界经济”,故排除BC两项;承接上一句“有了持续不断的产业转移”,来谈对“世界经济”的影响,故后一句不能用被动句,排除D项。故选A。2.本题考查正确使用成语的能力。解答本题,先要浏览选项,准确理解语境,并结合成语的使用特点及考查中常见误用类型加以判断,注意区分近义成语。第一空,大相径庭:比喻相差很大,大不相同。截然不同:很分明地、断然分开的样子,形容两件事情毫无共同之处。根据前后语境“和前三次”“这一次全球产业转移的复杂性前所未有”可知,是指“两者”比较,“这一次”是“前三次”未曾有的,应用“截然不同”,排除AD两项;第二空,毫不逊色:比得上,丝毫不差。平分秋色:形容二者一样出色,分不出高下。根据其后语境“甚至还要更加领先”,此处应该是“比得上”之意,应用“毫不逊色”,排除B项。第三空,不免:强调在某种情况下很自然地会出现一种结果,是一种客观陈述,免不了。难免:强调某种结果不容易避免,多用于规律性的情况或者解释宽慰语气,不容易避免。根据其后语境“但从乐观的角度来看,来自外部的极限施压,可能反而会______________中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮”,此处应用“难免”。第四空,逼迫:施加压力促使。强迫:施加压力使服从。“逼迫”后的对象往往主动做某事,而“强迫”后的对象这是被动做某事。根据其后语境“中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮”,其后对象“中国”皆是主动而为,此处应用“逼迫”。故选C。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答本题,首先要审清题干要求,然后再浏览选项并作出分析,可以通过语感或语法两种方法加以判断,注意结合高考语病常见错误类型,注意主语一致。“原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位”错误,多项定语语序不当,“中国”表领属,放在最前面;“原先”是副词,应放在动词性短语“以低成本优势获得的”的前面,排除BD两项;“出现下降”成分残缺,缺少宾语中心词,其后应加“趋势”,排除A项。故选C。【点睛】辨析语病之语法判断:判断语病时,一般不能通过语感和语意判断的就要借助语法分析加以判断,而且通过语法分析判断与语病结果相对会更准确。进行语法分析时,首先,抓住干,即主谓宾。先看有无成分残缺或赘余,然后判断是否搭配恰当。其次,看语序,即修饰成分(多项定语、多项状语)顺序是否正确,以及分句顺序是否正确。再次,看结构,是否存在句式杂糅或暗换主语。之后,看句意,是否存在语意不明或歧义。最后,不属于以上情况的可视为表达不合逻辑,常见的有主客倒置、两面对一面、否定不当、前后矛盾、并列不当、语义重复等。3、A【解析】
本题考查学生语言表达是否得体的能力。需要注意说话的场合,还需要学生理解诗句的意思。题干要求选择“不适合在毕业季作同学临别赠言”的一项,本题中,A项,“人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲”意思是:人生最可贵的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉还亲。描绘他乡遇故知的情景,符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境;B项,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”意思是:生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。抒发离别相思,不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境;C项,“鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦”意思是:鱼死了,大雁都再也找寻不见了。失去后才明白分别的痛苦。离开了好久好远。什么消息都得不到了,才相信人世间有一种痛苦叫别离。描写离别的痛苦,不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境;D项,“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”意思是:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。抒发思乡之情,不符合“他乡偶遇多年未见好友”的语境;故选A。4、1.D2.D3.C【解析】
1.此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中D项,“又充分借鉴吸收的态度”错误,原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响”,不能说“充分借鉴吸收”。故选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项,“旨在反思以‘中’为主的偏颇”,目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”。故选D。3.此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项,“应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义”错误,原文只说“因而经典具有了某种特殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值”,没有说“应该摆脱”“着重”;B项,“只有……才……”没有依据,无中生有;D项,“不排斥”错误,原文“试图以‘纯而又纯’的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性”。故选C。【点睛】归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。5、1.①前两句用反问句式,后两句把殷淑比作殷仲文,表现了殷淑的才貌非凡;②赞赏殷淑,为下文表现惜别作铺垫。2.①载酒歌吟;②月下相聚;③抚酒抒怀(感喟,感慨,叹息)。【解析】1.本题考查赏析诗句在诗中作用的能力。作答时,首先读懂诗歌,把握作者写作的意图,然后依据上下句,找出句子出现的语境,依据语境作答句子的作用,一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。诗句在诗中的作用,往往使人物性格更加丰富,形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。本题中,前两句用反问句式,先夸对方的才情。好友殷淑“秀色”江南,“风流”无比;后两句把殷淑比作殷仲文,说殷淑像才貌双全的殷仲文再生,表现了殷淑的才貌非凡。写才情是为了突出友情。不平凡的才华和“独立扬清波”的傲岸不羁的性格是双方彼此深入了解并引为同调、至交的不寻常友谊的纽带。同时,友情的深厚引起刻骨铭心的离情之苦。好友一去,知音难觅,还有谁能如此理解和慰抚自己。委婉地把诗人离别时复杂的痛苦心情表达出来,为下文表现惜别作铺垫。2.本题考查对诗歌内容的整合、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。本题要求概括“诗歌中间六句描绘了哪些场景?”,“载酒五松山,颓然白云歌”,是说“他们带着酒来到五松山上,醉中高唱《白云歌》”,描绘了诗人和朋友载酒歌吟场景;“中天度落月,万里遥相过”,是说“中天的月亮已经偏西,但仍遥隔万里拜访你我”,描绘了诗人和朋友月下相聚场景;“抚酒惜此月,流光畏蹉跎”,是说“手把酒壶流连这轮明月,唯恐把大好的时光蹉跎”,描绘了诗人和朋友抚酒抒怀场景。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽能守其土义不赂秦渺沧海之一粟哀吾生之须臾佳期如梦两情若是久长时【解析】
本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“幽愁”“乍破”“水浆迸”“疏林”“暮霭”“赂秦”“渺”“沧海”“粟”“须臾”“佳期”“久长”(不要写成“长久”)等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.D2.背山面水(前水背山)、取正向心3.A4.D5.紫禁城喜欢使用“九”“五”数字,体现了传统文化中的九五之尊,帝王权威至高无上的思想,紫禁城布局背山面水、负阴抱阳,体现了天人合一,人与自然和谐一致的思想。紫禁城布局取正向心反应了中国古代文化“中为至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要点:九五至尊,天人合一,阴阳和谐,中为至尊(尚尊尚大)等等。【解析】
1.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。D项,“紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同”错误,颠倒因果,原文是“但建筑等级高低不同,建筑体量大小也不同”。故选D。2.本题考查学生压缩概括语段主要内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题其实要求填写四个字,然后再采用抓关键词法概括语段内容。第一处,根据前文“紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧”,和后文“紫禁城的北面为景山,南面为内金水河。景山是北京城内的制高点,呈东西走向,南北方向狭窄,很像一座屏风”可知,紫禁城坐北朝南,背山面水。第二处,由“‘取正’即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结,即主座朝南,左右对称。‘向心’即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主,其主房朝向均为坐北朝南,厢房朝向均为东西向,面临主房而立。这种向心的建筑风格”可知,领一个特点是“取正向心”。3.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。A项,“紫禁城内所有宫殿均面南而立,背阴而向阳”错误,原文是“城内所有重要宫殿面南而立”,可见是“所有重要宫殿”,选项扩大范围。故选A。4.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。D项,由“紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁,其表面均有光泽,反射率较高;而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低”可知,“青绿色的顶棚”不利于反光。故选D。5.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下:第一,粗读全文,看这篇文章主要谈什么问题,或者说了件什么事。第二,以段(句)为单位仔细审读,然后用一句简明的话把段意标示出来。第三,分析段落(句子)之间的内在联系,划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息,如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等,它们往往就是段意的提示。另外,还有段落的抒情句或议论句等。由材料一“我国古人把单数称为‘阳数’,双数称为‘阴数’。而阳数中,‘9’是最大的阳数,寓意数量最多;‘5’为居中的阳数,寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字‘9’‘5’的组合,形成具有特定含义的标记,即‘九五至尊’,寓意帝王权威的至高无上”可以概括出第一点;由材料二“通过景山和金水河,紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致”“意思是世间万物都背阴而向阳,阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南,且在南面开设大量门窗,在北面则开设较少门窗”可以概括出第二点;由材料二“这种向心的建筑风格,不仅使得房屋的间距较小,有利于实现交通的便利性,而且能反映中国古代文化中‘中为至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三点;【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。8、1.D2.①文质彬彬,学识渊博,粗通某些动物的语言,能够和猿类简单对话。②机智勇敢,无私无畏,在人类将被灭绝的危急关头挺身而出,和虎王谈判,为人类求取生机。③能屈能伸,放弃人类的所谓尊严,自以为人类是侵略者,寻求和动物和谐相处。3.①核战爆发反映了人类内部的矛盾,人类与科技的矛盾。这一组矛盾为表现全文的中心主题提供了背景。②小说的核心主旨是人与自然的矛盾,作者通过这篇小说,呼吁人类要善待动物,善待自然,与动物和谐相处,即使地球只留下最后一片净土,也要和动物和平共有。③郑大槐与雷哥的矛盾代表了人民内部矛盾,小说批评了以雷哥为代表的一部分人的狭隘、野蛮和残暴,赞扬了以郑大槐为代表的一类人能屈能伸、力求与动物和谐相处的思想和精神。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,D项,从前文可以看出,小说对雷哥的行为持贬斥态度,所以“寄寓了作者对雷哥和动物的双重同情”的说法错误。从全文主旨看,“体现了人类与动物斗争的悲壮”的说法一也与全文的主旨相违。故选D。2.本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。文质彬彬,学识渊博:由“一个身材消瘦、戴着眼镜的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然没拿武器。只听见他说:‘雷哥,不能硬拼了。我们换一种方式,也许还有活路’”“我叫郑大槐,是动物学家,我粗通某些动物的语言,可以去试着沟通一下,或许……”“这个我不懂,我只能和猿类简单对话”等句子可以看出他粗通某些动物的语言,能够和猿类简单对话;机智勇敢,无私无畏:由“只听见他说:‘雷哥,不能硬拼了。我们换一种方式,也许还有活路’”“郑大槐说着,三下两下脱下了衣服,又在泥水、血水里滚了一下,然后跃出掩体,四肢着地向前爬去,嘴里发出稀奇古怪的叫声”“很快,郑大槐被老猿带到了虎王面前,郑大槐匍匐在地,由老猿当翻译,开始和虎王进行一场生死攸关的对话”等句子可以看出他在人类将被灭绝的危急关头挺身而出,和虎王谈判,为人类求取生机;能屈能伸:由“郑大槐匍匐在地,一动不动,只是嘴里仍在发出古怪的叫声”“郑大槐连连作揖,口称:‘对不起,对不起!’他说,‘我们人类已经没有家园了,到山里来是为了避难逃命希望虎大王能给我们一个安身之地’”等句子可以看出,他放弃人类的所谓尊严,自以为人类是侵略者,寻求和动物和谐相处。3.本题考查理解作品内容和把握主旨的能力。文本主题需要通过分析人物形象,梳理情节发展,把握时代背景和环境描写,理解小说标题和整体思想等进行分析概括。由“这是公元3080年的一天,世界核战爆发,人类的高度文明社会被摧毁”可以看出人类内部发生了矛盾,世界“核战”爆发反映了人类与科技的矛盾。正片小说是在人类文明被摧毁的背景下展开的,因为人类文明被摧毁,人类不得不逃往深山,于是爆发了人类与动物、自然的矛盾。由“幸存者在雷哥的带领下逃往深山,没想到却遇到了动物们的顽强抵抗”“老虎愤怒地问:‘你们这些人为什么要闯进山里来?你们杀了我那么多孩子,我要把你们统统杀死,吃掉’”“虎王冷笑道:‘哼哼,让你们安身,我们就无处安身了’”等句子可以看出,人类与动物、自然的矛盾。小说基本围绕这一矛盾展开情节,通过动物放过人类,人类向动物说“对不起”“爬出”等情节呼吁人类与动物、自然和谐相处。由“‘别抱幻想了,准备战斗吧。’雷哥说着丢给他一支激光枪”“到了这个地步,你怎么还相信武力呢!动物们奋起保卫家园,并没有错。我们是入侵者,就不会说声‘对不起’吗”“郑大槐连连点头,急忙下山通知。没想到雷哥却坚决不同意”“最后只剩下了雷哥,他全副武装、威风凛凛地跳出掩体,冲着山上的虎王放声大笑,高声喊道:‘有种下山来跟老子单挑,一决雌雄吗’”等句子可以看出人类内部对待自然的矛盾,以雷哥为代表的部分人类至死不想与动物、自然和谐相处,狭隘、野蛮和残暴;以郑大槐为代表的一类人能屈能伸,认识到自己的失误,力求与动物和谐相处。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。考生要从小说中勾画关于这个人物言行举止的相关语句,分析展示出的人物的特点。然后文中其它人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。解题思路可以分为四步:一、总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低;二、画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三、看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四、选择恰当的词句表述出来。9、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体”错误,扩大范围,原文第一段“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”,是“文化题材纪录片”。B项,“最重要的原因”错误,第三段“为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因”,是“同样是重要原因”,不是“最”。D项,“就能打造文艺精品”错误,第六段“只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品”,是“才能”。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因”错误,论证对象错误,主要论证“传统文化如何进入现代生活、触动年轻人”,而“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“一直呈现强劲的发展态势”无中生有,原文第三段相关信息“要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题”。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.C2.A3.D4.①根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。
②皇帝一向听说韦陟的名声,想要倚重他做宰相,到这时韦陟来凤翔有所拖延,皇帝怀疑他有观望之意,只授任御史大夫。【解析】1.(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断,兼用排除法。根据句意断句。“昔张说被窜”大意是过去张说被流放,句意完整,应断句。“匿”应属后句,排除BD;“遁去”是一个词,指逃走,“事宁乃出”单独成句,指事情平息了再出来,所以应在“去”后断句,排除A。这段话翻译为:过去张说被流放,藏在陈氏家得以幸免。现在如果诏书一下,谁敢庇护您呢?希望您乘坐轻舟逃走,等事情平息了再出来,不也很好吗?”韦陟感慨地说:“命该如此,怎么敢逃脱刑罚?”故选C。2.本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。A项顺序错误,应为历经甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八大类形体。故选A。3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思。解答时要整体把握文意,仔细比对。尤其注意将选项与原文作细致比较。D项“他不顾皇帝的劝阻,去安抚曾经参加过叛乱的季广琛”分析有误,据原文皇帝催促韦陟赶赴凤翔,“初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召”可知,皇帝没有劝阻韦陟去安抚曾经参加过叛乱的季广琛。皇帝催促韦陟赶赴凤翔。是他自己主动去劝季广琛的。故选D。4.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。①句得分点“故事”,按照旧例;“工”,擅长;“已”,然后;“程考”,按照常规考核。句子翻译为:根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。②句得分点“雅”,一向;“倚”,倚重;“止”,只;“除”,授予。句子翻译为:皇帝一向听说韦陟的名声,想要倚重他做宰相,到这时韦陟来凤翔有所拖延,皇帝怀疑他有观望之意,只授任御史大夫。【点睛】参考译文:
韦陟,字殷卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,授任温王府东阁祭酒。韦陟风格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父亲守丧,因父亲不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部侍郎。韦陟尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。升任吏部侍郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有声威名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选官号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,傲然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是后进布衣他也以礼相待。
李林甫忌恨韦陟享有高名,唯恐威胁到自己的地位,调韦陟出京担任襄阳太守。入朝考核到华清宫任职,杨国忠忌恨他的才能,对拾遗吴豸之说:“你能揭发韦陟的罪行吗?我任你为御史。”吴豸之便弹劾韦陟赠送贿赂的事。韦陟被贬做桂岭尉。正值安禄山攻陷洛阳,韦陟的弟弟韦斌陷入敌寇中,杨国忠想要构陷韦陟与敌贼勾结,秘密告诉守吏,命令守使威胁韦陟,使他忧愤而死。州里的豪杰都劝韦陟说:“过去张说被流放,藏在陈氏家得以幸免。现在如果诏书一下,谁敢庇护您呢?希望您乘坐轻舟逃走,等事情平息了再出来,不也很好吗?”韦陟感慨地说:“命该如此,怎么敢逃脱刑罚?”于是表示谢意让他们离去,坚定地居住在家不出逃。肃宗继承皇位,起任韦陟为吴郡太守,正遇永王兵乱,委任韦陟前往招抚,便授任韦陟为江东度节度使。韦陟与高适、来瑱在安州会合,韦陟说:“如今中原没有平定,若不结盟约定效忠,以此宣示四方,让人们知晓我们同心协力,就无法成功。”便推举来瑱为当地之主,订下盟书,登上盟坛说:“皇天后土,明察此言。”辞意慷慨,士兵都感动地流下眼泪。
永王失败,皇帝催促韦陟赶赴凤翔。起初,季广琛跟从永王叛乱,不是他的本意,韦陟上表举荐季广琛任历阳太守,安慰了他。到这时,韦陟恐怕季广琛以后会发生变故,便先赶往宣示皇上的恩旨以化解他的疑惧,然后才赴召去拜见皇帝。皇帝一向听说韦陟的名声,想要倚重他做宰相,到这时韦陟来凤翔有所拖延,皇帝怀疑他有观望之意,只授任御史大夫。去世,享年六十五岁。11、1.D2.B3.B4.(1)下属郡县拖欠赋税四年,况钟请求按数量折合为征钞,但是被户部部议所阻止,但是从此以后(征税)稍有免除和减少。(2)思忠家一向贫穷,(但是)不曾因为旧交情而有所求取,人们都认为他们二人是贤德之人。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“当即下令打死几个人,将属僚中贪贱暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大为震动,全都奉法行事。况钟于是免除烦扰苛细的赋税,定立教民条文,事情有不便于老百姓的,立即上书朝廷讲明。”“立捶杀数人”“数人”是“捶杀”的具体数量,之后断开,排除AB;“钟乃蠲烦苛”“钟”主语,放在句首,之前断开,排除C。故选D。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。B项,“吏部……科举考试等”错误,吏部不掌管科举考试,科举由礼部掌管。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。A项,“况钟重用了蹇义、胡濙等人”错误,“况钟重用了蹇义、胡濙等人”应为况钟因为二人的举荐,对文中“用”字的意义理解错误。C项,“况钟虽然出身于武将”错误,刀笔吏:撰写公文或状词的人。D项,“在他之前任苏州知府的都不能像他一样”错误,在他前后任苏州知府的都不能象他一样。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“属”,下属;“逋赋”,拖欠赋税;“量折以钞”,按数量折合为征钞;“格”,阻止;“蠲”,免除。(2)中“素”,一向;“干”,求取;“贤”,意动用法,认为……贤德。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:况钟,宇伯律,是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏,吕震认为他才华卓越,推荐授予他仪制司主事之官,后又升为郎中。宣德五年,明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职,又正逢苏州等九府缺少知府,这九府都是重要难治之地;于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟因为尚书蹇(jiǎn)义、胡濙(yíng)等人举荐,升任苏州知府,宣宗特赐诰敕派遣他前往。苏州地区赋役繁重,豪强猾吏舞文弄墨(舞文弄法:玩弄文字,曲解法律。)以奸求利,是号称最难治理之地。况钟乘驿站车马来到苏州府(传zhuàn:古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车)。他开始处理事务时,群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜,说知府昏暗好欺骗。过了三天,况钟召集群吏责问他们道:“前某件事应该办,你们阻止我;某件事不该办,你们强让我去作。你们这群人,舞文弄墨已久,罪该处死。”当即下令打死几个人,将属僚中贪贱暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大为震动,全都奉法行事。况钟于是免除烦扰苛细的赋税,定立教民条文,事情有不便于老百姓的,立即上书朝廷讲明。清军御史李立征兵过程中行暴虐之事,同知张徽秉承李立的旨意,动辄以酷刑压制平民改配军籍。况钟上疏奏免一百六十人,只役及本人的一千二百四十人,苏州府属县拖欠的赋税共四年未收齐,况钟请求况钟请求按数量折合为征钞,但是被户部部议所阻止,但是从此以后(征税)稍有免除和减少。当时,多次下诏减轻苏州、松江的重赋。况钟和巡抚周忱精心计划,奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政,况钟都协助大力办成。所积累的济农仓存粟每年有几十万石,用来振济灾荒之外,还用来代交民间杂办赋役(或:代为支出平常的办事费用)和拖欠的租赋。况钟为政,纤悉(纤悉:细致而详尽)而且周密,他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶,用来进行劝善惩恶;又设
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