2024年青海省青海师范大学第二附属中学高考语文三模试卷含解析

2024年青海省青海师范大学第二附属中学高考语文三模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。站在古镇谯楼，我不禁抚今追昔。古镇作为交通要隘的功能已成历史，但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事，至今让人。黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家创业，周而复始。多年的迁徒，不仅是地理上的变动，更是历史与文化的传扬。一批贤者传播文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。家训家风为何能显示出如此强大的生命力？第四十四代子孙黄子曦娓娓道来：黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，撰写《家训》十七款；当代古镇人则，把古代家训家风沐浴于时代新风中，赋予其新的内容。中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基，（），会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。在令人且充满诱惑的世界里，我们多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈们的创业艰辛，定能从中获得强大的精神动力，在前行的路上行稳致远。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．津津乐道革故鼎新目不暇接筚路蓝缕B．乐此不疲继往开来目不暇接栉风沐雨C．津津乐道继往开来眼花缭乱筚路蓝缕D．乐此不疲革故鼎新眼花缭乱栉风淋雨2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。B．一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。C．一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼。D．一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．祖先创造的辉煌文明，是一种永恒的精神能源B．祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明C．文明的辉煌由祖先创造，是一种永恒的精神能源D．永恒的精神能源，是由祖先创造的一种辉煌文明2、阅读下面的文字，完成下列小题。总书记指出，必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。总书记的指示。当下，给违反公德行为持续“曝光”、向不文明现象勇敢说“不”的人越来越多，凝聚起全社会振聋发聩的正义呼声。这种守护公德的道德自觉，并不来自玄奥的说教，恰恰是父母的、老师的谆谆教诲和身边人的率先垂范构成的良好社会风尚，为每个人定下了道德的基调。公民道德建设工作深入实施，不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。托举哥、夺刀侠、小红帽、绿丝带，这些个人和集体激发了向上向善的道德热情。交警和司机接力为救护车开道，网友留言鼓励并报警拯救轻生女孩，市民自发设立并守护“爱心冰箱”，一件件暖心事为社会风气刷上了清爽的底色。与此同时也要看到，众人拾柴易，自告奋勇难；精神支持易，切实践履难。相比隔着屏幕义愤填膺，老人摔倒扶不扶、目睹行窃管不管等具体场景仍会让一些人犹豫踟蹰。在私利与公益权利发生冲突时，是否维护公德，是我们面临的第一个考验。（）。我们常说：见义勇为还需见义智为、见义善为。光凭一腔热忱，“好心办坏事”；如果酿成意外，反而会挫伤向善的积极性。当然，不能千钧一发时事事决策周密，侠肝义胆本身就是耀眼的人性光辉。免除见义勇为者的后顾之忧，需要法律为道德护航，为合理的善行兜底。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．震耳欲聋言传身教未免苛求B．振聋发聩言传身教难免苛求C．振聋发聩以身作则未免苛责D．震耳欲聋以身作则难免苛责2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．随着公民道德建设工作的深入实施，涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。B．公民道德建设工程的深入实施，不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。C．随着公民道德建设工程的深入实施，不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。D．公民道德建设工程的深入实施，涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。3．下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是A．第二个考验是，如果挺身而出，我们怎样做好B．怎样做好，则是如果我们挺身而出时的第二个考验C．如果挺身而出，第二个考验则是怎样做好D．如果挺身而出，怎样做好则是第二个考验3、阅读下面的文字，完成下面小题。细心的市民发现，从国庆节起，在铜陵市诸多景区、广场竖起来一个个小型的“藏书盒”，这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。据了解，“铜都书巢”作为一个迷你的“阅读空间”，是铜陵继城市阅读点、总分馆建设、“图书馆+”、“阅享宝贝”阅读成长计划、“月读公社”等阅读服务品牌______后为打造立体式公共文化服务的又一个创新举措，旨在______延伸和丰富市民的阅读途径，让市民群众更便捷的享受阅读。全市首批共投放30个“铜都书巢”，外观设计采用中式简约风格，每个“书巢”能容纳30至100余本书。尤为______的是，通过“放下一本，拿走一本”的“图书漂流”模式，实现了读者之间的______，让“藏书盒”实现了“常换常新”。读者打开手机，扫一扫二维码就可以打开“书巢”的智能门锁，（），后台管理者则可以清晰地看见操作人的信息。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．建设进一步值得一提交互 B．建立进一步不容小觑互动C．建立再一次不容小觑交互 D．建设再一次值得一提互动2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．拿走一本心仪的书，放下一本自己的书B．一本心仪的书被拿走，一本自己的书被放下C．放下一本自己的书，拿走一本心仪的书D．一本自己的书被放下，一本心仪的书被拿走3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。B．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。C．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施替喜爱阅读的人带来更多的便利。D．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2018年生产的国产剧中，现实题材占比超过了63%。“现实题材热”已成了电视剧创作的一脉主流，不过我们的电视剧现实题材多而精品太少。目前一些作品中，存在着部分情节和人物设定与现实生活联系不紧密、烟火气欠缺的现象，导致人物、情感、逻辑都难以触碰人心。因为缺乏生活、远离人民，“伪现实”败坏了生活的质感，也由此被观众抛弃。电视剧该承载怎样的内容？“时代说书人”这个比喻异常生动。当剧作不能从历史发展的趋势中把握叙事的脉络，在历史感、时代进程感缺失的前提下，剧中人物动机不明，精神力量便无法彰显。值得注意的是，“献礼”不是方法论，也不是生硬地喊口号，更不是“时也势也”的投机主义。献礼剧的本质依旧是剧、是故事，用故事打动人心才是有效的献礼。(摘编自《现实题材剧热发出提醒：我们离精品剧还差几步？》)材料二：2015年—2018年电视剧类节目点击量及占全网各类视频节目点击量百分比走势图(资料来源：中国电视剧2018年产业调查报告)(资料来源：中国电视剧2019年产业发展报告)材料三：对于擅长跟风的影视行业来说，2017年现实题材一火，好多影视公司都打出“现实主义”的旗号。但一个巨大的误区是，很多影视公司把现实主义和现实题材混为一谈，以为拍了现实题材，就必然是现实主义。于是，今年的所谓“现实主义题材”剧，很多是“伪现实”的。这些作品，充斥太多的谈情说爱，却再没掀起观众对都市生活的如潮讨论。完美人设、高端职业、时装造型、狗血情感，几乎成了标配，以这种思路拍出的“悬浮剧”成为过街老鼠，人人喊打。是不是现实主义题材，不是通过服饰、年代等简单评判要素来界定的。只有那些符合当代人对于理想、信仰的内在精神需求，在人物身上找到彰显积极向上的精神，才是现实主义题材的内核。从这个意义上说，当下的国产剧真的还有很大的进步空间。倒是在最近，《大江大河》《那座城这家人》等剧的出现，终于开始为“现实主义题材”正名。(摘编自《国产剧小年，期待回归初心》)材料四：电视剧《都挺好》收官至今，影响力仍在延宕，在支撑其成为“爆款剧”的特征构成中，除了突出的收视率外，还有贯穿整个播出历程的21亿次累计微博话题阅读量、100余条热搜以及视频网站的数十亿次播放量，形成了对跨媒介传播的广泛覆盖。而大结局之后突然走红的“苏大强表情包”使之从电视剧本身的关注对象，向其他社会议题蔓延开来，形成了穿透行业壁垒的生命力和参与性。从《奋斗》(2007)与《蜗居》(2009)到《虎妈猫爸》(2015)与《小别离》(2016)，再到《都挺好》中所讨论的核心议题，这些电视剧阶段性地呈现了关于“80后”一代“拼搏十年”的整体叙事：十年之前，意气风发的青年们踏上社会，却遭遇了窘迫的现实处境。而当他们中的一部分人艰难地、突破性地解决了购房、结婚和繁衍后代等难题之后，却立马迎来了下一代的教育问题和作为独生子女的父母养老问题。与此相似的是，《平凡的世界》中的农村现代化、《大江大河》中的小城镇改革与《大浦东》中的都市创业传奇也能在相同意义上形成连贯的叙事史诗与更具力量的时代强音。(摘编自《近年来的“爆款剧”是这样炼成的》)1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．当前我国现实题材的电视剧所占比例很高，已经成为电视剧创作的一支主流，但有些剧因人物、情感、逻辑不能引发观众共鸣而成不了精品。B．2017年中国电视剧现实题材作品成绩喜人，到了2018年，出现了“伪现实”电视剧，这种现象出现的根本原因是影视行业特别善于跟风。C．2015到2017年电视剧类节目的点击量及占全网各类视频节目点击量百分比逐年上升，而2018年电视剧类节目的这两项数据都呈下降趋势。D．“苏大强表情包”说明人们观看电视剧时既关注了电视剧本身也关注了剧中涉及的社会议题，这也说明好的电视剧能使现实世界与互联网紧密联系。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．2017年，在所有电视剧中，军旅题材的电视剧所占比例最大，但到了2018年，这类题材剧的比例大幅减少，与之有着相同境遇的还包括古装剧。B．献礼剧不能只是贴着献礼标签的电视剧，不是思想的简单诠释，也不是生硬地喊喊口号，而是要用生动的故事、典型的人物打动观众。C．《都挺好》成为爆款剧是因为其收视率高和形成了跨媒介传播的广泛覆盖局面，而最重要的是其关于“80后”一代“拼搏十年”的整体叙事。D．与2017年相比，2018年贴近现实生活的都市情感剧的比重增加最为显著，这说明创作者对现实主义电视剧的关注程度有所增强。3．要拍摄出精品现实主义电视剧需要关注哪些具体的问题？请结合文本，从情节、人物、思想三个方面简要探究。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。南歌子黄庭坚槐绿低窗暗，榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨、画船轻。柳叶随歌皱，梨花与泪倾。别时不似见时情。今夜月明江上、酒初醒。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．词人从写景入手，却没有明说两人此刻心情，而是凭借室内黯淡的气氛曲折反映。B．上联“无奈”一词笔锋一转，写出事与愿违，时间已到，不能迟留。C．“柳叶”顺势而来，写二人情意绵绵，难舍难分，“别时”又一转，也是词人的自我慰藉。D．本词写离别，末句宕开，以景作结，无限离恨尽在不言中，颇具蕴藉含蓄之致。2．李清照认为“黄即尚故实”，但本词并未使用典故，倒是在写作手法上见长。请结合本词，具体分析。6、下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子，作为庆祝活动之一，到时候，贵校将为您举办专场画展，集中展出这些年您奉送给学校的墨宝，请忙里偷闲莅校指导。热忱期待您的拜访。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、阅读下面的文章，完成下面小题。探寻人工智能李慕琰韩国棋手李世石败给AlphaGo后，人工智能逐渐走进大众的视野。杨澜团队拍摄的《探寻人工智能》第一季播出时，适逢中国棋手柯洁即将对战AlphaGo。杨澜预测：“人类有出奇制胜和不按常理出牌的能力，哪怕赢一局，我觉得也是赢。”最终，柯洁一局也没有赢。第一季刚播完，杨澜团队就把注意力放到人工智能在城建、医疗、教育、出行等领域的具体应用上。第二季从雄安新区说起，这是一个从规划和建设开始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安，园区里四处遍布各式各样的智能机器人，承担了安保、清洁和外卖等工作。街道上几乎没有红绿灯，人们可以乘坐无人驾驶的电动巴士出行。在日常生活里，人工智能也已无处不在。预计到2025年，全球的个人智能终端超过400亿个，即平均每个人能拥有五个以上的智能终端。杨澜每次和有交流功能的机器人对话前，工程师都会交代，只能用某些句式或某些类型提问。“超出这个它就不懂了，更何况你的语意后边还有很多，比如表情、潜台词、话外之声，这些就不要指望机器能够知道了……”参演多部人工智能题材电影的好莱坞知名演员摩根·弗里曼问她，“你大老远地跑来采访我和其他这么多人，人工智能会有同样的好奇心去采访其他的人工智能吗？”其实，即使出现了人工智能主持人，也基本上属于新闻播报类，或者只是机械地把问题问出来而已。杨澜相信：“将来不是谁取代谁，而是人机共存、各走各的道，或者说机器做机器擅长的事，人类会更加聚焦于自己擅长的事。”然而，人工智能替代部分人力工作正引发失业问题。在这一点上，技术乐观派认为每一次科技革命在取代人类工作的同时，都会创造更多的工作。比如在贵州，人工智能催生了一种新兴职业——数据标注师，目前已有六百多人从事，他们负责为无人车标注路况中遇到的物体，教它们识别和分析各类障碍物。人工智能输入和输出之间的计算过程，存在一个未知的“黑箱”。当数据被污染，它的结论可能出现偏差，例如计算符合恐怖主义者的画像，很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项。制作过程中，杨澜团队发现艺术领域人工智能成果最少。杨澜最近录制一档诗歌节目，看到了两个人工智能团队开发的作诗软件，她形容那些诗词“似乎听说过，但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好，本身就让人看不太懂”。2018年，李开复在达沃斯论坛和TED大会现场提起人工智能说：“所有人都会问这样一个问题：人工智能会给人类带来什么威胁和挑战？”在医疗手术和无人驾驶这样的领域，人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时，比人类医生的误判率更低，但它依然只能作为辅助手段。2015年2月，英国首例机器人心瓣修复手术发生惨痛事故：机器把病人的心脏缝错位置，还戳穿了大动脉，患者在术后不久便死去了。这种手术机器人的失误率与致死率一直遭受质疑。失误似乎还发生在无人驾驶领域，国外已经有许多例交通事故。人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患，甚至干扰了政治选举。一家名为“剑桥分析”的公司被媒体披露从某社交软件中获取几千万用户的私人信息，分析并用于政治营销活动，影响了多国选举，包括2016年美国总统大选。早在1995年，欧盟就在法律中提出了“被遗忘权”的概念，指的是人们不再需要个人数据时，可以提出删除的要求。“这其实引发了我们对自我权利的一个新的认知。”杨澜认为，新技术给社会治理带来便利，例如人脸识别让逃犯更易落网，但这是安全和个人权利之间的交换。对于这些交换，人们首先需要知情权，如果它用于商业利益，人们也应当有所回报。（选自《南方周末》，有删改）1．下列对文中“人工智能”的理解，不正确的一项是A．人工智能的思维能力已经能够在某些领域对抗人类出奇制胜的能力。B．人工智能应用广泛，发展迅速，已在不少非情感和创造领域替代人力。C．人工智能相较医生虽有更高的影像识别率，但也只能作为医疗辅助手段。D．人工智能与人类共存并各自聚焦于所擅长的事，是未来社会的可能趋势。2．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．人机交流还处在句式运用或类型提问阶段，不能深入到复杂语意或言外之意上。B．每次科技革命在引发失业问题时，都创造更多的工作，人工智能可能同样如此。C．创作古诗词需要较强的情感和创造能力，所以人工智能比较适合创作现代诗歌。D．在医疗和交通领域，人工智能因人们对它的失误率有更严苛的要求而受到质疑。3．概括人工智能对人类有哪些威胁和挑战。8、阅读下面文字，完成下列小题。麻木比瘟疫更可怕周国平瘟疫曾是一个离我们多么遥远的词，无人能预想到，它竟落在了二十一世纪的我们头上。在经历了SARS的灾难以后，现在来读加缪的《鼠疫》，我们会有异乎寻常的感受。然而，如果认为《鼠疫》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。我们不该忘记，对于加缪来说，鼠疫的确只是一个象征。在最广泛的意义上，鼠疫象征任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。问题是当这类祸害降临的时候，我们怎么办？加缪通过他笔下主人公们的行为向我们说明，唯一的选择是站在受害者一边与祸害作斗争。一边是鼠疫，另一边是受害者，阵线截然分明，没有人可以做一个旁观者。医生逃离岗位，病患拒绝隔离，都意味着站到了鼠疫一边。这个道理就像二加二等于四一样简单。在这个时候，需要的只是一种最单纯的责任感，因而也是一种最基本的正义感。灾难是没有戏剧性可言的，所以加缪唾弃面对灾难的一切浪漫主义姿态。本书主角里厄医生之所以奋不顾身地救治病人，置个人安危于度外，与任何宗教信念、神圣使命、英雄壮举都无关，而只是因为他作为一个医生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占领期间，从来对政治不感兴趣的加缪成了抵抗运动的干将。战后，记者问他为什么要参加抵抗运动，他的回答同样简单：“因为我不能站在集中营一边。”面对共同祸害时所做选择的理由是简单的，但人性经受的考验却并不简单。这是一个令加缪烦恼的问题，它构成了《鼠疫》的更深一层内涵。从封城那一天起，奥兰的市民们实际上开始过一种流放生活了，不过这是流放在自己的家中。在那些封城前有亲人外出的人身上，这种流放感更为强烈，他们失去了与亲人团聚的自由。在瘟神笼罩下，所有留在城里的人只有集体的遭遇，个人的命运不复存在。共同的厄运如此强大，以至于个人的爱情、思念、痛苦都已经显得微不足道，人们被迫像没有个人情感那样地行事。久而久之，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。譬如说，那些与亲人别离的人开始用对待疫情统计数字的态度来对待自己的境况了，别离的痛苦已经消解在公共的不幸之中。这就是说，人们习惯了瘟疫的境况。加缪认为，这才是最可怕的事情，习惯于绝望的处境是比绝望的处境本身更大的不幸。不过，只要身处祸害之中，我们也许找不到办法来摆脱这种不幸。与任何共同祸害的斗争都具有战争的性质，牺牲个性是其不得不付出的代价。在小说的结尾，鼠疫如同它来临时一样突然地结束了。当然，幸存者们为此欢欣鼓舞，他们庆幸恶梦终于消逝，被鼠疫中断了的生活又可以继续下去了。也就是说，他们又可以每天辛勤工作，然后把业余时间浪费在赌牌、泡咖啡馆和闲聊上了。这是现代人的标准生活方式。可是，生活应该是这样的吗？人们经历了鼠疫却没有任何变化吗？加缪借小说中一个人物之口向我们提出了这个问题，并且说了一句发人深省的话：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。”如果我们不把鼠疫仅仅看作一场噩梦和一个例外，而是看作反映了生活的本质的一种经历，也许就会获得某些重要的启示。我们也许会认识到，在人类生活中，祸害始终以各种形式存在着，为了不让它们蔓延开来，我们必须改变我们的生活方式。真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。在瘟疫流行之时，我们对瘟疫渐渐习以为常，这是麻木。在瘟疫过去之后，我们的生活一切照旧，这是更严重的麻木。仔细想想，麻木是怎样地普遍，怎样地比瘟疫更难抵御啊。1．下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是A．第一段交代了写作背景，再借《鼠疫》强调“异乎寻常”，既引出下文，又能激起读者的阅读兴趣。B．作者在第2段中说到“半亲切半尴尬”，“亲切”指鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉；“尴尬”指在鼠疫期间，鼠疫对我们的生活造成极大的危险。C．作者认为加缪笔下的“鼠疫”是有深刻的象征意义的，当灾害来临时人们应该站在受害者一边与祸害作斗争，没有人可以做一个旁观者。D．加缪在小说《鼠疫》的结尾写到“鼠疫如同它来临时一样突然地结束了”，看似浪漫，但是更有反思现实生活的指向。2．有人说本文对加缪的《鼠疫》语焉不详，但从周国平的文字中能看到小说对他的触动。请简要指出作者从该小说中解读出来的基本内涵。3．请结合文本，探究本文标题“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。9、阅读下面的文字，完成下面小题。独腿人生罗伟章应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要40分钟。眼看约定的时间就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。“5元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是6元呢。”这个账我当然会算，可5元再加1元，就是3元的两倍，这个账我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说：“上来吧，就收你3元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：“我要5元其实没多收你的。”我说：“人家已经告诉我，只要3元呢。”他说：“那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元。”随后，他立即补充道：“当然，我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话里透着关切，使我情不自禁地看了看他。他穿着这个城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有55岁的年纪。车行了一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的公路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车人只有一条腿！我猛然觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那段黄黄的裤管。我觉得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说：“不要再蹬了，我走路去。”我当然会一分不少的给他钱，可我又生怕被他误解，同时我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。前面是一带缓坡，我说：“这里不好骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱、吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。待他喘息稍定，我说：“你真不容易啊！”他自豪地说：“这算啥呢！今年初，我一口气蹬过八十多里，而且带的是两个人！”我问他怎么走那么远。他说：“有两个韩国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景。别人的车他们不坐，偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿为咱们成都人争了气，为中国人争了气！”车夫又说：“下了车，那两个韩国人流了眼泪，说的什么话我也不懂，但我想，他们一定不会说我是孬种。”离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。我下了车，给他5元。他坚决不收，“讲好的价，怎么能变呢？你这叫我以后咋个在世上混啊？”我没勉强，收回了他找给的两元钱。我正要离去时，他不好意思地说：“我本来应该把你送进门的，可那是一幢高级别墅，往别墅里去的人，至少应该坐出租车啊……我怕你被朋友看见……”我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说：“你为什么不让他送到，那些可恶的家伙总是骗了一个是一个！你太老实了。”议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开篇写我因车费超出原计划而误解车夫，到后来得知缘由而逐渐对车夫另眼相看、心生敬佩，这是采用了欲扬先抑的写作手法。B．“不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪”，是因为我看到车夫终于凭借自己的努力爬上了坡，我便不再担忧。C．“议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。”这既表现出我对朋友对人力车夫心存偏见而不满，也暗示了我与朋友之间思想上产生了较大的隔阂。D．“独腿人生”作为小说的标题，不仅巧妙地设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，还暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意，也要乐观、顽强的生活下去。2．小说行文中插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都的事情，有何用意？3．“我”认为独腿车夫拥有“一种圣洁的东西”，请结合独腿车夫的形象谈谈你的感受。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。李氏山房藏书记（宋）苏轼象犀、珠玉，怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用；金石草木丝麻，五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤、不肖之所得各因其才，仁智之所见各随其分，才分不同而求无不获者，惟书乎！自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻诗之《风》《雅》《颂》。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得；幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为“李氏山房”，藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．而用之则弊弊：通“敝”，破损B．而皆习于礼乐习：反复操练C．然学者益以苟简简：怠慢D．皆束书不观束：系，捆绑2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．悦于人之耳目，而不适于用则知明而行无过矣B．当倍蓰于昔人而君幸于赵王C．此又何也与嬴而不助五国也D．而山中之人思之填然鼓之3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．本文虽是为好友李公择书房题记，但是文章却从书的宝贵写起，全文主要采用了议论与叙述相结合的写法，在议论中运用了对比、衬托等手法。B．作者列举了孔子、老子、韩宣子、季札、倚相等人，说明那个时代求书很难，学习条件很差，但是那时候的读书人却学习得很好。C．第二段苏轼用老儒先生自言欲求《史记》《汉书》而不可得，亲手抄录、日夜苦读的事，与现在读书人作对比，重点批评现在科举之士功利性太强，不爱读书。D．苏轼颂扬了李公择藏书于僧庐以供后来人阅读的善举和无私的品质，同时趁写记的机会，规劝今之学者要爱惜书本，改变有书不读的毛病。既与前面论述相呼应，又体现了作记劝学的目的。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。（2）盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？11、阅读下面的文言文，完成各题。滕元发，初名甫，字元发。以避高鲁王讳，改字为名。召试，为集贤校理。神宗即位，召问治乱之道，神宗曰：“卿知君子小人之党乎？”曰：“朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。”神宗以为名言。知谏院。御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，神宗以问元发，元发曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣以为欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，谏官谓不可。神宗曰：“鼓院传达而已，何与于事。”元发曰：“人有诉宰相，使其子达之，可乎？”神宗悟，为罢之。河北地大震，命元发为安抚使。时城舍多圮，吏民惧压，皆幄寝茇舍，元发独处屋下，曰：“屋摧民死，吾当以身同之。”除田租，修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安。知开封府。民王颖有金为邻妇所隐阅数尹不获直颖愤而致伛扶杖诉于庭元发一问得实反其金颖投杖仰谢失伛所在元发在神宗前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。神宗知其诚荩，事无巨细，人无亲疏，辄皆问之。元发随事解答，不少嫌隐。王安石方立新法，天下讻讻，恐元发有言，神宗信之也，因事，出知郓州。历齐、邓二州，会妇党[注]李逢为逆，或因以挤之，黜为池州，改安州。流落且十岁，犹以前过贬居筠州。或以为复有后命，元发谈笑自若，遂上章自讼，神宗览之恻然。哲宗登位，知郓州。学生食不给，民有争公田二十年不决者，元发曰：“学无食而以良田饱顽民乎？”乃请以为学田，遂绝其讼。时淮南、京东饥，元发虑流民且至，为疠疫。先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。元发威行西北，号称名帅。河东十二将，其八以备西边，分半番休。以老力求淮南，知扬州，未至而卒，年七十一。(选自《宋史·滕元发传》，有删改)（注）妇党：妻子的亲族。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰/谢失伛所在/B．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/C．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/D．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得/实反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．避讳：对去世(在世的除外)的君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字。B．卿：文中是君主对大臣的称谓，古代还可以指对男子的敬称，也指夫妻、朋友间的爱称。C．学田：我国旧时属于学校的田地。以地租作为祭祀、教师的薪俸和补助学生等的费用。D．河东：文中指地区名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地区在黄河以东而得名。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．滕元发富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治乱之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗亲密无间，与神宗议事，毫无保留地表达自己的看法。B．滕元发处事公允，反对不正之风。有人指责宰相跋扈，滕元发不完全认同；宰相任命官员没有避嫌，谏官反对，皇帝没有接受，滕元发发表意见，皇帝醒悟。C．滕元发刚直易折，遭受打击排挤。王安石担心滕元发对新法有看法，神宗相信了王安石，滕元发被贬；滕元发受妻子亲族牵连被排挤，流落外地将近十年。D．滕元发体恤百姓，关心教育事业。有地方发生大地震，造成了破坏，他不顾个人安危，安抚百姓，并采取一系列措施稳定局面；他解决了多年积累的学校学田问题。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。(2)元发虑流民且至，为疠疫。先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：几排长条形桌子被分隔成一个个小格子间，每个独立空间都配备了插座、台灯等设施，规模稍大的还有休息室、讨论室等不同功能分区……。最近，北京、上海、广州等多个城市，相继涌现出一个新鲜事物：付费自习室。据了解，北京的付费自习室目前已超过30家。材料二：每个小时花费5元到10元，就可以在一个安静的隔间内学习。近来，这种自习方式受到很多年轻人的追捧。对于年轻人来说，无论在家或是在公司都没有学习氛围；这时候，共享自习室成为不二远择。材料三：除了考研大军外，公务员、教师资格证等考试日期集中在一起，备考大军的激增，使共享自习室站在了共享经济的新风口上。除考生之外，相关调查数据显示，74%的受访者会在闲暇时间“学习和课外自我充电”。以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案1、1．C2．B3．A【解析】

1．本题考查成语意思和用法的辨析能力。解答此类试题，首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。津津乐道；很有兴趣地说个不停。乐此不疲：因喜欢做某事面不知变倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。这里根据讲境，是说故事为后人传颂，应用“津津乐道”；革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。继往开来：继承前人的事业，开辟未来的道路。这里根据语境，“把古代家训家风沐浴于时代新风中，赋予其新的内容”是对前人精神的继承和创造，应用“继往开来”；目不暇接：形容东西多.来不及观看或看不过来。眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷也比喻事物复架，无法辨清。这里根据语境，“充满诱惑的世界里”是时代给人的影响，应用“眼花缭乱”；筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。栉风沐雨：栉，梳头发：沭，洗头发。风梳发雨洗头。形容人经常在外面不顾风丽地辛苦奔波。“筚路蓝缕”专指开创的艰苦，“栉风沐雨”侧重形容辛苦。这里根据语境“创业艰辛”，应用“筚路蓝缕”。故答案选C。2．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。选项A，搭配不当，“发展”与“基因”不能搭配。选项C，成分残缺，句末应加上“的精神风貌”。选项D，搭配不当，“发展”与“基因”不能搭配；句式杂糅，“体现了”和“的表现”杂糅。故答案选B。3．本题考查的是语句复位的语言表达连贯能力。解答此类试题要注意明确题型特点，注意结合前后文文意，认真斟酌文意和选项语句。这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。根据后文的“会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用”，主语应该是“辉煌文明”。故答案选A。【点睛】辨析并修改病句类试题，考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。常见的病句类型例如，成分残缺或赘余：是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题是注意划分句子成分，找到残缺的对象。表意不明：是常见的病句类型，主要有指代不明，划分不明，省略不明和词义内涵不明。句子中出现指代性词语，看指代是否明确；查看句子中的修饰成分，看是否能同时修饰后面的两个词语。结构混乱：是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象。搭配不当：是病句常见的类型，主要有主谓、动宾、主宾搭配不当，修饰语和中心语搭配不当，关联词语搭配不当，一面对两面等，较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合，和其中的一个搭配不当、主宾搭配不当、一面对两面。2、1．B2．C3．D【解析】

1．此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。第一处，“震耳欲聋”形容声音很大，耳朵都快聋了。“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。语境是说总书记的指示唤醒了一些人，应用“振聋发聩”，排除AD。第二处，“以身作则”以自己的行为做榜样。“言传身教”既用语言来教导，又用行动来示范。此处侧重父母用自己的言行影响孩子，应用“言传身教”。第三处，“难免”表示因某种情况而发生不希望出现的结果。“未免”其一意为“不能不说是……”，有批评意；其二意为“不免”，客观的表示免不了出现的结果。第四处，“苛责”过严的责备，“苛求”是过严地要求。“千钧一发时事事决策周密”宜用“苛求”，不能用“苛责”，排除C。根据语境本题B最为合理。故选B。2．此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。原句有以下语病：“公民道德建设工作深入实施”成分残缺，缺少介词“随着”，据此排除BD；“公民道德建设”是一项较大的“工程”，不是“工作”，据此排A；“不断”做状语，应修饰“涌现”，据此排除AD。故选C。3．本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。只有挺身而出，才会存在第二个考验，所以从逻辑上说，“如果挺身而出”这个假设应放在“第二个考验”前面，故排除A；而B则表述为“挺身而出时的第二个考验”，违背了整个语句意思，前边句子是“是否维护公德，是我们面临的第一个考验”，为了与之对称，后面一句宜采用“……是……第二个考验”的句式，故D最恰当。故选D。【点睛】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1．A2．C3．B【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组词语，“建立”是开始成立或开始产生形成，“建设”是创立新事业或增加新设施，语境是创建阅读服务品牌，故选“建设”。第二组词语，“进一步”表示事情的进行在程度上比以前提高，“再一次”指另一次，又一次，语境中强调的是前后程度，故选“进一步”。第三组词语，“值得一提”指很值得提一提说一说，“不容小觑”指不容小看，语境是“图书漂流”模式值得一提，故选“值得一提”。第四组词语，“交互”是互相，彼此，而“互动”是互相作用，互相影响，语境中读者间没互动，故选“交互”。故选A。2．本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。根据上文“读者打开手机”可以确定句子的主语是“读者”，括号内的句子主语应和上句保持一致，写读者的举动，BD两项句子的主语是“书”，故排除BD两项，接着根据逻辑判断AC两项，应该是先放下再拿走，且与前文“放下一本，拿走一本”呼应，排除A项。故选C。3．本题考查对病句的辨析修改能力。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查介词使用不当和句式杂糅，应了解病句类型并注意辨析修改。原句两处语病，一是介词使用不当，应是“给……带来”，应把“向”改为“给”，排除CD；二是句式杂糅，“这个命名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”应改为“把图书漂流型阅读设施命名为‘铜都书果’”，或改为“名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”，排除A。故选B。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。4、1．B2．C3．①情节上，要真实可信，要深入现实生活。②人物上，要扎根人民，剧中人物要有明确的动机，在人物身上能彰显积极向上的精神力量。③思想上，要有历史感和时代进程感，要符合当代人对理想、信仰的内在精神需求，体现时代精神。【解析】1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“对上述材料的理解和分析，不正确的一项”。B项，“出现了‘伪现实’电视剧，这种现象出现的根本原因是影视行业特别善于跟风”表述错误。根据文本“但一个巨大的误区是，很多影视公司把现实主义和现实题材混为一谈，以为拍了现实题材，就必然是现实主义。于是，今年的所谓‘现实主义题材剧’，很多是‘伪现实’的”可知，出现“伪现实”电视剧的根本原因是“很多影视公司把现实主义和现实题材混为一谈”，不是影视行业特别善于跟风。故选B。2．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，宜采用排除法。C项，“《都挺好》成为爆款剧是因为其收视率高和形成了跨媒介传播的广泛覆盖局面，而最重要的是其关于80后一代‘拼搏十年’的整体叙事”表述错误。“收视率高和形成了跨媒介传播的广泛覆盖局面”不是《都挺好》成为爆款剧的原因，而是“支撑其成为‘爆款剧’的特征构成”。《都挺好》成为爆款剧的原因是其现实主义风格，不是“关于80后一代‘拼搏十年’的整体叙事”。故选C。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。题干要求结合文本，从情节、人物、思想三个方面简要探究，要拍摄出精品现实主义电视剧需要关注哪些具体的问题？从材料一可知：目前一些作品中，存在着部分情节和人物设定与现实生活联系不紧密、烟火气欠缺的现象，导致人物、情感、逻辑都难以触碰人心。因为缺乏生活、远离人民，“伪现实”败坏了生活的质感，也由此被观众抛弃。因此要拍出精品现实主义电视剧需要关注情节、人物、思想三个方面。情节设置上要源自生活，有烟火气，不能搞完美人设、高端职业、时装造型、狗血情感，这种思路拍出的“悬浮剧”。一句话，剧作不能从历史发展的趋势中把握叙事的脉络，就不是好剧。从人物来看，材料一中写道，“在历史感、时代进程感缺失的前提下，剧中人物动机不明，精神力量便无法彰显”也就是要有深入百姓生活，反映老百姓的事件，动机要纯正，要彰显阳光的正能量。从思想的层面来看，材料三有这样的句子“只有那些符合当代人对于理想、信仰的内在精神需求，在人物身上找到彰显积极向上的精神，才是现实主义题材的内核”也就是要反映时代的价值观和精神追求，要反映当代人对于理想、信仰的精神需求。总之，结合文本从三个方面分析即可。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。5、5．C4．①“槐绿”使用对句，对偶工整，色彩鲜艳。“窗暗”“眼明”以“明”“暗”、“红”“绿”对比，对人物形象和环境，起烘托渲染的作用。“柳叶”运用比喻，以“皱眉”“倾泪”刻画伊人伤离的形象，通俗又贴切。【解析】5．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“是词人的自我慰藉”错误，“别时”句由眼前凄凄惨惨的离别场面回想到当初相见时的欢乐情景，但往事不堪回首，只能使临行时的心情更加沉重。没有自我慰藉。故选C。4．本题考查对诗歌表达技巧的分析能力。诗词的表达技巧多种多样，鉴赏诗词的艺术手法，就是把握景、情、意之间的关系。主要从四个方面进行把握，即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。解答时，注意理解诗歌内容，抓住诗歌重点字词进行分析。“槐绿低窗暗，榴红照眼明”，窗前槐树绿叶繁茂，榴花在室外竞放，红艳似火，色泽鲜艳，耀人双眼，色彩搭配，明暗对比。“绿”与“红”相映衬、“暗”与“明”相对照，在色彩与光度上构成强烈对比，构筑了浓艳明丽之景。以乐景写哀情，反衬出离别时的无限凄楚，对人物形象和环境气氛起着烘托渲染的作用，衬托了离别的伤感。“柳叶随歌皱，梨花与泪倾”以柳叶喻双眉，梨花喻脸庞，以“皱”眉和“倾”泪刻画伊人伤离的形象，通俗而又贴切。【点睛】诗歌的表达技巧5．修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4．表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。5．表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、①“到时候”改为“届时”；②“贵校”改为“学校”；③“奉送”改为“惠赠”（或赠送）④“忙里偷闲”改为“拨冗”；⑤“拜访”改为“光临”。【解析】

本题考查语言表达得体能力，语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等，文段为邀请函，所以语体应为书面语体，并注意使用谦敬词。第一处“到时候”是口语，需改用书面语“届时”；第二处“贵校”是对对方学校的尊称，这里是第一人称，且邱先生是校友，所以不能称呼为“贵校”，可改为“学校”；第三处，“奉送”属谦敬词误用，人送己东西，通常用“惠赠”“惠赐”等；第四处“忙里偷闲”是口语，应改成书面语“拨冗”；第五处“拜访”，也属谦敬词误用，应该为“光临”。7、1．A2．C3．①数据被污染，结论就可能偏差，强化我们的偏见；②在医疗和交通领域，人工智能的应用意味着人们把生命交给机器，可能危及生命；③个人数据和隐私可能泄露，影响政治活动，损害个人权利。【解析】

1．本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对文中‘人工智能’的理解，不正确的一项是”，然后到文中圈出有关“人工智能”的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较。A项，“人工智能的思维能力”表述不准确。因为“人工智能迄今为止仍没获得真正想象力和思维能力，仍只能根据人们事先设定好的指令运行”。“某些领域”表述不准确。选项“思维能力”“对抗人类出奇制胜的能力”，结合文本开头的围棋人机大战这件事分析，是在“某一领域”。故选A。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“所以人工智能比较适合创作现代诗歌”错误。原文是“似她形容那些诗词‘似乎听说过，但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好，本身就让人看不太懂’”，举作诗的例子是为了说明“情感与创造能力也是人工智能的弱项”，“本身就让人看不太懂”实际上是一种解嘲和否定。故选C。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“当数据被污染，它的结论可能出现偏差，例如计算符合恐怖主义者的画像，很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项”分析，数据被污染，结论就可能偏差，强化我们的偏见；结合“在医疗手术和无人驾驶这样的领域，人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时，比人类医生的误判率更低，但它依然只能作为辅助手段”分析，在医疗和交通领域，人工智能的应用意味着人们把生命交给机器，可能危及生命；结合“人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患，甚至干扰了政治选举……分析并用于政治营销活动，影响了多国选举，包括2016年美国总统大选”分析，个人数据和隐私可能泄露，影响政治活动，损害个人权利。8、1．B2．示例：这个基本内涵是在鼠疫来临之际，人们需要具备单纯的责任感，医生要奋不顾身地救治病人，而同时所有的人没有人可以做旁观者，也都必须现在受害者一边与鼠疫作斗争，这也是一种最基本的正义感。3．示例1：（1）在奥兰市鼠疫流行期间，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。（2）而鼠疫结束之后，人们经历了鼠疫生活方式却没有任何变化。（3）这种麻木普遍的存在比瘟疫更难以抵挡。示例2：（1）加缪小说中的“鼠疫”象征着一切大规模的祸害，它既危害人们的生命健康，也会严重破坏人们生活的自由。（2）然而加缪小说的深层内涵又指出了人们瘟疫的境况，这才是最可怕的事，人们在疫情结束后又恢复了现代人的标准生活方式，人们经历了鼠疫却没有改变生活方式。（3）然而在人类生活中祸害始终以各种形式存在着，这种麻木是最可怕的，因为它会让瘟疫蔓延开。【解析】

1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉”“鼠疫对我们的生活造成极大的危险”角度错位，我们没有经历“鼠疫”，而是小说中的“鼠疫”。故选B。2．本题主要考查学生概括文章内容要点，把握作者观点态度的能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答本题要抓住题干要求“作者从该小说中解读出来的基本内涵”，对于“基本内涵”的解读主要在第4段：“唯一的选择是站在受害者一边与祸害作斗争。一边是鼠疫，另一边是受害者，阵线截然分明，没有人可以做一个旁观者”“在这个时候，需要的只是一种最单纯的责任感，因而也是一种最基本的正义感”。据此分条表述即可。3．本题考查探究标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“麻木比瘟疫更可怕”理解的关键词是“麻木”“可怕”，从文中找到对“麻木”“可怕”的具体解读即可：“一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中”“加缪认为，这才是最可怕的事情，习惯于绝望的处境是比绝望的处境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之时，我们对瘟疫渐渐习以为常，这是麻木。在瘟疫过去之后，我们的生活一切照旧，这是更严重的麻木”“麻木是怎样地普遍，怎样地比瘟疫更难抵御啊”。【点睛】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。9、1．B2．（1）插叙这一事件，有利于推动小说的情节发展。独腿车夫留百十米距离不走，不是怠惰，而是出于关心。朋友不理解车夫的用意妄加揣测，我因而不满，坚决要走。（2）有利于丰富人物形象。小说插叙这一情节，让独腿车夫用幽默轻松的语调自述，从而将独腿车夫善良、乐观、坚强的一面展现出来，使独腿车夫的形象更生动丰满。（3）有利于深化本文主旨——即使是面对艰难的人生，也要拥有一颗善良、乐观的心，坚强、自信的生活。3．纵观全文，独腿车夫拥有的“一种圣洁的东西”，便是他身上所具备的美好的精神品质。（1）他，为人诚恳、善良。例如：当我最终以3元钱坐上了他的车，车夫诚恳的告诉我以后要再往前一站再下车，即使是知道价钱不合理，也依然答应载我去朋友家，哪怕觉得我当时误解了他也不改他的柔和语气。（2）他，身残志坚、与命运抗争。例如：在上一段缓坡的时候，即使我提出下车推车，他仍然坚持要骑上去，即使独腿蹬车艰难前行也要坚持，最终他凭借自己的努力成功证明了自己。（3）他，面对质疑，乐观自信、自尊自爱。例如：两个韩国人，不怀好意偏要坐他的车，但他自尊自爱，积极应对，乐观自信的心态让他改变了两个韩国人的态度，也使读者深受感染。【解析】1．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“是因为我看到车夫终于凭借自己的努力爬上了坡，我便不再担忧”错误，从文中来看，应是对独腿车夫与命运抗争精神的敬佩和赞赏。故选B。2．本题考查学生分析插叙和段落的作用的能力。解答此题，首先明确要求，如本题“小说行文中插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都的事情，有何用意”，然后到文中找到这部分内容，接着结合插叙的作用从形象、情节、主旨几个方面分析。“插叙”作用有四：一是，在叙事时运用插叙，可使情节更完整，结构更严密，内容更充实；二是，运用插叙，可以起到补充主要事件或衬托主要人物的作用，使人物形象更加丰满；三是，使文章的主题(中心思想)更鲜明、更深刻；四是，加上插叙，有时可以起到补充说明的作用。就本文来看，小说中间插入插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都，“有两个韩国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景。别人的车他们不坐，偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿为咱们成都人争了气，为中国人争了气”“但我想，他们一定不会说我是孬种”，这些内容可以看出车夫的幽默、乐观和坚强，丰富了人物形象，这是形象上的作用；文中写独腿车夫载我留下百十米不走，看似怠惰，结合插叙的内容可以看出车夫不是怠惰，再结合车夫的解说可以看出是出自对我的关心，插入的内容推动了情节的发展，这是情节方面的作用；从主旨的角度来看，车夫的人生可以说是艰难的，但车夫表现出的生活态度依然是坚强、乐观的，深化了主旨。3．本题考查学生分析人物形象，进行个性化阅读的能力。从题干的要求来看，题干要求考生结合独腿车夫的形象来谈自己的感受。题干已经明确指出“我”认为独腿车夫拥有“一种圣洁的东西”，那么考生应结合小说的情节分析这“圣洁的东西”是什么。从文中来看，车夫告诉“我”“那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元”“当然，我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车”，以实情相告，表现出车夫的诚恳善良；如载“我”上坡的时候，“没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊”“言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着”“车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸”“他自豪地说：这算啥呢”，这展现出车夫虽然身残却志坚的精神；如车夫面对韩国人时候，他的乐观自信，这些都是“圣洁的东西”。10、1．B2．C3．C4．公择既已涉其流/探其源/采剥其华实/而咀嚼其膏味/以为己有/发于文词/见于行事/以闻名于当世矣5．（1）他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。（2）恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？【解析】

1．本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项，“而皆习于礼乐”的意思是然而他们都熟习礼制和音乐。其中“习”，作动词，译为“熟习”。故选B。2．本题考查文言虚词的意义和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“而”，转折连词，然而；递进连词，而且。B项，“于”，介词，比；介词，表被动，被。C项，“也”，表示判断或解释的语气，可译为“呢、啊”。D项，“之”，代词，他；助词，没有实在意义的衬字。故选C。3．本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。C项，无中生有，错在“重点批评现在科举之士功利性太强”。重点是落在批评当时后生科举之士“束书不观，游谈无根”，不爱读书的坏习气上，强调了认真读书的必要性。故选C。4．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定要断开的地方。首先疏通句意为：李公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。句中，“涉”“探”“采剥”“咀嚼”的宾语分别是“其流”“其华实”“其华实”，所以，应在这些宾语后停顿。“发于文词见于行事”的意思是表述在文章上，落实在行动上。句式对称，中间以及这两句的前后应停顿。5．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“遗”，赠送；“来者”，后来之人；“求”，索求；“足”，满足；“所当得”，相应的需求；。第二句关键点：“盖”，恐怕；“焉”，在那里；“尽发”，全部打开；“余弃”，丢弃的书；“自补”，充实自己；“庶……乎”，或许……吧。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：象牙、犀角、珍珠、宝玉等奇异珍贵之物，能让人看了感到愉悦，然而不适于实用。金、石、草、木、丝、麻、五谷、六材，能适于实用，但用过就败坏，索取就穷尽。能让人看了感到愉悦，而又适于实用；用它而不坏，取它而不尽；贤和不贤的收获，各凭他们的才华；仁者和智者的见解，各随他们的天分；尽管才华天分各不相同，然而只要求取就没有人无收获的，只有书啊！孔子这样的圣人，他的学习一定从读书开始。在这个时候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多书。韩宣子到鲁国，然后见到《易象》和《鲁春秋》。季札被中原诸侯国邀请，然后才能听到《诗经》的风、雅、颂。而楚国只有左史倚相，能读到《三坟》《五典》《八索》《九丘》。读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的学习可说是很困难的。然他们对礼乐都很熟悉，道德修养都很深厚，不是后代的君子所能赶上的。从秦汉以来，写文章的人更多，造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便，而书也更多，世人没有谁不拥有，然而学习的人愈加地马虎不认真，什么道理呢？我还赶上看见老儒先辈，自称他们年轻时，要想求取《史记》《汉书》而不能得到，侥幸得到了，都亲手抄写，日夜诵读，惟恐来不及读。近年书商辗转翻刻，诸子百家的书，一天要流传一万张纸，书对学习的人来说，多而且容易获取到这样的地步，他们的文章学术，理应超过前人好多倍，然而年轻的科举士子，都把书捆起来不读，谈吐没有根底，这又是什么道理呢？我的朋友李公择，年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书。公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为“李氏山房”，藏书共九千多卷。公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。然而书还是和先前一样，未曾稍有损坏。他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。因此不把书藏在家中，而藏在先前所居的僧房。这是仁者的心思啊！我既衰弱又生病，没有什么可被世人利用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书。而庐山本来想去游览但不能成行，（如能成行）恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？公择要求我写篇文章以作藏书记，于是替他