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文档简介
高考语文写作专项复习:主题预测分类作文之融合碰撞写作技巧1.审题与立意:首先,要仔细审题,明确题目要求。对于融合碰撞类的作文题目,要理解“融合”和“碰撞”的内涵,它们可以指的是不同文化、思想、观点等的交流与融合,以及由此产生的冲突和碰撞。立意时,可以选取具体的实例,通过描绘具体场景或人物来展现融合与碰撞的过程和结果。2.选材与构思:在选材上,可以选择具有代表性的事例,如不同文化背景下的交流活动、思想观念的冲突与融合等。在构思时,可以采用对比、类比等手法,将融合与碰撞的过程生动地展现出来。同时,要注意文章的逻辑性和条理性,确保读者能够清晰地理解文章的主旨和意图。3.语言表达:在写作过程中,要注意语言的准确性和生动性。可以使用比喻、拟人等修辞手法来增强文章的表现力。同时,要注重语言的连贯性和流畅性,避免出现语句不通顺或逻辑混乱的情况。4.观点阐述:在融合碰撞类的作文中,通常需要阐述自己的观点。在阐述观点时,要注意逻辑性和条理性,先提出观点,再给出具体的论据和论证过程。同时,要注意观点的客观性和公正性,避免过于主观或片面的表述。5.结尾总结:在结尾部分,要对全文进行总结和概括,强调文章的主旨和意图。同时,可以提出自己的建议和展望,以引起读者的共鸣和思考。预测作文(范文)1.阅读下面的材料,根据要求写作。现代文阅读I《曹禺与契诃夫戏剧语言艺术的比较》告诉我们,我国著名剧作家曹禺借鉴契诃夫戏剧艺术的创作思想,并将其与中国古典文学中的意境表现手法相结合,从而使其剧作呈现出富于民族审美特性、独具特色的新型戏剧风格。上面的材料虽然说的是戏剧创作,但也能给我们的学习和生活带来启示。请写一篇文章,表达你的感悟和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:向上继承,向外借鉴,自主创新曹禺谈到契诃夫时,曾说:“我想再拜一个伟大的老师,低首下气地做一个低劣的学徒。”其实,细看曹禺戏剧,我们不难发现,其中既有对中国古典文学意境表现手法的继承,也充分吸取了契诃夫独特的戏剧处理方式。但更多的,却是突破二者,独具“曹禺风格”的创新。由此可见,向上继承,向外借鉴,自主创新,造就了曹禺作为剧作家的成功。其实,不只是戏剧创造,在我们的学习生涯、人生之路,甚至是社会前进中,都唯有依靠继承、借鉴与创新,才能获得成功。古语有云:“前事不忘,后事之师。”我们上有五千年历史,前有师长先辈,从不需要白手起家。所以,不管世事如何变化,我们总能从前人处世为人之道中学习到无上智慧、力量。就像杜甫说“读书破万卷”,才能“下笔如有神”,这万卷书就是最好的“继承”;而如今,又有范江明继承学习前人烧制窑瓷的经验与智慧,让越窑的千年翠色重现光辉。因此,我们应当积极“继承”,打好基础,厚植人生发展根基,而不是让自己成为无本之木,无源之水,在空中楼阁上战战兢兢。而如今,全球化潮流势不可挡,就像今日之中国再不能关起门来空做“天朝上国”的美梦,就像人们常说“他山之石,可以攻玉”,没有人能妄言“我”胜过一切。这就要求我们,努力学会借鉴他人所长,补己之短。四十多年前,中国主动打开国门,引入、借鉴西方先进科学技术、管理经验,才得以迎来今日中国之崛起。这更要求我们,不可盲目自大,不可敝帚自珍,而是要积极借鉴他人长处,审视自身不足,从而帮助自己更上一层楼。于此,我们当可想起毕加索曾说的“世界呈现在我们面前,等待的不是重复,而是创造”。当依靠继承打好基础,充分借鉴提升自我后,我辈唯有积极尝试创新,突破自我,才能青出于蓝而胜于蓝,而不是亦步亦趋于古人或他人。徐悲鸿学画,在继承基础上积极改良“传统中国画”,展现了前无古人的独特绘画魅力;我国著名车企比亚迪,面对传统汽车制造技术研发的激烈竞争,果断创新,另辟蹊径,开启新能源汽车研发新道路,成为目前全球汽车制造行业中唯一一家能够实现电池、电机、电控自研自造的车企,稳坐新能源汽车制造行业的龙头宝座。唯有积极创新,才能为自身注入源源不断的生机,让我们掌握核心竞争力,乘风破浪,勇往直前。在这个百年未有之大变局的时代,形势千变万化,身为新时代青年,我辈当向上继承,厚植根基,向外借鉴,广纳所长,自主创新,为我所有。如此,才能增强应对危局的底气与勇气,立于不败之地。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。本题是一个思辨性较强的作文题。材料的核心词是“继承”“借鉴”“创新”。其中,曹禺借鉴西方著名作家契诃夫戏剧艺术的创作思想,体现的是“借鉴”。他吸取中国古典文学中的意境表现手法,是对中华优秀传统文化的“继承”。而在此基础上,他又做到了使自己的剧作呈现出富于民族审美特性、独具特色的新型戏剧风格,是在“继承”“借鉴”基础上产生的“创新”。而材料第二段指出,我们不仅要在材料中看到曹禺戏剧创作艺术的“继承”“借鉴”“创新”,更要思考我们的学习和生活中是否能从中吸取到有益经验。由此可见,本作文题从读写结合的角度出发,意在引导学生借鉴阅读所得,思考学习和生活中“继承”“借鉴”“创新”三者的关系,启发学生只有在继承中借鉴,在借鉴中创新,在创新中守正,才能坚守自我的本真,又能得到创新性发展。写作时,考生需将“继承”“借鉴”“创新”三者有机结合,展开思辨性论述。比如,针对“继承”“创新”,可以首先指出我们在学习写作时,既要广泛、深入地学习古人,又要将所学知识转化为能力,进行创新,从而写出具有独特风格、神韵的文章。对此,可联系自己或古今人物学习的情况作为论据,如黄庭坚学习晋唐名家书法,不断突破自我,最终自成一家;联想到当今传统文化传承、发展面临的问题和取得的成果,如故宫博物院文创产品“出圈”现象,数字敦煌“出圈”现象等;联想到艺术创作的借鉴问题,如舞蹈诗剧《只此青绿》借鉴传世名画《千里江山图》,取得成功;等等。同时,还要注意,“继承”指的是内部的古今传承,“借鉴”则是跨越区域的交流学习,在写作时要注意明确区分。行文最后,则可再一次强调,我们要在“继承”“借鉴”中打好基础,为自己积极培养“创新”的能力。立意:1.继承、借鉴为基,创新为魂。2.突破传统,在借鉴中寻找出路。3.继承+借鉴+创新=成功。2.阅读下面的材料,根据要求写作。2023年3月15日。习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中指出,要尊重世界文明多样性,坚持文明平等,互鉴、对话、包容,重视文明传承和创新,构建全球文明对话合作网络,促进各国人民相知相帝,共同推动人类文明发展进步。“世界青年与文明发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会并发言,请你以“文明·互鉴·发展”为主题写一篇中文发言稿。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉尊敬的来宾,亲爱的朋友们:大家好!很荣幸能在本次“世界青年与文明发展论坛”上发言。前面几位嘉宾的演讲,使我受益匪浅,也引发了我对“文明·互鉴·发展”这一主题的重新思考。自古以来,中国文明中就有包容的基因——“和”。“君子和而不同,小人同而不和”,君子追求和谐,这是尊重多样性的相处之道。多样性带来交流,交流孕育融合,融合产生进步。因此,不同文明交流互签是人类进步的源泉。回顾人类发展历史可以看到,文明的繁盛、人类的进步,离不开文明的交流互鉴。文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。中国文明向来注重借助不同文明之间的互鉴交流促进自身文明的发展进步。历史上张骞出使西域,开拓丝绸之路,搭建起一座数万公里的文明交流之桥。由此,中国人读到了《一千零一夜》,引入了佛教、景教等宗教文化,西方人则穿起丝绸,用上瓷器,兴起品茶之风。如今我们对文明互鉴有了更大的期许,就像科幻电影《流浪地球》中所表达的,在空间站中,各国宇航员彼此交流,不是英语,也不是汉语,而是借助翻译机,这不就是不同文明和谐相处、彼此尊重的体现吗?另一个细节则是电影最高潮处,各国人员通力协作,点燃发动机,拯救地球,这不正是不同文明共同创造世界的象征吗?不同文明之间的交流互鉴是推动人类社会进步的动力,是维护世界和平的纽带。在漫长的历史长河中人类创造了多姿多彩的文明形态,每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴,都是人类的精神瑰宝,都值得尊重和珍惜。不同文明只有在承认文明多样性的前提下相互尊重、彼此借鉴,这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。文明的多样性是人类进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望。不承认、不尊重文明的多样性,企图用一种文明或几种文明统领天下,是与世界发展潮流相违背的,注定要碰壁。因此,我们要坚持世界文明多样性理念,让人类创造的各种文明交相辉映,绘就斑斓绚丽的文明图画。文明交流互鉴会进一步加深国家、民族的彼此了解和尊重,增进联系和友谊,增强维护世界和平的力量。就像习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式的主旨演讲中指出的,交流互鉴是文明发展的本质要求。文明交流互鉴应该是对等的、平等的,应该是多元的、多向的,只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。我衷心希望,我们以海纳百川的宽广胸怀,打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度,汲取各种文明的养分,促进世界文明在交流互鉴中共同前进,让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉!我的发言完毕,谢谢大家!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动类作文题。材料引用习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话内容,强调世界文明的互鉴、发展。材料提出了“文明·互鉴·发展”的主题,意在表明不同文明有不同思想,文明之间的交流可以促进文明互相借鉴优秀思想和发展经验,择善而从;同时又因因互鉴而发展,文明之间交流互鉴的最终目的是得到共同发展;反过来说,想要发展,则必须交流互鉴,闭关锁国、闭门造车只会导致守旧退步。由此看来,各种文明本不应有冲突,要尊重世界文明多样性,坚持文明平等。可结合历史现象反思不能做到文明平等和文明互鉴带来的后果,尊重文明多样性,进行文明互鉴是世界和平和发展的保障。写作要求部分,设置了任务情境“世界青年与文明发展论坛”,规定了写作者的身份“中国青年代表”,明确了写作主题“文明·互鉴·发展”,并要求写一篇中文发言稿。构思行文时,重点要论述文明、互鉴与发展之间的辩证关系,然后强调文明因交流互鉴而推动世界发展的观点。可采用例证法和正反对比论证,如历史上的许多战争都来源于文明的歧视,如中国古代对少数民族蔑称为“蛮夷”,西方列强对他国进行殖民统治以及贩卖黑奴等;再如中国五十六个民族和平共处的盛况,以及援建非洲、“一带一路”等实际举措,促进了人类共同体的构建和世界的和平与发展。立意:1.文明、互鉴、包容,携手共创未来。2.让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉。3.美美与共,推动文明进步和发展。4.文明因交流互鉴而精彩。3.阅读下面的材料,根据要求写作。法国作家西蒙娜·波伏娃在《越洋情书》中写道:“我渴望能见你一面,但请你记得,唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。”这种为了维护彼此的关系而共同努力的行为,被称为“双向奔赴”。当下,“双向奔赴”一词可以用在各种关系中,人与人如此,人与国如此,国与国更是如此,世间万物皆同此理,只有双方都真诚付出,关系才会更加真挚和宝贵。你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。【答案】例文:踔厉奋发,新青年与时代“双向奔赴”在奋斗中出彩,在岗位上发光。回首百年路,青年们一心向党,奋勇前行。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。当代青年奋斗的每一面,都在踔厉奋发中,朝着民族复兴梦想更进一步。努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,中国青年与伟大时代开启“双向奔赴”。接棒扛起新使命,“双向奔赴”演绎“青年说”。欧阳修有言:羡子年少正得路,有如扶桑初日升。青春何以绚丽?百年沧桑,一代代青年给出铿锵有力的答案。青年人有“为中华之崛起而读书”的崇高理想,有“功成不必在我,功成必定有我”的宽广胸怀,有“砍头不要紧,只要主义真”的铮铮誓言,更有“恰同学少年,风华正茂”的豪情壮志。薪火相传,在实现中华民族伟大复兴的接力跑中,新时代青年接棒前行,我们是“不计报酬、不畏生死、随叫随到”、“我年轻我报名我先上”的抗疫逆行者,是“清澈的爱,只为中国”的卫国戍边战士,是“扎根泥土,懂得人民”的乡村振兴干部。面对困难险境,我们不畏荆棘,冲锋一线绽放青春。与时代“双向奔赴”,奋斗诠释“青年行”。生逢盛世,肩负重任,作为当代青年矢志奋斗,与时代同向同行。近日,国务院新闻办公室发布中国历史上第一部专门关于青年群体《新时代的中国青年》白皮书,展现了青年在新时代迸发出的青春激情。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”新时代青年奋斗的足迹遍布脱贫攻坚、奥运赛场、科技创新、抢险现场等地。“天眼”探空、“蛟龙”探海、粒子“探微”,青年们带着创新与梦想奔赴星辰大海。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”我们在实践中经受历炼,增强本领,在时代大潮中书写着奋斗精彩。“小我”融“大我”,“双向奔赴”圆梦必须“青年拼”。青年既是追梦者,又是圆梦人。积跬步至千里,各行各业的青年人脚踏实地在基层长才干、壮筋骨、勇毅前进。我国技能人才培养体系日益完善,新修订的职业教育法自5月1日起施行,作为职业教育的灵魂,工匠精神成青年人拼搏新方向。时间淬炼真金,技能成就梦想,“中国制造”背后,凝结着大国工匠们精益求精的执着。精于工,匠于心,将每一个“小我”的人生篇章,融入到祖国发展的“大我”的华章,刚健有为的青年用匠心谱写动人的青春之歌。不负韶华,不负时代,不负人民。新的赶考路上,作为时代青年,我们当以“不待扬鞭自奋蹄”的自觉,与时代“双向奔赴”,汇聚时代青春强音,跑出实现中华民族伟大复兴的“加速度”。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料由法国作家西蒙娜·波伏娃的话引出“双向奔赴”的话题及其本义——为了维护彼此的关系而共同努力的行为。由此可见“双向奔赴”的意义是处理各种关系。接着引导我们思考“双向奔赴”的适用范围——人与人、人与国、国与国、世间万物。可见其适用范围广泛。接着再次强调“双向奔赴”的条件和效果,彼此“真诚付出”“关系才会更加真挚和宝贵”。经由材料引导,我们不难理解“双向奔赴”的意义。在人际关系中,只有双方都能够互相迁就,才能够建立长久的关系;而且只有双方都能够付出努力,才能够使关系变得有意义。在现代社会中,人与人之间的关系变得越来越复杂,需要更多的互相迁就和双向奔赴才能够维持。在工作中,同事之间需要相互理解和帮助才能够更好地完成任务;在家庭中,夫妻之间需要互想包容和理解来维系婚姻关系;在朋友圈中,朋友之间需要相互关心和支持来维系友情。互相迁就和双向奔赴不仅是人际关系中的重要因素,也是企业间合作的重要原则。在商业合作中,双方需要相互信任和尊重,才能够建立长久的合作关系;而且只有双方都能够努力,才能够取得共同的成功。国与国更是如此,双方真诚相待,才会让友谊更加牢固;只有双方以真诚解决问题为前提,本着包容互信的原则,多站在对方立场想问题,才能够弥合分歧,最终圆满解决问题。写作时可采用层进式结构,先阐述“双向奔赴”的内涵,再分析其如何运用才能更好的处理关系;然后分析其适用范围,从人与人,到企业合作,再到国家之间处理矛盾,层层推进,分析应该如何运用“双向奔赴”的方法让关系更加和谐,让社会更加温情,让世界更加美好。立意:1.双向奔赴,打造友谊长城。2.以真诚为本,共赴山海。3.国家双向奔赴,何愁分歧不弥?4.阅读下面的材料,根据要求写作。“完全不同的雪花汇聚到北京,成为一朵人类的雪花,一朵共同的雪花。”这是中国与世界的融合。2022北京冬奥会开幕式,是一场数字科技与美学创新的大融合。这里有科技与艺术的融合,有传统与现代的融合,有人文与科技的融合,有文化与运动的融合,有历史与未来的融合,有中国与世界的融合……融合,它不是简单嫁接,而是各领域融合,是全方位理念。融而后通,通而后立,万物在融合中发展变化,创造更大的价值。校文学社举行“融合·发展”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章,说说你的感受与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:融合,势不可挡!“一花独放不是春,百花齐放春满园。”世界各国紧密联系,人类命运共同体已然形成,你中有我,我中有你,你我必将携手,打破边界彼此“融合”才可“发展”。诚如海纳百川、川纳百湖一样,我们所追求的“包容型”社会,正是如今开放政策下的“融合型”社会。国家之间打破边界、融合互通,推动了经济全球化的发展,企业之间的相互借鉴、吐故纳新,也为企业注入了生机与活力。可见,彼此的“融合”必将助力其发展,行稳致远。那么在这如今时代,我们该何为?这个几世纪前就被荷尔德林提出的诘问跨越漫漫长河,于时光的洪流中仍有警醒世人的力量。或许在不绝回响的历史长河中可以找到答案。曾几何时,我们顶着“东亚病夫”的帽子,被列强践踏于马蹄之下,却仍洋洋自得于“天朝上国”的美梦中,固守自己的边界,不肯走出国门,亦不肯纳谏从流,如此阻碍融合发展之路,岂不痛哉?唯愿后人哀之而又鉴之,勿使后人而复哀后人也。再看如今,博物馆的文物鲜活起来,打破传统与现代的边界,传统文化和当代文化相融后绽放出了更加绚丽的色彩。《上新了,故宫》刷屏,大胆地启用了与以往不同的形式,融合多元素,使故宫活跃于人们的口口相传之间,让人们真真正正地感受到了800多岁的故宫越活越年轻的气息。传统文物如此,传统诗歌亦如此。诗言志,歌咏言。《经典咏流传》采用了以歌和诗的方式,将歌与诗紧紧相融,在朗诵中,我们能感受到先祖们对真善美的追求。经典咏流传,我们的文化从未断流。在这交融的文化形式之中,我们真切地领会到了文化的真正内涵。所谓“独木难成林,一花难成春”,今天的时代,已然无法固守边界,大数据、人工智能与实体经济相融合并深度发展,极大地促进了我国的经济增长,也极大地改善了我们的生活,可谓发展离不开融合,融合将助推发展。由国至家,由己及人,我们青年一代要敢于打破边界,学会融合,敢于创新,承担社会责任,相融更要相容。我们要抓住时代机遇,在各领域广泛融合的大势之下,努力争做前5%的时代领跑者。千年来风雨同舟,万里内鹏程正举。一人行,是茂林修竹轻摇时的绰约;百人行,是惊涛骇浪过后的彩虹;万人行,是千万民族高歌下的灵动。打破边界,你我“融合”,以数万人的壮举奏响时代的最强音,融合——势不可挡!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料借北京冬奥会中存在的各种各样的融合,如冬奥会全世界运动员齐聚一堂带来的中国与世界的融合,开幕式上各种高科技展现的美丽画面体现的科技与美学、与艺术、与人文的融合,开幕式及运动会中运用各种高科技手段所展现的各种传统文化元素的“中国式浪漫”。与此同时,材料还对“融合”的性质做了界定:融合,并不是简单的嫁接和相加,而应是全方位的融通与扬弃。而在融通中不断前进和发展,正是融合的作用,也是我们对融合的前景展望。因此,写作时,要抓住上述材料中对融合的阐述,指出融合的重要性。当然,首先应当指明,“融合”的前提是独立,只有维护好自己的独立性与独特性,才会具备融合的可能性,而非完全从属于对方。当然,“融合”还应建立在认同的基础上,只有你中有我,我中有你,不分彼此,消除芥蒂,才能实现真正的融合,而非强行压制与吞并。在此基础上,可对于融合与发展展开论述,指出融合是为了共生共荣,是为了更好地发展。当然,对融合的构思思路也是多样的。可以谈世界因多元而精彩,世界也因融合而进步:可以论融合是万事万物发展的趋势,放眼天下,政府机构在融合中精简,行业之间在融合中发展壮大,人与人在融合中共赢,人与自然在融合中共生,学问在融会贯通中增长;可以说教育中德育、智育、体育、美育有机融合,有助于提高学生的综合素质;还可以讲今天,不同历史、不同民族、不同国家的生活习俗、文化渊源、经济发展、精神思想等正在走向多元融合……立意:1.融合,是和平交融,而非强行压制。2.融合,是为了更好地发展。3.水乳交融,有容乃大。5.阅读下面材料,根据要求写作。一九二一年初夏的一天,罗素在一批中国友人的陪同下坐轿子登峨眉山。那天天气很热,山道又非常崎岖,轿夫们非常辛苦。好不容易爬到了最高峰,大家就地休息,只见这些轿夫坐成一排,取出烟管乐滋滋地抽着,开始互相取笑,好像世间万事,在他们的笑声中全无牵挂。罗素看到这个景象就想,这个事情如果换了别的国家,那些轿夫一定会抱怨酷暑难当,要求增加小费。而像自己这样的欧洲人到了山上也不会全无牵挂,而一定会担心下山以后的交通工具等。但是,中国人一有空闲就取笑逗乐,那实在是另一种文化。由此联想开去,罗素发现,同样介绍一个居住的地方,欧洲人会首先告诉你这个地方的交通设施等实用信息,而中国的陪伴者则会告诉你最不实用的事情,比如说古代某个诗人曾经隐居在这里。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“差异·尊重”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:尊重差异,寻求和谐尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是“尊重差异,寻求和谐”。正如罗素在一九二一年那个时代,在发现中国文化的差异后,仍能以一颗善良尊重之心去看待这些他感到陌生、甚至不可理解的文化;对于今日的我们而言,同声相应,同气相求,今日之我辈,在走向“大同”之路前,更应该尊重差异,寻求和谐。趋同并非是一味追求共同点,在人与人之间划出圈子,形成帮派。求异也不是一味追求个体的鲜明个性。《论语》中所谓“和而不同”,即有差别的、多样性的统一,在保持个体特征的前提下,寻找一个恰到好处的平衡点,妥善处理多方关系,以求和谐相处。这正如烹调,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全,味在咸酸之外,才是佳肴;又似音乐,宫、商、角、徵、羽五音共鸣,声在宫商之外,才是妙音。尊重差异不仅仅是人与人交往的原则,更是不同文明之间的交往原则。千百年来,世界各国、各地区的各民族创造了五彩缤纷的文明,如何看待不同文明间的关系以及如何实现不同文明之间的和谐相处,是当今世界面临的一个日新又新的重要问题。习总书记谈如何看待世界文明时说,要“理性处理本国文明与其他文明的差异,认识到每一个国家和民族的文明都是独特的,坚持求同存异、取长补短,不攻击、不贬损其他文明”。在经济全球化的今天,没有与世隔绝的孤岛,我们都是世界的一份子。同为地球村居民,我们一定要树立人类命运共同体意识。多元时代带给我们的是一个更加精彩的世界。让我们感受到一种更加多样化的生活模式。多元时代,需要各国在合作时求同存异,尊重差异,寻求和谐。在这个多彩缤纷的世界,我们应该树立求同存异的观念,对每一个问题,每一个现象都要进行客观全面的认识,从而得出辩证统一的思想。中国与美国作为两个大国,社会制度不同,在很多问题上存在差异性,近年来也是摩擦不断。这些差异不应该影响两国之间正常友好地交流,求同存异,会让朋友之间少了隔膜,会让国家之间少了纷争。这样,我们的世界才会更加美好。尊重差异,寻求和谐,才是21世纪世界各国的相处之道。还是用费孝通先生的话来做总结吧:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同!我的演讲结束,谢谢大家!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料借罗素一九二一年去峨眉山登山时所发现的中国轿夫的反应的事例,赞扬了中国人积极乐观、享受生活的精神。从罗素的这一事例中,虽然能得到很多种解读,但对于本题而言,需要注意结合试题给定的写作主题“差异·尊重”去理解。在中国被列强宰割的一九二一年,罗素并没有如其他西方国家人民一样,对中国人和中华文化报以偏见。虽然罗素在这里并没有简单地裁定这样的事情到底是好还是坏,他的话却让我们十分公平地感觉到,西方文明并不是唯一的坐标。而从他的解读里,我们也能看到,或许某些种族或国家有强烈的支配别人的欲望,中国人却有不想统治他国的美德。因此,从这件事中,我们可以学习罗素尊重他国文化及差异,也可以结合当代文化思考罗素当日之举动是否能有现实意义。对此,写作时,首先应从材料中总结出罗素所体现的善于发现文化差异,并尊重他民族文化的优点。然后,重点则应是由当时引申到当下,结合“世界青年与社会发展论坛”这一时代背景,思考我们这些新时代青少年,应如何去看待各国各民族之间的文化差异,以及应该怎样去尊重这些差异等。比如,可以指出,正是这些“差异”“不同”才是这个世界的本质,也正因“差异”,整个社会、世界各国才更加丰富多彩。在此基础上,则可将问题引向深处,思考当今世界各文明之间如何实现和谐相处,如何认识国与国之间的单边问题和多边问题,在逻辑思辨中体现自己的胸襟和韬略。写作时注意演讲稿的格式要求。立意:1.和而不同,尊重差异。2.尊重差异,寻求和谐。3.不同,让交往的世界更多彩。4.敞开心扉,接纳不同。5.在求同存异中开出友谊之花。6.阅读下面的材料,根据要求写作。现代文阅读Ⅰ《为什么研究中国建筑》告诉我们,起源于印度的南北朝佛教雕刻、唐宋寺塔都因将传统作为基础而成为成熟的中国特有艺术,驰名世界。现今有些城市不顾历史传统及艺术的价值,舍去传统固有风格及固有建筑,大量移植国外建筑,最终造成不中不西的局面。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:追传统之窈窕,成文化之新章如今,有些城市大兴“拿来主义”,舍去传统固有风格及固有建筑,大量移植国外建筑,最终造成不中不西的局面。这样的“拿来”,真的有意义吗?折梅酿酒,采薇烹鲜,染布裁衣……李子柒借助互联网+的新形式,传承中国的古典美、“桃源梦”,我认为,这才是对“拿来主义”的动人诠释。从传统中拿来“采菊东篱下”的性灵之美,从时代里拿来“巡天遥看一星河”的科技之光,智慧传承,勇于创新,传统文化才能根深蒂固,风姿窈窕,并带领我们奏响新章。不管是建筑,还是传统文字、文学、医药、服饰等各方面,正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,它们最终熔铸成华夏女儿的独一无二的中国传统文化。传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。传承是中华民族优秀传统文化延续的定海神针。文化兴则民族兴,文化强则民族强,文化是中华民族最深沉的禀赋。从春秋孔子的“人无信不立”,教导传递坚守诚信文化;到秦国秦穆公时期的商鞅坚守诚信文化“立木为信”,赢得百姓支持,为秦国统一六国打下基础;再到保留传统中药炮制技术的“方回春堂”,采用百年铜锅,经熬、煎、挖、化等几大流程,火候拿捏准、经验丰富,延续传统老艺人的工匠精神。传统文化是中华民族的血脉,是中国人民的精神家园。中华文化源远流长,辉煌灿烂,历经五千多年的洗礼,孕育出优秀的传统文化,积淀精神追求。所以,传承是我辈最根本的责任。传承优秀传统文化,正确对待外来文化。时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后,他们现在过的是西方的某些节日。清明时节,有多少人去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄?端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原?中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁骛?他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人,应该过自己国家的传统节日。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错,但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。所以,我们在模仿之前,必须要坚守传承好自己的文化,保留住自己的中国特色。当然,盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些年兴起的所谓“女德班”“国学班”,把对传统的启蒙简化为机械的背经,把全人的教育窄化为道德的附庸,把历史的糟粕当作文化的“高光”。“国学”成了盈利的噱头,就会在“污名化”中渐失人心。因此,我们在传承时有甄别地传承,文化才会历久弥新。此外,在传承时,我们仍然可以向外来文化、现代科技等积极学习,并在学习中化为己用,如此才能真正保留住自己的特色。就让我们追寻传统之窈窕,保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真;让我们与时俱进,智慧创新,让传统跨越历史,打动时代。如此,自然和谐的春风才会吹向每个角落,经典文化之树才能绽放鲜花朵朵,滋润万物,成就新章。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料依据现代文阅读Ⅰ《为什么研究中国建筑》,引出了传统建筑与传统文化艺术的传承、保护话题。我们的传统建筑、传统文化虽然也吸收外来文化,但骨子里却仍然保留着自己的传统根基。这充分说明艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。我们也能看到现代文阅读Ⅰ中梁思成在《我国建筑今后新表现的趋势》中大声疾呼:“一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化的衰落,至于消灭的现象。”但是,现实情况却是,如今许多城市、地区肆意大拆大建,拆除传统建筑、大量移植国外建筑,最终导致多数地方的文旅资源都呈现出千城一面的观感,就是因为真正具有地域文化特色和历史底蕴的建筑越来越少,中国特色越来越少,而同一风格的“人造景观”越来越多。而且,不只是建筑,饮食、节日等等各方面,也都隐现漠视传统文化、崇洋媚外的现象。这不得不引起我们警觉。写作时,可以先由建筑这一切入点展开话题,说明文化建筑对城市的价值不应只是魅力的增加、经济的发展,还应担负一个民族文化的传承与发扬的重任,从而引出“有自信才能避免盲目他信”这一主题,并针对如何传承优秀传统文化、如何保有中国特色等重点展开论述。可安排成三个分论点的形式:一让传统文化与时俱进,易于人们接受,可以举例《中国诗词大会》以新的形式呈现,人们更加喜欢这种形式,从而更加喜欢诗词;二是用自己的方式向世人展示传统文化,比如李子柒用自己的方式向世界人民展示古老东方文化的美妙,让中华文化走向世界;三是传统与现代结合,比如故宫开发文创产品,它不再是古老、庄严的代名词,而是变成了“网红”,用它自己的方式展示传统文化,更利于增强我们的民族文化自信。最后再用反面事例说明,抛开传统文化,一味模仿移植外国的东西实不可取。立意:1.传承历史文化,增强民族自信。2.汇入源头活水,让传统之河永不干涸。3.在传统的基础上兼收并蓄。7.阅读下面的材料,根据要求写作。现代文阅读I《鸿沟为什么是古代重要的地理分界线?》告诉我们,“鸿沟”是界线,是隔阂,也创造着对话的可能与沟通的途径。对此,你有怎样的体验与感悟或认识与思考?请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读1的材料;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:鸿沟难平却可越我们常把意识形态上的分歧喻作鸿沟,有鸿沟“不可逾越”之意。诚然,鸿沟是界线,是隔阂,意味着矛盾对立,甚至是你死我活的斗争。但鸿沟的客观存在从另一个角度审视,也潜藏着无数沟通的可能。而沟通的关键,就在于桥梁的架设。有了桥梁,天堑亦变通途。在鸿沟上架桥,应以尊重和包容为前提。以世界局势为例,不同的国家政治体制表现出相异的意识形态,或者说是不同的意识形态决定了不同的政治体制。矛盾的存在是鲜明的,但矛盾的消除却不是靠那种简单的“东风压倒西风”或是“西风压倒东风”的二元对立思维;敌对是动乱与战争的渊薮。其实,药方早已开出,周恩来总理在1955年万隆会议上提出“求同存异”的方针和策略,同样适用于当今的国际纷争。甭管资本主义,还是社会主义,只要秉持和平发展的里面,尊重彼此,真诚沟通,就没有跨越不了的鸿沟,就没有消除不掉的分歧。沙特和伊朗,有不同的政治和文化背景,不同的宗教和民族,还有地缘政治和石油利益上的纠纷。两国对抗多年,严重影响中东地区的和平与稳定。但于2023年,在中国的积极斡旋下,两个相爱相杀千年的中东国家握手言和,共同发表联合声明,即日起恢复外交关系。这就是尊重与包容的明证,足见分歧可消,鸿沟可越。反观美国在世界范围内强行推行单边主义和霸权主义,将美国意志凌驾于他国意志之上,还美其名曰带去了民主、自由和正义。他国战乱仇杀,政局动荡,美国的政客们看不见;百姓颠沛流离,乃至家破人亡,美国的政客们还是看不见。这不是架设和平的桥梁,而是扩大鸿沟的边界。消除国与国之间的分歧,需要尊重与包容;消除人与人之间的分歧,又何尝不是如此。物各有性,千人千面,每个人都有自己的思想和性格,人与人之间鸿沟的存在,恰恰彰显出正常的人性和健康的社会生态。若是千人一面,人不啻于机器,社会无异于一潭死水。所以,我们彼此要尊重,要包容,如此,鸿沟可越,山海可平。想想我们生活中的各种分歧,因为沟通不畅,导致矛盾难以化解,以至于苦恼万分。何苦来哉?只要我们正视鸿沟的存在,明确其存在的必然性和合理性,我们就不会一厢情愿地妄图去填平它,我们会转换思维,只去架设桥梁,从而开辟出彼此互通的路径。这是我们为人处世的原则,也是国家和平与发展的良方!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。本题作文材料的框架是“谁告诉我们什么”。“什么”=“鸿沟”,是界线,是隔阂,也创造着对话的可能与沟通的途径。这句话是“鸿沟”的定义,主要表达了“鸿沟”的两个特点:①是界线,是隔阂(完全的割裂);②创造着对话的可能与沟通的途径(也可能产生联系)。怎么理解这两个特点?首先,结合现代文阅读I《鸿沟为什么是古代重要的地理分界线?》,楚汉依“鸿沟”而划,“鸿沟”两侧,势力不同。同时,原文还有“1983年,美国哲学家莱文在论文中提出一种观点,认为外在的科学视角与内在的经验视角之间存在一条无法弥补的沟壑。1999年,美国国家远程通信和信息管理局在一份报告中阐释了一种现象,即信息富有者和信息贫困者之间存在差距。在我们的话语里,前一种现象,叫作‘解释鸿沟’,后一种差距,意为‘数字鸿沟’。”由此,我们可以理解出“鸿沟”意味着两者之间的差距。因此:“鸿沟”是界线,是隔阂=“鸿沟”意味着两者不同、差距。但正因为“鸿沟”意味着两者不同、差距,我们要消除“鸿沟”,所以才能“创造着对话的可能与沟通的途径”。所以,在一定程度上,特点②是特点①的果。“创造着对话的可能与沟通的途径”是我们消除“鸿沟”的方法和策略,比如:交流,学习,取长补短。此外,对于“鸿沟”,我们应该认识到,今天的人类不再是一座孤岛,建设人类命运共同体需要避免以邻为壑,需要不断跨越鸿沟,需要加强对话,寻找沟通的多种可能,以解决人类面临的诸多共同问题。所以,从现实意义看,无论是个体间,还是群体间,还是不同民族与国家间,虽然普遍存在着鸿沟及造成的隔膜,诸如数字鸿沟、情感鸿沟、人际鸿沟、代际鸿沟、贫富鸿沟、文化鸿沟、文明鸿沟、价值观鸿沟等等,无论这鸿沟是历史遗留的,抑或是当下发展历程中新产生的,但追求对话,渴望沟通,避免误判,也是共同的心声。即使是根深蒂固的隔阂甚至敌意,也可能在历史的某个节点上出现转机,这是对话与沟通的力量所在,就像中国提供了沟通的平台,让多年的宿敌伊朗和沙特实现了对话,并以此为契机,中东迎来了和解潮,这是人心所思与所向。行文时,首先应当明确“鸿沟”是哪二者之间的不同和差距,然后我们应该怎样用“创造着对话的可能与沟通的途径”去消解“鸿沟”。写作时要注意,材料安排的先后关系告诉我们,写作重点还是应当侧重于消解“鸿沟”。比如可从科技与国力等角度切入,针对华为芯片技术和美帝之间有鸿沟,我们要如何消解这一问题,给出建议,如可交流学习,可自我奋发等等。也可以从人文关怀的角度思考老年人如何跨越“数字鸿沟”的问题,或数字化时代,如何更好地消解速度与温度在“鸿沟”面前难以跨越的问题。总之要层层深入,从“为什么”“怎么办”等角度把问题分析透彻。立意:1.加强创新合作,变“鸿沟”为桥梁。2.用温度消解“数字鸿沟”。3.“鸿沟”也会带来奋发进步的动力。8.阅读下面的材料,根据要求写作。同,会让我们想到同心同创、同力共赢、同向未来等词。杭州亚运会主题曲《同爱同在》,全篇用一个“同”字贯穿。歌中有句词“同呼吸,同感受,同梦想;同爱,同在,同分享”最令人深思,词作者韩冰曾解释说:“同呼吸”是生命不朽的光彩,“同感受”是顺逆不离的相守,“同梦想”是拼搏不息的力量。以上材料,对我们的学习、生活甚至人生都有很大的启迪作用。请写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:同爱一片天,同在一方土杭州亚运,世界瞩目。肆虐三年的疫情未能阻挡住亚细亚人的热情和健步,2022替换为2023,第19届亚运会在杭城胜利举行。一曲钱塘,八方来客,
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