部编版九年级语文上册期末试题真题

PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数部编版九年级语文上册期末试题真题满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列加点字注音完全正确的一项是（）A．襁褓（qiǎnɡ）要塞（sài）旁骛（wù）信手拈来（niān）B．慰藉（jiè）狡黠（xiá）濒临（bīn）忧心忡忡（zhōnɡ）C．污秽（huì）褴褛（lǔ）娉婷（pīnɡ）相得益彰（zhānɡ）D．冗杂（yǒnɡ）伫立（zhù）踌躇（chóu）骇人听闻（hài）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A．分歧嗔视蛛丝马迹重峦叠嶂B．取谛孱弱变换多姿万恶不赦C．恣睢啜泣哑雀无声义愤填鹰D．暮然旁骛锋芒必露不容置疑3、下列句中加点成语使用不正确的一项是（）A．人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。B．学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。C．随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。D．人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。4、请选出下列句子中没有语病的一项（）A．今天“数字阅读”企业成功的关键，是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。B．许多城市开展了高考“爱心送考”，为考生提供“绿色通道”服务。C．在教师节庆祝大会上，学生们一起唱了《明天我就成了你》这首歌。D．如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。5、选出修辞手法判断不正确的一项（）A．苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（排比）B．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（拟人）C．你这些话，我们已经听得耳膜起了茧（jiǎn）了。（夸张）D．共产党像太阳，照到哪里哪里亮。（比喻）6、下列句子排序正确的一项是（）①回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点②在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊③如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样④贝壳很小，却非常坚硬和精致⑤怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币A．①③⑤④② B．④①③②⑤ C．④①③⑤② D．③⑤④①②7、默写（1）剪不断，理还乱，是离愁。____________________。（2）__________________，去年天气旧亭台，____________________。（3）_________________，似曾相识燕归来，____________________。（4）《岳阳楼记》中表现作者远大抱负的句子是________________，______________。（5）《岳阳楼记》中表现作者旷达胸襟的语句是_____________，________________。（6）《岳阳楼记》中描写滕子京政绩的句子___________________，_________________。（7）商旅不行，_____________，____________，虎啸猿啼。（8）登斯楼也，则有_____________，____________，满目萧然，感极而悲者矣。二、文言文阅读。（15分）金山寺（并序）[宋]梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落孤港未通独行江际始见故所闻金山者与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌粞其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。注释：选自《梅尧臣集编年校注》）[注释]①谢紫微：谢，作者妻兄。②陟：登，士。③上方：佛寺。④山阿（ē）：山岳。⑤萼（è）：花萼。⑥鹘（hú）：一种凶猛的鸟，⑦羽翮（hé）：羽毛。③桡（ráo）：船柴。1．用“/”给下面的句子断句。（限断四处）值海汐冬落孤港未通独行江际始见故所闻金山者与谢公之说无异也。2．用现代汉语翻译下面句子。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。3．《金山寺》诗中，“吴客”指的是____；诗句“山形无地接”与诗文中“_____”句的内容相呼应。4．你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗？请结合诗文作简要分析。三、现代文阅读。（30分）1、阅读下面的文章，完成下列小题。蜗牛很“牛”蒋骁飞①在很多人眼里，蜗牛是羸弱的小动物，它们行动迟缓、不堪一击，遇到天敌，几乎只能坐以待毙。然而另一个不争的事实是，蜗牛是世界上分布最广、数量最多的动物之一，它们遍布世界各地，森林、草地、池塘、沼泽、高山、平地、丘陵等地随处可见其踪影，甚至在一些高寒地区也能发现它们笨拙但坚定的身影。一个种群能如此繁盛，一定与其强大的适应力有关。其实，在适应环境方面，蜗牛是一个不折不扣的强者。②蜗牛足部有一个特殊的结构，被称为活板，就相当于蜗牛壳的大门。蜗牛一旦预感到危险，就会把自己的身体缩回蜗牛壳中，用活板封住蜗牛壳的口，形成一个密闭的空间。直到它感觉到警报解除，才会再次出来活动。那么蜗牛在壳中一次能待多久呢？几个小时，几天，几个月，甚至几年都有可能。躲在壳里的蜗牛可以将自己的代谢速率降到极低的程度，仅仅能维持呼吸、循环等最基本的生命活动。曾经有人将一只被认为死去的蜗牛制成标本，没想到四年之后，当他把这只标本拿到湿润的环境中时，这只蜗牛竟然从壳中钻了出来，在众目睽睽之下闲庭信步起来。③在日本，有一种叫蚤蜗牛的蜗牛，它们可以“迁徙”——从一座岛屿迁移到数百公里甚至上千公里的另一座岛屿上。大家都知道，蜗牛行动极其迟缓，每天的生活区域通常只有几平方米，蚤蜗牛难道能借助什么神秘力量“飞”到几百公里以外的地方？④科学家最终揭开了谜底。有一种叫暗绿绣眼的鸟特别喜欢吃微小的蚤蜗牛，但有一小部分的蜗牛被鸟吞食之后，能忍受住鸟儿的消化液，最后随粪便被鸟儿排出体外而逃生。日本研究人员裕也一郎说：“我们发现大约有15%的小蜗牛经过鸟儿的消化后，仍然能活着。受到地域限制的无翼陆生无脊椎动物，尤其是蜗牛为什么能够迁移到很远的地方？也许通过以下解释可以揭开这个谜底——它们借助鸟儿的足、肠胃，抑或是龙卷风，被散布到更加广阔的区域。”动物的消化液腐蚀性极强，能将钢铁溶化，一些看似弱不禁风的蜗牛却能在其中安然无恙，并借助“鸟的翅膀”成功地扩展了自己的“势力范围”，不能不说这是一种别出心裁的生存策略。⑤在我们的意识中，快速、攻击、凶猛是强者的象征，但自然界的逻辑似乎并不如此，不然，缓慢、羸弱、渺小的蜗牛为何也能在“优胜劣汰”的丛林法则下生生不息？（选自2018年第4期《思维与智慧》）1．结合全文来看，蜗牛的“牛”体现在哪些方面？2．请指出第②段画线句运用的说明方法，并简析其作用。曾经有人将一只被认为死去的蜗牛制成标本，没想到四年之后，当他把这只标本拿到湿润的环境中时，这只蜗牛竟然从壳中钻了出来，在众目睽睽之下闲庭信步起来。3．第④段画线句“我们发现大约有15%的小蜗牛经过鸟儿的消化后，仍然能活着。”中的“大约”一词能否去掉？请简析原因。4．读完本文，你得到了哪些启示？请联系实际谈谈自己的看法。2、阅读下面的文字，完成下列小题。享福与吃苦①在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者--无论是劳心或劳力--辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来支持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减；奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做伙夫吗？笑话，笑话，他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。（选文有删改）1．请概括选文的中心论点。2．结合全文，梳理并概括作者的论证思路。3．文章④⑤两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？4．请在古今中外的名人中选取一个事例（本文事例除外）论证作者的观点。四、写作题（40分）按要求作文有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草……请以“__________一直都在”为题，写一篇文章。要求：(1)把题目补充完整；(2)自选文体；(3)不少于700字；(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案：一AABCAC（1）别是一般滋味在心头（2）一曲新词酒一杯夕阳西下几时回（3）无可奈何花落去小园香径独徘徊（4）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（5）不以物喜不以己悲（6）政通人和百废具兴（7）樯倾楫摧薄暮冥冥（8）去国怀乡忧谗畏讥二1．值海汐冬落/孤港未通/独行江际/始见故所闻金山者/与谢公之说无异也2．傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求。3．作者峰壑攒水上4．此句写得好。写巢鹘不取近山之物，赞扬了它的“义”。以物喻人，肯定了士人不贪外物，不同流合污的高洁品质。三1．分布广，数量多，适应环境能力强，自我保护能力强。2．举例子，列数字；通过列举具体的实例，运用具体而准确的数字，准确有力的说明了躲在壳里的蜗牛躲在壳里的时间之长，自我保护能力之强。3．不能去掉，“大约”是表示不确定，说明经过鸟消化后仍然有活着的蜗牛，如果去掉就太绝对了，这体现了说明文语言的准确性。4．可从“适者生存”“看问题不能只看表面”“用发展的眼光看问题”等角度来谈。1．吃苦才能享福，要具有吃苦的精神。或答：(1)做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。(2)我们要崇尚吃苦精神2．首先指出青年人不愿吃苦，只图享福的现状。再分析吃苦的意义。接着论证吃苦的好处和不吃苦危害。