【语文】《大堰河-我的保姆》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

大堰河——我的保姆

学习目标1.了解艾青的生平及诗歌写作背景，积累文学常识。2.赏析诗歌塑造的大堰河的人物形象。3.鉴赏诗歌的艺术手法。4.把握诗歌的情感变化，理解诗人对大堰河的真挚情感。艾青个人档案笔名艾青国籍中国原名蒋海澄、蒋正涵民族汉族别名莪加、克阿、林壁出生地浙江金华字、号养源、海澄生平年限1910年3月27日-1996年5月5日职业文学家、诗人、画家毕业院校国立杭州西湖艺术院代表作著有诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《归来的歌》等，论文集有《诗论》、《艾青谈诗》作品内容他的诗歌多关注社会底层人民的生活，表达对劳动人民的同情与赞美他人评价被誉为“卓越的民族诗人”被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗个人生活1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个地主家庭。自幼由一位贫苦农妇养育到1915年。个人重大事纪1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。7月，被捕入狱，在狱中创作了名篇《大堰河--我的保姆》1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地参加抗日救亡活动。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。知人论世写作背景

1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。1933年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪花想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河--我的保姆》

我出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，我被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。我在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。亲生父母对我非常冷漠，幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。我“从小就等于没有父母”只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了我温暖的母爱。

在大堰河的抚养下成长，这段经历对我的人生和创作产生了深远的影响，让我更深入地了解了农村生活和人民的疾苦，也为我日后的文学创作提供了丰富的素材和灵感。我与大堰河保姆的渊源艾青寄养大堰河的原因主要包括家庭迷信、特殊的社会联系以及个人成长的需要。

大堰河是我的保姆，她原出生于离我老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到我的家乡--畈田蒋村——当童养媳。

她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有!”她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后，另嫁，又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大堰河孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。听朗诵课前预习检查初读文本层次梳理层次内容情感第一部分(1-3节)写“我”与大堰河各自的阶级地位和二人之间的特殊关系，表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。怀念与痛悼第二部分(4-8节)诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，回忆追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生，刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。感激与眷恋第三部分(9-11节)写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨同情与控诉遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。同情与控诉第四部分(12-13节)这部分是诗人呈现给大堰河的挽讴歌与赞美歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。讴歌与赞美阅读1-3节，思考：1.请别找出对大堰河的描写，并说说大堰河有什么特点?原文：大堰河，是我的保姆她的名字就是生她的村庄的名字她是童养媳我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家大堰河特点●身世悲苦没有名字--身世凄惨;童养媳--地位低下;靠当保姆谋生--身份卑微;●挚爱乳儿“我”是吃了大堰河的奶而长大了的。

●勤劳顾家

大堰河以养育我而养育她的家2.诗人在第2节说“我是地主的儿子”,又说是“吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”，这两处“儿子”的自称，怎样理解?“地主的儿子”是强调出身“大堰河的儿子是强调情感和养育关系。

诗人承认自己出生于地主家庭，但养育“我”长大的是大堰河，只有大堰河才是“我”真正的母亲，她给予了“我”母亲般的爱抚和养育。第3节运用了哪些意象?分析运用这些意象的作用大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你意象意境情感手法雪压草盖的坟墓檐头枯死的瓦菲被典押了的园地长了青苔的石椅荒寂衰败萧索凄凉深情的怀念低沉的哀思铺陈排比作用：

运用铺陈和排比描绘了一组凄清的画面。点明了大堰河生前的贫穷、死后的凄凉，抒发了诗人抑郁低沉的思念之情，为全诗奠定悲剧氛围。知识拓展——铺陈手法铺陈手法是一种修辞手法，通过使用冗长、详细、繁琐的语言和描述，以达到强调、突出、凸显的效果。铺陈手法主要有散布式、段落式、递进式、并列式四种类型，可以根据不同的表达需求和场景选择合适的类型进行运用。概念运用运用在语文作文中，铺陈手法常常被用来表达个人的情感、感受、思想以及对事件或人物的评价等作用在文学作品中，铺陈手法能够淋漓尽致地描绘事物，酣畅尽兴地抒发丰富而细腻的感情，使作品达到义雅词丽、符采相胜的境地，从而收到良好的艺术效果。同时，铺陈手法在叙事上能够烘托人物性格，渲染气氛，增添作品的色彩，使作品更受读者欢迎。知识链接——铺陈手法类型概念：

散布式铺陈手法将同一内容的诗句或诗节散布在整篇作品中，适用于表达情感、描绘景色或阐述哲理。举例及作用：《赤壁赋》中，作者苏轼通过散布式的铺陈手法，将描写自然景色、抒发个人情感以及达哲理思考的诗句或诗节散布在整篇作品中。概念：段落式铺陈手法用一个诗段或自然段落来描绘某个主题，适用于突出主题、展现细节和增强文章的结构清晰度。举例及作用：《阿房宫赋》中，作者杜牧用一个诗段或自然段落来描绘阿房宫的壮丽景象。他通过细腻的描绘和生动的比喻，让读者仿佛置身于那个辉煌的时代，感受到了阿房宫的雄伟与壮丽。这种段落式的铺陈手法使得文章结构清晰，主题突出。概念：递进式铺陈手法在整篇作品或整个段落中采取层层递进、步步深入的描述方法，适用于逻辑严密、说服力强的文章，如论述、说明等。举例及作用：在课文《劝学》中，作者荀子采用了递进式的铺陈手法。他从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等方面层层递进，逐步深入，使得文章逻辑严密，说服力强。这种手法让读者在阅读过程中能够逐步深入理解学习的重要性和方法。概念：从各个不同的方位、方面进行描绘，使描绘的对象具有横向性举例及作用：《出师表》中，诸葛亮从各个方面并列铺陈自己的忠诚和智慧。他既表达了对国家的忠诚和对先帝的感激之情，又阐述了自己的治国理念和军事策略。这种并列式的铺陈手法使得文章内容丰富，观点鲜明，展现了诸葛亮的卓越才能和高尚品质类型一：散布式类型二：段落式类型三：递进式类型四：并列式思考①：第4节中作者铺叙了大堰河哪些操持家务场景?有何用意?抱抚摸拾起鸡蛋后掐死虱子后包扎伤手后补好破衣后搭好灶火后拍去发灰后尝过熟饭后放好酱碗后苦难而又温馨、伟大而又深沉的的母爱！

第4节手法排比铺陈用意：八个排比句即八个细节，铺叙大堰河极度贫穷和繁重的家务劳动;另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照顾着乳儿，时时给他以温暖和爱抚。这些充分表现出大堰河的勤劳、善良和对乳儿无私的爱。第5节中哪些词表明“我”不情愿离开大堰河?我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭?被”:非自愿:领回：如物件一般送出、领回。第6节中作者从哪些方面描写自己陌生的家?有何作用?我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般的忸怩不安，因为我我做了生我的父母家里的新客了从吃穿住用等方面极力铺叙地主家富裕奢华的生活。与第4节大堰河家贫穷生活形成对比。表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感，反衬出在大堰河家中的温暖融洽，表达了“我”对大堰河及其一家真挚的爱与深深的留恋VS第7节写大堰河在地主家要做哪些事?神情怎样?你读出了大堰河怎样的人物形象?虽然大堰河在地主家要做的事情很多，但她总是默默地含着笑承受着。从她无怨无悔的付出中，我们可以想象到她的勤劳、坚韧和乐观。她以一颗善良和宽容的心，对待着不公平的待遇，这种精神令人敬佩。她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟她含着笑，扇着炖肉的炉子的火她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦第7节中为什么反复写描写她“含着笑”？这样写到怎样的表达效果反复写她“笑”——表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱!是真正的母爱!六个“她含着笑……”铺排:一方面写出了大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年承担着繁重的劳动，体现了她乐观的生活态度，另一方面写出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良的品格，每一句都展现出一幅令人心酸的画面，渗透着诗人对她的悲苦命运的深切同情。第8节中哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱?她深爱着她的乳儿常悄悄走到村边的家里听儿媳叫她“婆婆”梦中吃乳儿的婚酒切冬米糖听他叫一声“妈”贴在灶边的画向邻居赞美乳儿

第8节第8节中大堰河如此深爱着她的乳儿，为什么却连梦却不能对人说？这梦，对大堰河而言，是奢侈的妄想，明知情不可及，心却难舍。身份阶层之隔，使她将对乳儿的深沉祝愿，深埋心底，默默守望。VS第9节中作者写大堰河死时还念着乳儿的名字,为何这么写?大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河的死与上一节描写大堰河的梦形成强烈的对比，(1)以梦之乐衬死之悲，表达了诗人对大堰河的同情及没有回报大堰河的悔恨之情。(2)将甜美的梦境与凄惨的去世进行对比,暗寓了大堰河最卑微的希望也只能是一个无法实现的梦境。表明大堰河深深地爱着她的乳儿;作者因未能最后看一眼乳母大堰河而内疚悲痛的心情。读第10节，思考：这里，用了一连串的数量词描绘她入殓的情形，有什么特殊的作用？四十几年

数不尽

四块钱

几束

几尺长方

一手把深重的灾难单薄的葬礼对比，衬托出大堰河死后的

凄凉与悲惨融会了诗人对大堰河凄凉身世的深切同情，更饱含了诗人对这个不公道的世界的愤怒的控诉。读第11节，思考②：在这一节里写“我”与大堰河后代在感情上的联系，请你找出表达感情的句子并试作分析。“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”：表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”：表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级弟兄心连心。与第6节中写“我”回到自己家中“做了生我的父母家里的新客”，且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸妮不安”两相对比，诗人的亲疏爱憎何等鲜明。探究思考：如何理解“紫色的灵魂”？

观点二：紫色，伤痕与凝血的色调，窒息死亡的暗语，寓含不幸痛苦与终结。大堰河，历尽磨难，终局悲凉，其魂，恰似“紫色”，凝重于苦难深渊。观点一：紫色寓含高贵与神圣，如“紫气东来”，象征皇权的“紫禁城”。大堰河位卑行洁，慈爱勤勉，美德集于一身，灵魂显至高无上，尊贵非凡。大堰河的高贵“体现”：①超越阶级的爱——胸怀博大②超越血缘的爱——情操高尚③超越功利的爱——心地善良她的灵魂因甘愿承受苦难而变得高贵13节采用了怎样的手法？有怎样的效果？大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子,我敬你