陕西省五校高三第三次联考试题语文

长安一中、高新一中、交大附中、师大附中、西安中学高2012届第三次模拟考试语文试题命题学校：师大附中审题学校：高新一中第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l——3题。中国龙的原始雏形①在原始社会的史前阶段，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，是原始人朴素宗教意识的反映。其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象。其功能意识来源于人们认为氏族的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中，则反映在希望来世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，就是很好的例证。②龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程。主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。原龙即图腾龙，主要作为氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是氏族之根，同时具有超常的能力。③在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼身、有鳍、曲身、似龙似蛇，应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中，鱼的形象占了绝大多数，联想到商周铜器上习见的族徽动物，可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。④大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能即是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。⑤那么，鱼这种水中精灵怎么会成为半坡人的图腾物呢？这不能不让人联想到一万年以前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天，世界一片汪洋，长达数千年，人类的生存受到了严重的挑战。所以，半坡人在回答“人从哪里来”的时候，很自然地把鱼作为自己的感生神，即祖先，来加以崇拜。只有作为鱼的子孙，才可能具有鱼类在水中邀游的本领，氏族才能在洪水世界里得到延续。而半坡氏族大量的长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。⑥这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代，还常常面临着洪水灾害，所以夏人仍把龙鱼作为感生图腾①，仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代，人们把龙当做“鳞虫之长”，还保留了把龙作为鱼类的传统观念。在商周铜器和汉代画像石中的龙，口中是常常衔鱼的。所以说，原始龙是水物的观念是始终不变的。⑦在东北红山文化中出土的“玉猪龙”，头部似猪首，身体呈“C”形。所以，有学者认为：猪是龙的起源，因为在人类最早驯化的六畜之中，只有猪的繁殖能力最强，而强大的繁殖能力，可以使氏族生生不息，在任何灾害面前代代延续下去。这和半坡人以鱼龙为图腾出于同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不过半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已。⑧以上两种原始的龙之起源中，随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中。这从中原地区分布广大的仰韶文化遗址和与仰韶文化有直接传承关系的龙山文化遗址中可以得到佐证。之后的夏商周文化一直延续至今。⑨据研究，龙崇拜起源八千年前的新石器时代早期，而有文字记载以来的中国历史即使从甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文献资料所记载的龙，只能反映当时人们的崇龙习俗和认识水平，不能当做龙崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龙的本来面目，只能根据考古材料。【注】①感生图腾：即感生神话中的图腾。“图腾感生”是图腾崇拜的一种表现形式，指母系氏族时期的人们不了解男欢女爱媾合生子的奥妙，而把氏族繁衍的“功劳”归于图腾的意志和行为。“图腾”一词较早见于印第安语“totem”，意思是“我的亲属”，强调“血缘关系”。图腾崇拜的对象是自然物，大多数为动物。（摘编自公隋《龙年说龙》）1．下列关于我国龙文化起源和发展的表述，不正确的一项是：（）（3分）A．在原始社会，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，反映了史前阶段原始人朴素的宗教意识。人们对于氏族的精神偶像存在于生活中的信念，便成为其功能意识来源。B．伴随着中华民族漫长的演化过程，龙文化的发展主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源，估计是原龙形象的一种。C．长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。D．西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，有力的证明了氏族部落把龙作为崇祀的图腾物，意为希望追求来世的幸福。所以说原龙主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是氏族之根，同时具有超常的能力。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：（）（3分）A．人类生存曾遇到洪水肆虐的严重挑战，因而后来的半坡人很自然地把鱼作为自己的祖先来崇拜。他们认为，只有作为鱼的子孙，才可能在洪水泛滥时躲避灾难，氏族才可能在洪水世界里生存、延续。B．起源于原始人类的玉猪龙和鱼龙，随着文化大融合而相互渗透，这从诸多仰韶文化遗址和其传承的龙山文化遗址中可以得到佐证。再由夏商周文化一直延续到现在。C．红山文化的玉猪龙和半坡人以鱼龙为图腾的理想都是同样的：希望氏族代代繁衍，生生不息。区别在于：红山人仅仅希望增强自身的生存能力，而半坡人却希望拥有超自然力。D．大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：（）（3分）A.我国的龙文化在文化史价值上，仅限于氏族文化的精神信仰对象。例如，仰韶文化中的“鱼龙”和红山文化中的“玉猪龙”，只是象征着氏族的生存、繁衍。B.原始龙是水中物，这个观念一直伴随着中原一带华夏文化的发展。有学者认为，因为猪的繁殖力可佑护氏族在灾害中延续下去，所以它自然就成为红山文化中龙的起源。C．夏人为感激龙鱼对本氏族的繁衍、避灾之功，依然把其作为图腾，希望自己的族人还能像龙鱼那样在水中生活。因为在那时，我国的人民还常常面临着洪水灾害。D．研究表明，龙的崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而用文字记载的中国历史也不过三千多年。因此，研究龙文化的起源，只能依据考古材料而不能依赖古代文献资料。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4—7题。张去华，字信臣，开封襄邑人。幼励学，敏于属辞。召试，授御史台主簿，属三院议事，不得预坐。谓所亲曰：“簿领①之职，非壮夫所为。”即弃官归郑州，杜门不出者三载。建隆初，始携文游京师，大为李昉所称。明年，举进士甲科，即拜秘书郎、直史馆。以岁满不迁，上章自诉，因言制诰张澹、卢多逊、殿中侍御史师颂文学肤浅，愿得校其优劣。太祖立召澹辈与去华临轩策试，命陶谷等考之。澹以所对不应问，降秩，即擢去华为右补阙，赐袭衣、银带、鞍勒马。朝议②薄其躁进，以是不迁秩者十六年。荆湖平，命通判道州。去华上言：“桂管为五岭冲要，令刘鋹保境固守，赖之为捍蔽，若大军先克其城，以趣番禺，如践无人之境。”有诏嘉奖。从太宗征太原，监随驾左藏库，就命为京东转运使。雍熙中，王师讨幽州，去华督宋州馈运至拒马河，就命掌河北转运事。三年，知陕州，未行，着《大政要录》三十篇以献，上览而嘉之，因留不遣。会许王尹京，命为开封府判官。未几，有庐州尼道安讼弟妇不实，府不为治，械系送本州岛。弟妇即徐铉妻之甥。道安伐登闻鼓③，言铉以尺牍求请，去华故不为治。上怒，去华坐削一任，贬安州司马。真宗嗣位，迁给事中、知杭州。两浙自钱氏赋民丁钱，有死而不免者，去华建议请除之，有司以经费所仰，固执不许。在洛葺园庐，作“中隐亭”以见志。景德元年，改工部侍郎致仕。三年，卒，年六十九。去华美姿貌，善谈论，有蕴藉，颇尚气节。然不饰边幅，颇为清议所贬，以是不登显用。（《宋史·张去华传》有删节）【注】：①簿领：谓官府记事的簿册或文书。②朝议：包括有皇帝在的廷议或皇帝不在只有“九卿”、“王大臣”的集议。③登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（）（3分）A．不得预坐预：预先，提前B．愿得校其优劣校：较量、比较C．澹以所对不应问应：回应，回答D．以是不登显用显用：重用①上章自诉……愿得校其优劣②有死而不免者，去华建议请除之③在洛葺园庐，作“中隐亭”以见志④簿领之职，非壮夫所为⑤以趣番禺，如践无人之境⑥着《大政要录》三十篇以献A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③④ D．②⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（）（3分）A．张去华从小就努力学习，在文章言辞上有一定的长处。后来被授予御史台主簿，但他觉得大丈夫不应久居人下，于是弃官回家乡，三载杜门不出。B．宋太祖赵匡胤建隆二年，张去华中了进士并被授予官职。任职满一年没被提拔，他就上奏章指张澹、史师颂等文学肤浅，愿意与他们一较高低。C．雍熙三年，张去华知陕州，未出发时，写下三十篇《大政要录》献给皇上，皇上因此留下了他。后任开封府判官被尼姑控告而削官，贬为安州司马。D．宋真宗时，张去华任杭州知府。建议免除已死去那些人的人丁赋税，有关部门借口经费所仰，固执不许。后来在洛修建园庐，作“中隐亭”以表现心志。7．用现代汉语翻译下面文言文。（10分）（1）朝议薄其躁进，以是不迁秩者十六年。（2）道安伐登闻鼓，言铉以尺牍求请，去华故不为治。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8—9题。山园小梅（其一）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。【注】：（1）林逋北宋诗人。他种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”。（2）暄妍：明媚美丽。（3）霜禽：一指“白鹤”；二指“冬天的禽鸟”，与下句中夏天的“粉蝶”相对。（4）合：应该。8．诗的颔联化用南唐诗人江为的诗句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，只是变更了两个字，便成点睛传世之笔。请你说说其中的妙处。（6分）9．诗的中心意象为“山园小梅”，但诗人却没有简单的描写它，而是通过多种手法来突出。请分析诗中所用的主要手法，并概括写出作者想表达的心志。（5分）(三)名篇名句默写(6分)10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）宫中府中，俱为一体，，不宜异同。，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。《出师表》（2）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，，。《小石潭记》（3），师不必贤于弟子。闻道有先后，，如是而已。《师说》乙选考题请在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读11.阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。（25分）宅男陈力娇家里有两台电脑，儿子一台，父亲一台。父亲的在南屋，儿子的在北屋。父子从不见面，从不交谈，所有的联络都通过电脑。父亲做好了饭，在QQ上写道，吃饭了。儿子回答，你先吃。父亲很听话，从不勉强，就先吃。吃过了，把儿子的一份放在桌上，上班去了。儿子听到门响，知道父亲出去了，就从屋里走出来。他先上卫生间，把一泡尿歪嘴壶一样抖了出去；之后他开始洗脸，洗脸只是胡乱抹两把；再之后他就坐在饭桌前有条不紊地用早餐。早餐很简单，就是一只蛋，一杯奶，一块早点。这些都是用微波炉热过的，如果父亲不热，他是不会热的。他很懒，父亲放在桌上什么他吃什么，父亲不放的，他从不去寻找，哪怕那东西就在冰箱或锅里，伸手可及，他也决不去触碰。他吃过饭打开电视看一会儿体育新闻，看完摇控器一扔，就又回到自己的小屋。父亲每天都十一点回家，自妻子死后他为照顾儿子，都是早半小时回家。单位同事都知道他的儿子足不出户，一切交易在网上进行，去银行取钱在网上，交友在网上，买衣服在网上，就照顾他，给他别人没有的方便。他们说，是妻子的死对儿子有些剌激。但只有做父亲的心里明白，妻子没去世前，儿子也这样。父亲这天中午提着两条鲫鱼进屋，一进门换掉拖鞋就开始插电饭锅。父亲都是早上走之前就把大米淘好，回来才插闸，然后做菜正赶趟。父亲做鱼好吃，葱花大料放好，还要放几根香菜，放几滴醋，还要放一撮糖。可是放糖时糖没有了，做鱼没有糖怎么行，父亲决定下楼去仓买（哈尔滨方言，即超市、小商店）买糖。父亲闭掉煤气灶去了仓买，走时父亲望了一眼儿子的房间。父亲由于走神儿，走时忘带钥匙了。他买完糖站在单元门跟前按门铃，可是不管他怎么按，门铃怎么响，儿子就是不给他开门，无奈他只有重回仓买给儿子打电话。家里的电话儿子不接，手机也不接，父亲站在柜台前好一顿发愣。最终他只有走了出来，直奔街头的网吧。儿子的QQ头像果然亮着，父亲写道，我忘记带钥匙了，我再按门铃时你给我开门，别让我在外面冻着。儿子没说行不行，给父亲一个生气的QQ表情。父亲管这种东西叫“黄豆”，不管怎样儿子总算答应了。父亲在冷风中急急地走着，他出来时只穿着绒衣，仓买就在楼下，他没想到要去网吧。父亲走到自己家楼下时，几乎是一溜儿小跑，却忽然从头顶哗啦啦掉下来一件东西，险些砸在他的头上，父亲定睛一看，原来是自己的那串钥匙，儿子从窗口扔给了他。父亲没有生气，他对儿子的举动早已习以为常，父亲有最低底线，只要儿子活着，别像妻子一样离开他，他就知足了。父亲做好菜，上班的时间也快到了，他吃了几口鱼，扒了两碗饭，走时在电脑上给儿子留了话。告诉他，鱼，好吃极了。父亲很幽默，也给儿子留了一粒“黄豆”。那黄豆是眯眯笑的表情。儿子吃鱼时很潦草，他的心里想着事。他想他怎样才能和小美把他们俩的事完成了。小美是他在网上认识的女朋友，两个人从没有见过面，感情却极好，谁也离不开谁。小美提出过想见见他，他不同意，他怕见了面，他们那些美好的感觉消失殆尽。有几次他也曾想过，走出去和小美成婚，可是一想结婚后他很可能对不起小美，就打消了念头。他从心里不愿意走出自己的屋子，屋子是他的天空和领地，他只有在自己的屋子里才感到世界的安全，他对外界没有兴趣。但是有了小美就不一样了，比如有病，自己病了，可以在网上购药，小美病了，大概网上购药就不成体统了。还有是不是得要一个孩子，小美坚持生个健康的宝宝，如果有了宝宝，那就更麻烦了，他就守不住他的宅子和他的内心了。可是他又太爱小美了，爱到了极致。从视频上看小美长得那个美呀，笑起来那个甜呀，简直就是天上的仙女。桌上的手机响了，这是一种特殊的语音提示，只有小美发来短信时才是这种醉人的提示。他拿起来，看到小美的话传了过来。小美说，我想你都想疯了，我在你家对面的五楼，你不出来，我就跳下去。他一伸头，果然看到，小美极其美艳地站在五楼的楼顶。他打了个愣，也只是打了个愣。之后他就有了决定，他想找个最佳的角度，看小美如何飞燕展翅。（选自《百花园·小小说读点》2009年第8期》（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（）（5分）A.父亲无法和儿子交流，却极其负责、极其宽容地供养着儿子，因为他对儿子的举动早已习以为常，只要儿子活着他就心满意足了。B.儿子生活在完全封闭的境况中，他从不想走出自己的屋子，从不愿走出自己的天地和领域，因为他对外界没有兴趣。C.儿子一方面封闭在自己的领域之中，另一方面却能在开放的网络空间网购、网恋，这正是现代人矛盾性格的缩影。D.小说的前半部分表现儿子对父亲的冷漠，后半部分写了对小美的万分热情，前后态度的对比透露出作者一种隐匿的担忧。（2）小说写父亲烹鱼过程中下楼买糖的情节有何作用？请简要分析。（6分）（3）请具体说说儿子性格的主要特征和形成原因。（6分）（4）小说结尾写主人公在看到小美极其美艳地站在五楼的楼顶准备跳楼的关键时刻，在“打了个愣”之后竟然决定“找个最佳的角度，看小美如何飞燕展翅”的情节，你认为真实吗？请谈谈你的观点及理由。（8分）四、实用类文本阅读12.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）我在父亲赵望云的笔墨中度过自己不知事的童年和充满理想又经历过迷茫的青年时期，这两个时期，父亲对我有着深刻的影响。小的时候，我们家里客人络绎不绝，几乎都是为着父亲的画而来。父亲善良随和，从不忍心让来访者空手而归。更有黄胄哥、济众哥、庶之哥（三位均是我国著名的国画大师）索性吃住在我家，随父亲习画。这是一个热闹的充溢着温馨和生机的大家庭。许多人以为我会随父亲学画，但在我的印象中，父亲从未强迫我一定得走他的路。父亲一生大部分时间都在外旅行写生画画，即使受迫害最深的日子也没有歇脚。他几乎走遍了大半个中国，特别是面向大西北，沿着古丝绸之路，深入祁连山的崇山峻岭、八百里秦川的乡间地头、秦巴山区的林场民居体验生活，创作出大量反映人民生活的传世之作。张大千曾这样说过：“我画马不及悲鸿与望云，悲鸿的马是奔跑的马，望云的马是劳作的马。”老舍先生这样说：“赵先生的山水画本来很有工夫，可是他不喜欢山水里那些古装老翁，所以就在乡间细细地观察，深深地揣摩，要把活人活事放在图画里，以求抓住民间的现实生活，使艺术不永远寄存在虚无缥缈之间。”的确是这样，父亲的画作与劳动人民息息相关，构图中既有理性的审美观，又有豪放自由的笔墨，更有浓郁的生活气息，他以自己独创的画风成为开宗立派的一代大师。我敬重父亲，每次站在他的身边，专注地看他作画，我的心里都会产生隐约的音乐线条，这是一种神奇而美妙的感觉，这感觉随着父亲笔墨的变化和线条的流动而强烈着，强烈着。在父亲画案旁的我，鬼使神差地坚定了当作曲家的决心。父亲一直钟爱中国戏曲音乐，拉得一手好京胡，他早就发现我在音乐上的天赋和超常的爱好。但那个年月，出身于我们这样家庭背景的孩子是很难进入高等学府的。在我考试结束后，得知考试成绩很好，我兴奋不已。但如父亲所料，我还是落榜了。我酷爱音乐，哪里能经受住这样的打击，一下蔫了。父亲搂过我说：“你既然热爱音乐，就应该认认真真地爱，切不可屈服于眼前的小挫折，时间长着呢。”父亲温暖的怀抱和亲切的鼓励让我轻松了许多，我更加坚定了学习音乐的决心。在音乐学院学习的过程中，父亲似乎离得很远，又似乎站得很近，我觉得自己是父亲手中的风筝，他掌握着我的方向，引领我飞向蔚蓝的天空。大学毕业分配时，我留在了西安，工作单位是陕西戏曲剧院秦腔团，这和我做真正意义上的作曲家的理想有相当的落差。父亲却认为：“到秦腔团工作是一个学习民族民间音乐的绝好机会，中国戏曲音乐是民族民间音乐的根，不论你学了多少西洋作曲法，中国民族民间音乐是你今后音乐创作取之不尽、用之不竭的源泉。只要你安下心来把它弄明白，将会终身受益。”幸亏父亲及时点拨。在秦腔团的工作中，我开始用大量时间了解秦腔、碗碗腔、眉户，了解它们的板路曲牌形式、唱腔结构、锣鼓特点等等，并与其他剧种如京剧、豫剧、晋剧、川剧等作比较，寻找它们不同的特点。父亲期许的目光告诉我：“美术是凝固的音乐，希望有一天，你用自己的音乐为爹的画注入活力。”我在心中对父亲郑重承诺。从此我的努力有了更明确的动力。我崇拜父亲，虽说父亲对我的生活的关照并非事无巨细，但父亲的艺术才华和他坚韧不拔的内心情愫是我一生的榜样。在压力最大的年月，父亲很少说话，只是在精神稍好的情况下不停地作画，累了，便靠着床头，搭着小棉被，微闭着双眼，手中的香烟忽明忽暗，这个时候谁也不会打扰父亲，我们知道父亲虽然停下手中的画笔，可他心中的笔却没有停住。一家人共同守护着父亲心灵的创作净土，在那片净土上，父亲拖着病残的身躯耕耘出他的晚年百幅系列作品。这一组作品是父亲灵魂深处对美好生活的追忆与呐喊，他如交响诗一般冲撞着我的心，激励着我的音乐创作。我热爱父亲，是他的给予让我收获了多彩的人生。如今，我已走过半个多世纪，父亲依然是一座巍巍高山矗立在我的心中。（赵季平《心语——怀念父亲赵望云》）12.（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（）（5分）A．“我”生活在一个热闹的充溢着温馨和生机的大家庭，很多人都随父亲习画，大家都认为“我”会随父亲学画，父亲也曾要求“我”走他的路。B．在秦腔团工作期间，赵季平汲取了音乐创作取之不尽、用之不竭的源泉——中国戏曲音乐的精华，这段工作经历让他受益终身。C．赵望云先生既以自己独创的画风成为开宗立派的一代大师，又以自己的艺术才华和坚韧不拔的内心情愫成为子女崇拜的榜样。D．在“我”的人生低谷期，父亲依然对“我”有鼓励有期望；在压力最大的岁月里，父亲如交响诗般的作品，依然激励着“我”的音乐创作。E．全文采用总分总的结构形式，着重讲述了赵季平先生对父亲的怀念，语言华美清新，抒情意味浓郁。（2）请根据文章内容判断下列两幅作品的作者，请说明理由并试述赵望云先生的画作风格。（6分）甲甲乙（3）简述在“我”人生的不同阶段父亲对我的深刻影响，概括“我”对父亲的感情。（6分）（4）试探究下面歌词中塑造的父亲形象和本文中父亲形象的异同。你更欣赏哪个父亲的形象，请简述理由。（8分）“那是我小时候/常坐在父亲肩头/父亲是儿那登天的梯/父亲是那拉车的牛/忘不了粗茶淡饭将我养大/忘不了一声长叹半壶老酒/等我长大后/山里孩子往外走/想儿时一封家书千里写叮嘱/盼儿归一袋闷烟满天数星斗/都说养儿能防老/可儿山高水远他乡留/都说养儿为防老/可你再苦再累不张口”——《父亲》第Ⅱ卷表达题13.下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是：（）（3分）A．经过几代人的艰苦努力，新中国的航天事业已经取得了举世瞩目的辉煌成就。B.这些村办企业虽几经努力，但终因产品差强人意而被市场淘汰。C．美国首都华盛顿地方法院6月23日就白宫和国会因2006年8名联邦检察官被解职风波而发生的争执召开审前听证会，白宫和国会各自派出法律代表对簿公堂。D．他告诉记者：“我希望到使馆来表达，我们与中国人民息息相关，这次灾难造成了无法挽回的损失，我们对这些家庭的痛苦感同身受。”14.下列各句中，没有语病的一句是：（）（3分）A.2月6日，国防科工局发布了二期工程“先导星”嫦娥二号获得的7米分辨率、100%覆盖全月球表面的全月球影像图，这是国际上首次获得的7米分辨率全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。B.人类对于自然资源的利用，的确应该遵守几个原则：可持续原则、保护生物多样性、伦理的原则。对生物多样性的保护，本身也是一种大伦理，不仅是濒危的动物种系，包括实验室的动物也一样。C.会议发言要求每人五分钟，可轮到王老师，他足足讲了十分钟、罗列了六点建议，还意犹未尽，主持人悄声问他还讲多少，他说：“还剩一点了。”D．王岐山参加山东团讨论，烟台市委书记张江汀说：“王岐山副总理来听取小组讨论，与我们共商国是，我们感到非常高兴，非常温暖，备受鼓舞，深感振奋，我提议以热烈的掌声……”话还没说完，刚落座的王岐山打趣说：“这些话全是浪费时间！”全场大笑。15.下列语句，衔接最恰当的一项是：（）（3分）①没有政治体制改革的成功 ②社会上新产生的问题，也不能从根本上得到解决③已经取得的成果还有可能得而复失 ④文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生⑤经济体制改革不可能进行到底 ⑥现在改革到了攻坚阶段③④②①⑤⑥ B.⑥④②①⑤③C.⑥①⑤③②④D.④③①⑤②⑥16.阅读下面语段，写出孔子原话的意思和温总理引用孔子话的含义。（5分）温家宝总理在2012年3月14日十一届全国人大五次会议闭幕后答记者问中提到：“我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”“知我罪我”的典故与孔子有关。孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”（1）孔子（2分）：（2）温总理（3分）：17.阅读相关文字，按要求回答问题。（6分）吴菊萍，阿里巴巴员工，浙江嘉兴人。2011年7月2日下午1点半这座雕像的底座上还需要镌刻一段文字，请你完成。【要求】：(1)语言富于文采，不少于两种修辞手法；（2）字数在25—50字之间。六、写作（60分）18.阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。（60分）在动物园里生活的小骆驼问妈妈：“妈妈，为什么我们的睫毛那么长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中看到前进的方向。”小骆驼又问：“妈妈，为什么我们的背那么驼？丑死了！”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能度过沙漠里无水无食的日子。”小骆驼又问：“妈妈，那为什么我们的脚掌那么厚？”骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷进软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”小骆驼高兴坏了：“哇，原来我们的身体这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。长安一中、高新一中、交大附中、师大附中、西安中学高2012届第三次模拟考试语文答案1.（答案解析：本题考察对文章重要概念的理解和信息筛选。正确选项为D。A．是第1段内容的转述，将语序稍加调整，与原文一致。B．是2、3段部分内容的整合，正确。C．把第5段末一句和4段末一句整合起来，如果联系起来看会看出是合理的。D．强加因果。前半句已经说是“希望追求来世的幸福”，只能证明有“超常的能力”，而不能说明保护氏族的作用，何况这一摆塑是否“原龙”还不一定）2.（答案解析：本题考察筛选、整合信息的能力。正确选项为B。本选项是偷换概念的错误，原文中“随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中”一句，被改成“玉猪龙和鱼龙”“相互渗透”，混淆了主体和客体，主动和被动的关系，因此是错的）3.（答案解析：本题考察筛选、整合信息的能力。正确选项为A.该项以偏概全，对照第⑦段“半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已”的话来看，应该还有“象征着氏族的生存、繁衍”以外的意义。）4.A．（预：参与、参加）5.C．（②表明张去华体恤民情，关爱百姓。⑤表明他有见识，有战略眼光。可能稍有争议的是：③张去华的主张没有被采纳，愤而在洛阳建园居住以“见志”，应该也是“尚气节”的体现；⑥写下洋洋洒洒的三十篇《大政要录》，应该是属文缀辞的表现，但内容却是施政方略，有点与题若即若离，所以正确选项里没选它）6.A．（“大丈夫不应久居人下”错，壮夫，意思是大丈夫，但“久”字没有依据，应是他认为这职位没有决定权，“不得预坐”，就无法尽展其才，所以才说：“簿领①之职，非壮夫所为。”）7.【参考译文】（1）朝臣们在集中评议（张去华）时鄙薄他的急于进取（热衷于仕进），因此（张去华）有十六年都没有得到升迁。（句意2分，“薄”“躁进”和“不迁秩者十六年”的句式）（2）道安敲响登闻鼓，说徐铉用书信向张去华求情请托，（所以）张去华故意不惩治。（句意2分，“伐”“尺牍”“治”）8.将江为原句中具象可感的“竹”、“桂”变为为“疏”、“暗”的模糊隐约，让人产生朦胧的美感（2分），丰富了诗的内涵，营造了一个静谧清幽，令人神往的意境。（2分）从视觉角度写梅、影、月、水，又从嗅觉角度写梅香，二者巧妙结合，绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。（2分）借物来映衬，借景来烘托。（或用周围景物进行侧面烘托）（1分）虚实（上二联皆实写，下二联虚写）结合，对比（霜禽、粉蝶）呈现，色彩时浓时淡，环境动静相宜。（2分）诗人通过塑造“山园小梅”这一形象，表现了自己追求高洁的情怀，寄托了与梅花一样不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清的高尚节操。（2分）10.（1）陟罚臧否若有作奸犯科及为忠善者（2）凄神寒骨悄怆幽邃（3）是故弟子不必不如师术业有专攻选做题11.“现代人”“从不想”走出自己的天地不当，至少他和小美网恋时也想走出自己的天地，二错是原因分析不当，他不愿走出自己的天地还有一个原因是“只有在自己的屋子里才感到世界的安全”。D.“后半部分写对小美的万分热情”错，“对比”也只是表象。后半部分虽说对小美“爱到了极致”，但其实他对其他任何人都是一样的自私冷漠。尤其是结尾要看小美怎样跳下去，足以证明他的冷漠）（2）构成了小说情节的核心，承上反映父子关系，启下引出宅男与小美的故事；突出了儿子性格的封闭、冷漠和父亲对儿子的超常宽容、无可奈何；揭示了儿子性格形成的原因，促人深思，深化主题。（此题是对小说情节意义和作用的考查。答题思路是从小说三要素入手进行思考，一是对情节构成的影响，二是对人物性格的塑造，三是联系人物生存的背景和环境思考主题作用。）（3）性格特征：懒惰、懒散、封闭、冷漠，生活习惯极差，曾想恋爱结婚却没有起码的责任心。（懒惰、封闭、冷漠、没有责任心，每一点0.5分，共2分）形成原因：畏惧现实生活，沉溺虚拟世界；家庭溺爱娇惯，自我不思进取；只求舒适安逸，不管他人冷暖。（只要答出两点给4分）（4）示例一：结尾设置既符合情节发展的必然，又符合人物性格特征，是很真实的。理由如下：小说前半部分主要描写宅男的懒惰、封闭和冷漠，后半部分通过他和小美的网恋及心理描写突出其毫无责任的意识，结尾就是更加证明了他的性格；“打了个愣”只是看到自己喜爱的美人跳楼瞬间的一种本能反应，但只是旁观而不是施救，揭示了其自私冷漠、毫无责任心的本质；结尾情节不仅符合艺术的真实，而且符合现实的真实（联系小悦悦事件等现实例子就可以证明）。示例二：小说结尾突兀，不符合情理，是不真实的。理由如下：小美为了一个自己从未见过面的宅男，竟然不能见面就要跳楼，既不符合感情，也不符合理性；宅男爱小美爱到了极致，而当小美为了和自己见面不惜跳楼的瞬间，宅男竟然还决定看一看心爱的小美“飞燕展翅”，人物行为前后矛盾；以现实主义思维判断，小说所塑造的宅男形象本身就很虚假，结尾的情节使人物形象更加虚假。（此题是一道探究题。探究试题的设置可以从小说的某一情节、某一细节、某一人物、某一道具等任何一个因素入手，答题指向是一看是否符合情节逻辑，二看是否合乎性格逻辑，三看是否合乎艺术真实和现实真实，四看对小说主题是否起到积极作用。这篇小说的结尾独特而典型，究竟是否真实，关键要从以上三个方面来分析，结合情节和人物性格以及人物所处的现实环境来判断，合情合理即可。）12.（1）选C得3分，选D得2分，选B得1分，选AE不得分（A项原文第二段“许多人以为我会岁父亲学画，但在我的印象中，父亲从未强迫我一定得走他的路”；B项原文第六段，这是父亲鼓励赵季平的话；E语言质朴自然。）（2）甲作品的作者是徐悲鸿，乙作品的作者是赵望云。因为文中引用张大千的话说，悲鸿的马是奔跑的马，望云的马是劳作的马。（3分）赵望云的画作与劳动人民息息相关，构图中既有理性的审美观，又有豪放自由的笔墨，更有浓郁的生活气息。（或赵望云的画作把活人活事放在图画里，抓住民间上的现实生活，使艺术不永远寄存在虚无缥缈间。万年百幅作品有对美好生活的追忆和呐喊。）（3分）（3）在我人生的不同阶段父亲对我的深刻影响：①站在父亲身旁，看他作画，坚定了我当作曲家的决心。②考试成绩很好但却落榜时，父亲的鼓励坚定了我学习音乐的决心。③在音乐学院学习的过程中，父亲掌握我的方向，引领我更好发展。④在毕业分配时，理想有落差，父亲及时点拨和期许，让我的努力有了更明确的动力。⑤在压力最大的年月里，父亲的作品激励着我的音乐创作。（4分，答对其中4点即可）我对亲的感情：敬重、崇拜、热爱。（2分）（4）相同点：都对子女充满爱意；都默默鼓励和支持着孩子。（1分）不同点：赵望云先生是长安画派的代表画家，以自己的画作和对艺术的独特见解，在精神上给予孩子支持、帮助。歌词中所咏唱的父亲是凭借勤劳的双手帮助孩子走出大山的农民形象，他尽自己的所能培养了孩子却不求任何回报。（2分）示例一：我更欣赏赵望云这个形象，（2分）原因是：第一，他没有将自己的意愿强加给孩子，尊重和理解孩子在艺术道路上的选择；（1分