解读社会文化关注心理健康

解读社会文化关注心理健康文化类型集体主义文化（东方）个体主义文化（西方）社会变迁中的中国文化第2页,共31页，2024年2月25日，星期天文化对心理健康的影响文化就是一个国家、民族或地区的群体心理群体心理影响个体心理，个体心理是群体心理的折射，心理问题是社会问题的折射文化同一性与同一性混乱第3页,共31页，2024年2月25日，星期天良知的界限：愧疚与清白良知方面的清白或愧疚，跟善良和邪恶并没有多大关系。许多残暴的恶行和严重的不公，常常会打着不愧对良知的幌子。个人良知系统良知

伟大整体的系统良知第4页,共31页，2024年2月25日，星期天个人良知我们采取的每一个行动都会影响他人，我们也会因之而感到愧疚不安或问心无愧。这些危害或有益于我们关系的感觉，称为个人良知。让我们感到愧疚不安或心安理得的良知。（能够感觉到）个人良知有很多标准。对父母、对朋友、对恋人、对单位、对教会归属的需求，与连结有关。维护付出与接受之间的平衡的需求，与平衡有关。保障社会稳定和把握未来的需求，与秩序有关。不论是谁，只要想在某一需求方面问心无愧，必然同时在另一方面感觉到愧疚不安，我们总是会感觉到无愧和愧疚难以分离。（如小偷、朋友与法律）第5页,共31页，2024年2月25日，星期天系统良知“隐藏在爱中的和谐法则”（虽然感觉不到却依然在我们身上运作）每一个群体都有不同的标准——所属群体的价值不同的良知：对母亲、对父亲；对家庭、对单位依赖强化连结如果我们让自己保持着虚弱和依赖，就会保持着服从和忠诚。如孩子、低级职员、新兵、虔诚的信徒。归属感排除异己良知约束我们不能在族群中做坏事，但是对族群外边的人们，它的约束力也就烟消云散了。那么，我们就能用良知的名义，对他们做一些良知禁止我们对自己族群成员做的事情。在宗教、种族和国家冲突的背景下，人们在良知的名义下，就会在族群内支持邪恶，允许成员对不同群体中的其他人作出一些暴行。因此，愧疚和无愧并不等同于善良和邪恶。第6页,共31页，2024年2月25日，星期天负责我们连结的良知并不能超脱于我们所属群体的盲从和迷信，不能指引我们走向伟大的真理。相反，会满足和维护盲从、迷信。只要是禁忌的东西，良知都会阻扰我们去看、去理解、去回忆。（日本靖国神社）在我们赖以生存的族群良知召唤我们时，我们会问心无愧地做出破坏性的或邪恶的事情。就是因为这种良知，家族中的伤害才会一代一代地往下传递。在同一族群中，当我们行为危害我们的成员资格时，虽然我们采取的是一些建设性的行为，仍会感到愧疚不安。（改革的阻力）第7页,共31页，2024年2月25日，星期天你的生活脚本是什么？

以童年所做的决定为基础的人生计划，它来自于父母的认可，后来被一一证实。脚本分类文化脚本。男儿有泪不轻弹、女孩要温顺下位文化脚本。男儿不能进厨房、夫妻不能吵架家庭脚本。“我们家族是很显贵的，所以一定要表现的高贵”个人脚本。做一个不平凡的人、一定不能和别人伤和气第8页,共31页，2024年2月25日，星期天脚本分析举例要做个男子汉要坚强要完美要取悦他人要忍耐要独立要有面子要坚持要满足他人的期待要按照父母的意愿生活要出人头地要自我牺牲不可以服输不要存在不要成为你自己不要做一个孩子不要长大不要健康不要思考不要关注自己的感受不要亲密不要成功不要让他人生气不要索取当意识到脚本并自我修正时，就可以创作自己的脚本，以获得生活的改变和改善。思考一下，你的脚本有哪些？第9页,共31页，2024年2月25日，星期天文化认同与文化冲突、文化断层文化认同的意义：归属感多元文化所导致的冲击，造成了认同上的障碍，最终导致了文化冲突，进而导致了现代中国社会普遍存在的心理冲突、心理疾病、精神迷失。文化断层，必然导致社会生活上的混乱现象。重建精神家园，期待着新的文化认同尽早到来。第10页,共31页，2024年2月25日，星期天如何看待文化仪式各种文化仪式出生礼、成人礼、婚礼、葬礼加冕礼、结义仪式、宗教仪式仪式的意义培养、发展自己的个人仪式自我与文化仪式的交互关系第11页,共31页，2024年2月25日，星期天成人仪式不同文化中的成人仪式：中国古代的“冠礼”和“笄礼”、非洲部分部落实施的“割礼”、埃塞俄比亚一些部落男孩的“越牛”仪式、秘鲁男孩的“跳崖”仪式等，其他民族还有“拔牙”、“锯齿”、“文身”等加于肉体上的一种永久烙印从本质上说，“成人仪式”具有标志生命周期的过渡功能。有了这一有形与无形的标志物，个体的成人身份便得以辨识。

成人仪式的意义增强责任赋予权力的“通行证”赋予力量（外在支持机制至内在支持机制的转换）第12页,共31页，2024年2月25日，星期天第13页,共31页，2024年2月25日，星期天婚礼平等的不完整者“二气相感而成体”

“一阴一阳谓之道”发展任务：获得完整感和传宗接代婚礼仪式的重要性婚姻不能只是一种依赖与寄托亲密感与独立性第14页,共31页，2024年2月25日，星期天哀悼的意义中国文化中的红白喜事所体现的乐观性哀悼仪式的作用学会哀悼，充分的哀悼哀悼的同时，意味着逐步的接纳现在社会在哀悼方面存在的问题第15页,共31页，2024年2月25日，星期天家庭内外的战争婆媳关系——两个女人与一个男人的故事翁婿关系——两个男人与一个女人的故事夫妻关系——两个家庭（家族）之间的故事亲子关系——两代人之间的故事良好家庭的标准：同一屋檐下夫妻力动均衡亲子一线之隔同一志向性第16页,共31页，2024年2月25日，星期天如何看待偶像崇拜？“我是你的粉丝”

——现实生活中的偶像崇拜偶像崇拜心理缘何而生？

——偶像崇拜产生的心理机制相似性、补偿心理、自我不够强大、情结偶像崇拜的指向（个体or个体的精神？）青少年的偶像崇拜与成人的偶像崇拜偶像崇拜的心理适应性（模仿、指引、精神支持）偶像崇拜的潜在危害（仅仅形式上的模仿、自我的迷失）注重内容、适当的节制、不要疯狂第17页,共31页，2024年2月25日，星期天社会角色与人格面具

“我们经常在带着面具生活，但不知在需要把它摘掉的时候，你能否还摘得掉？”社会角色人格面具人格面具的适应性人格面具所可能带来的自我的危机

自我的迷失、自我膨胀、自我萎缩

“请学会掌控人格面具，而不是被它所掌控。”第18页,共31页，2024年2月25日，星期天图腾崇拜与禁忌图腾：太阳、蛇、牛、鳄鱼、龙、生殖器……图腾崇拜的起源和意义恐惧、丰收、祈福、忏悔、族群信仰禁忌的起初、发展与之后文化禁忌弗洛伊德的禁忌观第19页,共31页，2024年2月25日，星期天汶川地震带给我们的伤亡、损失心理打击、心理创伤心灵震撼对于生命和生活的再认识80后的觉醒民族精神的升华政府的民生工程第20页,共31页，2024年2月25日，星期天解读谣言谣言的传播性谣言为何容易散播？从众心理责任扩散、心理能量节约、逃避自我、个性特征夸大心理保守秘密的压力性不要做谣言的助推剂第21页,共31页，2024年2月25日，星期天解读嫉妒”为什么是他/她有，而我却没有？“七宗罪之一七宗罪：热血型（淫欲、愤怒、贪吃）、（骄傲、贪婪、懒惰、嫉妒）嫉妒是一种寂静无声的秘密过程，几乎从来是不会变现在台面上的。人羡慕“某人”所拥有的，嫉妒“别人”所拥有的。识别嫉妒：嫉妒的人常常是言辞讽刺，心口不一，在“恭维”的烟幕弹笼罩下对别人实施隐性攻击。嫉妒与羡慕羡慕是快乐的自我投降，嫉妒则是不快的自我满足。嫉妒者往往是毁灭者，宁愿让所有人都一起痛苦，也不想让谁逼自己过得幸福。嫉妒是一种自我心灵的毒害，通常更关心别人拥有什么，而不是缺少什么；关心自己缺少什么，而不是拥有什么。第22页,共31页，2024年2月25日，星期天解读宗教精神寄托精神支柱麻痹剂较少恐惧力量赋予感，增加外在支持，填补内在不足求放心，修身养性第23页,共31页，2024年2月25日，星期天弗洛伊德的宗教观弗洛伊德认为，由于教导人们去相信幻想和禁止批判性的思考，宗教对之理的贫乏负有责任。如果人放弃对父亲般上帝的幻想，如果他面对他在宇宙中的孤独和无意义，那么他就会向离开了父亲的小孩一样。然而，克服这种婴儿般病态的固执正是人类发展的目标，人必须教育自己面对现实。如果他知道除了他自己的力量外一无所靠，他将学会适当地运用这一力量。只有自由的人，即从权威的威胁和保护中解放了自己的人，才能利用他理智的力量，不依赖幻想而依赖能力去发展和利用他内在的才能。只有当我们长大，不再有小孩的依赖感和对权威的恐惧，我们才敢思考自己；反之亦然，只有当我们敢于思考，才会从权威的辖制下解放出来。据此，弗洛伊德认为无力感是与宗教情感相对应的。第24页,共31页，2024年2月25日，星期天两种宗教权威主义宗教的主旨是树立一个完美偶像，将所有的美好集之一身，于是将所有的丑恶丢给凡人，使每个人都成为有瑕疵的，不完美的，甚至是有罪的凡人。这是一种父亲式的权威主义，也是一种带有自虐性质的情感。人本主义宗教以人和他的力量为中心。人的目标是获得最大的力量，而不是无能为力；德性是自我实现，而不是服从。其信仰是基于一个人的思想和感受的经验而产生的确定无疑的信念，而不是因提倡者的名望而赞同他的主张。人本主义宗教中的上帝就是一个人在他的生活中试图实现出来的自我力量的象征，而不是有着超人力量的强力和支配的象征。第25页,共31页，2024年2月25日，星期天权威主义宗教批判即使是最不理想的定向，一旦为许多人共享，那就没有非人性、恶或非理性此类产生不适感的东西。世俗权力违背了宗教理想的精神，宗教并没有对世俗权力作无情的、不断的挑战。政教合一制度带来了严重的恶果一定要政教分离，否则，政治成分一定会大大稀释宗教精神的浓度和纯度。第26页,共31页，2024年2月25日，星期天佛在心中

一个和尚在一个能把熊冻感冒的夜里拿了尊佛像烧了取暖，结果被方丈看见了，方丈大怒：“你怎敢烧佛！”该和尚答曰：“我只是想看看佛肚内的舍利子。”方丈更火了：“胡说！一块木头里面怎么会有舍利子。”和尚说：“这样啊，那再拿两尊来烧烧。”

第27页,共31页，2024年2月25日，星期天宗教与个人宗教宗教与祖先崇拜私人仪式与个人宗教、私人宗教强迫症（如洁癖、强迫性洗手）、强迫性图腾崇拜集体性精神病发作：法轮功、法西斯主义、斯大林主义、文化大革命就获得满足而言，（宗教）仪式大超出了精神病的范围孤独感、封闭感，是每一种精神病都有的痛苦创伤第28页,共31页，2024年2月25日，星期天超市里的精灵暴饮暴食、购物狂有些人吃东西或买东西不是为了吃或买，而是为了平息自己焦虑或沮丧的情绪，还有就是填补内在的空虚感与饥饿感第29页,共31页，2024年2月25日，星期天解读群体心