甘肃省庆阳宁县联考2024年毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

甘肃省庆阳宁县联考2024年毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．文明永续发展，既需要薪火相传、代代守护，更需要顺时应势、推陈出新。B．纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。C．你的这篇文章观点及文字都不够成熟，我一定不吝赐教帮你修改。D．正因为具有自命不凡的崇高理想，他才在工作中取得了出色的成绩。2．对下面宋词理解不正确的一项是（）菩萨蛮[宋]谢逸暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹。两岸草烟低，青山啼子规。归来愁未寝，黛浅眉痕沁。花影转廊腰，红添酒面潮。A．“暄风”，即春风。“迟日”，即春日。与《诗经》中的“春日迟迟”和杜诗中的“迟日江山丽”一样，写出了春光融融的情景，能给读者以春暖日长的感受。B．“春光闹”化用宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，运用拟人，虽是概括的描写，却能引起姹紫嫣红开遍的联想。C．上阕写游春所见所闻，由“暄风迟日”到“青山啼子规”，可见时间由白天到了晚上，开启下阙的“归来愁未寝”。D．“归来愁未寝。黛浅眉痕沁”写出主人公回来后无心整妆，写主人公眉间浅浅的黛色，既意味着残妆未整，又暗示着无心扫眉。3．选择书写完全正确的一项（）A．珐琅峻峭急不暇择离经叛道B．菡萏叶鞘灯火斓珊念念有辞C．凌历同僚洗耳躬听不能自已D．粗粝频危锱铢必较忧柔寡断4．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；《五经》指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》B．《世说新语》由南宋刘义庆组织编写，是我国最早的一部文言志人小说集。C．古代通常男于20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫作冠礼，女子成人礼叫作笄礼。D．《史记》是西汉史学家司马迁写的一部纪传体通史。5．根据提示默写。①__________________，却话巴山夜雨时。

（《夜雨寄北》李商隐）②将军角弓不得控，__________________。（《白雪歌送武判官归京》岑参）③____________________，曾益其所不能。（《<孟子>两章》）④伤心秦汉经行处，__________________。

（《山坡羊·潼关怀古》张养浩）⑤永结无情游，______________________。

（《月下独酌》李白）⑥__________________，柳暗花明又一村。（《游山西村》陆游）⑦为什么我的眼里常含泪水？__________……

（《我爱这土地》艾青）⑧__________________，坐断东南战未休。

（《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾）6．阅读下面的文字，回答问题。A．范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！”B．鲁智深抡起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕，齐齐折了，喝一声道：“你两个撮鸟！但有歹心，教你头也与这树一般。”摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来，半晌缩不入去。（1）语段A选自名著《____________》，作者是_______________。（2）语段B选自《水浒传》，作者是________，其中的人物鲁智深是一个__________的人。二、阅读7．阅读下面的文段，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．万钟于我何加焉/既加冠，益慕圣贤之道B．万事莫贵于义/刻唐贤今人诗赋于其上C．乡为身死而不受/其乡人曰：“肉食者谋之”D．今谓人曰/秦王使人谓安陵君曰2．请用“/”给下面句子断句。予子天下而杀子之身子为之乎3．用现代汉语翻译下列句子。为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？则天下不若身之贵也。4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文用鱼与熊掌为喻，引出“含生取义”的观点，把抽象深刻的道理说得浅显明白。B．乙文开篇提出论点“万事莫贵于义”，然后用“鞋帽不如手脚珍贵”，“天下不如生命珍贵”等加以论证。C．甲文中“乡为身死而不受”的排比句，是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。D．两篇文章的观点内涵相同。墨子认为大义比生命可贵，为了捍卫正义，可以去厮杀，去牺牲，就是孟子阐述的“舍生取义”。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。莲花洞①袁宏道莲花洞之前，为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉②形影，如落镜中。六桥③杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱，晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓吴山、南屏④一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使⑤搜出者甚多。噫！安得五丁神将⑥，挽⑦钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？①莲花洞：在杭州西湖南岸，净慈寺旁。②须眉：指男子。这里指作者自己。③六桥：西湖苏堤上有六桥相连，自南而北：映波、铁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。④吴山：在杭州南郊，西湖东南岸上。南屏：在西湖正南岸。⑤孙内使：对明万历时司礼太监孙隆的尊称。⑥五丁神将：传说中帮助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牵引。1．对下列加点词的含义解释不正确的一项是（）A．莲花洞之前，为居然亭（为：动词，是）B．风景互异，净慈之绝胜处也（绝胜：远远胜过）C．余尝谓吴山、南屏一派（尝：曾经）D．安得五丁神将，挽钱塘江水（安：怎么）2．用现代汉语翻译下列语句。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。3．本文写景运用近乎白描的手法，如写亭，用“______”；写石头，用“______”。4．“安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉”这句话中寄托了作者怎样的人生追求？9．阅读《醉翁亭记》,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）A．环滁皆山/环环相扣醉翁之意不在酒/意与日去B．风霜高洁/冰清玉洁野芳发而幽香/朝发白帝C．四时之景/春和景明至于负者歌于途/负箧曳屣D．鸣声上下/一鸣惊人游人去而禽鸟乐/去国怀乡2．翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁州城它的树林和山谷非常美丽。（乙）晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了（丙）苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3．上文和下面的（链接材料）共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。（链接材料）孟子见于王①曰:“王之好乐甚②,则齐其庶几乎③!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?"曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音④，举⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王⑥矣！”(节选自《孟子》)注:①[王]指齐王。②[乐]欣赏音乐。③[齐其庶几乎]齐国大概也就点不多治理好。庶几，差不多。④[钟鼓之声、管箭之音]指音乐。⑤[举]皆、都。⑥[王]成就王业。10．阅读文段，回答问题细菌发电前景广阔①生物学家预言，21世纪将是细菌发电造福人类的时代。②说起细菌发电，可以追溯到1910年。英国植物学家利用铂作为电极放入大肠杆菌的培养液中，成功地制造出了世界上第一个细菌电池。1984年，美国科学家设计出太空飞船使用的细菌电池，其电极的活性物质是宇航员的尿液和活细菌。到了80年代末，细菌发电有了重大突破，英国科学家让细菌在电池组里分解分子，释放电子向阳极运动，从而产生电能。操作时还在糖液中添加某些芳香化合物作为稀释液，来提高生物系统输送电子的能力。与此同时，还要往电池里不断地充入空气，用以搅拌细菌培养液和氧化物质的混合物。据计算，利用这种细菌电池发电，其效率可达40％，远远高于现在使用的电池的效率，且能持续数月之久。即使这样，还有10％的潜力可挖掘。③利用细菌发电原理，可以建立较大规模的细菌发电站。计算表明，一个功率为1000千瓦的细菌发电站，仅需要10立方米体积的细菌培养液，每小时消耗200千克糖即可维持其运转发电。这是一种不会污染环境的“绿色”电站，而且技术发展后，完全可以用诸如锯末、秸秆、落叶等废有机物的水解物来代替糖液。因此，细菌发电的前景十分诱人。④现在，各个发达国家各显神通，在细菌发电研究方面取得了新的进展。美国设计出一种综合细菌电池，里面的单细胞藻类可以利用太阳光将二氧化碳和水转化为糖，然后再让细菌利用这些糖来发电。日本科学家同时将两种细菌放入电池的特种糖液中，让其中的一种细菌吞食糖浆产生醋酸和有机酸，而让另一种细菌将这些酸类转化成氢气，由氢气进入磷酸燃料电池发电。⑤人们还惊奇地发现，细菌还具有捕捉太阳能并把它直接转化成电能的特异功能。最近美国科学家在死海和大盐湖里找到一种嗜盐杆菌，它们含有一种紫色素，在把所接受的大约10%的阳光转化成化学物质时，即可产生电荷。科学家们利用它们制造出一个小型实验性太阳能细菌电池，结果证明是可以用嗜盐性细菌来发电的，用盐代替糖，其成本就大大降低了。由此可见，让细菌为人类供电已经不再遥远，不久的将来即可成为现实。1．下列对原文的分析，表述不正确的一项是（）A．本文的说明对象是细菌发电。B．本文第②段至第④段采用时间顺序，因为这几段运用了好几个表示时间的词语。C．文章第⑤段划线句子运用了举例子、列数字的说明方法，具体准确地说明了可以用嗜盐性细菌来发电，用盐代替糖。D．本文语言平实而准确。例如，第③段中的“仅”字从数量上准确地表明了建细菌发电站需要的原料很少。2．根据文意，下列说法不正确的一项是（）A．文章第④段主要说明内容是：各个发达国家各显神通，在细菌发电研究方面取得新进展。B．英国科学家在研究利用细菌电池发电时，为了提高发电效率，操作时采取两种措施：一是在糖液中添加某种芳香化合物作为稀释液，二是往电池里不断地充入空气。C．据本文提供的材料，我们可以得知，英国科学家在利用细菌发电这一领域取得的成就最大。D．文章第②段中加点的“这样”指的是利用细菌电池发电效率高达40%，且能持续数月之久。3．请根据本文，说说利用细菌发电有哪些优势。除了细菌发电，你还知道哪些发电方式？至少说出两种。11．阅读下面的文章，完成下列小题。让传统文化融入现代生活李慧①今年两会期间，央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为社会热议的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融，令人耳目一新，在观众中引发热烈反响。②不仅仅囿于古文字、古典诗词，传统文化已悄然融入我们生活的方方面面，比如收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》，让那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们，一时间成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩。③比纪录片更火的，则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品。在故宫掌门人单霁翔看来，故宫文创之所以火，是因为博物馆不再“高冷”，故宫的秘诀是“萌”，让皇家文化更接地气。④“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，看山如此，感受传统文化也是如此。在物质生活日益富足的时下，越来越多的国人陶醉于古典诗词的芳华流韵、国家宝藏的博大精深，并以此涵养着自己的精神世界，丰富着自己的文化生活。⑤根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华，它反映了中国人的思维方式和道德观念，具有典型的中国精神、中国风度。然而，由于时代和环境差异，这些传统文化往往被束之高阁，无论是摆放在博物馆还是故纸堆里，这些文化总是向外界展示着略显保守和僵硬的“面孔”。将其文化记忆和精神融入现代生活，才能成为更为现代的文化转化方式。可以说，我们从来不缺少传统，而是缺少把传统带入现代生活的创意。⑥在新媒体与创新创意时代，这两个“新”字的背景下，传统文化更要以一种更加润物细无声而又令人惊喜的方式走近我们。当人们感叹一些优秀传统文化渐行渐远时，一种全新的传统文化传播方式正在用创意把昔日亭台楼阁中的“大雅”还俗于民间。面对传统文化，年轻人的思维、年轻人的活力、年轻人掌握的现代信息和技术，会打开一个属于这个时代的传统文化。创新，可以让传统无处不在。⑦今天的我们，在盘点和整理传统文化遗产的同时，更要树立紧迫的创造性转化和创新性发展意识，通过各种文化创新，让传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鲜活的、水灵的，才能让公众更好地接纳，才能让“创造性转化与创新性发展”成为现实。正所谓，国宝不能只躺在“宝库”里，用时尚化的方式来解读古老文化，让传统文化好懂、好听、好读，成为不可或缺的最爱，传统文化就能在创造性转化与创新性发展的路径上，越走越宽。（有删改，选自2018年3月21日《光明日报》）1．请简要概括本文的论述层次。2．第④段中画横线的句子运用的哪些论证方法？有什么作用？3．根据文章内容思考：怎样让传统文化融入现代生活？三、应用12．非文学类作品阅读阅读提示：下列材料不需要全部精读，建议先浏览，再读“成果交流”的问题，然后根据需要跳读、圈划。关于《流浪地球》观影的综合性活动引子：今年春节，有部国产电影非常火，影片讲的是太阳系面临毁灭，人类为了生存，要带着地球在宇宙中重新找一个星系定居。可是在途经木星的时候，却遭遇了生死险情，最后通过全人类的齐心协力和英雄的自我牺牲，成功闯关，继续漫漫征程。这部电影就是《流浪地球》，它被认为是中国第一部真正意义上的科幻大片。这部电影在学校里也引发热议。某中学九（1）班同学在语文老师指导下开展了综合性活动，同学们分组先收集材料，接着采用模拟对话的形式梳理材料，最后阶段是成果交流。I材料收集（略）II材料梳理（第一小组）：对话主创编剧汪海林说，“创新”是流浪地球“火”起来的根本原因。假如地球末日来临，人类该怎么办？这是很多科幻电影的主题。此前国外科幻大片的故事，人类大多选择放弃地球，搭乘飞船飞向外太空。而《流浪地球》第一次给故事设置了全新的背景，通过1万个行星发动机把地球推离太阳系，在空间站的引领下，人类带着流浪的地球一起寻找新家园。汪编剧说，《流浪地球》还有着创新的英雄形象设定。地球在流浪中，遭遇了即将与木星相撞解体的危机，为了应对这一危机，全球成立了联合指挥政府。最后关头，要推动撞针，集中发动机的火焰，去点燃木星，这是避免地球毁灭的唯一可能性。危难之时，由平民和专业军人组织的中国救援小分队，发起了对全球人的召唤。为了真实显示这些前所未有的场景，节目组做了3000多张概念设计图，8000张分镜头画稿，制作了300多件道具，还制作了10万延展平米的实景搭建。运载车、地下城、空间站、发动机等等，这些前所未有的东西，细节都非常精致。为了达到最佳的效果，拍摄时，演员们的戏服是特制的盔甲，沉重而且密闭不透气，这些都构成了不小的挑战。（第二小组）对话观众简约：昨天刚看完，没有一段爱情的桥段，竟然也能看哭，我们终于有自己的太空科幻片了，我们对宇宙的认识早就脱离了神话，但影视作品却总逃不开神话束缚，这一部电影突破的不仅仅是我们的宇宙观，还有对人类命运共同体的关照，点赞点赞！弯弯：看完后值得深思的一部科幻片！正如片中刘培强所说“没有人的文明是毫无意义的”……Cathy&猫：原著的精彩是电影很难演绎的，理解他们的付出，但我还是会选择原著，反复在脑海回味，每次都能发现新大陆。苹果虫：在电影中，我看到理性与情感的关系仿佛是一枚硬币的两面，在同一片空间中，过度压缩任何一方都是危险的。所以电影里空间站的人工智能机器人“莫斯”对吴京说，“让人类完全服从理智，真是一种奢求”。这说明，情感恰恰是人类区别于冰冷机器的地方，在理性和科技的成就背后，在灾难面前，让人的生命充满厚度的正是人的亲情爱情和友情。翠：最爱大刘的小说，这次的《流浪地球》我已是二刷。意料之外的特效大场面可以说是满足了我对中国科幻电影的梦想，这部小说和改编的电影都令我挺满意。（第三小组）：对话作家同学小田（记者）：首部用您的作品改编的电影《流浪地球》备受关注。不过，很多大改编的电影往往都难以忠实原著。如《流浪地球》原著里，人与人之间的感情是冷漠的，他们只关心自己的生存。而在电影里，主人公刘启心里一直思念着父亲刘培强，天上的刘培强也始终关心地球上的一家人。如果您的小说改编成影视作品后和原著差异过大，您会在意吗？刘慈欣：虽然我是一个疯狂的技术主义者，我个人坚信技术能解决一切问题。但电影和小说是两种不同的艺术呈现形式，小说改编的电影在很多时候难以做到忠实原著。所以我不会在意电影剧情和小说差别大不大，但我会很在意改编的电影好不好看。如果一部叫做《三体》的电影制作精良、剧情精彩，但和《三体》小说的剧情天差地别，我也会欣然接受。我觉得，小说改编电影应当遵循电影艺术本身的规律，完全忠于原著并不一定是好事。小田：之前有媒体报道，您并不太喜欢漫威系列科幻电影，请问，⑴？刘慈欣：漫威的电影制作精良，特效很好，还有着几十年时间慢慢积累起来的IP基础。但它呈现出的东西给人一种流水线生产的模式感，商业化的味道比较浓，所以我个人不是特别喜欢。关于好的科幻电影具备哪些要素，我说不全面。个人认为它一定要有独创性、有深刻的思想，并用让人震撼的方式表现出来。在《流浪地球》中，中国文化中的许多很深的东西，比如像我们对家园、对故土的眷恋，中国哲学的生活方式等，都有所表现，这也是电影成功的因素之一。小田：《三体》中曾用一段诗歌描写先进的外星文明（歌者文明），让人印象十分深刻。诗歌在硬科幻作品中并不常见，请问，⑵？刘慈欣：这和《三体》中丝毫没有描写三体人的形象是一个道理，因为我们很难用画面来表现超级文明，所以尽量写得比较文艺和抽象，很多经典科幻作品中都有类似的处理方式。我认为，对外星人的描写，就好比维纳斯的手臂，怎么装都不对，除非是类似《异形》当中那种几乎没有太多智慧的外星人。但实际上，我们根本无法判断外星人是不是有智慧。所以我选择诗歌的方式表现外星文明。III成果交流1．语文老师：同学们，观看电影和查阅资料，说说那么下列哪一项不是《流浪地球》火爆的原因？（）A．“带着地球去流浪”这个主题是个伟大的创意。B．影片中科技的理性和人类情感的感性处理恰当，还有着对人类命运共同体的关照。C．随着电影工业的发展，热爱科幻电影的人越来越多。D．演员努力，节目组态度认真，可以说是良心拍摄。2．同学小瑞：电影中刘培强说，“没有人的文明是毫无意义的”，这句话我还是不太理解，谁能依据材料解释一下？3．同学小田：请依据本人和刘慈欣先生的谈话内容，猜一猜我当时问了哪几个问题？请补全在横线上。4．语文科代表：听说某个“科技狂”导演要将《海底两万里》拍成科幻大片，正向全球观众征求拍摄建议。请你结合这次综合性活动的所见所感，给导演写一封简短的信，提出你的建议。（180字左右）四、综合性学习与写作13．每个人的心底，都会有一盏盏的明灯。这盏明灯，或许是知识；这盏明灯，或许是亲情；这盏明灯，或许是美德……你心底的那盏明灯是什么呢？请结合自己的经历与感悟，以“心底有一盏明灯”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：①把题目填充完整再写作；②除诗歌外，文体不限，但文体特征必须鲜明；③文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累1、A【解析】

B选项“莫衷一是”指不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法，与句意不符。C选项“不吝赐教”指不吝惜自己的意见，希望给予指导，请人指教的客气话。D选项“自命不凡”指自以为很了不起，自以为比别人高明，贬义词。2、C【解析】

此题考查的是对诗句的理解。C：“青山啼子规”应是白天游玩时的所闻。故选C。3、A【解析】

B.灯火斓珊——灯火阑珊，念念有辞——念念有词。C.凌历——凌厉，洗耳躬听——洗耳恭听。D.频危——濒危，忧柔寡断——优柔寡断。4、B【解析】

B错误，《世说新语》是由南朝宋刘义庆组织编写的。5、①何当共剪西窗烛②都护铁衣冷难着③所以动心忍性④宫阙万间都做了土⑤相期邈云汉⑥山重水复疑无路⑦因为我对这土地爱得深沉⑧年少万兜鍪【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阙”“邈”“鍪”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、儒林外史吴敬梓施耐庵慷慨大方、疾恶如仇、豪爽直率、但粗中有细【解析】

（1）由文段中的人物“范进”“胡屠户”可知出自名著《儒林外史》是长篇小说，清代吴敬梓作。（2）由文段中的人物“鲁智深”可知出自名著《水浒传》由著名文学家施耐庵，作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。考查人物的性格，文中追踪、护送林冲，表现鲁达重情义、疾恶如仇；不向差役透露自己的住处表现了鲁达粗中有细的特点。二、阅读7、1．D2．予子天下/而杀子之身/子为之乎3．（1）为了住宅的华丽、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟识的穷人感激（感恩）我吗？（2）就是天下比不上（或不如）生命可贵。4．C【解析】1．本题考查文言词语的意义。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，从前/同乡的人。D.对……说/对……说。故选D。2．本题考查学生给文言句子断句的能力。首先大致翻译原句意思为“给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢”。其次，虚词“而”在此表示顺承，讲述事情的另一角度，故在此断开。“子为之乎”“子”做主语引出的一个问句，应在此断开。3．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。（1）中的重点词语“美”“奉”“得”要翻译出来。（2）中的重点词语“则”“不若”“身”要翻译出来。4．本题考查学生对文意的理解。C项，第一处“是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，”应该是不仅求富贵，还包括生活享受、虚荣的行为加以批判。第二处“指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。”不是一开始就丧失了本心而是后来丧失了本心。译文【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。"8、1．B2．亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里。3．亭轩豁可望玲珑若生，巧逾雕镂4．寄托了作者追求洗尽尘世污浊的风骨。【解析】1．考查对文言实词的理解。B.绝胜：景色最优美。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“献碧”“形影”等字词的翻译。3．考查对白描手法的理解。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。作者对自然的景色有独特的感受，且不事雕饰，如用（豁可望）写亭，用（玲珑若生，巧逾雕镂）写石。4．考查对文言文中心主题的理解。这句话的意思是“如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？”文末的几句议论富于感情，寄托着作者对美好事物着意追求的情思。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。附参考译文：莲花洞的前面是居然亭，亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在镜子里。六桥的杨柳，一路上被风吹拂，摇曳多姿，倒好像是杨柳牵引着风，引出了水中波浪，杨柳错落有致，非常迷人。晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候，风景各不相同，这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透，好像活的一样，比精工雕刻还要巧妙。我曾经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土，下面是石头，石头中间有孔，可以相互贯通，且这种洞石越挖掘越多。近点的如宋氏园亭的石头，都是从这里得到的，又如紫阳宫的石头，很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫！如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？9、1．D2．乙3．两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。【解析】1．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．环：环绕/圆圈形的东西意：情趣/意志B．洁：洁白/纯洁发：开/出发C．景：景色/阳光负：背/背D．鸣：鸟叫/鸟叫去：离开/离开2．本题考查翻译并理解句子的能力。甲，理解错误。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向，而不是环绕着滁州城。丙，理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。3．本题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。《醉翁亭记》中，欧阳修虽被贬滁州，但是随遇而安、励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其乐”，他与百姓一起快乐，表现的是与民同乐的思想。链接材料中，“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣”表达的也是关注民心民情，“与民同乐”的思想。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。链接材料：孟子觐见齐王说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”10、1．C2．C3．利用细菌发电的优势有：发电效率高、绿色环保、发电成本低廉。。其他发电方式：水力发电、火力发电、核电、风力发电【解析】1．C错误，应是具体准确地说明了细菌还具有捕捉太阳能并把它直接转化为电能的特异功能。2．C没有根据，属于无中生有。3．第一问考查筛选并整合文中的信息。“利用细菌发电有什么优越性”很明显是提取信息的题目，审题后我们要从前向后提取信息，可以在二至五段中找到相关语句，如“利用这种细菌电池，每100克糖可获得1352930库仑的电能，其效率可达40%，远远高于现在使用的电池的效率，而且还有10%的潜力可挖掘”“这是一种不会污染环境的‘绿色’电站”“其成本就大大降低了”等语句，根据这些语句提取出切题的答案即可。第二问，开放性试题，答案不唯一。“发电方式”，是多年来我们共同关注的话题，如我们已经开发出来的风能、太阳能、水能等。11、1．作者先从两会期间的节目与故宫的新变化入手，指出“传统文化已经融入现代生活”，接着又指出“传统文化”对国人的影响及传统文化消失的的原因，最后作者指出要通过创新，让公众更好接纳传统文化。2．运用引用论证（或道理论证）和比喻论证，引用苏轼的诗，把“感受传统文化”比作“看山”，指出每个人从不同角度欣赏传统文化可以得出不同感受，从而进一步证明让传统文化融入现代生活的可能性和必要性。3．“创新，可以让传统无处不在”，“用时尚化的方式来解读古老文化”【解析】

1．试题分析：考查对本文论述层次的概括。纵览全文，宏观把握。理解文章的主要内容。再按议论的内容分出层次。1—4段用两会期间的节目与故宫的新变化引出“传统文化已经融入现代生活”的观点。5段写“传统文化”对国人的影响及传统文化消失的的原因。6、7段指出要通过创新，让公众更好接纳传统文化。层次清楚，逻辑严密。2．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是引证和比喻论证，证明让传统文化融入现代生活的可能性和必要性。答作用时一定要找到文段中的观点句或论点。论证方法就是为证明观点服务的。3．试题分析：考查对文章重要内容的理解。首先要读懂题干，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取6段的“创新，可以让传统无处不在”，7段的“用时尚化的方式来解读古老文化，让传统文化好懂、好听、好读，成为不可或缺的最爱”作为答案。三、应用12、1．C2．人的文明首先是由地球承载的，国人自身对家园和故土是有眷恋之感的，所以要带着地球去流浪，而最后正是组合成的联合政府，团结合作的集体主义精神，这种人的文明挽救了人类；在客观理性和科技成就背后，在冰冷的灾难面前，是人的亲情、爱情和友情让人的生命充满厚度，这些人的情感正是奉献精神、人类力量的体现，这就是人的文明所带来的巨大能量。3．①请问您认为优秀的科幻电影应该具备哪些要素？②您为什么选择用诗歌来表现外星文明呢？4．尊敬的导演：您好！我是一名初三的学生，听说您们要把《海底两万里》拍成科幻大片，这真是太令人期待了。对于该片的拍摄，请允许我讲讲我的看法。《海底两万里》这部小说情节繁多，想必都选入拍摄定不可能，您能否选择我们感兴趣的情节改编，比如遭遇章鱼围攻。对于人和章鱼展开激烈搏斗的情节，可否多花笔墨展开描述，让剧情更跌宕起伏。您还可以适当地改编剧情，如加入传说中的海妖、外星人在海洋里设置的神秘基地等，使人物命运更瞬息万变，情节更惊险曲折。对于小说中的海底森林、色彩斑斓的珊瑚岛、成群结队的鲨鱼群等场景，拍摄时请还原真实，做到栩栩如生，我们观众很期待看到凡尔纳笔下充满异国情调的海中奇景。在人鱼搏斗时也可多加特效，让画面更立体，让观众更能感受那一份惊心动魄。希望您能采纳我的建议，顺祝影片拍摄成功！科幻迷小Z【解析】

1．本题考查对内容的筛选。“编剧汪海林说，“创新”是流浪地球“火”起来的根本原因”。“假如地球末日来临，人类该怎么办？这是很多科幻电影的主题。……汪编剧说，《流浪地球》还有着创新的英雄形象设定。”“为了达到最佳的效果，拍摄时，演员们的戏服是特制的盔甲，沉重而且密闭不透气，这些都构成了不小的挑战。”ABD项都能在原文中找到。C项“随着电影工业的发展，热爱科幻电影的人越来越多”文中没有依据。故选C。2．本题考查对重要语句的理解。依据观众“苹果虫”的发言“在电影中，我看到理性与情感的关系仿佛是一枚硬币的两面，在同一片空间中，过度压缩任何一方都是危险的。所以电影里空间站的人工智能机器人“莫斯”对吴京说，“让人类完全服从理智，真是一种奢求”。这说明，情感恰恰是人类区别于冰冷机器的地方，在理性和科技的成就背后，在灾难面前，让人的生命充满厚度的正是人的亲情爱情和友情。”理解作答即可。3．本题考查补写语句。根据答语写出问句，第一句“关于好的科幻电影具备哪些要素，我说不全面。个人认为它一定要有独创性、有深刻的思想，并用让人震撼的方式表现出来。”抓住“关于好的科幻电影具备哪些要素”提问；第二句抓住“但实际上，我们根本无法判断外星人是不是有智慧。所以我选择诗歌的方式表现外星文明”提问即可。4．本题考查语言表达。要