北京市大兴区大兴区北臧村中学2024届中考冲刺卷语文试题含解析

北京市大兴区大兴区北臧村中学2024届中考冲刺卷语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C．医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。2．下列加点成语使用无误的一项是()A．王安石登上了别人难以企及的政治高峰，实现了自己的人生夙愿，但在交际中，他表现出来的胸有成竹是他罢相后几近无人问津的真正原因。B．“使用麦当劳炸鸡块的风险远低于抚摸一只流浪的比特犬。”麦当劳的这条广告语曾触怒了美国众多比特狗的所有者及拥护者，可谓多此一举。C．“2011年感动中国十大人物”的23岁无臂钢琴师刘伟，虽然被命运的绳索无情地缚住了双臂，可他却壮心不已，取得了令人瞩目的成绩：他在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；他成为了世界上用脚打字最快的人；他还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。D．蓝天碧水，群山环抱，在葱茏的绿色掩映中，粉墙黛瓦的徽派民居鳞次栉比。3．下列句子标点符号使用规范的一项是A．我不知道“想要生活过得去，必须自己加点戏”这句话是谁说的？你知道吗？B．一个人飞奔去迎，走到半路，遇着胡屠户来，后面跟着一个烧汤的二汉，提着七、八斤肉，四、五千钱，正来贺喜。C．“哪怕网络文学作品只有1%的精品，那也是文学的盛事。”唐家三少说，“网络文学的总量大，大浪淘沙一定会淘出‘钻石’”。D．广安市教育和体育局聚焦市委、市府“真学、真查、真改”要求，坚持把学习作为“转观念、转作风、提能力、抓落实”的首要任务，通过坚持“五学”全面推动活动入脑入心。4．下列各句中，加点词语使用错误的一项是（）A．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。B．忘川之上，桑梓之下，当久离故土的人们，回望那小时记忆中的家，落叶归根的夙愿已越来越浓。C．长假期间，学生贪玩忘了做作业，有些家长却替代孩子完成任务，李代桃僵，这其实是害了孩子。D．美女张馨平时胆小怕事，没想到这个懦夫一上场就变了个人似的，演讲振振有词，全场掌声雷动。5．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．炽痛（zhì）羁绊（bàn）骈进（pián）姹紫嫣红（chà）B．隽永（juàn）忌讳（jí）坎坷（ké）断壁颓垣（yuán）C．信笺（jiān）嘹亮（liáo）寻觅（mì）梦寐以求（mèi）D．曙光（shǔ）垂涎（xián）粗犷（kuàng）舐犊情深（shì）6．阅读下面的材料，按要求完成语言表达。中秋将至，我校九年级举办以“月到中秋分外明”为主题的综合性学习活动。请你参加并完成以下任务。（1）请从以下选项中选出两项月亮的别称。（）A．太白B．启明C．婵娟D．玉盘E.金乌（2）自古以来，与中秋有关的神话传说很多，请分别说出以下诗句与哪个神话传说有关。①未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》②友声相唤出河津，伐桂丁丁向月轮。——汤显祖《送杨吉父伍念父乡试》（3）中秋之夜与家人团聚，你会设计一项什么活动来度过佳节呢？请写出活动名称并说明理由。7．填空⑴关关雎鸠，在河之洲。_______________________，君子好逑。（《关雎》）⑵_______________________，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》）⑶桃李不言，_______________________。（《李将军列传》）8．根据你的阅读积累，完成下面小题。1．鲁智深原是经略府的提辖，他被逼上梁山与林冲有什么关系？请简要说明。2．（1）《格列佛游记》中格列佛在______________（国名）曾用两根特制的圆棍弹琴，国王、王后听了都非常满意。《西游记》“小圣施威降大圣”这一章回中，小圣是谁？他是如何降住大圣的？二、阅读9．阅读下面诗歌，完成后面小题。夜归周密夜深归客依筇①行，冷磷依萤聚土塍②。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。①筇（qióng）：此代指竹杖。②塍（chéng）：田间的土埂子，小堤。1．诗人以冷磷、“______”和“_____”等意象渲染夜色的凄凉，以夜深仍在田塍、泥径中孤身前行的艰难表现诗人_____________的心情。2．请描述“竹窗斜漏补衣灯”所展现的画面。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。叶秀发传（明）宋濂秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。初授福州长溪簿，丁父忧而归。服除，转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政和令。丁母忧，服阕。调安庆府桐城丞。金人犯蕲、黄二州，桐城为邻壤，万目睽睽不相保。骑兵将迫，家人号泣求避，秀发叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？苟先去之，与邑民何异？”修城浚濠，日为备御计。会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制阃忌其功不自己出，上其擅斩非法。降迪功郎，俄以前事罢免。秀发退居余十年，无一毫觖望意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝。初，诚之守蕲，蕲陷，一城士卒皆战死无降者，诚之亦望阙再拜，拔剑自刭。议者不录其忠，反咎其不能全人，故秀发不平而讼之。史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚绥安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶桐城之赐，不然已无桐城久矣。”弥远颔之，从容问参知政事宣缯，其言同。弥远叹曰：“几失贤矣！”命知高邮军。寻转承议郎。绍定庚寅九月卒，年七十。（选自《宋学士文集》，有删改）1．下列句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同的一项是（）A．故临崩寄臣以大事也 B．策之不以其道C．令辱之，以激怒其众 D．以中有足乐者2．下列对文章的理解有错误的一项是（）A．叶秀发在他父亲母亲去世后，都回家守丧，可见他的孝心。B．金人入侵时，眼看桐城不保，叶秀发并没有听从家人建议躲避起来，而是每天谋划防备抵御金人的计策。C．桐城之战后，叶秀发对于议事者看不到他的忠诚，反而责怪他，感到非常不平，所以上书朝廷。D．史弥远当政的时候，他向从桐城来的人询问叶秀发的情况，听后他很赞赏叶秀发并重用了叶秀发。3．解释下列句子中的加点字。①苟先去之苟：______②诚之亦望阙再拜再：______③反咎其不能全人全：______④寻转承议郎寻：______4．翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（2）会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩于城门以徇。11．阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。12．阅读下列选段，完成下列小题。师徒晒圣经他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。1．西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。2．联系前面情节说说所取的经文是如何掉入水中的？3．文中行者说：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”联系实际，谈谈你的看法。13．阅读《世上唯一在等你的人》，回答问题。世上唯一在等你的人刘继荣①母亲真的老了，变得孩子般缠人，每次打电话来，总是满怀热忱地问：“你什么时候回家？”②且不说相隔一千多里路，要转三次车，光是工作、孩子已经让我分身无术，哪里还抽得出时间回家。母亲的耳朵不好，我解释了半天，她仍旧热切地问：“你什么时候能回来？”几次三番，我终于没有了耐心，在电话里大声嚷嚷，她终于听明白，默默挂了电话。③隔几天，母亲又问同样的问题，只是那语调怯怯地，没有了底气，像个不甘心的孩子。明知问了也是白问，可就是忍不住。我心一软，沉吟了一下。母亲见我没有烦，立刻开心起来。她欣喜地向我描述：“后院的石榴都开花了，西瓜快熟了，你回来吧。”我为难地说：“那么忙，怎么能请得上假呢！”她急急地说：“你就说妈妈得了癌，只有半年的活头了！”我立刻责怪她胡说，她呵呵地笑了。我终于不忍心，告诉她下个月一定回去，母亲竟高兴得哽咽起来。可最后，我到底没能回去。电话那头的母亲，仿佛没有力气再说一个字，我满怀内疚：“妈，生气了吧？”④母亲这一回听真了，连忙说：“孩子，我不生你气，我知道你忙。”⑤可是没几天，母亲的电话催得越发紧了。她说：“葡萄熟了，梨熟了，快回来吃吧。”⑥我说：“有什么稀罕，这里满街都是，花个十元八元就能吃个够。”母亲不高兴了，我又耐下性子来哄她：“不过，那些东西都是化肥和农药喂大的，哪有你种的好呢。”母亲得意地笑起来。⑦星期六那天，气温特别高，我不敢出门，开了空调在家里。孩子嚷嚷雪糕没了，我只好下楼去买。在暑气蒸熏的街头，我忽然就看见了母亲。她刚下车，胳膊上挎着个篮子，背上背着沉甸甸的大袋子，弯着腰，左躲右闪，怕别人碰了她的东西。在拥挤的人流里，她每走一步都很吃力。我大声地叫她，她急急抬起满是热汗的脸，四处寻找，看见我走过来，她竟惊喜地说不出话来。⑧一回到家，母亲就喜滋滋地往外捧那些东西。她的手青筋暴露，十指上都裹着胶布，手背上有结了痂的血口子。她笑着对我说：“这是咱家院子里的，你最爱吃的。这全是我挑出来的。”⑨我这没有出过远门的母亲，千里迢迢，坐最便宜、没有空调的车，车上又热又挤，但那些水灵灵的葡萄和梨子都完好无损。⑩所以，我相信，在这世上，凡有母亲的地方就有奇迹。⑪母亲只住了三天，就悄悄订票，悄悄离开，才回去一星期，又说想我了，又催我回家。我苦笑：“妈，你再耐心一些吧！”第二天，我接到姨妈的电话：“你妈妈病了，快回来。”我急得眼前发黑，泪眼婆娑地奔到车站，赶上末班车。⑫一路上，我默默祈祷。我希望这是母亲骗我的，我希望她好好的。我愿意听她的唠叨，愿意吃光她给我做的所有饭菜，愿意经常抽空来看她。此时，我才知道，人活到八十岁也是需要母亲的。⑬车子终于到了村口，母亲小跑着过来，满脸的笑。我抱住她，又想哭又想笑，责怪道：“你说什么不好，说自己有病，亏你想得出！”受了责备的母亲，仍然无限地欢喜，她只是想看到我。⑭没待几天，我就急着要走，母亲说要好好给我做顿饭。她精心准备的菜肴，终于端上了桌，我不禁惊异——鱼鳞没有刮净、鸡块上是细密的鸡毛、香油金针菇竟然有头发丝，无论是荤的还是素的，都让人无法下筷。母亲年轻时那么爱干净，如今老了竟邋遢得这样。母亲见我不吃，她心疼地送我去坐车，还不停地嘱咐我注意身体。车子开了，她急着下去，衣角被车门夹住，险些摔倒。我哽咽着，趴在车窗上大叫：“妈，妈，你小心些！”她没听清楚，边追着车跑边喊：“孩子，我没有生气，我知道你忙！”⑮这以后，母亲仿佛满足了，竟没有再催过我回家，只是不断地对我说些开心的事：家里添了只很乖的小牛犊；明年开春，她要在院子里种好多的花……听着听着，我心得到一片温暖。⑯到年底，我又接到姨妈电话说母亲病了，赶紧回家。我哪里相信，半信半疑地往家赶，并且买了一大袋母亲爱吃的油糕。车到村头，我伸长脖子张望，母亲没来，我心里颤颤地有了种不祥的预感。姨妈说，母亲已经不在了，她走得很安详。⑰原来半年前，母亲就被诊断出了癌症，只是她没有告诉任何人，仍和平常一样乐呵呵地忙，自己安排妥当后事。姨妈还说，母亲老早就患了眼疾，看东西很费劲。我把那袋油糕紧紧地抱在胸前，一颗心仿佛被人挖走。原来，母亲知道自己剩下的日子不多了，才不住地打电话叫我回家；原来，我挑剔着不肯下筷的饭菜，是她在视力模糊的情况下做的！我走的那个晚上，她一个人是如何摸索到家，跌倒了几次，我永远都无从知道了。母亲，在生命最后的时刻还快乐地告诉我，牵牛花爬满了旧烟囱，扁豆花开得像我小时候穿的紫衣裳。你留下所有的爱，所有的温暖，然后安静地离开。⑱我知道，你是这世上唯一不会生我气的人，唯一肯永远等着我的人，也就是仗着这份宠爱，我才敢让你等了那么久。⑲可是，母亲啊，如果还有来生，我会牵着你的手，我会陪你慢慢走，不会让你把爱熬成等待！1．文章以“世上唯一在等你的人”为题目有什么好处？2．品味语言，回答问题（1）从人物描写的方法的角度，赏析第⑭段画线句。她没听清楚，边追着车跑边喊：“孩子，我没有生气，我知道你忙！”（2）结合语境，赏析第⑰段中的加点词语。我把那袋油糕紧紧地抱在胸前，一颗心仿佛被人挖走。3．结合全文，谈谈你对最后一段中“不会让你把爱熬成等待！”的理解。4．文章在构思和写作方法方面富有特色，请结合文章内容，就其中一点写出你的发现和见解。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。近期，我校春晖文学社将举办主题为“陪读对中学生成长的利与弊”的辩论赛。陪读，对中学生的成长到底是利大于弊，还是弊大于利？请你替其中一方写一段辩词，陈述自己的观点。要求不得少于50字。我的观点：________________________________________________辩词：______________________________________________________________四、写作15．根据要求作文。风铃,是风的音乐。它的声音很美,使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖对于风而言,风铃是感知、观察与感动。而我们心里的风铃,可以感知生命的流动,观察生活的内容,感动于生命与生命的相会。有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音有了心的风铃,岁月即使走过了,也会留下动人的痕迹。要求:①自拟题目,自选角度,自定立意:②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;③不少于600字;④文中不出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。2、D【解析】

A胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。不合语境。B多此一举：指多余的，没有必要的举动。不合语境。C壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。不合语境。D项，鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。符合语境。3、D【解析】

此题考查的是标点符号的使用。A项“谁说的”后不应该用问号。B项中“七八”和“四五”中的顿号都不应该要。C项句末句号不应放在后引号后边。故选D。4、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。用在这里不符合语境，使用错误。5、C【解析】

A：zhì——chì。B：jí——jì，ké——kě。D：kuàng——guǎng.故选A。6、（1）CD（2）①嫦娥奔月②吴刚伐桂（意思对即可）（3）示例：活动：家人围坐一起赏月谈心理由：现代社会人们生活节奏快，即便是家人之间也很少有心灵的交流，在中秋之夜，家人一边赏月，一边倾吐心声，既情趣高雅，又增进了情感，岂非妙哉？（要求活动健康向上、有意义，阐述理由时语言流畅表达通顺即可）【解析】

（1）月亮的别称太多了。如：金轮，玉轮，银盘，玉盘，金镜，玉镜，冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮，飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉，晶盘等。婵娟：形容月色明媚或指明月。苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”。玉盘：用玉做成的盘子，又指月亮。李白《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘”。所以选CD。（2）要求分别说出诗句与哪个神话传说有关。“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”：遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。写的是“嫦娥奔月”的神话。从“友声相唤出河津，伐桂丁丁向月轮”两句中“伐桂”分析，描写是应该是“吴刚伐桂”的神话故事。（3）有些活动方案的情境“中秋之夜与家人团聚”已经给定，我们只要围绕给定的情境设计活动形式即可。从内容上看，要与“中秋之夜”密切相关，不可脱离材料设计活动。内容要有可操作性。从形式上看，要做到简洁明快，具有启发性、鼓动性。语言应简练、概括性强。“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜，每一颗心灵都是圣洁的，最容易被激发出人性的真善美，是绝好的增进情感的时机。如“赏月谈心”。赏月、品茶、吃月饼、倾吐心声等。只要活动健康向上、有意义均可。7、⑴窈窕淑女⑵莫道不销魂⑶下自成蹊【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“窈窕”“淑”“销”“蹊”的写法。点睛：复习古诗文名句，首先，要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次，要字字落实，默写中不能出现错别字，更不能丢字添字；再次，要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容；最后，注意在平时归类总结，这样才能应对各类题目。8、1．鲁智深得知林冲被高俅所害，在野猪林救了林冲，将他护送到沧州。为此遭高俅追杀，只得在二龙山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人国（2）小圣是二郎神。孙悟空与二郎神及众神苦战时，太上老君从空中扔下兵器“金刚镯”，打在孙悟空的天灵上，孙悟空跌了一跤，又被二郎神的细犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等众神趁机捉住。【解析】1．这是对《水浒传》的考查。通读名著，把握“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”一段情节，注意人物背景和社会关系的综合分析。鲁智深在野猪林救了差点被害的林冲并将他护送到沧州，也因此番经历遭到高俅的追杀，后来只得在二龙山落草，最终上了梁山。据此分析作答即可。2．（1）题是对《格列佛游记》的考查。格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到大人国。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，曾用两根特制的圆棍弹琴，国王、王后听了都非常满意，于是格列佛在宫廷中非常得宠。据此情概括作答即可。（2）题是对《西游记》的考查。仔细阅读“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孙悟空，熟读情节可知，二郎神在太上老君的金刚圈帮助下，又在哮天犬的协助下才降住了孙悟空。简要概括情节即可。二、阅读9、1．“萤”“月”；深夜归家的复杂心情（或归家的心切）2．竹篱茅舍中，一缕昏黄的灯光从竹窗里斜漏出来。青灯下，诗人日思夜盼的妻子（母亲）正在一针一线地缝补着衣服。【解析】1．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者深夜归家的复杂心情。2．本题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。描绘出深夜灯光下补衣服的情景即可。10、1．D2．C3．①如果，假如②两次③保全④不久4．（1）月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇树交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。（2）恰逢金人派的间谍来了，叶秀发抓捕了他，立即在城门将他斩首示众。【解析】1．D句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同。都是“因为”之意。A把。B按照。C目的连词“来”。2．C对文章的理解有错误。叶秀发上书朝廷是为李诚之伸冤。可分析原句“秀发退居余十年，无一毫觖望意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝”。3．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“寻”：不久。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“空明”：清澈透明。“交横”：交叉错杂。“会”：恰逢，正赶上。“亟”：立即，急忙。还有“水中藻荇交横，盖竹柏影也”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：叶秀发师从吕祖谦、唐仲友的时候，对性理学已有了很高的造诣，学有余力的时候写文章，庆元丙辰年间擢升进士第。最初授官福州长溪主薄，父亲去世，回家守丧。守丧期满，转任庆元府学教授。任满后，升任循从政郎、建宁府政和令。母亲去世，他又回家守丧。守丧期满，调任安庆桐城县丞。金人侵犯蓟州和黄州时，桐城与之邻壤，众目睽睽，眼看城池不保。金人骑兵迫近，家人都哭号着请求逃避，叶秀发呵斥他们说：“现在正是作为臣子竭力献身的时候，即使死了，又有什么遗憾呢？假如率先逃跑，和县里的普通百姓有什么区别呢？”修筑城墙，疏通护城河，每天谋划防备抵御金人的计策。恰逢金人派的间谍来了，叶秀发抓捕了他，立即在城门将他新首示众。金人攻城的计谋受阻不能靠近，县邑赖以保存下来。事情结束后，大帅记恨这功劳不是从自己这里产生的，就上奏朝廷说叶秀发擅自杀了金国间谍是非法的。降职迪功郎，不久又因为以前的事被免职，叶秀发退居十多年，毫无怨恨之意，唯独对李诚之的冤屈愤愤不平，上书给朝廷。当初，李诚之守卫蓟州，蓟州沧陷，全城的士兵都战死了，没有一人投降，李诚之也是望着城楼拜了两次，拔剑自刎。议事者不记载他的忠义，反面谴责他不能保全百姓，所以叶秀发为他鸣不平而上书朝廷。史弥远当朝执政的时候，有个从桐城来的人，史弥远就询问了叶秀发的情况，那个人详述了叶秀发如何安抚百姓、抵御外侵的情况，并且说：“我们能够保全头颅到现在，都是受叶桐城（叶秀发）的恩赐，否则桐城沦陷已经很久了。”史弥远很是赞赏叶秀发，并又询间了参知政事宣缯，得到了相同的回答。史弥域感慨道：“差一点失去了一个贤能的人啊！”下令让叶秀发管理高邮军事。不久又转任承议郎。绍定庚寅九月（叶秀发）去世，终年七十岁。11、1．①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3．此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板砰砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写，如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚至略带夸张，令人忍俊不禁。三是善用修辞手法，例如“密集如联珠炮”“伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法，生动形象。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各地的风俗习惯”，“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”可以读出梁实秋不以清高自我标榜，对于吃相问题持一种不置褒贬的态度，正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵。作者能用一种辩证的观点来看待事物，这是常人所不能及的。据此理解作答。12、1．失却袈裟、除妖乌鸡国、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取红孩儿等。2．正要过通天河时，八大金刚按下仙风，四人坠落下地无法驾风。一老鼋将四人渡至河中将身一幌，把他四人连马并经，落入水中。3．示例：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。【解析】1．八十一难如，西梁国留婚；琵琶洞受苦；再贬心猿；难辨猕猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收缚魔王；取宝救僧；小雷音遇难等等，写出其中的四个即可。2．联系名著情节，师徒四人拿到真经之后到通天河，遇到通天河的那个大乌龟，大乌龟曾经拜托四人问问佛祖，它自己的寿命可不可以增加，但是四人忘记了。在渡河途中大乌龟问起这件事，但是四人完全不记得了，大乌龟大怒，把四人翻下了河，真经都被水浸湿，师徒四人奋力抢救真经，上岸后晾晒经书，八戒粗心弄破了一本经书中的一页，但并无大碍。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，世间没有完美，不完美才是完美。世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。不能光看自己的缺点，多看看自己身上的优点，自信面对人生。13、1．文章主要写了母亲患病后盼我回家，送我最爱吃的东西，给我做最好吃的菜肴，即使去世，也给我留下爱和温暖，表现了母亲对我的疼爱、体谅（理解），表达了我对母亲的愧疚和自责之情。以此为题，给人留下了悬念，暗示了文章主旨，吸引了读者的阅读兴趣。2．（1）运用动作、语言描写，生动形象地写出了母亲追赶车子送我的离开的情景，表现了母亲对我离开的不舍，对我的疼爱与体谅。（2）挖，运用富有表现力的动词，生动形象地表现了我得知母亲身患重病，仍默默为我做饭的感受（心情），表达了我的愧疚和自责（痛悔）之情。3．母亲为我们付出所有的爱，老了只是希望我们常回家看看，而我们只顾忙自己的事，把这爱当成了理所当然，表现了作者对母亲的愧疚和自责之情，也是对天下儿女的规劝：希望天下儿女能多陪伴父母，不能子欲养而亲不在。结尾卒章显志，深化中心。4．（1）伏笔。写我最后一次回家，母亲没有接我，为下文母亲去世埋下伏笔，更能突出母亲安排好后事，不给我添麻烦，对我的疼爱，增加情节张力，使情节具有合理性。（2）侧面描写。写母亲去世后，姨妈对母亲病情的交代，侧面烘托了母亲宁愿自己默默承受病痛和孤独，也不愿给我带来麻烦，表现了母亲对我的疼爱。【解析】1．考查文章标题的好处的理解分析。本题在文中的作用，一般是①象征意义；②一语双关；③作者感情的出发点。④概括文章的主要内容。⑤是文章的线索。等等。考查学生对文章思想感情的分析与把握。本文主要讲述母亲给“我”打电话和送菜的事情，表达母亲对“我”无微不至的关爱，而“我”忽视母亲的爱，一致后来后悔的事，表达对母亲的歉疚与自责之情。因此以“世上唯一在等你的人”为题，“这个人”是“谁”，给人留下了悬念，暗示了文章主旨，吸引了读者的阅读兴趣。2．考查对句子的赏析。①句根据题目要求从人物描写的方法的角度赏析，这个句子谁对母亲的语言、动作描写，在“我”离开时，母亲边追着车跑边喊，表现母亲对“我”爱之深。②句“挖”本义指掘，掏。这里是当“我”听到姨妈说，母亲就被诊断出了癌症，但还是坚持为“我”做饭，表达“我”对母亲的愧疚与难过自责。3．考查对文中重要句子含义是理解。此句出现在文中的末尾，理解时要与文章中心联系起来。结合文章内容可以看出，这句话写出天下母亲对儿女付出的爱，不要求回报，只是希望儿女能常回家看看，而我们却不把这种爱放在心上。当母亲离去了，只留下了后悔愧疚，此句是对对天下儿女的规劝：希望天下儿女能多陪伴父母，不给自己留下遗憾。结尾卒章显志，深化中心。4．考查对文章写作手法和作用分析。解答此题首先要熟知常用的写作手法：借物抒情、托物言志、对比、衬托、象征等等。然后根据文意判断其作用。如，写星期六天气热我不敢出门开了空调在家，与母亲千里迢迢，坐最便宜、没有空调的车来给我送最爱吃的水果形成对比，突出表现母亲身患癌症，仍一心挂念我以及对我的爱。三、语言表述14、我的观点：陪读，对中学生的成长利大于弊（正方）辩词：陪读是中华民族的优良传统，孟母三迁，书童陪读都是陪读的典型案例。中学生处于叛逆期，自我约束能力与是非判断能力差，陪读有利于减少孩子不必要的麻烦，拥有