2024年高考语文一轮复习讲义（部编新高考版）必修下册(一)　单篇梳理　基础积累　课文2　齐桓晋文之事

PAGE1课文2齐桓晋文之事一、基础夯实第1段齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”第2段孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”第3段曰：“德何如则可以王矣？”第4段曰：“保民而王，莫之能御也。”第5段曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”第6段曰：“可。”第7段曰：“何由知吾可也？”1．解释加点的词语①无以()②王()2．翻译画线的句子译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”(第9段)曰：“有之。”(第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”(第11段)王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”3．解释加点的词语①之()②舍()③易()④诚()⑤褊小()4．翻译画线的句子译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________第12段曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”第13段王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”第14段曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”5．解释加点的词语①异()②彼()③恶()④隐()⑤择()⑥庖厨()6．翻译画线的句子译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第15段)王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”(第17段)曰：“否。”7．解释加点的词语①忖度()②复()③明()④舆薪()⑤许()8．翻译画线的句子译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第18段)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”(第19段)曰：“不为者与不能者之形何以异？”(第20段)曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！第21段“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”第22段王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”第23段曰：“王之所大欲，可得闻与？”第24段王笑而不言。9．解释加点的词语①独()②语()③举()④权()⑤度()⑥度()⑦抑()⑧构怨()⑨快()10．翻译画线的句子译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________第25段曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”第26段曰：“否，吾不为是也。”第27段曰：“①然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”第28段王曰：“若是其甚与？”第29段曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”第30段曰：“可得闻与？”第31段曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”第32段曰：“楚人胜。”第33段曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，②天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？”11．解释加点的词语①肥甘()②轻暖()③抑()④便嬖()⑤殆()⑥盖()⑦反()⑧涂()12．翻译画线的句子①译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________第34段王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”第35段曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？①是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”13．解释加点的词语①惛()②进于是()③不敏()④尝试()⑤及()⑥刑()⑦赡()⑧治()14．翻译画线的句子①译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、重点梳理1．120个实词积累、识记(1)爱愛愛爱小篆隶书繁体楷书简体楷书“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从夂部，(ài)声。本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。义项例句①齐国虽褊小，吾何爱一牛②爱其子，择师而教之(《师说》)③明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)⑤羡慕，欣赏吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)“爱”在古代常有“吝啬、舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的、心爱的”(如“爱女”)。[解释加点字]楚人爱()其子，虽爱()钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风，独爱()菊，众人爱()其高洁，称之。(2)若若若甲骨文小篆隶书楷书“若”是象形字，甲骨文像一个跪着的人举着双手在梳理自己蓬乱的头发。表示顺，后借用作“像，假如”等义。义项例句①其若是，孰能御之②以若所为，求若所欲③王若隐其无罪而就死地④不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)⑤徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)⑥彼与彼年相若也(《师说》)⑦若使烛之武见秦君，师必退(《烛之武退秦师》)⑧若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)⑨若乃春风春鸟(《古代文论选段》)“若”的本义是“顺从”，“顺从”是按照已有的规定行事，因此可以引申出“如同、好像”义。同样的，和“如”一样，在这个意义上还可以引申出“及、到、比得上”义。[解释加点字]韩愈见李蟠若()自己年少之时，收为弟子，对其兄曰：“若()虽年长，闻道未必先汝弟，汝弟虽幼，未必不若()汝等。汝若()勤学不辍，则可智明也。”(3)徒徒徒小篆隶书楷书“徒”是形声字，小篆从“辵”部(即辶)，土声(声母、韵母相同)，表示步行。义项例句①仲尼之徒无道桓文之事者②郯子之徒，其贤不及孔子(《师说》)③而迁徙之徒也(《过秦论》)④妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞》)⑤非徒无益，而又害之(《〈孟子〉》一则)⑥随从日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)⑦步兵帅徒以往(《左传》)⑧步行舍车而徒(《周易》)“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。[解释加点字]陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒()。而与士卒同甘苦，战时常舍车而徒()。得天下后，邀其幼时之友至，卒不见，其友徒()见欺，曰：“涉徒()有帝王之名，而吾心中徒()记旧时之谊也。”(4)宜宜宜甲骨文小篆隶书楷书“宜”是会意字，甲骨文外边是“且”字(像古代一种祭祀礼器)，里边上下都是“肉”字，合起来指祭祀时盛放祭品的礼器。表示古代的祭祀礼器，后引申为“合适、适宜”义。义项例句①宜乎百姓之谓我爱也②不宜妄自菲薄，引喻失义(《出师表》)③夏宜急雨，有瀑布声(《黄冈竹楼记》)④似乎，大概今阴阳不调，宜更历之过也(《汉书》)⑤事务，事情悠悠非吾匹。畴肯应俗宜(嵇康《述志》)“宜”有“适合、适宜”之意，既然是“适合、适宜”的，那就“应该、应当”这样做了。[解释加点字]橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜()橘生长也，是故，橘宜()植于淮南。2．通假字例句本字及意义①王说，曰：……②为长者折枝③刑于寡妻④盖亦反其本矣⑤行旅皆欲出于王之涂⑥放辟邪侈，无不为已⑦然后从而刑之，是罔民也⑧颁白者不负戴于道路矣3.古今异义词词语例句解析(古今义)①以及老吾老，以及人之老古义：_______________________________今义：连词，连接并列的词或词组②妻子不推恩无以保妻子古义：_______________________________今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子③中国莅中国而抚四夷也古义：_______________________________今义：中华人民共和国4.多义实词词语例句义项御①保民而王，莫之能御也②以御于家邦③振长策而御宇内(《过秦论》)④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)⑤御旨、御膳5.词类活用例句活用类型及释义①然后从而刑之②五十者可以衣帛矣③然而不王者，未之有也④为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与⑤是以君子远庖厨也⑥老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼⑦抑王兴甲兵，危士臣⑧朝秦楚⑨以一服八6.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①申之以孝悌之义②宜乎百姓之谓我爱也③百姓之不见保④莫之能御也/未之有也⑤夫子之谓也/一羽之不举7.文化常识(1)《孟子》为记述孟子言行的著作，由孟子及其弟子编成。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹。(2)谨庠序之教庠序：古代的____________