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文档简介
陶行知的生活教育理论对当代中学教学的启示研究TOC\o"1-3"\h\u32218摘要 28477一、前言 417778二、陶行知的生活教育理论形成条件 41635(一)理论基础 47089(二)社会基础 528054(三)实践基础 613294三、陶行知的生活教育理论的主要内容 66273(一)“生活即教育” 616616(二)“社会即学校” 63713(三)“教学做合一” 713756四、中学教学中所存在的问题 88875(一)教师自身教学能力的不足 8153381.整合能力 8307762.实施能力 8293403.研究能力 9243734.创新能力 92319(二)师生关系过于僵化 1029636(三)课堂教学内容脱离实际 115448五、陶行知的生活教育理论对当代中学教学的启示 1131871(一)树立终身成长、终身学习理念 1120868(二)尊重学生兴趣爱好 1210412(三)教学方法生活化 1232251(四)学习途径生活化 135484六、结语 1320977参考文献: 14陶行知的生活教育理论对当代中学教学的启示摘要陶行知是我国著名的教育学家,他秉持教育为本的坚定信念,倾注毕生心血于教育事业,倡议支持民主革命,以“爱满天下”,“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神,为贫苦人民和儿童的教育献出了毕生的心血,奋力救济贫苦儿童走出困境,为贫困儿童的幼小心灵带来了一丝温暖和慰籍。他的教育理论是以自身的理论体系为核心,分为以下三个部分:第一个部分,是生活即教育;第二个部分是,社会即学校;第三个部分是,教学做合一的教育理念,这些思想为我们现在的教育事业的发展有很多启示。关键词:陶行知;生活教育;启示前言陶行知,原名文濬,后改为知行,在1891年下旬,他出于家境清寒的教师之家,是我国著名的教育家、思想家,也是民主主义支持者。他不仅创立了教育理论思想,而且还实践了大量的教育活动,对当时的教育领域产生了很大的影响,不仅仅在中国,而且还影响到了国外很多国家,就连毛泽东也这样赞扬过他,称赞陶行知是一位伟大的人民教育家,周恩来与宋庆龄也共同赞颂他是万世师表楷模。他是我国伟大的人民教育家,他的教育理论博入精深,他的教育思想熠熠生辉。现代教育领域仍在研究陶行知的教育思想,敬仰他的优秀品格,他毕生所有的作品都已经被纳入《陶行知全集》著作中,并且出版上市。关于陶行知教育思想的论文和研究资料越来越多,他对教育领域所带来的贡献是留给我们的宝贵财富,有益于我国教育建设的构建,有助于我国教育改革的转型。生活教育,是陶行知思想教育的一部分,最初的使用范围在乡村教育,在后来的强力推广中,扩大了使用规模,适用于传统教育、富人教育、新教育等等。陶行知的生活教育理论形成条件理论基础陶行知深受裴斯泰洛齐等教育思想的浸染。裴斯泰洛齐认为:生活就是一个日常学习的环境,是实践初等教育的实验室。他的这种思想受到了陶行知的认可和支持,他曾这样支持裴斯泰洛奇,他表示,裴斯泰洛奇的成就是世界上最伟大的教育,实践来源于生活,发明来源于生活技巧,在生活中可以随时随地的发明和创造。美国的教育家杜威深受陶行知的感染,他所说的的进步教育理论是以达尔文进化论思想为基础,倡导重视科学实验,杜威提出的学校社会化新型教育概念,为传统教育思想的转型奠定了坚实的基础。教育与社会之间的相互融合,提出了生活就是教育,社会就是学校的教育环境,促进学校教育能够满足社会发展的需求。陶行知在很早以前就接受了先进的思想进化论教育,在1914年,他提出了所谓的共和就是人文和社会和谐融合的产物,陶行知对杜威的教育思想领悟的非常透彻,并且成了他的虔诚信徒。陶行知曾尝试将杜威的思想搬入中国,但并未成功,杜威这样认为,只要在学校里给儿童以及青少年提供所需要的知识量,就任由其自由发展,只不过是给社会提供了几个下等苦力,但是这套对中国显然没用,因为中国学校建设少,教育领域涉及太过狭隘,劳动人民缺失接受教育的资格,杜威提出的教育概念起不到普遍受教育的作用,在事实面前,陶行知清楚的意识到,杜威的教育思想理论并不现实,关于学校社会化的理念,也只不过是纸上谈兵,因此,他推翻了杜威的理论概念,提出了生活就是教育,社会就是学校的教育思想,使学校与教育融会贯、紧密相联。社会基础自15~16世纪开始,世界日益成为一个密不可分的全局,每一个民族同其他民族的变革都有依存关系,地域性、阶级性的受教育限制,是历史进阶性的,泛指普遍的众人。从民族到国家,各个国家的历史有了翻天覆地的变化,这种大型变革是近代史发展的最大转折,是社会发展的必然趋势,代表了历史的伟大进程。西方国家随入了历史变革的浪潮,参与民主阶级斗争,促使资本主义的迅速崛起。而中华民族恪守本分,缺乏改革转变的观念,错过了参与全球转型的最佳契机,因此,中国缺乏了走进世界的主动性,而是被动的被纳入其中,从封建社会沦落成为与资本主义不可分割的半殖民地。西方文化的大量涌入,新潮的教育思想也渐渐影响着东方文化,中国思想与西方理念相互融合,带动了中国文明学习文化的热潮,在西方文化的侵蚀下,中国封建的教育改革制度已经进行了转型改革,新型的教育内容已经代替了传统的封建文化,有古代的封建教吏转换为知识人才的培养。在19世纪末20世纪初,对于初步创建生活就是教育理论的陶知行来说,无疑是一种强烈的冲击。实践基础1923年起,陶行知致力于平民教育运动,他和晏阳初等开展了“中华平民教育促进会”,开启了平民百姓受教育的大门,将普及全民受教育的活动进行到底。在1927年初,在南京创立了晓庄师范学校,其办学宗旨是“要造就好的乡村教师,去办理好的乡村学校”,从乡村教育改革入手,再深入至农村教育改造。以培养乡村教师为基础目标,教育理念是以健康的身体素质为本,拥有一双的勤劳的双手,浓厚的科学趣味,丰富的艺术感染力,坚韧的改造精神。陶行知提出的“生活教育”就是晓庄学校的教育理论。生活教育理论内容生活即教育的概念简述教育离不开生活,是生活的重要构成部分,也是改造社会的有效途径。生活和教育密不可分,生活能力决定着教育质量,融入生活的教育才是真正意义上的教育,离开了生活的教育便不再是教育,两者之间融汇贯通、血脉相连。教师的主要职责是为青少年树立明确的奋斗目标,为了未来更好的生活而努力拼搏。社会就是学校在1939年,陶行知便做出了生动的比喻,非常形象的认为:社会就是学校这一概念,就是把人从封建思想里解救出来,就好像把鸟从笼子里放出来一样。学校就是社会,暗指把一只翱翔于天空的小鸟关闭在狭窄的铁笼里,把小鸟比作学校,铁笼比作社会,让一个小小的学校把社会上所有的知识都吸收消化,达到与社会融合共存的目的,所以特别困难社会。社会会就是学校理念恰好相反,是把铁笼里的小鸟放飞到大自然中,任由其自由飞翔,让学校教育适用于社会。由此可见,将社会是学校的概念,分为两层含义:第一,把学校与社会两者之间的关系紧密地结合起来,让学生回归到社会生活中,不再局限于学校的教育与环境;第二,办理学校要根据当时的社会环境,学校教育是改造社会教育的基础环节,在现代农村教育里,可以为农民提供更多的农业技术知识,提高农民的生产能力,创造更多的致富途径。与此同时,学校要加强培养适合于社会发展的行业人才,为当地的经济腾飞做好铺垫。(三)“教学做合一”“教学做合一”理论是适用于生活教育的理论基础,陶行知意指在生活当中,就是参与学习和教育的过程,生活和教育是血脉相承,缺一不可的。对于生活而言,就是做自己喜欢的事情;对于学习而言,就是获得让自己身心受益的知识;对于教育而言,所产生的正面影响,就是教育。教学做是一件事的三个步骤,而不是三个毫无关联的过程,在生活中教育和学习,是指老师为教育的主体,学生为学习的主体。对于教师而言,做就是教;对于学生而言,做就是学。好比农民种植庄稼,在田地里劳作,就可以在田地里学习,也可以在田地因材施教。再进一步说,关于种稻的讲解不是为讲解而讲解,乃是为种稻而讲解;关于种稻而看书,不是为看书而看书,乃是为种稻而看书。想把种稻教得好,要讲什么话就讲什么话,要看什么书就看什么书。不能理解成种植行为才是在做,看书才是在学习,讲述才算是教育;可以这样理解,讲述种植技术,讲即是做;翻阅种植技术,资料,学即时做;但是三者合一的教育理论,对于陶行知而言,“教学做合一”即使生活也是教育,只教不做不是教,只学不做不是学,教育和学习都是以做为基础。显而易见,只有在做的时候才能从中学习到更多经验以及知识,他的这种观点与杜威理论有很多大的区别,陶行知所说的做,就是一边劳动一边用心去学习技能和经验,避免形式上的劳作而不去用心思考的现象,做是行动的开始,只有在做的过程中才能有所进步。四、中学教学中所存在的问题(一)教师自身教学能力的不足对教材的处理上,缺乏创新意识以及鲜明自主的个性设计,还持有传统一套方法,理论知识不专业,不能更好地指导实践;缺乏持之以恒的毅力,有“阵热”现象。如有一些设想,常常会实践一番,但短时间效果不佳,就不能坚持。因此,要利用闲暇时间博览群书,补充过于狭窄的知识面,为更好地服务于人,创造良好的先决条件。整合能力有些教师整合教学内容的能力不够好,教师在授课之前没有充分的掌握所教知识的内容,因此,在教学过程中的流程并不顺畅,由此看来,教师应该首先熟悉教学内容,对自己的教学内容形成知识结构体系,要是教师不能很好的整合教学内容,会使得我们听课的时候造成思路混乱、不知老师所云。
教师的教育能力参差不齐,在教育环节中会出现各种各样的不足之处,如若老师的教育经验不足,没有合适的教法,那么,则会影响到学生的学习,教师一定要提前熟知教学流程以及教学内容,并制定一套适用于自身的教学方法,从中体验教学过程,在教育中提升自己的教育能力,从而达到提升自己的目的。实施能力有些教师的实施能力尤为欠缺,没有教师的威严,缺乏管理课堂纪律的手段,上课之前没有做好备课工作,对所讲解的内容缺乏熟知度。虽然经验丰富的教师对自己所授的课程烂熟于心,但是缺乏创新理念,固守传统的教育方法,缺乏理论与实践的相互贯通。由于在课堂上的理论课程多与实践课程,参与科研的活动并不多,因此,部分教师掌握不到新的教学科研成果以及教学方式,对教学实践方法以及时间方面得不到合理的安排,学生在参与课堂学习过程中,缺乏学习热情,以及积极回答问题的自主性,掌控不好教学节奏,规范不了课堂纪律,在授课方式上照本宣科,缺乏新意以及独特的理解能力,对教材中的错误理论缺乏鉴别能力,将学生带入误区,对课程内容的主次结构不能明确,不能准确的区分重点内容,没有进行统筹的复习,学生对以前学过的内容没有作出合理的规纳总结,讲课水平乏味,单调缺乏生动,课堂气氛闷沉,利用传统的填鸭式教学方式,显得极其敷衍。研究能力有些教师的研究能力普遍较低,如研究教学内容的能力、研究教学方法的能力、研究教学过程的能力都比较低,由于对教学内容的研究能力较低往往导致对课程体系编排、教学进度安排等不合理,这样会导致不能完成学期教学目标,使学生不能吸收所教的知识,此外由于教学方法的不足和教学过程的不当,使得学生在课堂上往往摸不着头脑,一堂课下来了,只有老师一人在上面表演,学生在下面睡到了一大片,老师对这种情况也不管不问,教师虽然可以利用多媒体教学器材,但是效果并不理想,教师根据之前已经备好的课件,在课堂上直接讲解,部分教师喜欢利用多媒体平台授课,手点鼠标对着屏幕念课程,将课堂氛围营造的死气沉沉,毫不活跃,学生无法吸收太笼统的教育内容,缺乏逻辑思考。我觉得这是一个很不好的现象,作为一个教师应该把多媒体当做一种教学器材,而不能将其视为教学能正常进行的依赖。创新能力很多老师缺乏创新能力,无论是教学内容、方法还是过程上的创新意识并不强烈,始终使用之前的传统教学方式,课堂依旧是老是一个人的舞台,不管学生在下面睡觉、发呆还是干嘛,他尽管将自己的,感觉很无所谓。随着现代科技的发展,互联网也适用于教育行业,老师在授课过程中,以计算机为辅助的教学器材,巧妙的利用多媒体教育,提高教学质量。但是在实践过程中,部分教师对计算机的操作比较盲目,不能充分的利用多媒体教育功能,只是把教材上的学习内容直接复制与系统上,仅仅是照书全搬,缺乏新颖的教学方式以及教学理念,不能为学生提供更宽阔的知识面,大部分课件都是参照几年前的所讲述的内容,只是在上面稍加改动,并没有对其进行扩展和优化,由于多媒体的普遍应用,教师忽略了板书教学模式,因此,在板书时出现字迹潦草、杂乱无章,即使部分老师已经适应了板书的习惯,但完整的一节课下来,黑板上的字迹寥寥无几。(二)师生关系过于僵化中国的文化存在着上千年的蕴含,即便在中国封建的传统教育里,尊敬老师是学生对老师最起码的道德要求,不少老师凭借自己的特殊身份,利用一把戒尺指点半个教堂。因为君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡!又因为“能者为师”,师是知识的权威生不得不“唯师是从”!今天的教师,无论是现代还是传统社会,师生之间的关系并没有改变,在教育改革以后,对师生之间的关系要求,亦非一无所知。但是,“严师出高徒”。严,就要训诫,就要惩罚,就要捉弄,就要挖苦,就要扳着面孔、举起戒尺!很有道理!可惜,竟然不对,严厉的老师是用来震慑课堂距离,因此,要把教育观转化为实践行为,并非易事。此外,在近代的广大农村,文化教育滞后,有知识的人不多,教师曾一度是知识的化身,甚至“圣人”,少数修养不足的教师“小人得志”,挨于面子而放不下“架子”。据报道,在江苏省的某一个校区,一位男性教师因为解答不了学生提出的问题,愤然自杀,以上是典型的反面教材,根深蒂固的师生关系,已逐渐扭曲化,这是新型教育理念的漏洞。虽然在现代的教育状态中,尊师重道的思想已经根深蒂固,在这种传统的教育观念下,对师生关系的观念无法得到改变。课堂教学内容脱离实际让课堂走进生活,走进生活。教学为生活服务,生活是教学的依据。所有的学习经历都是为了融入未来的生活,脱离了现实的社会,没有任何存在的意义,当学习融合进生活的成分,才更具有吸引力,才更具生命力。脱离实际生活的枯燥的说教,总难提高学生的兴趣,总难培养学生的兴趣。脱离了这些,教学效果也就一落千丈。我们地理教学更应联系实际生活需要,结合课堂知识点对学生进行教学,增加学生目前认知与课本的联系,让学生觉得有用,很实际,他们更有兴趣。五、陶行知的生活教育理论对当代中学教学的启示(一)树立终身成长、终身学习理念树立终身学习理念,做新时代终身学习型教师,倘若学生向老师要一杯水,那么老师首先要拥有一桶水,显而易见,一桶水是远远不够的。在科技时代背景下发展的今天,学生的认知能力迈向了更高的层次,因此,教师仅仅拥有一桶水,是不够现实的,那么,在需要绵绵不绝的水源,教师要拥有活到老学到老的自我认知,不仅有渊博的学识,还要有提升文化素质的意识,在科技日益发展的推动下,在自身拥有的学习基础上,还要有些具有吸收新鲜知识的意愿,避免安于现状,跟不上时代进步的步伐。尊重学生兴趣爱好在平时的教学中,老师面对的学生总是参差不齐,不管是成绩好的还是成绩差的,性格温和的还是性格急躁的学生,他们都有自己的兴趣,都希望自己的兴趣能得到别人的认同,能得到别人的赏识,能得到别人的理解,甚至希望能得到呵护而不被打击。作为教育者我们首先应该尊重学生的这份兴趣,不论它的好否,此时尊重他们的兴趣即是尊重他们。只有在尊重他们的前提下真诚地与他们交往,沟通,并做到真切关怀,帮助他们,使其亲其师而信其道,这时再谈对他们的兴趣培养我想学生接受起来就容易得多了。同时再对学生中那些不好的兴趣加以正确引导牵移,让师爱的魅力去感染影响他们,让他们自己意识到应该改变改变自己的不好的兴趣,这时化教师要他们丢掉为他们自己要丢掉不好的兴趣,让尊重学生的兴趣变得神奇。正应验了教育理念:“爱赋予人们学习的动力,让他们对学习产生兴趣”。这是对学生的兴趣最好的尊重。尊重学生的兴趣,才能培养学生的创造热情。教学方法生活化教学生活化要引导学生关注社会生活。陶行知曾这样批评过传统的教育思想,他认为死读书、读死书的教育理念是对人才的毁灭,照本宣科的学习方法不能适用于因材实教的活泛性。利用填鸭式的教学方法,让学生死记硬背,书本上的知识内容,从此学生偏离生活的轨道。陶老师所提倡的生活教育理论,是将学生从课堂上走出来,在社会中得到锻炼,关注生活,热爱生活,生活的经验跟知识的积累同等重要,以生活为中心,将刻板的书本知识灵活运用于社会实践当中,开阔视野,从生活中吸取更多的综合知识,有助于精神力量的激发。所谓的教学生活化,就是将教学与生活相互结合,在生活中学习,在学习中生活,两者互不影响,相辅相成。在课堂上,教师要将书本上的知识灌输给学生,学生要将学习到的知识,广泛运用到生活当中,将书本内容灵活的得意展现,便与激发学生的学习兴趣,积极开展课外活动,带动学生参与科学实验和社会活动,让学生的成长能够顺应社会的发展,便于感受大自然、感知社会,使学生能够获取全方位的知识增长。学习途径生活化学是接受新知识,习是产生新行为,也就是说,学是知的过程,习是行的过程。只有知行合一,既学又习,学以致用,做到学习生活化,生活学习化,利用所学知识可以轻松的解决生活中遇到的各种问题,因此,这才是学习的重要意义,任何学习都有一定的难度,都需要时间来咀嚼和消化,将学习适应到社会多种场合,实
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