【舆论读书报告：如何规避刻板成见3400字】

《舆论》读书报告：如何规避刻板成见目录TOC\o"1-2"\h\u26064一、引言 128613二、内容梳理与初步认识 218637三、个人感悟 34207参考文献 4摘要：在《舆论》中，李普曼介绍了传播学中的一个重要概念--刻板印象。定型观念是人们对某一特定事物的固定的、简化的想法和印象，它们通常伴随着对该事物价值的评价和对它的好恶感觉。例如，我们不难发现，新闻的主角总是所谓的"富二代"、"农民工"、"90后"等具有明显身份标签的人。说到"富二代"，人们总是想到飙车、炫富、花花公子；说到农民工，人们的印象是他们的教育质量不高；说到"90后"，他们就是不入流，个性奢侈。这是他们通过媒体给公众的形象，形成了一种固定的思维模式，很难改变。本文从客观的角度来看待“刻板成见”，然后用现实生活中的例子来讨论它们，并提出避免“刻板成见”的合理方法。关键词：刻板成见；李普曼；读书报告一、引言《舆论》是一本由美国李普曼著作，北京大学出版社2018年出版的。我们这位睿智犀利的作者说：“成见的表现形式并不是中立的。它不仅仅是用井井有条的方式替代现实的庞杂喧嚣的混乱状态。它是对我们自尊心的保护，是投射在这个世界上的我们自身的意识、我们自身的价值观念、我们自身的立场和我们自身的权利。[[]贺婷婷.李普曼舆论学思想及其影响研究[D].山东大学,2009.]”在我看来，在时间和历史的进程中，有无数个重叠的周期，身份--定型观念--价值判断--公众意见[]贺婷婷.李普曼舆论学思想及其影响研究[D].山东大学,2009.二、内容梳理与初步认识本书一共二十八章，分为八个部分。第一部分是导论，第二部分是通向外部世界之路，第三部分是讲的刻板印象，第四部分是讲的兴趣与利益，第五部分讲的公意的形成，第六部分是民主的图景，第七部是报纸，第八部分是情报工作的正规化。读完本书之后，我对其第三部分比较感兴趣，讲的是何为刻板印象、作为防卫手段的刻板印象、盲点及其价值、规则及其破坏者和发现刻板印象。在第三部分中说过，我们的意见必然包括比我们能直接观察到的更广泛的空间和各种事物。因此，研究结果是由他人的叙述和我们自己的看法拼凑而成。即使有直接的观察，目击者也不可能如实地介绍整个情况。我们根据自己主观的政治和商业逻辑来塑造它，当一些东西不适合时，我们会觉得很不舒服。被接受的原型、流行的模式和标准的意见（刻板印象）会干扰信息的吸收。外部环境和我们对该环境的感知之间存在着某种联系。但在观察者的眼中，这种小的联系被放大为整体。在比较密切的人际关系中，它不会进行分类和概括，但在不太重要的关系中，它创造了陈规定型观念（通过用已经存在于头脑中的偏见来填补其余的画面）。我们可以在亲自体验之前想象大多数事情，而偏见会影响整个过程。当我们意识到这种情况时，我们在使用刻板印象时就会控制和纠正它。对于受众来说，拟态环境在很大程度上受到"刻板印象"的影响。李普曼认为，人们倾向于"以我们的文化所赋予我们的、我们所熟悉的方式"来感知公共事务，这种方式是基于"他们自己的立场和观察习惯"。[[]Elliot,O'Donnell,刘学蔚.否思"后真相":基于李普曼舆论学视角[J].2021(2020-3):5-14.[]Elliot,O'Donnell,刘学蔚.否思"后真相":基于李普曼舆论学视角[J].2021(2020-3):5-14.作为一种社会动物，人们可以避免在日常生活中受到与周围环境不同的文化的影响，从而导致一些固定的认知和理解趋势。“偏见投射到我们自己的意识、我们自己的价值观、我们自己在我们自己的世界中的地位、我们自己的权利上，偏见充满了被它们所吸收的感情”。由于每个人的社会经历、教育背景和其他社会因素并不完全相同，即使观众在认识同一公共事务时受到他的“偏见”的影响，观众在理解和判断上也不可避免地存在不同的偏差。这些认知异常的出现是“虚假环境”存在的理论基础。在任何时候，“偏见”都是真实存在的，它被完全抛弃，而且不会消失。在《舆论》第6章中，利普曼先生在一定程度上确认了“偏见”的重要性，并指出，“问题在于偏见的性质和偏见的使用”[[][]柯泽.论李普曼舆论宣传研究及其心理学特点[J].湖北大学学报：哲学社会科学版,2014,41(5):7.三、个人感悟为了更理性、更客观地认识和理解“印象中的印象”，首先必须明确什么是“刻板成见”，如何避免“刻板成见”。“刻板成见”指的是“人们对某一类人或者事物产生的比较固定、概括而笼统的看法，是我们在认识他人时经常出现的一种相当普遍的现象，通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情”。可以说，“刻板成见”是一种“作为屏蔽的成见”，是一种机械的、固定的、简单化的、非理性的“成见”。产生“刻板成见”的原因，就是人们运用“成见”时的过于轻信。“刻板成见”正是李普曼在文中提醒人们应该警惕的现象，即“作为屏蔽的成见”是对受众的误导和对事实的扭曲。当刻板的形象形成时，它是不容易改变的。“刻板印象更为根深蒂固，我们就只能看到自己所熟悉、所喜欢的景象，那些与之相抵触的事实则会视而不见。”以当前社会人们对河南人的“刻板成见”为例。受个人社会经验、个人经历、社交环境、知识水平、受教育水平等客观因素的限制，人们对于河南人的接触面应该都是有一定的局限性的。河南省人数众多，其形象也应该是多种多样的，可是为什么现在一提到河南人，大多数人立马联想到霸道好斗，野蛮无知，奸诈狡滑等种种恶劣的形象呢？这就是“刻板成见”的作用。这些“刻板成见”之所以会产生，一方面是因为很多人对河南人产生了“作为屏蔽的成见”，有的人被河南人骗过，就认为河南人都很奸诈，有的人接触的河南人比较霸道，就认为河南人都霸道好斗，这些“作为屏蔽的成见”汇集到一起，就产生了比较集中的“刻板成见”。同时，缺乏阻止偏见传播的理性力量，这种“刻板成见”被广泛传播，最终形成了一种全国性的“刻板成见”，这也是舆论形成的必然过程。另一方面，由于各种历史文化因素，对河南的偏见正在加深。此外，河南人的封建主义意识仍然很强，行为相对保守和缓慢。虽然河南的许多人可能不像人们想象的那样居于领导地位和傲慢自大，但河南的一些人在道德素质、自制力和其他问题上对人们产生了不良影响。与此同时，河南人民的形象受到严重损害。在社会背景的阴影下，许多人对河南产生了“刻板”的印象。这些印象有好有坏。比如，有人认为河南是善良的，有人认为河南处于领先地位。所以，在我们接触和了解河南之前，我们对河南的形象进行了一些想象和判断。这是这些“印象”形成的起点，但如果有足够的原因分析和客观接触，我们会发现河南人并不像我们想象的那么多。所谓的“权力”、“权力”、“狂野”和“无知”只是毫无意义的“标签”，可以通过理性的识别来避免。在认识客观世界的过程中，在各种社会因素的影响下，避免“偏见”是绝无可能的，但在这种印象形成之前，可以通过更理性的手段和更深的认识来避免“刻板成见”。“刻板成见”的规避手段，李普曼提出“以新鲜的视角、从细节上看一切事情，杜绝所有问题一般化、模式化”。另外，李普曼还指出：“在所有具有支配力的因素中，最让人难以捉摸、最有普遍性的就是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就被告知它是什么模样。我们在亲身经历之前就可以对绝大数事物进行想象。”如上所述，“刻板印象”的形成是不可避免的，可以通过正确的方式避免“刻板印象”。只要我们以一个警醒的、理智的态度面对“成见”，积极规避“刻板成见”，就不至于在“拟态环境”的世界里越走越远。参考文献[1]贺婷婷.李普曼舆论学思想及其影响研究[D].山东大学,2009.[2]Elliot,O'Donnell,刘学蔚.否思"后真相":基于李普曼舆论学视角[J].2021(2020-3):5-14.[3]柯泽.论李普曼舆论宣传研究及其心理学特点[J].