选择题题型突破4史学常识类课件高三历史二轮专题复习

选择题题型题型突破

2024年高考二轮复习选择题题型突破——题型4史学常识类

2024年高考二轮复习题型特点1.从知识、能力立意来看，本类试题主要以和历史有一定联系的、课本外的基本文化常识为考查内容。史学常识包括史学理论(史料、历史叙述、历史事实、历史解释、历史观点、历史评价)、名称称谓、天文历法、古代地理、风俗礼仪、音乐文艺、科举官制、文史典籍等。2.从命题设计意图来看，此类试题中运用考生在平时学习或生活中接触过的知识设置命题情境，考查考生的判断能力；选取历史认识论的相关史料，考查考生对史料的类型、价值、特性及运用方法的掌握及灵活处理问题的能力。技法点拨1.审题：审清题干，明确解答范围。如分清是对史学思想还是史学史观、是对史料鉴别还是史学研究方法的考查等。2.解题：一是认识史料类型。如：文字史料（传世文献、档案、文学作品、碑刻、摩崖以及考古发现的甲骨文、金文、陶文、简帛和墓志，报刊杂志以及日常生活的文字遗留）、实物史料（主要是各种历史遗存和考古发现。如遗址、墓葬和考古文物等）、口述史料（由人物专访所得的史料）等。不同的史料在证明历史的真伪性上是有区别的，要注意其可信度的区分。二是基本方法：哲学思辨法(运用哲学方法分析历史事件)；比较法；多学科交叉研究法(政史地综合、文史综合、文理科综合引入及分析)；孤证不立和二重证据法(只有一个例子不能证明某件事情成立，重视文献与考古相结合的研究方法)；阶段分析法或历史结构分析法；多元史观解读法。并解答时运用肯定法、排除法、推算法、推理法等方法进行分析判断。(2022·浙江6月选考，25)王国维曾说过：“古来新学问之起，大都由于新发现。”今“清华简”出，则先秦历史之认识，别有洞天。2021年岁末，一篇名为《五纪》的清华简，因其文有“黄帝有子曰蚩尤”的内容，故而一经媒体报道，立时引起了人们的关注与讨论。有学者认为《五纪》不过是言黄帝的“百家”之一，有不同的属辞比事(作文纪事)亦属正常；有学者从共同体内君臣关系出发，提出“子”乃“子爵”之谓；有学者则释“子”为一种“社会性关系称谓”。围绕由清华简引发的上述讨论，说明A．清华简是学界公认的可信史料，对此大可不必予以质疑B．对学界视为定论的传统说法，不可盲从，应当以新史料为据C．研究历史问题既需要百家争鸣，也需要一家独断，更需要媒体的引导D．文献理解要放到历史和文化的背景中去，以避免单纯的字句巧合导致误解针对练√解析根据材料可知，“清华简”中的“黄帝有子曰蚩尤”引发了人们的关注和讨论，学者从不同的专业角度进行分析，即结合文献的历史背景去解读“黄帝有子曰蚩尤”，而非单纯从字面角度分析，故选D项；“清华简”属于文献史料，使用时应与其他史料相互印证，排除A项；对于新史料首先要确定其真伪，再决定是否使用，排除B项；研究历史问题需要百家争鸣，而不需要一家独断，且媒体的引导不一定有利于历史研究，排除C项。(2021年广东卷)安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是A.《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料B.《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相C.《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低D.《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场针对练√路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故[唐]刘禹锡《马嵬行》上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽[五代]刘昫等《旧唐书》上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之[宋]司马光《资治通鉴》解析根据材料可知，《马嵬行》属于文学作品，有一定的史料价值，故A项错误；资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，不能完整还原唐朝杨贵妃之死的真相，故B项错误；史学著作可信度的高低，不能通过成书时间的早晚来判断，故C项错误；《旧唐书》为五代刘昫等撰写，《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，受时代局限与个人立场的影响，二者对同一历史事件的记载出现了差异，这说明《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场，故D项正确。(2020·天津卷，14)自鸦片战争以来，中国经历了太平天国运动，洋务运动，戊戌维新，义和团运动，辛亥革命，新文化运动及五四运动，国民革命运动，抗日战争，解放战争和中华人民共和国的建立。纵观近代中国百年巨变，前后相继，波澜壮阔，从中可以更深刻地认识到，近代中国()A．历史演变的主要线索 B．历史进步的基本趋势C．历史过程的因果关联 D．历史变化的循环往复针对练√解析从太平天国运动到新中国成立，近代中国各阶级各阶层都曾进行过救亡图存的运动，指导思想也从带有迷信色彩的宗教到资产阶级民主再到科学的社会主义理论即马克思主义，社会性质也从半殖民地半封建社会变为新民主主义社会，这体现了历史进步的基本趋势，故选B项；从材料中能够看出近代中国的反侵略、求民主的演变线索，但这只是材料呈现的现象，并非更深刻的认识，A项并非最佳选项；材料中“自鸦片战争以来，中国经历了太平天国运动……新文化运动及五四运动”“解放战争和中华人民共和国的建立”等信息存在因果关联，但国民革命运动和抗日战争之间并不存在因果关联，C项并非最佳选项；材料所列事件在领导阶级、指导思想等方面存在差异，并非循环往复，排除D项。下表是秦朝国家治理的相关记载。比较表格中的记载，可以得出的认识是()A．历史事实因年代久远无法定论B．历史真伪需进行史料的考辨C．历史解释带有强烈的主观性色彩D．考古材料更能反映历史全貌针对练√《新书·过秦下》(西汉贾谊)《史记·秦始皇本纪》《史记·秦始皇本纪》(西汉司马迁)《秦简》(1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土)秦王怀贪鄙之心……不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法……以暴虐为天下始秦王怀贪鄙之心……不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法……以暴虐为天下始春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)隄(堤)水。不夏月，毋敢夜草为灰……子告父母、臣妾告主，非公室告，勿听……为人父则兹(慈)，为人子则孝……解析材料中前两则文献史料都指出秦王之暴虐，第三则实物史料却显示出秦朝统治者在治理国家过程中有“仁慈”的一面，这说明历史记载可能存在偏颇，在历史研究过程中，需要对不同史料进行考辨最终得出历史真相，故选B项；有些历史事实经过研究是可以得出定论的，A项说法过于绝对，排除；历史解释确实带有主观性色彩，但材料中第三则史料是秦代法规的相关记录，不属于历史解释，排除C项；考古材料需要和文献史料互相印证，仅靠考古材料无法得知历史全貌，排除D项。下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够认定的历史事实是()A.诸葛亮技高一筹击败司马懿B．蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜C．司马懿老谋深算且击败蜀军D．诸葛亮与司马懿进行了正面交战针对练√记述出处亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王(司马懿)还保营《汉晋春秋》亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计《晋书》辛巳，懿乃使张郃攻无当监何平(王平)于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营《资治通鉴》解析据材料“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之”“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之”“亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营”可知，三则材料都说明诸葛亮与司马懿进行了正面交战，故选D项；据材料“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之”可知，《晋书》中记载的是诸葛亮战败，排除A项；三则材料对魏军、蜀军胜负的状况表述不一，排除B项；C项说法只符合《晋书》的记载，排除C项。有关马可·波罗来华及《马可·波罗行纪》的真实性，近百年来不乏质疑和争论。这些争论说明了A.历史真相往往具有多元性B．史料越丰富越接近史实C．研究者立场影响历史认识D．历史研究无法形成共识针对练√主要依据怀疑—否定说1.《马可·波罗行纪》未提及长城与茶等，把“契丹”和“蛮子”当作两个国家；2.《元史》等文献无相应记载肯定说1.依据中文《经世大典·站赤》和波斯文《史集》等并结合《马可·波罗行纪》中的记载，考订出马可·波罗离华的确切行踪；2.马可·波罗所述的种种细节越来越多地被学者通过其他文献证实解析材料反映的是近百年来学者对《马可·波罗行纪》的真实性有着不同的看法和依据，这主要和研究者的立场有关，故选C项；历史真相具有唯一性，多元性的说法错误，排除A项；历史真相和史料多寡并非成正比，还有许多其他因素的影响，排除B项；历史研究可以形成共识，排除D项。吕思勉曾说：“考据无论如何精确，总只是考据，不能径作为事实，这是原则。但亦有例外。如佛教的输入，断不能将宗教家的传说，即认为事实，后人考据的结果，其势不能不采。”他旨在说明()A．史学考据需要审慎态度B．史学考据背离历史事实C．宗教传说不含史学价值D．考据结果就是历史事实