徐志摩林徽因陆小曼

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林徽因为何拒绝徐志摩

林徽因为何选择梁思成?因为梁思成的人格可敬牢靠。

梁思成与林徽因夫妇曾着力讨论过北京四周的古代建筑，并合著《平郊建筑杂录》一书，其中有一段精彩的表述：“北平四郊近二三百年间建筑物极多，间或郊游，触目都是饶好玩味的古建??无论哪一个巍巍的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说或唱歌时间上漫不行信的变迁。”这不像是理论性的文字，简直为北京地区的古代建

筑唱了一首情真意切的赞美诗。在他们的理解中，那些饱经沧桑的亭台楼阁、寺庙塔院也有其灵魂，为从前的繁华吟咏着缠绵悱恻的挽歌，而且是神奇的历史最可信任的证物。

正是基于这份刻骨铭心的爱，新中国成立后，被任命为北京都市方案委员会副主任的梁思成，提出了把北京改造成新中国首都的建议：1.北京市应当是政治和文化中心，而不是工业中心；2.必需阻挡工业进展。因为它将导致交通堵塞、环境污染、人口剧增和住房短缺；3.严格保持紫禁城；4.在老城墙里面的建筑物要限制在两层到三层；在城西建筑一个沿南北轴向的政府行政中心。只惋惜除了保留紫禁城这一条得到接受外，其他的都被政府否廖。彭真市长在天安门城楼上向南望对梁思成说：“毛主席盼望有一个现代化的大城市，他说他盼望从天安门上望去，下面是一片烟囱。”梁思成大吃一惊。他不敢想象那个烟囱林立的北京城,那对于他

太生疏了，也太圆满了。

其后，北京城的面貌便开头了自明清以来最大的演化。古城墙全被拆毁，除了保留南面的前门和北面的德胜门以及东南角楼,其余的城门楼子也都被夷为平地??梁思成在他一生的最终二十年里(他1972年逝世)，始终圆满地关注着这一切。在当时的北京，他唯恐算最心疼的一个人了。尤其

城墙的拆毁，对于他确定比拔牙还要苦痛,但他也只能无奈地接受现实。

“文革”中他在笔记本里如此排遣自己的积郁：“在思想上我觉得整个世界在飞跃前进，我实在跟不上。奈何!奈何!”令我联想到霸王别姬时的慷慨悲歌：“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”真是四周楚歌、十面潜伏啊。他曾被作为复古主义思想的典型一批再批。他只能在内心坚持自

己的观点。直到今日，人们才熟悉到并承认他的专心良苦。

梁思成始终认为建筑是一本石头的史书，忠实地反映着肯定社会的政治、经济、思想、文化，不能否认历史，更不能切断历史：“我对北京市的城市规划正是从这个历史观的角度提出来的。对北京这个历史留下来的杰作，我们不能轻举妄动，它是封建社会的精华，它完整地反映了封建社会的政治、经济、文化、思想，是一个巨大的博物馆。我并不是认为北京城就不能动了，我们就不能建设了。但是首先应当有一个严密完整、有远见的总体规划，才能行动。像龙须沟这样的地区当然必需改造，但是比如像西长安街上金代庆寿寺双塔，为什么肯定要把它拆掉?为什么不能把它保留下来做为一个街心绿地看一看?假如效果不好再拆还不迟嘛，这就是要慎重。”

只是在当时破旧立新、热火朝天的建设场面中，他的声音太弱小了，很快就被推土机、起重机的喧嚣给沉没了，但这弱小的声音也是很珍贵的，历史会感谢他的。真难得他能保持局外人般的糊涂,或许不是糊涂，而是出于对北京城的好像狂热的爱。

梁思成在“文革”期间曾遭受揪斗，据说他当时胸前挂着一块黑板，上面用白字写着打了一个大×的“反动学术权威梁思成”，跟跟跄跄地游行。但他作为二十世纪中国杰出的建筑学家，最终还获得了姗姗来迟的确定。他的老友费正清夫人费慰梅在《梁思成与林徽因》一书结尾时记载：“梁思成于1972年1月9日逝世，终年七十岁。十四年后，在原来该是他八十五岁生日之际，清华高校进行了对他一生事迹的纪念会。一大批同事、同学、家属和伴侣，以及一些官员参与了会。面对差不多七百名参与者，约有四十人致词颂扬他的人格和成就。这些颂词都刊载在清华高校出版社于1986年出版的题为《梁思成八十五周年诞辰纪念文集》的白皮书中。”

梁思成出身名门，他是梁启超之子。但他又是北京之子——北京忠实的儿子。他虽然对中西建筑文化了如指掌,并

且曾经留学美国，但他在北京，始终喜爱住在老式的四合院里。靠近东城墙的北总布胡同三号的一座四合院，就是他和

林徽因三十年月的旧居。

林徽因原是新月派诗人，后受夫君影响在建筑学方面也有造诣。她参与过天安门广场人民英雄纪念碑的设计，以及国徽的设计。1948年，女同学林洙是梁家的小客人，林徽因常常给她讲北京城的规划，谈建筑，培育了她对建筑的爱好。林洙始终记得林徽因特意向她看了哪些北京的古建筑，最喜爱哪几处，她回答最喜爱天坛和太庙，因为天坛经过长长的神道到达仰视晴空的雪白的圜丘