儒家思想导论智慧树知到期末考试答案2024年

儒家思想导论智慧树知到期末考试答案2024年儒家思想导论“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”语出（）

A:《大学》B:《孟子》C:《尚书》D:《荀子》答案:《荀子》孔子兴办私学的主要作用是（）

A:使五经成为教育的传统课程B:使儒学成为封建统治思想C:促进“百家争鸣”局面的出现D:打破了官府垄断教育的局面答案:打破了官府垄断教育的局面荀子在（）初开词赋之先河。（）

A:《王霸篇》B:《修身篇》C:《非十二子篇》D:《天论篇》答案:《非十二子篇》“学恶乎始?恶乎终？曰:其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。

A:可恶B:哪里C:厌烦D:邪恶答案:哪里“内无怨女，外无旷夫。”“旷夫”在《孟子》中是指（）

A:无妻的成年男子B:襟怀旷达的大丈夫C:老是旷课的男学生D:心胸豁达的男子汉答案:无妻的成年男子孔子的故居在（）

A:山东淄博B:山西大同C:山东曲阜D:山西吕梁答案:山东曲阜孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（）

A:封建社会的统治秩序B:和谐的人际关系C:礼貌待人D:周礼答案:周礼孟子说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”“恒产”是指（）

A:稳定的工作B:稳定的产业C:平常的财产D:不动产答案:稳定的产业第一个系统论述“人性善”的思想家是（）

A:告子B:孟子C:孔子D:荀子答案:孟子“亚圣”指孟子，那“宗圣”所指的儒家代表人物是（）

A:孔子B:朱熹C:曾子D:董仲舒答案:孔子两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要原因在于（）

A:儒家思想代表封建统治阶级利益B:其它思想未对儒家思想构成威胁C:孔子在中国人心中的地位不可动摇D:儒家思想本身具有兼容和发展的特性答案:儒家思想本身具有兼容和发展的特性以下属于五经是（）

A:《春秋》B:《诗经》C:《论语》D:《尚书》答案:《诗经》冯友兰人生境界包含（）

A:天地境界B:道德境界C:功利境界D:自然境界答案:自然境界###功利境界###道德境界###天地境界下列哪些属于荀子的观点？（）

A:上下俱富B:义利两有C:明分使群D:贵王贱霸答案:义利两有###上下俱富###明分使群属于心学主要代表人物的是（）

A:陆九渊B:朱熹C:王夫之D:王阳明答案:陆九渊###王阳明下列属于孔子思想的内容是（）

A:“道法自然”B:“为政以德”C:“仁者爱人”D:“克己复礼”答案:“为政以德”###“仁者爱人”###“克己复礼”按照孟子的标准，下列哪一项属于“大丈夫”的表现？（）

A:富贵不能淫B:贫贱不能移C:一怒而诸侯惧D:威武不能屈答案:一怒而诸侯惧下列哪一项是孟子的语录？（）

A:穷则独善其身，达则兼济天下B:君子泰而不骄，小人骄而不泰C:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈D:天时不如地利，地利不如人和答案:君子泰而不骄，小人骄而不泰。下列哪项是孟子思想？（）

A:仁义B:清净C:民贵君轻D:无为答案:民贵君轻###仁义朱熹和王阳明都生活在宋朝。（）

A:对B:错答案:错“维齐非齐"是儒家治理社会的一个核心思想，所谓“齐"是指绝对平等。（）

A:错B:对答案:错荀子发扬了孔子仁学一面，形成仁政学说。（）

A:错B:对答案:错荀子在《尧问》篇通过历史故事，告诉人们无论是圣天子、显诸侯，还是一般的士，都应以忠信谦恭处世，如此才能成就真正的德业，免遭忧患。（）

A:对B:错答案:对后人将张载之学称为“洛学”。（）

A:错B:对答案:错“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的民本思想。（）

A:正确B:错误答案:正确荀子修身的根本途径可概括为"善"。（）

A:对B:错答案:错荀子认为性是先天自然的，不是后天人为的结果，一般是指人的情欲。（）

A:对B:错答案:对秦始皇实行了焚书坑儒的文化专制政策。（）

A:错B:对答案:对以下典故能说明环境对教育具有重要影响的是（）

A:高山流水B:孟母三迁C:三顾茅庐D:凿壁偷光答案:AI参考:选项B：孟母三迁说明了环境对教育具有重要影响。\n\n这个典故讲述了孟母为了给孟子创造一个好的学习环境，多次搬迁的故事，体现了环境对教育的影响。而其他选项如高山流水、三顾茅庐和凿壁偷光，虽然也与教育有关，但主要强调的是个人品质、友谊、坚持等品质，而不是环境对教育的影响。'现存《荀子》一书，共（）篇，大部分为荀子本人所作，也有其弟子和后学撰写的内容。（）

A:29B:32C:30D:31答案:AI参考:正确选项是【C:30】。\n\n现存《荀子》一书共30篇，大部分为荀子本人所作，也有其弟子和后学撰写的内容。'毛泽东指出，学个（）的每事问。（）

A:墨子B:孟夫子C:荀子D:孔夫子答案:AI参考:正确选项为D：孔夫子。\n\n毛泽东曾说过：“学个孔夫子的每事问。”这里的“孔夫子”指的是孔子，他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子主张“学而时习之”，认为学习应该不断地思考和质疑，并且要虚心向他人请教，以求得更多的知识和理解。因此，毛泽东在这里引用孔子的名言，强调了学习过程中要虚心请教、不断追问的重要性。'孔门弟子中德行出众的是（）

A:子贡B:公西华C:曾子D:颜渊答案:AI参考:正确选项是【D:颜渊】。\n\n颜渊是孔子的得意门生之一，孔子对颜渊的评价很高，称赞其道德品质为“仁之方也”。孔门弟子中，颜渊的德行出众，被视为楷模。其他选项中，子贡、公西华和曾子也都是孔门弟子，但他们的德行表现不及颜渊。'假如你想了解邵雍的思想，你会选择哪本读物（）

A:《天工开物》B:《水经注》C:《皇极经世》D:《四书章句集注》答案:AI参考:假如你想了解邵雍的思想，你会选择《皇极经世》。《皇极经世》是邵雍的重要著作，其中包含了邵雍的思想和哲学观点。其他选项中，《天工开物》是关于农业和手工业的综合性著作，《水经注》是古代中国地理名著，《四书章句集注》是四书的注解，主要介绍了儒家思想。因此，正确答案是C：《皇极经世》。'“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”语出（）

A:孟子B:墨子C:韩非子D:曾子答案:AI参考:正确选项为A：孟子。\n\n原文出自《孟子·离娄下》中的一句话：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这句话表达了君臣之间的相互关系和期望，强调了君臣之间的信任和尊重。因此，选项A孟子是最符合的答案。'被誉为“五百年来第一完人”的是（）

A:王阳明B:王夫之C:叶适D:曾国藩答案:AI参考:正确答案是A:王阳明。\n\n王阳明被誉为“五百年来第一完人”。他强调知行合一，提出了致良知的理论，对中国哲学产生了深远影响。王夫之、叶适、曾国藩都不是五百年来第一完人。'“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”这强调的是（）因素对人的潜移默化的作用。（）

A:环境B:遗传C:教育D:主观能动性答案:AI参考:正确答案是A:环境因素对人的潜移默化的作用。\n\n“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”这句话的意思是蓬草长在麻中，不待扶自直；白沙混杂在黑土中，会变得和土一样黑。强调了环境因素对人的潜移默化的作用。选项中只有环境因素符合这句话的含义。遗传是生物的遗传特征，教育是有目的、有组织、有计划的活动，主观能动性是指人类特有的意识和实践活动，它们与环境因素对人的影响不同。因此，正确答案是A：环境因素对人的潜移默化的作用。'韩非说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）

A:儒家学说B:墨家学说C:法家学说D:道家学说答案:AI参考:正确答案是A:儒家学说。\n韩非是法家学派的代表人物，他认为儒家提倡的仁义之道在朝廷中大肆宣扬，但实际上并不能避免国家的混乱。因此，他批评的是儒家学说。其他选项中的墨家、道家、法家学说与韩非的观点不符。'以下是程颢主张的为（）

A:仁者浑然与物同体B:夫仁政，必自经界始C:恻隐之心，仁之端也D:巧言令色，鲜矣人答案:AI参考:答案是A。仁者浑然与物同体。\n\n程颢是北宋时期的思想家，他主张“仁者浑然与物同体”，认为仁是内在的，浑然一体，包含万物，并与物同体。选项B、C、D都不是程颢的主张。因此，答案为A。'董仲舒在人性论方面主张（）

A:性善论B:性朴论C:性三品D:性恶论答案:AI参考:董仲舒在人性论方面主张性三品，即认为人的天性有三品，即上品、中品和下品。因此，选项C“性三品”是正确答案。董仲舒的性三品论强调了人的天性的多样性，认为每个人都有自己的特点和优点，同时也存在不足之处。这种人性论对于中国古代教育、政治、伦理等方面都有着深远的影响。\n\n其他选项中，A选项“性善论”和D选项“性恶论”都是中国古代人性论中的重要观点，但与董仲舒的观点不符。B选项“性朴论”是古希腊哲学家柏拉图的观点，与董仲舒无关。因此，正确答案为C“性三品”。'北宋五子不包括（）

A:邵雍B:张载C:周敦颐D:朱熹答案:AI参考:正确答案是D：朱熹。\n\n北宋五子是指周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，因此选项D不属于北宋五子。'周敦颐的代表作是（）

A:《明夷待访录》B:《四书章句集注》C:《传习录》D:《太极图说》答案:AI参考:正确选项是D：周敦颐的代表作是《太极图说》。\n\n《太极图说》是周敦颐为其《通书》所撰的序言，是其代表作之一，也是理学发展史上具有重要地位的著作。该序言主要阐述了宇宙形成、万物生成、人性本善等观点，对理学的发展产生了深远影响。而其他选项如《明夷待访录》、《四书章句集注》、《传习录》虽然也是重要的著作，但都不是周敦颐的代表作。'下列名言，出自《孟子》的有（）

A:躬自厚而薄责于人，则远怨矣B:二者不可得兼，舍鱼而取熊掌C:人皆可以为尧舜D:不孝有三，无后为大答案:AI参考:正确选项为：A:躬自厚而薄责于人，则远怨矣C:人皆可以为尧舜。\n\nA项：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”出自《孟子·尽心上》，意思是“多责备自己，少指责别人，就可以避免别人的怨恨了”。\n\nC项：“人皆可以为尧舜”出自《孟子·告子下》，意思是“人人都可以成为尧舜那样的人”。\n\nB项：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌”出自《孟子·告子上》，原意指面对无法两全其美的情况时，应该权衡利弊，择优选择。\n\nD项：“不孝有三，无后为大”是现代广为流传的一句俗语，意思是“不孝的表现有很多，但其中以没有后代为最大”。这句话并非出自《孟子》，而是出自清朝时期的一位学者所著的《二十四孝图说》。\n\n因此，B、D两项不属于《孟子》名言。'以下属于荀子观点的为（）

A:质胜文则野B:锲而不舍，金石可镂C:无冥冥之志者，无昭昭之明D:天行有常，不为尧存，不为桀亡答案:AI参考:正确选项为A、C、D\n\nA项“质胜文则野”出自荀子《荀子·儒效》，“质胜文则野”意为质朴胜过文饰就粗野，体现了荀子的礼法并用的思想。\nC项“无冥冥之志者，无昭昭之明”出自荀子《劝学》，“无冥冥之志”强调要勤奋学习，不断探