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文档简介

2023年广西河池市高考语文模拟试卷(5月份)

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读

1.(9分)阅读下面的文字,完成问题。

冯友兰先生的《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始,指出人之所以不同于禽兽而为人者,

在于人有“觉解”;而“人之所以能有觉解,因为人是有心的”。由此可见,“心”在冯友兰的境界论中占据首要地

位。

概括起来,冯友兰一般从功能的角度来解释心。他讲到心有四种功能:感觉、思议、了解、自觉。其中,了解

和自觉又合称“觉解”。冯友兰论述人生境界的依据是心的觉解程度的高低,而觉解的过程可以概括为如下四个过

程:第一,运用心的思议功能得到事物之理及其知识形态的概念(思);第二,站在事物之理的高度“以理观物”(观),

并在实践过程中用经验、知觉去印证名言的概念知识(悟)。观与悟合称“了解”(解

);第三,将心的“了解”的活动作为意识对象进行反观,使心处于明觉状态(觉)。第四,觉解其觉解。因此,

思、观、悟、觉等概念所表达的都是心的不同功能或不同状态,冯友兰将其合称为“觉解”。这与中国古代哲学

中的“自明诚”“转识成智”的意思是一致的,其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境

界,也就是以增进知识的方法改变自己的心灵状态。冯友兰所关注的正是由理论上的知识转化为切身体验,由常

人的心理转化为圣人的心理。而所有这一切之所以可能,最根本的原因在于人有“心”。他将人心的觉解比喻为

一盏“宇宙灯

宇宙间有觉解,与宇宙间有水有云,是同样不可否认的事。不过宇宙间有水有云,不过是有水有云而已。而宇

宙间有觉解,则可使其他别的事物被了解。如一室内有桌椅,有灯光。就存在方面说,灯光与桌椅的地位,是相等

的。但有桌椅不过是有桌椅而已。有灯光则室内一切,皆为灯光所照。宇宙间之有觉解,亦正如是。宇宙间的事物,

本是无意义的,但有了觉解,则即有意义了。

这是一个非常精妙的比喻。近代科学兴起以来,原本充满神奇色彩的宇宙变成了物质性的“自然界”。冯友兰

非常明确地说明,哲学上的宇宙不同于科学上的宇宙,哲学上的宇宙是一个意义宇宙,一个由心灵的价值意识之光

所照亮的文化宇宙。如果我们把心灵理解为“意识”的话,这个宇宙就是一个“意照之境”一一意境。也正是在这

个地方,冯友兰的境界论与中国古代的意境论产生了共鸣。冯友兰所说的文化宇宙就是一个充满价值的意义世界;

他之所以讲觉解,就是要在现实世界中体验出一个价值世界来,并在这个价值世界中安身立命,体现人生的意义。

冯友兰将这个觉解而得的意义世界称为“境界”。他说,人对宇宙人生的觉解程度,可有不同。因此,宇宙人生,

对于人的意义,亦有不同。人对于宇宙人生在某种程度上所有的觉解,因此,宇宙人生对于人所有的某种不同的意

义,即构成人所有的某种境界。

我们知道,佛学一般否定客观世界的存在,认为与心相对的只是依心而起的“境界”。与此相近,冯友兰所说

的境界也是“依心而起”的。因为境界是由意义构成的,意义是从心对事物的觉解而产生的,没有心即没有觉解,

没有觉解就没有意义,没有意义就没有境界。但是冯友兰并不否定世界的客观存在。他承认在心之外有一个世界,

这个客观世界是公共的,每一个人都生活于这个客观世界之中。但是,每一个不同的人对于宇宙人生的觉解程度是

不同的,因此,各个人所拥有的意义世界一一境界就是不同的。

(摘编自程相占《冯友兰人生境界论的审美维度》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.冯友兰将了解和自觉合称为“觉解”,他认为一个人的人生境界的高度取决于他的心的觉解程度。

B.人的觉解有思、解等四个过程,其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境界。

C.近代科学的兴起使原本神奇的宇宙变成了物质性的,而冯友兰却认为宇宙充满了意识性。

D.与佛学的“境界”是依心而起的观点相近,冯友兰也认为由意义构成的境界是“依心而起”的。

(2)下列对原文论证的相关分析,正确的一项是

A.文章以《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始开篇,为下文提供了分析的依据。

B.冯友兰一般从功能的角度解释心,他认为心有四种功能并具体阐释了后两种功能即“觉解”。

C.文章运用喻证法,将人心的觉解比喻为“宇宙灯”,证明了只要有灯光,宇宙间便有了觉解的观点。

D.文章结尾引用佛学观点是为了论证人对宇宙人生觉解程度的不同,人的境界也不同的观点。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.因为人是有心的,故而能有觉解,这也正是人不同于禽兽的原因所在,由此可见心的重要性。

B.人通过增进知识改变自己的心灵状态,将这些知识转化为切身体验,就能由常人转化为圣人。

C.宇宙间也有觉解,这种觉解可以使其他事物被了解,如灯光可以使室内的桌椅等一切凸显出来。

D.文化宇宙是充满价值的意义世界,人的觉解的意义在于在现实世界中体验出一个价值世界来。

(二)实用类文本阅读

2.(12分)阅读下面的文字,完成问题。

材料一:

曲门螺旋杆菌是一种螺旋状、具有鞭毛的细菌,主要存在胃里,有时在肠道、粪便,或是口腔里的牙菌斑里也

可能发现。它离开人体就无法存活太久,但是却可以生存在胃中高度的酸性环境中。在我国的感染率很高。它是最

常见的慢性细菌感染疾病,也是较为常见的胃肠疾病之一。

根据相关统计,幽门螺旋杆菌在我国的感染率在50%〜60%,并有显著的城乡差异,乡村感染率可能超过60%,

而城市一般在40%以下,这种疾病的感染主要跟饮食方式有较大的关系。

(摘编自澎湃新闻《感染幽门螺旋杆菌让人消瘦?》)

材料二:

由于幽门螺旋杆菌可以在牙菌斑中生存,其生长会产生有臭味的碳化物,引起口臭。感染幽门螺旋杆菌的人可

能会出现餐后暧气、恶心、腹胀、腹部不适等胃肠疾病症状。

因幽门螺旋杆菌会破坏胃黏膜,长期感染者常发生慢性胃炎、胃溃疡,从而出现打嗝、恶心、反酸、上腹痛等

表现。幽门螺旋杆菌还可能导致消化系统的菌群失调,引起恶心、呕吐、腹泻等其他一系列的消化道疾病症状。

美国国立综合癌症网络(NCCN)指南中指出,幽门螺旋杆菌感染和吸烟、高盐饮食及其他饮食因素均为胃癌

发生的危险因素。目前的研究表明,幽门螺旋杆菌持续感染可导致胃黏膜组织出现白细胞、中性粒细胞等炎症细胞

的集聚,进一步形成活性氧自由基,造成胃黏膜坏死。可以导致多种胃部疾病的发生,包括慢性胃炎、胃溃疡、十

二指肠溃疡等。但即使患有上述胃部疾病,患者也不一定都会患胃癌。有研究显示,在所有胃癌患者中,75%的有

幽门螺旋杆菌感染。尽管如此,上述的结论仅可说明,幽门螺旋杆菌感染可能是胃癌患病的高危因素,但并不代表

幽门螺旋杆菌一定会导致胃癌发生。

幽门螺旋杆菌虽然不是导致胃癌发生的凶手,但因为破坏了胃黏膜的保护屏障,导致胃炎,长期胃炎可间接促

进了胃癌的发生,使幽门螺旋杆菌成为胃癌发生的“帮凶”。因此,发现感染幽门螺旋杆菌不要惊慌,及时就医进

行规范治疗,有助于减少胃癌的发生率。

(摘编自人民网《幽门螺旋杆菌四问》)

材料三:

要不要治疗,要根据具体情况来看,一般18岁到70岁的人群,即便是没有任何症状,都应该进行幽门螺旋杆

菌的根除治疗,但是如果是其他年龄段,就需要具体的情况具体分析,比如小于14岁的人,如果没有任何症状,

是不需要根除治疗的。

是因为第一,幽门螺旋杆菌的根除药量比较大,小于14岁的青少年很难耐受,而且容易出现药物的副作用;

第二,小于14岁的青少年幽门螺旋杆菌被根除后,再感染幽门螺旋杆菌的几率比较高,所以一般情况下,可以等

他成年以后再进行根除幽门螺旋杆菌的治疗;第三是因为小于14岁的青少年即使感染幽门螺旋杆菌,大多数情况

都不会产生很严重的后果,可以暂时观察。

对于大于70岁以上的老年人,没有任何症状,而且胃镜检查也没有明显的疾病时,也是可以不用根除幽门螺

旋杆菌治疗的,因为根除幽门螺旋杆菌最大的获益年龄段是在他根除之后的十年,也就是说如果一个70岁的老人,

他根除了幽门螺旋杆菌,真正获益是在80岁的时候,整体获益年龄段也比较少。其次,跟青少年一样,就是他的

身体条件比较弱,有很多的心、肺、肾方面的慢性疾病,服用大剂量的抗幽门螺旋杆菌的药物,对他们的身体的负

担是很重的,很容易出现一些并发症,所以没有特殊原因,不建议大于70岁的老年人进行幽门螺旋杆菌的根除治

疗。

当然,对于小于14岁的青少年和大于70岁的老年人,如果幽门螺旋杆菌已经引起了一些非常严重的疾病,如

消化性溃疡等,还是要进行幽门螺旋杆菌的根除治疗的o

(摘编自网易新周刊)

(1)下列选项中,最能体现幽门螺旋杆菌致病进程的一项是

A.幽门螺旋杆菌一牙菌斑一碳化物一胃黏膜

B.幽门螺旋杆菌一牙菌斑一胃黏膜一腹胀

C.幽门螺旋杆菌一胃黏膜一胃炎一胃癌

D.幽门螺旋杆菌一碳化物一胃黏膜一胃溃疡

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A.幽门螺旋杆菌可在高度的酸性环境中和肠道、粪便,或是口腔里的牙菌斑里长期生存,是最常见的慢性细菌感

染疾病。

B.幽门螺旋杆菌在我国的感染率超过百分之五十,呈现出显著的城乡差异特征,这种疾病的感染主要是由不良饮

食习惯引起的。

C.胃黏膜组织出现白细胞、中性粒细胞等炎症细胞的集聚会阻止活性氧自由基的形成,这是幽门螺旋杆菌造成胃

黏膜坏死的主要原因。

D.从根除幽门螺旋杆菌的治疗效果来看,小于14岁的青少年再感染幽门螺旋杆菌的几率比较高,而大于70岁的

老年人则容易出现一些并发症。

(3)若有人感染了幽门螺旋杆菌,你在给出建议前应考虑到哪些因素?请结合材料简要回答。

(三)文学类文本阅读

3.(15分)阅读下面的文字,完成问题。

配角

侯发山

一个很平常的日子。河边站满了看热闹的人。小北风悄无声息地掠过,打扰着人们的兴致。这些人真是闲得给

狗挠痒,一个个抱着膀子,缩着脖子,上下牙齿打着架,吸溜着鼻子,脸上却绽放着五花八门的笑容。

这里在拍电影。

河水缓缓地流着,水面上三三两两漂浮着尚未解冻的冰磴子,一起一伏,优哉游哉根据剧情,女主角失足掉进

了河里,大喊“救命”。在河边溜达的配角(一个老年男性拾荒者)闻听呼救声后,没有丝毫犹豫,一跃而起跳进

河里,奋力把女主角救了出来。剧情就这么简单,可是,就是这么简单的一幕,接连排练了两三次,导演都摇头否

定了,一脸的失望。女主角的演技倒没什么毛病,问题出在配角身上,就是那个救人者。

第一次,配角听到女主角的叫喊,犹豫了好几秒才跳进水里。按照剧情,不能超过两秒;第二次,配角倒是没

犹豫就扑进了河里。遇到冰凌茬子,有意地回避着,好像害怕被戳伤;第三次,配角表现得很勇敢,可惜,脸上的

表情倒是不切实际,有点僵硬或者说是漠然,像是在演戏。别说是导演不满意,连围观的群众也都嗤之以鼻:

“太假。”

“演技太差了。”

女主角虽然穿着羽绒服,有防护措施,也无生命危险,但在零下十几度的河里待着,那滋味也不是好受的。哪

一次下去不扑腾几分钟?若女主角是个大牌,早甩手不干了。女主角是个没有出道的新手,说得更具体一点,是个

在校的学生,托关系才当上这个角色的。此刻,她也不敢多说什么,瑟缩着身子,默默地掉着眼泪,一副楚楚可怜

的样子,不知是委屈还是寒冷,或许两者兼而有之。导演不咸不淡地看了女主角一眼,然后命令道:“准备,下!”

女主角忙擦了擦眼泪,甩掉裹在身上的棉大衣,听到导演的口令后,跳进了河里。

此刻,只见岸边的一个拾荒者,看到女主角落水,没等她喊救命,就甩掉手里的蛇皮袋,扑进了河里。距离女

主角还有一段距离。他吃力地游着,脸上呈现出焦急的神色。看得出,他是个“旱鸭子”,不会游泳,两只手胡乱

扒拉着,属于那种“狗刨式”。他的手被冰凌茬子划破了,脸也被冰凌茬子划破了,却不管不顾,一边还焦急地大

叫:“闺女,坚持住!闺女,坚持住!”……终于,女主角被救上了岸。

围观的群众禁不住鼓掌叫好。导演也兴奋地跳起来,潇洒地打了个响指,说:“0K!”

然而,很快大家发现救人的老汉不是剧组里的演员。老汉的衣服真的是湿透了。汇集到脚下的水,瞬间凝结成

了冰;脸和手上的伤口渗出来的血水也冻住了,不流动了。

导演忙安排人给老汉更换衣服,包扎身上的伤口。

这期间,女主角一直嘤嘤地哭着。

导演拍了拍女主角的肩膀:“没事的,他虽然不是演员,但效果很好,很逼真,这个镜头就算成功了。”

女主角哭得更厉害了。等到老汉换好衣服、包扎好伤口出来,导演率先开问:“老人家,您是一一”

“俺,俺是个捡破烂的,刚好路过这里,看到闺女落水,啥也没想,就跳了下去……”老汉虽然换了衣服,嘴

唇还乌青着。

女主角终于停止啜泣,上前托起老汉捆绑着纱布的手:“爸,我对不起您……”她想给老人个笑脸,不料,细

碎的泪珠如朝露般挂在了她长长的睫毛上。

“傻孩子,跟爸不要说对不起。”此时,老汉已经知道刚才是在拍戏,开心地笑了。围观的人都傻眼了。

女主角是老汉的独生女。她考上艺校后,老汉也悄悄到了这个学校所在的城市,他没有别的手艺,只有捡破烂

供女儿上学。他怕给女儿丢脸,一直没有去找过她。不过,他曾无数次到学校门口转悠,希望遇到女儿,却一次也

没有遇到过女儿。今天外出捡破烂,也是碰巧遇到女儿在拍戏。他以为女儿是意外落水,便不顾生命危险跳进了河

里,

“大叔……今天您可帮了剧组的大忙。谢谢您!”导演真诚地说道,掏出几张票子给老汉算作酬劳。

老汉拒绝了,说:“只要闺女没事就好,没事就好。”顿时,现场又是掌声一片。还有一个秘密可能大家都不知

道,老汉一生未娶,女主角是他收养的弃婴。

(有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.“河水缓缓……漂浮着……冰磴子”的环境描写,既交代了时令、天气,也为下文配角拍戏失败、老汉救女受

伤埋下伏笔。

B.“犹豫”“回避”“害怕”等词语,写出了剧中的配角三次演救女主角戏时的心理,与下文老汉情急救女形成鲜

明对比。

C.小说对老汉救女的描写,运用动作、神态、语言和心理描写,逼真地完成了“配角”的表演,又展示了一个慈

父的形象。

D.小说按照事情发展的顺序叙事,中间插进了老汉和女主角的父女关系的介绍,结尾又补充交代了老汉和女主角

的养父女关系。

(2)小说开头对围观群众的叙写,有什么作用?请简要分析。

(3)小说的结尾,往往会出人意料,请赏析这篇小说的结尾。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读

4.(19分)阅读下面的文言文,完成问题。

材料一:

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

(节选自《论语•公冶长》)

简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可

以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴季不,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大

道哉!

(节选自魏征《谏太宗十思疏》)

材料二:

昔者,越王勾践近侵于疆吴,远媲于诸侯,兵革散空,国且灭亡,乃胁诸臣而与之盟:“吾欲伐吴,奈何有功?”

群臣默然而无对。王曰:“夫主忧臣辱,主辱臣死,何大夫易见而难使也?”计倪官卑年少,其居在后,举首而起,

曰:“希哉!非大夫易见难使,是大王不能使臣也。”王曰:“何谓也?”计倪对曰:“夫官位财币,王之所轻,死者,

是士之所重也。王爱所轻,责士所重,岂不艰哉?”王自揖,进计倪而问焉。计倪对曰:“夫仁义者,治之门,士

民者,君之根本也。闯门固根,莫如正身。正身之道,谨选左右。愿君王公选于众,精炼左右。明主用人,不由所

从,不问其先。是故周文、齐桓,躬于任贤,太公、管仲,明于知人。今则不然,臣故曰殆哉。”越王勃然曰:“孤

闻齐威淫洗九合诸侯一匡天下盖管仲之力也寡人虽愚,唯在大夫。”计倪对日:“齐威除管仲罪,大责任之,至易。

斯可致王,霸何足道。桓称仲父,文称太公,计此二人,曾无嵯去之劳,授以上卿。传曰:直能三公。今置臣而不

尊,使贤而不用,盖智士所耻,贤者所羞。君王察之。”越王曰:“诚者不能匿其辞,大夫既在,何须言哉!”计倪

对日:“臣闻智者不妄言,以成其芳,贤者始于难动,终于有成。故贤君用臣,施之职而成其功,远使,以效其诚。

内告以匿,以知其信。与之讲事,以观其智。饮之以酒,以观其态。选士以备,不肖者无所置。”越王大媲,乃坏

池填堑,开仓谷,贷贫乏,乃使群臣身问疾病,躬视死丧,不厄穷僻,尊有德;与民同苦乐,激河泉井,示不独食。

行之六年,士民一心,不谋同辞,不呼自来,皆欲伐吴。遂有大功而霸诸侯。孔子曰:“宽则得众。”此之谓也。

(节选自袁康《越绝书•越绝外传第十一》)

(1)文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

孤A闻B齐C威D淫E洗F九G合H诸I侯J-K匡L天M下N盖。管P仲Q之R力S也

(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

A.垂拱,文中指不亲理政务,与《战国策》中“秦王垂拱受西河之外”的“垂拱”意思不相同。

B.殆,文中指疑惑,与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思相同。

C.蹉步,文中形容数量极少,与《劝学》中“不积四步”的“蹉步”意思、用法均不相同。

D.劳,文中指功劳,与《廉颇蔺相如列传》中“而蔺相如徒以口舌为劳”的“劳”意思相同。

(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是

A.越王勾践胸怀韬略。面临近受强吴侵略、远受诸侯羞辱、行将亡国的窘境,他一面做好了与吴国决战的准备,

一面召集群臣商讨对策。

B.计倪富有辩才。他少年老成,面对勾践“大夫易见难使”的慨叹与质问,年少位卑的计傀挺身而出,据理反驳,

最终使“越王大媲”。

C.计倪见识过人。他认为作为君主注重培养自己的品德是比施行仁义更重要的事情,而端正自己品德的途径在于

谨慎地挑选身边的近臣。

D.越王勾践从善如流。计倪“置臣而不尊,使贤而不用”的批评使他有所反思,并以实际行动努力改正,经过六

年努力,越国上下一心。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①齐威除管仲罪,大责任之,至易。斯可致王,霸何足道。

②故贤君用臣,施之职而成其功,远使,以效其诚。

(二)古代诗歌阅读

5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。

示孟郊①

孟浩然②

蔓草蔽极野,兰芝结孤根。

众音③何其繁,伯牙④独不喧。

当时高深意,举世无能分。

钟期一见知,山水千秋闻。

尔其保静节,薄俗⑤徒⑥云云⑦。

【注】①孟郊:生平不详,推测为孟浩然好友或后辈,但非指中唐“苦吟诗人”孟郊。②孟浩然:盛唐山水田园

诗派的代表人物之一,与王维并称“王孟”。③众音:指一般世俗的声音。④伯牙:指春秋战国时期的俞伯牙,

他和后句的钟子期是“高山流水”的知音,钟子期死后,俞伯牙终身不再弹琴。⑤薄俗:流俗。⑥徒:徒然。⑦

云云:纷纷纭纭。

(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A.开头两句描写蔓生的野草遮蔽了原野,兰花和灵芝在幽远的地方独自扎根的情景,兼用比、兴。

B.“众音”二句叙写世俗的琴声极其繁杂,唯独伯牙一个人不喧闹,对比中蕴含诗人鲜明的态度。

C.“钟期”两句运用“流水对”,说明钟子期一听见伯牙的琴音,高山流水的知音佳话就流传千古了。

D.本诗语言平淡,蕴藉丰厚,意境雄阔,诚如沈德潜《唐诗别裁集》中的评价:语淡而味终不薄。

(2)本诗题为“示孟郊”,请结合诗歌内容,简要分析诗人希望借助本诗告诉孟郊些什么。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《蜀道难》一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子

是,。

(2)屈原开创了“香草美人”的传统。如在《离骚》中诗人用“”写了自己因为采摘香草而被加

上罪名;用“”比喻小人嫉妒自己拥有美好的品德。

(3)古人常借助于猿啼表达悲伤的情感,如杜甫、白居易。请写出杜甫或白居易的两句相关诗句

三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I

7.(11分)阅读下面的文字,完成各题。

纵观央视近几年上档的作品,大多数都是与社会现实①的,《关于唐医生的一切》便是如此,它作

为一部写实的医疗题材影视剧作品,备受观众欢迎。

“为医者,须绝驰鹫利名之心,专博施救援之志”,这句话很好地诠释了医者的职责与初心。剧中医护人员全

力救治患者,郑重履职尽责,倾心护佑生命,充分彰显了崇高的职业道德与医者的仁爱情怀。

亲情是人世间永不止息的美好与慰藉,而感恩之心能够形成人与人之间善的循环,更是人间温情的充分体现。

剧中,一位走投无路的母亲②将自己患有罕见的Cantrell五联症的孩子遗弃在医护人员必经的走廊,后

来弃婴因唐佳瑜和吴敏敏的善心而获救。而唐佳瑜也终于在历经千辛万苦后,成功完成了自己为之努力多年的③

的人工心脏移植手术。该剧也呈现了多处对医患间冲突与释然的描写。医患关系乃至医患矛盾固然是医院场域中难

以回避的话题,然而,医生与患者应是战友,是朋友;他们共同的敌人应该是疾病,而不是彼此。

医学,应该是温暖的;医院,也应该是温情的。当所有人更加重视医学知识的价值,更加尊重生命的意义,更

(1)请在文中横线处填入恰当的成语。

(2)请将文中画波浪线的长单句改成一组较短且含有假设关系的句子。可以改变语序、少量增删词语,但不得

改变原意。

(3)文中画横线的句子使用了引用和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。

(二)语言文字运用II

8.(9分)阅读下面的文字,完成各题。

前不久,在黑龙江省哈尔滨市,有人在冰雕中发现了一条鱼,然后这条可怜的鱼就被全网围观了,那么,凿开

冰雕“营救”出的鱼还能活吗?答案是:不能活,①o为什么这么肯定鱼已经死了?这是因为细胞内细

胞质的主要成分水在低温下结冰后会产生冰晶。因为印象中的冰晶都是晶莹美丽的,但它会像利刃一把把,无情地

刺穿细胞膜,加上水变成冰晶后体积会变大涨破细胞,导致细胞死亡,而一旦避免细胞全部死亡,生命自然也就不

复存在。显然,那条鱼在冰雕中已经有几天了。通常来说,它体内的细胞应该已经全部“暴毙”,就算将其挖出来

放在温暖的环境里也无济于事了。

②o少数生物在被冻成“冰棍儿”后仍能“死而复生”,例如某些林蛙,林蛙有很强的抗寒能力,当

气温降至零摄氏度以下后,它会冻得硬邦邦的;但待气温回升后,它又会逐渐“解冻”。它有一个“看家本领”

——可以在寒冬将至时,将提前储备好的葡萄糖填充进细胞,③,使细胞中的水分不会因低温凝结,

以保护细胞的完整性。北极地区有一种毛毛虫,也是通过这种方法挨过寒冬。

(1)文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。

(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

四、写作(60分)

9.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。

有位国际知名人力资源专家把应聘者分为两类人:一类人被称为“银勺”,即含着“银汤匙”降生的人,家庭

优越,毕业于“常青藤大学”,拥有完美的简历;另一类人被称为“拳击手”,毕业于普通大学,换过许多工作,可

能还发过传单、端过盘子、收过银,但仍然怀有激情,积极面对人生。

当分别来自上述两类中的两名应聘者都符合职位要求时,如果你是招聘者,会做出怎样的选择?请针对上述材

料写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2023年广西河池市高考语文模拟试卷(5月份)•答案

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读

1.(9分)阅读下面的文字,完成问题。

冯友兰先生的《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始,指出人之所以不同于禽兽而为人者,

在于人有“觉解”;而“人之所以能有觉解,因为人是有心的”。由此可见,“心”在冯友兰的境界论中占据首要地

位。

概括起来,冯友兰一般从功能的角度来解释心。他讲到心有四种功能:感觉、思议、了解、自觉。其中,了解

和自觉又合称“觉解”。冯友兰论述人生境界的依据是心的觉解程度的高低,而觉解的过程可以概括为如下四个过

程:第一,运用心的思议功能得到事物之理及其知识形态的概念(思);第二,站在事物之理的高度“以理观物”(观),

并在实践过程中用经验、知觉去印证名言的概念知识(悟)。观与悟合称“了解”(解

);第三,将心的“了解”的活动作为意识对象进行反观,使心处于明觉状态(觉)。第四,觉解其觉解。因此,

思、观、悟、觉等概念所表达的都是心的不同功能或不同状态,冯友兰将其合称为“觉解”。这与中国古代哲学

中的“自明诚”“转识成智”的意思是一致的,其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境

界,也就是以增进知识的方法改变自己的心灵状态。冯友兰所关注的正是由理论上的知识转化为切身体验,由常

人的心理转化为圣人的心理。而所有这一切之所以可能,最根本的原因在于人有“心”。他将人心的觉解比喻为

一盏“宇宙灯”。

宇宙间有觉解,与宇宙间有水有云,是同样不可否认的事。不过宇宙间有水有云,不过是有水有云而已。而宇

宙间有觉解,则可使其他别的事物被了解。如一室内有桌椅,有灯光。就存在方面说,灯光与桌椅的地位,是相等

的。但有桌椅不过是有桌椅而已。有灯光则室内一切,皆为灯光所照。宇宙间之有觉解,亦正如是。宇宙间的事物,

本是无意义的,但有了觉解,则即有意义了。

这是一个非常精妙的比喻。近代科学兴起以来,原本充满神奇色彩的宇宙变成了物质性的“自然界”。冯友兰

非常明确地说明,哲学上的宇宙不同于科学上的宇宙,哲学上的宇宙是一个意义宇宙,一个由心灵的价值意识之光

所照亮的文化宇宙。如果我们把心灵理解为“意识”的话,这个宇宙就是一个“意照之境”一一意境。也正是在这

个地方,冯友兰的境界论与中国古代的意境论产生了共鸣。冯友兰所说的文化宇宙就是一个充满价值的意义世界;

他之所以讲觉解,就是要在现实世界中体验出一个价值世界来,并在这个价值世界中安身立命,体现人生的意义。

冯友兰将这个觉解而得的意义世界称为“境界”。他说,人对宇宙人生的觉解程度,可有不同。因此,宇宙人生,

对于人的意义,亦有不同。人对于宇宙人生在某种程度上所有的觉解,因此,宇宙人生对于人所有的某种不同的意

义,即构成人所有的某种境界。

我们知道,佛学一般否定客观世界的存在,认为与心相对的只是依心而起的“境界”。与此相近,冯友兰所说

的境界也是“依心而起”的。因为境界是由意义构成的,意义是从心对事物的觉解而产生的,没有心即没有觉解,

没有觉解就没有意义,没有意义就没有境界。但是冯友兰并不否定世界的客观存在。他承认在心之外有一个世界,

这个客观世界是公共的,每一个人都生活于这个客观世界之中。但是,每一个不同的人对于宇宙人生的觉解程度是

不同的,因此,各个人所拥有的意义世界一一境界就是不同的。

(摘编自程相占《冯友兰人生境界论的审美维度》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是C

A.冯友兰将了解和自觉合称为“觉解”,他认为一个人的人生境界的高度取决于他的心的觉解程度。

B.人的觉解有思、解等四个过程,其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境界。

C.近代科学的兴起使原本神奇的宇宙变成了物质性的,而冯友兰却认为宇宙充满了意识性。

D.与佛学的“境界”是依心而起的观点相近,冯友兰也认为由意义构成的境界是“依心而起”的。

(2)下列对原文论证的相关分析,正确的一项是B

A.文章以《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始开篇,为下文提供了分析的依据。

B.冯友兰一般从功能的角度解释心,他认为心有四种功能并具体阐释了后两种功能即“觉解”。

C.文章运用喻证法,将人心的觉解比喻为“宇宙灯”,证明了只要有灯光,宇宙间便有了觉解的观点。

D.文章结尾引用佛学观点是为了论证人对宇宙人生觉解程度的不同,人的境界也不同的观点。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是B

A.因为人是有心的,故而能有觉解,这也正是人不同于禽兽的原因所在,由此可见心的重要性。

B.人通过增进知识改变自己的心灵状态,将这些知识转化为切身体验,就能由常人转化为圣人。

C.宇宙间也有觉解,这种觉解可以使其他事物被了解,如灯光可以使室内的桌椅等一切凸显出来。

D.文化宇宙是充满价值的意义世界,人的觉解的意义在于在现实世界中体验出一个价值世界来。

【分析】(1)本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进

行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,寻找细微的差别。

(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,

把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的

类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

(3)本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选

项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。

【解答】(1)C.“冯友兰却认为宇宙充满了意识性”无中生有,结合“哲学上的宇宙是一个意义宇宙,一个由心

灵的价值意识之光所照亮的文化宇宙。如果我们把心灵理解为‘意识’的话,这个宇宙就是一个‘意照之境'一

意境”可知,并没有说“宇宙充满了意识性”。

故选C。

(2)A.“为下文供了分析的依据”分析错误,下文主要围绕“'心’在冯友兰的境界论中占据首要地位”这一中

心展开分析,并没有以“人生究竟有没有意义”为依据进行分析。

C.“证明了只要有灯光,宇宙间便有了觉解的观点”错误。结合“如一室内有桌椅,有灯光。就存在方面说,灯

光与桌椅的地位,是相等的。但有桌椅不过是有桌椅而已。有灯光则室内一切,皆为灯光所照。宇宙间之有觉解,

亦正如是”来看,文章是以“灯光”为喻,将人心的觉解比喻为“宇宙灯”,并非只要有灯光,宇宙间便有了觉

解。

D.”文章结尾引用佛学观点是为了论证……”分析错误,应是“引用冯友兰先生的话”。

故选B。

(3)B.”将这些知识转化为切身体验,就能由常人转化为圣人”错误,结合“由理论上的知识转化为切身体验,

由常人的心理转化为圣人的心理”可知,只能由“常人的心理”转化为“圣人的心理”。

故选B。

答案:

(DC

(2)B

(3)B

(二)实用类文本阅读

2.(12分)阅读下面的文字,完成问题。

材料一:

曲门螺旋杆菌是一种螺旋状、具有鞭毛的细菌,主要存在胃里,有时在肠道、粪便,或是口腔里的牙菌斑里也

可能发现。它离开人体就无法存活太久,但是却可以生存在胃中高度的酸性环境中。在我国的感染率很高。它是最

常见的慢性细菌感染疾病,也是较为常见的胃肠疾病之一。

根据相关统计,幽门螺旋杆菌在我国的感染率在50%〜60%,并有显著的城乡差异,乡村感染率可能超过60%,

而城市一般在40%以下,这种疾病的感染主要跟饮食方式有较大的关系。

(摘编自澎湃新闻《感染幽门螺旋杆菌让人消瘦?》)

材料二:

由于幽门螺旋杆菌可以在牙菌斑中生存,其生长会产生有臭味的碳化物,引起口臭。感染幽门螺旋杆菌的人可

能会出现餐后暧气、恶心、腹胀、腹部不适等胃肠疾病症状。

因幽门螺旋杆菌会破坏胃黏膜,长期感染者常发生慢性胃炎、胃溃疡,从而出现打嗝、恶心、反酸、上腹痛等

表现。幽门螺旋杆菌还可能导致消化系统的菌群失调,引起恶心、呕吐、腹泻等其他一系列的消化道疾病症状。

美国国立综合癌症网络(NCCN)指南中指出,幽门螺旋杆菌感染和吸烟、高盐饮食及其他饮食因素均为胃癌

发生的危险因素。目前的研究表明,幽门螺旋杆菌持续感染可导致胃黏膜组织出现白细胞、中性粒细胞等炎症细胞

的集聚,进一步形成活性氧自由基,造成胃黏膜坏死。可以导致多种胃部疾病的发生,包括慢性胃炎、胃溃疡、十

二指肠溃疡等。但即使患有上述胃部疾病,患者也不一定都会患胃癌。有研究显示,在所有胃癌患者中,75%的有

幽门螺旋杆菌感染。尽管如此,上述的结论仅可说明,幽门螺旋杆菌感染可能是胃癌患病的高危因素,但并不代表

幽门螺旋杆菌一定会导致胃癌发生。

幽门螺旋杆菌虽然不是导致胃癌发生的凶手,但因为破坏了胃黏膜的保护屏障,导致胃炎,长期胃炎可间接促

进了胃癌的发生,使幽门螺旋杆菌成为胃癌发生的“帮凶”。因此,发现感染幽门螺旋杆菌不要惊慌,及时就医进

行规范治疗,有助于减少胃癌的发生率。

(摘编自人民网《幽门螺旋杆菌四问》)

材料三:

要不要治疗,要根据具体情况来看,一般18岁到70岁的人群,即便是没有任何症状,都应该进行幽门螺旋杆

菌的根除治疗,但是如果是其他年龄段,就需要具体的情况具体分析,比如小于14岁的人,如果没有任何症状,

是不需要根除治疗的。

是因为第一,幽门螺旋杆菌的根除药量比较大,小于14岁的青少年很难耐受,而且容易出现药物的副作用;

第二,小于14岁的青少年幽门螺旋杆菌被根除后,再感染幽门螺旋杆菌的几率比较高,所以一般情况下,可以等

他成年以后再进行根除幽门螺旋杆菌的治疗;第三是因为小于14岁的青少年即使感染幽门螺旋杆菌,大多数情况

都不会产生很严重的后果,可以暂时观察。

对于大于70岁以上的老年人,没有任何症状,而且胃镜检查也没有明显的疾病时,也是可以不用根除幽门螺

旋杆菌治疗的,因为根除幽门螺旋杆菌最大的获益年龄段是在他根除之后的十年,也就是说如果一个70岁的老人,

他根除了幽门螺旋杆菌,真正获益是在80岁的时候,整体获益年龄段也比较少。其次,跟青少年一样,就是他的

身体条件比较弱,有很多的心、肺、肾方面的慢性疾病,服用大剂量的抗幽门螺旋杆菌的药物,对他们的身体的负

担是很重的,很容易出现一些并发症,所以没有特殊原因,不建议大于70岁的老年人进行幽门螺旋杆菌的根除治

疗。

当然,对于小于14岁的青少年和大于70岁的老年人,如果幽门螺旋杆菌已经引起了一些非常严重的疾病,如

消化性溃疡等,还是要进行幽门螺旋杆菌的根除治疗的。

(摘编自网易新周刊)

(1)下列选项中,最能体现幽门螺旋杆菌致病进程的一项是C

A.幽门螺旋杆菌f牙菌斑一碳化物一胃黏膜

B.幽门螺旋杆菌一牙菌斑一胃黏膜一腹胀

C.幽门螺旋杆菌一胃黏膜一胃炎一胃癌

D.幽门螺旋杆菌一碳化物一胃黏膜一胃溃疡

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是D

A.幽门螺旋杆菌可在高度的酸性环境中和肠道、粪便,或是口腔里的牙菌斑里长期生存,是最常见的慢性细菌感

染疾病。

B.幽门螺旋杆菌在我国的感染率超过百分之五十,呈现出显著的城乡差异特征,这种疾病的感染主要是由不良饮

食习惯引起的。

C.胃黏膜组织出现白细胞、中性粒细胞等炎症细胞的集聚会阻止活性氧自由基的形成,这是幽门螺旋杆菌造成胃

黏膜坏死的主要原因。

D.从根除幽门螺旋杆菌的治疗效果来看,小于14岁的青少年再感染幽门螺旋杆菌的几率比较高,而大于70岁的

老年人则容易出现一些并发症。

(3)若有人感染了幽门螺旋杆菌,你在给出建议前应考虑到哪些因素?请结合材料简要回答。

【分析】(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要

整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,

确定对应语句,联系上下文体会。

(2)本题考查学生分析和概括相关内容的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。解答

时要认真分析,找出符合题干的选项。

(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题

干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段

落并加以概括。

【解答】(1)结合“由于幽门螺旋杆菌可以在牙菌斑中生存,其生长会产生有臭味的碳化物,引起口臭”,可知

碳化物是幽门螺旋杆菌的衍生物,而非致病进程。排除AD;

腹胀是症状,而非病,排除B。

故选C。

(2)A.“幽门螺旋杆菌可在高度的酸性环境中”错误。结合“它离开人体就无法存活太久,但是却可以生存在

胃中高度的酸性环境中”,可知选项范围扩大。

B.“这种疾病的感染主要是由不良饮食习惯引起的”与原文不符。结合“这种疾病的感染主要跟饮食方式有较大

的关系”可知,有关系不等于引起,曲解文意。

c.”会阻止活性氧自由基的形成……是幽门螺旋杆菌造成胃黏膜坏死的主要原因"错误。结合“幽门螺旋杆菌持

续感染可导致胃黏膜组织出现白细胞、中性粒细胞等炎症细胞的集聚,进一步形成活性氧自由基,造成胃黏膜坏

死”可知,“主要原因”的表述,也属于无中生有。

故选D。

(3)由“要不要治疗,要根据具体情况来看,一般18岁到70岁的人群,即便是没有任何症状,都应该进行幽

门螺旋杆菌的根除治疗,但是如果是其他年龄段,就需要具体的情况具体分析,比如小于14岁的人,如果没有

任何症状,是不需要根除治疗的”可概括为:年龄因素:一般18岁到70岁的人群,即使是没有任何症状,也应

该进行幽门螺旋杆菌的根除治疗。而小于14岁或大于70岁的人,则一般不需要根除治疗。

由“当然,对于小于14岁的青少年和大于70岁的老年人,如果幽门螺旋杆菌已经引起了一些非常严重的疾病,

如消化性溃疡等,还是要进行幽门螺旋杆菌的根除治疗的”可概括为:病情严重程度:无论哪个年龄段,若幽门

螺旋杆菌已经引起非常严重的疾病,则需要根除治疗。

答案:

(DC

(2)D

(3)①年龄因素:一般18岁到70岁的人群,即使是没有任何症状,也应该进行幽门螺旋杆菌的根除治疗。而

小于14岁或大于70岁的人,则一般不需要根除治疗。

②病情严重程度:无论哪个年龄段,若幽门螺旋杆菌已经引起非常严重的疾病,则需要根除治疗。

(三)文学类文本阅读

3.(15分)阅读下面的文字,完成问题。

配角

侯发山

一个很平常的日子。河边站满了看热闹的人。小北风悄无声息地掠过,打扰着人们的兴致。这些人真是闲得给

狗挠痒,一个个抱着膀子,缩着脖子,上下牙齿打着架,吸溜着鼻子,脸上却绽放着五花八门的笑容。

这里在拍电影。

河水缓缓地流着,水面上三三两两漂浮着尚未解冻的冰脩子,一起一伏,优哉游哉根据剧情,女主角失足掉进

了河里,大喊“救命”。在河边溜达的配角(一个老年男性拾荒者)闻听呼救声后,没有丝毫犹豫,一跃而起跳进

河里,奋力把女主角救了出来。剧情就这么简单,可是,就是这么简单的一幕,接连排练了两三次,导演都摇头否

定了,一脸的失望。女主角的演技倒没什么毛病,问题出在配角身上,就是那个救人者。

第一次,配角听到女主角的叫喊,犹豫了好几秒才跳进水里。按照剧情,不能超过两秒;第二次,配角倒是没

犹豫就扑进了河里。遇到冰凌茬子,有意地回避着,好像害怕被戳伤;第三次,配角表现得很勇敢,可惜,脸上的

表情倒是不切实际,有点僵硬或者说是漠然,像是在演戏。别说是导演不满意,连围观的群众也都嗤之以鼻:

“太假。”

“演技太差了。”

女主角虽然穿着羽绒服,有防护措施,也无生命危险,但在零下十几度的河里待着,那滋味也不是好受的。哪

一次下去不扑腾几分钟?若女主角是个大牌,早甩手不干了。女主角是个没有出道的新手,说得更具体一点,是个

在校的学生,托关系才当上这个角色的。此刻,她也不敢多说什么,瑟缩着身子,默默地掉着眼泪,一副楚楚可怜

的样子,不知是委屈还是寒冷,或许两者兼而有之。导演不咸不淡地看了女主角一眼,然后命令道:“准备,下!”

女主角忙擦了擦眼泪,甩掉裹在身上的棉大衣,听到导演的口令后,跳进了河里。

此刻,只见岸边的一个拾荒者,看到女主角落水,没等她喊救命,就甩掉手里的蛇皮袋,扑进了河里。距离女

主角还有一段距离。他吃力地游着,脸上呈现出焦急的神色。看得出,他是个“旱鸭子”,不会游泳,两只手胡乱

扒拉着,属于那种“狗刨式”。他的手被冰凌茬子划破了,脸也被冰凌茬子划破了,却不管不顾,一边还焦急地大

叫:“闺女,坚持住!闺女,坚持住!”……终于,女主角被救上了岸。

围观的群众禁不住鼓掌叫好。导演也兴奋地跳起来,潇洒地打了个响指,说:“0K!”

然而,很快大家发现救人的老汉不是剧组里的演员。老汉的衣服真的是湿透了。汇集到脚下的水,瞬间凝结成

了冰;脸和手上的伤口渗出来的血水也冻住了,不流动了。

导演忙安排人给老汉更换衣服,包扎身上的伤口。

这期间,女主角一直嘤嘤地哭着。

导演拍了拍女主角的肩膀:“没事的,他虽然不是演员,但效果很好,很逼真,这个镜头就算成功了。”

女主角哭得更厉害了。等到老汉换好衣服、包扎好伤口出来,导演率先开问:“老人家,您是一一”

“俺,俺是个捡破烂的,刚好路过这里,看到闺女落水,啥也没想,就跳了下去……”老汉虽然换了衣服,嘴

唇还乌青着。

女主角终于停止啜泣,上前托起老汉捆绑着纱布的手:“爸,我对不起您……”她想给老人个笑脸,不料,细

碎的泪珠如朝露般挂在了她长长的睫毛上。

“傻孩子,跟爸不要说对不起。”此时,老汉已经知道刚才是在拍戏,开心地笑了。围观的人都傻眼了。

女主角是老汉的独生女。她考上艺校后,老汉也悄悄到了这个学校所在的城市,他没有别的手艺,只有捡破烂

供女儿上学。他怕给女儿丢脸,一直没有去找过她。不过,他曾无数次到学校门口转悠,希望遇到女儿,却一次也

没有遇到过女儿。今天外出捡破烂,也是碰巧遇到女儿在拍戏。他以为女儿是意外落水,便不顾生命危险跳进了河

里,

“大叔……今天您可帮了剧组的大忙。谢谢您!”导演真诚地说道,掏出几张票子给老汉算作酬劳。

老汉拒绝了,说:“只要闺女没事就好,没事就好。”顿时,现场又是掌声一片。还有一个秘密可能大家都不知

道,老汉一生未娶,女主角是他收养的弃婴。

(有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是C

A.“河水缓缓……漂浮着……冰磴子”的环境描写,既交代了时令、天气,也为下文配角拍戏失败、老汉救女受

伤埋下伏笔。

B.“犹豫”“回避”“害怕”等词语,写出了剧中的配角三次演救女主角戏时的心理,与下文老汉情急救女形成鲜

明对比。

C.小说对老汉救女的描写,运用动作、神态、语言和心理描写,逼真地完成了“配角”的表演,又展示了一个慈

父的形象。

D.小说按照事情发展的顺序叙事,中间插进了老汉和女主角的父女关系的介绍,结尾又补充交代了老汉和女主角

的养父女关系。

(2)小说开头对围观群众的叙写,有什么作用?请简要分析。

(3)小说的结尾,往往会出人意料,请赏析这篇小说的结尾。

【分析】(1)本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,

既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要

通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。

(2)本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。解答此题,可以从情节、人物、主旨、结构、表达效果等方

面进行分析。

(3)本题考查结尾段的作用。解答这类题常见答题思路为:首先归纳内容,即段意;然后看结构上的作用,看

是否照应标题,呼应开头,总结全文,明确或升华、深化中心思想等等;最后结合主旨分析表达技巧,即艺术特

色。可以提炼出三个关键词:内容主旨、结构思路、语言修辞。

【解答】(1)C.“运用动作、神态、语言和心理描写”分析错误,没有“心理描写”。

故选:Co

(2)①第一段通过一系列的动作描写,“抱着膀子”“缩着脖子”“下牙齿打着架”“吸溜着鼻子”“绽放着五花八

门的笑容”,具体描写了围观群众看拍电影的状态,为下文围观他们对配角表演的“嗤之以鼻”和对女孩爸爸“鼓

掌叫好”的情节做铺垫。

②“缩着脖子”“下牙齿打着架”“吸溜着鼻子”,既交代了时令、天气,说明天气寒冷,也为下文配角拍戏失败、

老汉救女受伤埋下伏笔,“他的手被冰凌茬子划破了,脸也被冰凌茬子划破了,却不管不顾”,说明父亲为了女儿

的安全不顾及自身的安危,歌颂伟大的父爱。

(3)①情节结构上,结尾交代老汉是养父属于情节上的一个补充,使原本平淡的故事变得更加感人,使得前面

“爸爸”勇救闺女的情节变得更加精彩,使小说的情节也步入了真正的高潮,给人想象的空间。

②人物塑造上,前文不会水的爸爸捡破烂供女儿读书,冲到冰冷的河水里,“爸爸”勇救闺女,刻画了一个无私

的父亲对女儿的爱的形象,结尾再交代是“养父”,使这一形象更加高大,更加丰满。

③主题思想上,小说名为“配角”,歌颂的是在生活中作为女儿的“配角”的父亲,在女儿演戏时充当了一次戏

里边的“配角”,义无反顾地跳到河里去勇救闺女,歌颂了父爱的伟大,尽管自己是“养父”,这种爱是源于内心

的,是最真诚和无私的。

答案:

(1)C

(2)①为下文围观群众对配角表演的“嗤之以鼻”和对女孩爸爸“鼓掌叫好”的情节做铺垫。

②侧面交代了当时天气寒冷,为后文在水面有冰的情况下救人的叙写张本。

(3)①情节上,化平淡为神奇。结尾交代老汉是养父,使得前面“爸爸”勇救闺女的情节顿时出彩,小说的情

节也步入了真正的高潮。

②人物上,丰富了人物形象。不会水的爸爸捡破烂供女儿读书,冲到冰冷的河水里去救落水的女儿,这是出于亲

情,而一个养父能够如此,形象顿时高大起来。

③主题上,深化了小说的主旨:真正的爱是发自内心,出于本心的。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读

4.(19分)阅读下面的文言文,完成问题。

材料一:

子日:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

(节选自《论语•公冶长》)

简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可

以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂个,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大

道哉!

(节选自魏征《谏太宗十思疏》)

材料二:

昔者,越王勾践近侵于疆吴,远媲于诸侯,兵革散空,国且灭亡,乃胁诸臣而与之盟:“吾欲伐吴,奈何有功?”

群臣默然而无对。王曰:“夫主忧臣辱,主辱臣死,何大夫易见而难使也?”计倪官卑年少,其居在后,举首而起,

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